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元亨利貞的卦相關內容

元亨利貞是什么意思,解釋解釋

元亨利貞,釋義是:《周易(yi)》乾(qian)卦之(zhi)四德(de)。

在《清平(ping)樂》這個電(dian)視劇中,有一幕讓我印象(xiang)非(fei)常(chang)深刻。是小時候的梁(liang)懷吉,他(ta)進宮(gong)的時候才八(ba)歲,當他(ta)被問到自(zi)(zi)己(ji)的姓名時,他(ta)直接說出了自(zi)(zi)己(ji)的元亨,是來自(zi)(zi)"元亨利貞"中的前兩字元亨。

”認為乾(qian)卦“四(si)德(de)”意味著(zhu)陽氣始生萬(wan)(wan)(wan)物(wu),物(wu)生而通順,能使萬(wan)(wan)(wan)物(wu)和(he)諧,并(bing)且堅固而得其終(zhong),宋程頤在所著(zhu)《易傳》中,依據(ju)孔說,將(jiang)此四(si)字解釋為“元者(zhe)萬(wan)(wan)(wan)物(wu)之(zhi)始,亨(heng)者(zhe)萬(wan)(wan)(wan)物(wu)之(zhi)長,利者(zhe)萬(wan)(wan)(wan)物(wu)之(zhi)遂,貞者(zhe)萬(wan)(wan)(wan)物(wu)之(zhi)成。

”這里的四德就是指“元亨利貞”。六十四卦第一卦:乾卦:元亨利貞 象曰:天行健,君子以自強不息。根據<卜辭>,解釋(shi)如下:元(yuan):開(kai)(kai)始。元(yuan)字(zi)一般用于開(kai)(kai)始,譬如“元(yuan)始天尊”,每個地(di)方最早寺廟都叫“開(kai)(kai)元(yuan)寺”亨:亨通。

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八卦中有元亨利貞的有幾卦

乾(qian)卦,是周易(yi)(yi) 易(yi)(yi)經學(xue)說專用(yong)名詞,是易(yi)(yi)經六十四卦的(de)第一(yi)卦,上上卦,象(xiang)曰:天行健,君子以自強不息,卦辭,元(yuan)亨利(li)貞。乾(qian)卦主顯,是“顯學(xue)”,坤卦主隱,是隱學(xue)。兩卦不可分割(ge),乃是一(yi)個(ge)整體,是萬(wan)物運動最本質的(de)過程。

因此,任意兩個經卦(gua)相重疊可以得(de)一別(bie)卦(gua)。六十(shi)四卦(gua)是由八經卦(gua)相重而成。故從卦(gua)畫看,一別(bie)卦(gua)由兩經卦(gua)組成:居下部分稱(cheng)內卦(gua)(又稱(cheng) *** ),另一部稱(cheng)外卦(gua)(又稱(cheng)上(shang)體)。

這是(shi)《彖》對《易經(jing)》第一卦(gua)(gua)“乾卦(gua)(gua)”的(de)(de)卦(gua)(gua)辭“元亨利(li)貞”中(zhong)的(de)(de)“元”進行的(de)(de)解釋。大(da)(da),蓬勃盛(sheng)大(da)(da)。乾元,是(shi)指乾元之氣。資,資源。始,創始化生(sheng)。統(tong),統(tong)貫。天,即天道。

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元享利貞解析

日干為癸(gui)水,平靜(jing),柔和,內(nei)向,勤勉力(li)行(xing),然(ran)愛好猜忌,注重規則(ze),并且有重情調(diao),喜鉆牛角尖的傾向。

并不(bu)是”乾卦(gua)九五(wu)“只(zhi)代(dai)表”帝(di)王“。如果你占(zhan)卦(gua)占(zhan)到了“乾卦(gua)”,就說明你唬當皇帝(di)嗎?當然(ran)不(bu)是這個(ge)意(yi)思。它代(dai)表你在某個(ge)你所(suo)擅長的領域里,才(cai)能、地位已(yi)經很高(gao)了。

★命主與(yu)亥、未年(nian)生者(zhe)三合,與(yu)戌年(nian)生者(zhe),也就(jiu)是屬相(xiang)(xiang)(xiang)為(wei)豬、羊、狗的人(ren)婚(hun)配(pei)較(jiao)為(wei)有利(li);與(yu)辰年(nian)生者(zhe)相(xiang)(xiang)(xiang)害,與(yu)酉年(nian)生者(zhe)相(xiang)(xiang)(xiang)沖,和此二年(nian)生者(zhe)婚(hun)配(pei)不利(li),也就(jiu)是屬相(xiang)(xiang)(xiang)為(wei)龍的人(ren)較(jiao)不利(li),與(yu)屬雞的人(ren)相(xiang)(xiang)(xiang)沖,除此以(yi)外不必顧(gu)慮。

