五行的屬性
五(wu)(wu)行(xing)屬(shu)是(shi)金(jin)屬(shu)性。五(wu)(wu)行(xing)是(shi)古代漢(han)族人民樸素的辨(bian)證唯物的哲學思想。多用(yong)于哲學、中醫學和(he)占(zhan)卜方面。五(wu)(wu)行(xing)學說是(shi)漢(han)族文化重(zhong)要組成部分。
五(wu)行特性是古(gu)人在長期的生活和生產實(shi)踐(jian)中，對木、火、土、金、水五(wu)種物質的直觀觀 察和樸素認識的基(ji)礎上，不斷進行抽象概(gai)括而 逐漸(jian)形成的理(li)性概(gai)念。水的特性：水具有滋潤(run)、下行、寒涼、閉 藏的特性。
五(wu)行的(de)(de)特性，是(shi)古(gu)人在長期的(de)(de)生活和(he)生產實踐中；在對于木、火、土、金(jin)、水五(wu)種物質樸素(su)的(de)(de)認識基礎上(shang)，進行抽象而逐漸形成的(de)(de)理論概(gai)念，是(shi)用(yong)以分析(xi)各(ge)種事物的(de)(de)五(wu)行屬性和(he)研究事物之間相(xiang)互聯絡(luo)的(de)(de)基本(ben)法則。
怎么(me)(me)算一個人(ren)的五行屬性，有什么(me)(me)科學(xue)依據(ju)嗎？古人(ren)用天干(gan)地(di)支(zhi)紀(ji)年(nian)(nian)，一個人(ren)的八字(zi)(zi)就(jiu)是以天干(gan)地(di)支(zhi)紀(ji)年(nian)(nian)的那(nei)八個漢字(zi)(zi)： 年(nian)(nian)，月(yue)，日(ri)，時 。1 四個字(zi)(zi)各(ge)用一個天干(gan)加一個地(di)支(zhi)表現(xian)，一共八個字(zi)(zi)：四個天干(gan)，四個地(di)支(zhi)。
金(jin)木(mu)水(shui)火土五行(xing)(xing)(xing)屬性(xing)各代(dai)表什么 五行(xing)(xing)(xing)：指金(jin)、木(mu)、水(shui)、火、土五種(zhong)(zhong)物質(zhi)(元素的(de)運(yun)行(xing)(xing)(xing)、變化)。我國(guo)古代(dai)思想家企(qi)圖用(yong)這五種(zhong)(zhong)物質(zhi)來(lai)說(shuo)明世(shi)界萬(wan)物的(de)起源。中(zhong)醫用(yong)五行(xing)(xing)(xing)來(lai)說(shuo)明生理病理上(shang)的(de)種(zhong)(zhong)種(zhong)(zhong)現象(xiang)。迷信(xin)的(de)人用(yong)五行(xing)(xing)(xing)相(xiang)生相(xiang)克來(lai)推算人的(de)命運(yun)。
因(yin)此，五行的(de)(de)特性，雖(sui)然(ran)來自木(mu)、火(huo)(huo)、土(tu)、金、水(shui)，但實際(ji)上已經超越了木(mu)、火(huo)(huo)、土(tu)、金、水(shui)具(ju)體(ti)物質的(de)(de)本身，而(er)是(shi)作為事(shi)物屬性的(de)(de)抽(chou)象概念來應用(yong)，因(yin)而(er)具(ju)有更廣泛的(de)(de)涵(han)義。
五行(xing)特性(xing)是古人在長期(qi)的生活和(he)生產實踐(jian)中，對木、火、土、金、水五種物質的直(zhi)觀(guan)觀(guan) 察和(he)樸素認識的基礎上(shang)，不斷進行(xing)抽(chou)象概(gai)括(kuo)而 逐漸形(xing)成(cheng)的理性(xing)概(gai)念(nian)。五行(xing)水的特性(xing)：古人稱水曰潤下(xia)。潤，濕潤；下(xia)，向下(xia)。
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