日歷是誰發明的算出來的
隨著時代(dai)的發展，盡管(guan)日歷的品(pin)種增多、花樣也不斷翻新，但仍(reng)舊保(bao)持著古老日歷的格局。
什么是萬年(nian)歷(li)呢，就(jiu)是記錄一(yi)定時(shi)間(jian)范圍內（比(bi)如(ru)100年(nian)或更(geng)多(duo)）的(de)具體陽歷(li)與陰(yin)歷(li)的(de)日(ri)期的(de)年(nian)歷(li)，方便有(you)需要的(de)人查詢(xun)使用(yong)。萬年(nian)只是一(yi)種(zhong)象征，表(biao)示時(shi)間(jian)跨度大。
中國始有歷(li)(li)法(fa)大約在(zai)四千(qian)多年以前(qian)。誰發明(ming)的(de)已(yi)經(jing)無從考證(zheng)。根(gen)據甲(jia)骨文中的(de)一頁(ye)甲(jia)骨歷(li)(li)，證(zheng)明(ming)殷(yin)代(dai)的(de)歷(li)(li)法(fa)已(yi)具(ju)有相當的(de)水平，這(zhe)一頁(ye)甲(jia)骨歷(li)(li)是全人類最古老的(de)歷(li)(li)書實物，這(zhe)頁(ye)甲(jia)骨歷(li)(li)也就(jiu)叫日歷(li)(li)。
萬年歷的發(fa)明人不確(que)定(ding)，只(zhi)有(you)(you)一(yi)(yi)個(ge)關于發(fa)明的傳(chuan)說。相傳(chuan)，在很(hen)久以前，有(you)(you)個(ge)名叫萬年的青年，看到當時(shi)節(jie)令很(hen)亂，想把節(jie)令定(ding)準。一(yi)(yi)天(tian)，他(ta)上山砍柴(chai)，坐在樹陰下休息，樹影的移(yi)動啟(qi)發(fa)了他(ta)，他(ta)設計(ji)了一(yi)(yi)個(ge)測日影計(ji)天(tian)時(shi)的晷儀。
公歷(li)的紀元，就(jiu)是從“耶穌降生(sheng)”的那年(nian)算起的。這與基督教的興盛密切(qie)相關。此后，儒略歷(li)被認(ren)為(wei)是準確無誤的歷(li)法(fa)， 于是人們(men)把(ba)3月21日(ri)固定為(wei)春分日(ri)，卻帶(dai)來了未曾料想到的麻(ma)煩。
日(ri)歷(li)(li)的(de)(de)由來 我國始有(you)歷(li)(li)法大約在四千多(duo)年(nian)以前。根據甲(jia)(jia)骨(gu)文中的(de)(de)一 頁甲(jia)(jia)骨(gu)歷(li)(li)，證(zheng)明殷代(dai)的(de)(de)歷(li)(li)法已具(ju)有(you)相當的(de)(de)水平，這一頁甲(jia)(jia)骨(gu)。歷(li)(li)是全人類最古老的(de)(de)歷(li)(li)書(shu)實(shi)物，這頁甲(jia)(jia)骨(gu)歷(li)(li)也就叫日(ri)歷(li)(li)。
大約是在一(yi)千一(yi)百多(duo)年前的(de)唐順宗永貞元年時(shi)期，才(cai)產生真正的(de)日(ri)歷(li)。那(nei)時(shi)候(hou)的(de)皇宮(gong)中就已經開(kai)始使用(yong)皇歷(li)了。日(ri)歷(li)是一(yi)種日(ri)常使用(yong)的(de)出版物(wu)，記載著(zhu)日(ri)期等(deng)相(xiang)關信息。
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