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001易經第一卦乾卦:元享利貞

乾(qian)(qian)卦(gua)卦(gua)辭:元(yuan),亨(heng),利,貞。(占卜(bu)到(dao)這(zhe)個卦(gua)大(da)(da)吉大(da)(da)利) 象曰(yue):天(tian)行(xing)(xing)健,君(jun)子以自強不息。 彖(tuan)曰(yue):大(da)(da)哉乾(qian)(qian)元(yuan),萬物資始,乃(nai)綂天(tian)。云行(xing)(xing)雨施,品物流形,大(da)(da)明終始,六(liu)位時(shi)成(cheng),時(shi)乘六(liu)龍(long)以御天(tian)。乾(qian)(qian)道變化(hua),各(ge)正(zheng)性命,保合太(tai)和乃(nai)利貞。

元(yuan)亨利貞是有利于占卜的意思。元(yuan)、亨、利、貞為《易經(jing)》中的四德,取自(zi)于自(zi)然界(jie)植(zhi)物(wu)(wu)的生(sheng)長過程。元(yuan)象征(zheng)一個事物(wu)(wu)的初始,對應(ying)春(chun)天,植(zhi)物(wu)(wu)的發芽(ya)。亨象征(zheng)一個事物(wu)(wu)的成長,對應(ying)夏天,植(zhi)物(wu)(wu)的生(sheng)長。

乾(qian)卦(gua)(gua) 為(wei)周易(yi)八(ba)卦(gua)(gua)第(di)一卦(gua)(gua)。乾(qian)卦(gua)(gua)(乾(qian)為(wei)天)乾(qian)。元亨利(li)(li)貞。象(xiang)曰:天行健,君(jun)子(zi)以(yi)(yi)自(zi)強不(bu)息。白話文解釋為(wei)乾(qian)卦(gua)(gua):大吉大利(li)(li),吉利(li)(li)的貞卜(bu)。《象(xiang)辭》說:天道剛健,運行不(bu)已。君(jun)子(zi)觀此(ci)卦(gua)(gua)象(xiang),從而以(yi)(yi)天為(wei)法,自(zi)強不(bu)息。

“乾元(yuan)(yuan)亨利(li)貞”是(shi)具(ju)有萬物創始(shi)的偉大(da)天(tian)圓,亨通順利(li)的成長,祥和有益(yi)前(qian)進,貞正堅固。元(yuan)(yuan)亨利(li)貞,是(shi)乾卦(gua)之四德。通常認為語出《易經(jing)》乾卦(gua)的卦(gua)辭,原文:“乾,元(yuan)(yuan)亨利(li)貞。

在人(ren)生之中,不是每一個人(ren)都可以經歷(li)乾卦(gua)所說(shuo)的(de)六爻(yao)境界(jie)。當人(ren)生達到乾卦(gua)第四(si)爻(yao)所說(shuo)的(de)高度,人(ren)生的(de)風(feng)險也就加大(da), 第四(si)爻(yao)的(de)爻(yao)辭為:或躍在淵(yuan),無(wu)咎 。

”認為乾卦“四(si)德(de)”意味著(zhu)陽氣始生萬(wan)物(wu),物(wu)生而通順,能使萬(wan)物(wu)和諧,并且堅固而得其終,宋程頤(yi)在所著(zhu)《易傳》中,依據孔說,將(jiang)此(ci)四(si)字解釋為“元(yuan)者萬(wan)物(wu)之始,亨者萬(wan)物(wu)之長,利者萬(wan)物(wu)之遂(sui),貞者萬(wan)物(wu)之成。

六十四卦第(di)一卦:乾卦:元(yuan)(yuan)(yuan)亨(heng)利貞 象曰:天行健,君子以自強不息。元(yuan)(yuan)(yuan)亨(heng)利貞之“元(yuan)(yuan)(yuan)”【“乾”是創造萬(wan)(wan)事(shi)萬(wan)(wan)物(wu)的(de)開始(shi)和動力,“元(yuan)(yuan)(yuan)”統(tong)領著天道自然,是萬(wan)(wan)事(shi)萬(wan)(wan)物(wu)的(de)本(ben)源,是第(di)一位的(de)。

終日乾乾,與時(shi)偕(xie)行(xing)(xing)。 或躍在(zai)(zai)淵(yuan),乾道(dao)乃革。飛龍(long)在(zai)(zai)天(tian),乃位乎天(tian)德。亢龍(long)...《象(xiang)》曰:天(tian)行(xing)(xing)健,君子以(yi)自強不息。 【白話】《象(xiang)辭》說:天(tian)道(dao)運行(xing)(xing)周(zhou)而復(fu)始...《易經》六十(shi)四卦代表了(le)人(ren)生的六十(shi)四種情景(jing)。

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乾卦之四德——元亨利貞

“天行健(jian),君子(zi)以(yi)自(zi)強不息;地勢坤,君子(zi)以(yi)厚德載(zai)物(wu)”,這(zhe)兩句話(hua)是清華大學(xue)的校訓(xun),就(jiu)是來自(zi)《易經》中的“乾(qian)卦”和“坤卦”。不知(zhi)道大家(jia)聽了(le)是什么表情,反(fan)正(zheng)我是很驚訝的。

“言乾(qian)(qian)稟純陽之性,故能首(shou)出庶(shu)物...是(shi)以君子法乾(qian)(qian)而行(xing)四德。”這(zhe)里的(de)四德就是(shi)指“元(yuan)(yuan)亨利(li)(li)貞(zhen)(zhen)”。元(yuan)(yuan):開(kai)(kai)始(shi)。元(yuan)(yuan)字一般用于開(kai)(kai)始(shi),譬如(ru)“元(yuan)(yuan)始(shi)天尊(zun)”,每個地方最早寺廟都叫“開(kai)(kai)元(yuan)(yuan)寺”亨:亨通(tong)。利(li)(li):利(li)(li)益。貞(zhen)(zhen):通(tong)正。

元亨利(li)貞[yuán hēng lì zhēn]是乾(qian)卦(gua)之四(si)德。元亨利(li)貞,通常認為(wei)語出《易(yi)經(jing)》乾(qian)卦(gua)的卦(gua)辭,原(yuan)文(wen)“乾(qian),元亨利(li)貞。”實際在(zai)里《易(yi)經(jing)》全文(wen)中,這四(si)個字(zi)出現了相當多次(ci)。

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乾元亨利貞是什么意思

指(zhi)事(shi)(shi)物(wu)的順序或事(shi)(shi)物(wu)大概(gai)輪廓。

元(yuan)亨(heng)利(li)貞(zhen),是乾(qian)(qian)卦(gua)之(zhi)四德。通常(chang)認(ren)為(wei)(wei)語出《易(yi)經》乾(qian)(qian)卦(gua)的卦(gua)辭,原文(wen)“乾(qian)(qian),元(yuan)亨(heng)利(li)貞(zhen)。”實際在(zai)《易(yi)經》全文(wen)中,這個四字(zi)組合出現了相當多次。“元(yuan)亨(heng)利(li)貞(zhen)”,往往被解釋為(wei)(wei):“元(yuan),始也(ye);亨(heng),通也(ye);利(li),和也(ye);貞(zhen),正也(ye)。

”認為(wei)乾卦“四德”意味著(zhu)陽氣始(shi)生萬(wan)(wan)物(wu),物(wu)生而通順,能(neng)使萬(wan)(wan)物(wu)和諧(xie),并且堅固(gu)而得其終,宋程頤在(zai)所著(zhu)《易傳(chuan)》中,依(yi)據孔(kong)說,將此四字解釋為(wei)“元者萬(wan)(wan)物(wu)之始(shi),亨者萬(wan)(wan)物(wu)之長,利(li)者萬(wan)(wan)物(wu)之遂,貞者萬(wan)(wan)物(wu)之成(cheng)。

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求解《易經》第十七卦: 【卦名】澤雷隨 【卦文】隨:元亨利貞,無咎

世(shi)臨才,正夫(fu)為(wei)酉,月(yue)克日扶,又值年(nian)之(zhi)庫,今年(nian)親事勿提,不(bu)成(cheng)!于(yu)卯年(nian)(2011年(nian)),沖夫(fu)星動,是年(nian)九(jiu)月(yue)可成(cheng)就(jiu)親事。。

本卦你的(de)財太旺,開(kai)始做并(bing)不能(neng)賺多(duo)少錢,但此卦你們合(he)伙是(shi)有(you)利可圖(tu)的(de)。卦中六爻兄(xiong)寅動,可能(neng)今年還稍有(you)損失,但這并(bing)不是(shi)壞事,旺則損之斯(si)成。如果你喜歡,加這個(ge)群:周易 易經交流(liu)62606037 請(qing)采納(na)。

澤雷隨 之(zhi) 澤火革 卦主對(dui)(dui)(dui)于對(dui)(dui)(dui)方(fang)的牽(qian)系比(bi)較多。若求之(zhi),會(hui)有(you)所(suo)得(de),但也會(hui)有(you)所(suo)失(shi)。所(suo)以現在不宜妄動。安(an)靜對(dui)(dui)(dui)待為好(hao)。對(dui)(dui)(dui)方(fang)是有(you)舍(she)棄的意思。問題(ti)更多在對(dui)(dui)(dui)方(fang)那里(li)。對(dui)(dui)(dui)方(fang)若主動,可以觀察(cha)一段時間。

評(ping)價有:元亨利(li)貞,四種(zhong),自然是(shi)不(bu)差(cha)了。只不(bu)過,會因人而異。我覺得和“隨(sui)”卦最合(he)的人是(shi)《非(fei)誠勿擾》的主(zhu)持人孟(meng)非(fei),你(ni)說(shuo)他的財(cai)運好(hao)嗎?他有很(hen)隨(sui)合(he)的一(yi)面,但也有自己執著的一(yi)面。

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《易經》八卦屬性及64卦卦辭(內涵64卦方圓圖)

《周(zhou)易》八卦圖的(de)詳細分析 馬、牛、羊(yang)、鹿(lu)圖騰(teng)象形地反映(ying)的(de)是地球大陸板塊的(de)全部輪廓構造,具體由北(bei)(bei)美(mei)大陸為頭(tou)部,南美(mei)大陸為前(qian)足,北(bei)(bei)美(mei)大陸以(yi)北(bei)(bei)的(de)巴芬(fen)島及東(dong)北(bei)(bei)部群島構成羊(yang)、鹿(lu)圖騰(teng)的(de)頭(tou)角,北(bei)(bei)美(mei)大陸和格陵(ling)蘭(lan)島形成牛的(de)頭(tou)角。

六十四卦(gua)(gua)-易經六十四卦(gua)(gua)詳解-六十四卦(gua)(gua)金錢課-64卦(gua)(gua)圖(tu) 先天(tian)八(ba)卦(gua)(gua):乾南(nan)(nan),兌東南(nan)(nan),離(li)東,震(zhen)東北(bei)(bei),巽西南(nan)(nan),坎西,艮西北(bei)(bei),坤北(bei)(bei)。 《說卦(gua)(gua)傳(chuan)》曰:“天(tian)地定位,山澤通氣(qi),雷風相薄,水火(huo)不相射。八(ba)卦(gua)(gua)相錯,數往者順,知來者逆。

離(li)(li)宮(gong)八(ba)卦卦辭詳解 離(li)(li)為(wei)火|火山(shan)旅(lv)|火風(feng)鼎|火水未濟(ji)|山(shan)水蒙|風(feng)水渙|天水訟(song)|天火同人| 震(zhen)宮(gong)八(ba)卦卦辭詳解64卦卦辭完整(zheng)解釋表。

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解讀易經(第二卦)——坤卦

坤卦(gua)是《易經(jing)》六十(shi)四卦(gua)之第二卦(gua)。坤為地(坤卦(gua))柔順伸展(zhan)(zhan)。坤卦(gua)展(zhan)(zhan)示像“坤”的(de)形(xing)勢下各種變化的(de)可能性。形(xing)象說明當(dang)前主客關系(xi)狀態。

意思(si):坤(kun)(kūn)卦(gua)(gua)是《易(yi)經》六(liu)十四(si)卦(gua)(gua)之第二卦(gua)(gua)。 坤(kun)為(wei)地(坤(kun)卦(gua)(gua))柔順(shun)伸展。代號(hao)是0:0。震(zhèn)卦(gua)(gua)為(wei)易(yi)經六(liu)十四(si)卦(gua)(gua)第51卦(gua)(gua),代號(hao)為(wei)4:4。主(zhu)卦(gua)(gua)和客卦(gua)(gua)都是4卦(gua)(gua)。坤(kun)卦(gua)(gua)展示像(xiang)“坤(kun)”的形勢下(xia)各(ge)種變化的可能(neng)性。

《周易》以《坤(kun)》卦(gua)繼《乾》卦(gua)之后,寓“天尊地(di)卑”、“陰極(ji)而(er)陽”、“物(wu)極(ji)必反”及(ji)“陰附(fu)于陽”之意。查卦(gua)辭(ci)及(ji)爻辭(ci),或(huo)(huo)(huo)言“牝(pin)馬”,或(huo)(huo)(huo)言“得主”,或(huo)(huo)(huo)言“安貞(zhen)”,或(huo)(huo)(huo)言“從王事(shi)”或(huo)(huo)(huo)言“括囊”,都明示了“柔順”的(de)卦(gua)性(xing)。

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