學佛的人,算命看風水,是不是違背佛的規矩?

空(kong)云：佛(fo)法是(shi)(shi)(shi)(shi)不提倡算命的，你這去算一回命，錢也花了(le)，煩(fan)惱還上來了(le)，真是(shi)(shi)(shi)(shi)得不償失。說你面相好，八字好，就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)手紋有點(dian)亂，就(jiu)斷是(shi)(shi)(shi)(shi)短命，還是(shi)(shi)(shi)(shi)有些武斷。

信(xin)佛的(de)是絕對(dui)不應該(gai)給他(ta)人(ren)算(suan)命(ming)，這(zhe)是佛陀所反對(dui)的(de)。還(huan)有(you)信(xin)佛的(de)人(ren)也不應該(gai)叫別人(ren)給自(zi)(zi)己算(suan)命(ming)，因為佛教相信(xin)自(zi)(zi)命(ming)我立(li)。

就(jiu)是到那些有錢的(de)人家進進出出，花言(yan)巧語阿諛奉(feng)承(cheng)得到食(shi)物(wu)，這有點像(xiang)過去古代的(de)“幕僚(liao)”。春(chun)秋戰國(guo)時代，那些國(guo)王下面都有很多“幕僚(liao)”；第(di)四種(zhong)叫“維口食(shi)”，就(jiu)是通過研習咒術、打卦算命求(qiu)得衣食(shi)。

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佛弟子能找人算命看事或給人算命看事嗎?哪部佛經有對這方面的描述,原文

佛(fo)經講的(de)(de)(de)東西，雖然各個(ge)流派的(de)(de)(de)說(shuo)明(ming)都不同(tong)，但是(shi)歸(gui)結起來，有幾(ji)個(ge)重(zhong)要的(de)(de)(de)點，符合(he)這(zhe)幾(ji)個(ge)重(zhong)點的(de)(de)(de)內容，就是(shi)符合(he)釋(shi)迦牟尼教(jiao)育的(de)(de)(de)，不符合(he)的(de)(de)(de)，就是(shi)別人編的(de)(de)(de)。

佛家不提(ti)倡(chang)給人(ren)算命，因(yin)為一切事情在未發生以前，都是(shi)有轉(zhuan)變的(de)可能的(de)，當然這(zhe)也(ye)不是(shi)絕對(dui)的(de)。菩薩乃(nai)是(shi)出世間(jian)的(de)圣者，菩薩不會附身(shen)，但菩薩可以化(hua)身(shen)千百(bai)億普度有緣眾生，這(zhe)是(shi)菩薩的(de)大智慧(hui)和(he)大神通的(de)示(shi)現(xian)。

佛說阿難分別經(jing) “為(wei)佛弟子(zi)。不(bu)得卜問請祟符咒(zhou)厭怪祠(ci)祀解奏(zou)，亦不(bu)得擇(ze)良時良日。

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佛弟子能找人算命看事或給人算命看事嗎?哪部佛經有對這方面的描述,原文

佛說阿難(nan)分(fen)別經(jing) “為佛弟子。不得卜問請祟(sui)符咒厭怪祠祀解奏，亦不得擇良(liang)時(shi)良(liang)日。

佛(fo)家不(bu)提倡給人算(suan)命，因為一切事情在未(wei)發(fa)生以前，都(dou)是(shi)(shi)有(you)(you)轉(zhuan)變的可(ke)能的，當然這也不(bu)是(shi)(shi)絕對的。菩(pu)薩(sa)(sa)乃是(shi)(shi)出世間的圣(sheng)者，菩(pu)薩(sa)(sa)不(bu)會附身，但(dan)菩(pu)薩(sa)(sa)可(ke)以化身千百(bai)億(yi)普度有(you)(you)緣眾生，這是(shi)(shi)菩(pu)薩(sa)(sa)的大(da)智慧和大(da)神通的示現。

1：首先(xian)佛(fo)(fo)教(jiao)里沒有算命的(de)書，而且佛(fo)(fo)事(shi)禁止佛(fo)(fo)弟(di)子算命的(de)。佛(fo)(fo)講(jiang)三(san)世因(yin)果，用欲知(zhi)前世因(yin)，今生受(shou)者是。欲知(zhi)后世果，今生作者是。四句話(hua)來說(shuo)明(ming)我們的(de)命的(de)實質。

佛(fo)(fo)弟子不(bu)能找(zhao)人算(suan)命也不(bu)能給人算(suan)命，這是佛(fo)(fo)教大(da)戒，不(bu)可以邪命謀生。佛(fo)(fo)弟子深信因果(guo)，命皆(jie)有己造，種善因得善果(guo)是真實不(bu)虛的 再看看別(bie)人怎么(me)說的。

這就跟買(mai)東西的(de)(de)時候有人告訴你說不要(yao)買(mai)隔壁競爭對手家的(de)(de)一樣。都是(shi)同樣的(de)(de)道(dao)理，佛教就是(shi)道(dao)教的(de)(de)競爭對手，信(xin)佛就不會相(xiang)信(xin)他了，所以他才(cai)說不要(yao)信(xin)佛。

算命(ming)是(shi)佛(fo)道(dao)兩(liang)家(jia)義理的衍生物。借某些(xie)義理而測試天機的一種行為(wei)。不是(shi)正法(fa)，列屬外道(dao)，屬旁(pang)門左道(dao)一流。通(tong)常亡故后要受(shou)惡報，因口業廣泛(fan)，兼(jian)有斂財之(zhi)嫌。須知借法(fa)自利，本身就有大惡報的。

更加不(bu)能稱為(wei)“老師”，一定(ding)要(yao)遠離這樣(yang)的(de)人(ren)，不(bu)要(yao)上當。在(zai)佛(fo)教的(de)菩薩戒中(zhong)，對這類(lei)看因果、看病、看事、預測(ce)看附體等都是是明確禁止的(de)。修行(xing)人(ren)，一定(ding)要(yao)依據(ju)佛(fo)經(jing)，依據(ju)戒律，依據(ju)高僧(seng)大(da)德的(de)教導，做一個正(zheng)信的(de)佛(fo)弟子。

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9597

我想問問為什么說算命是學佛人忌諱

沒有(you)(you)任何可以不勞(lao)而獲的，知(zhi)道天機是要付出一定代(dai)價(jia)的！玄易老師說，命(ming)有(you)(you)元辰，卦有(you)(you)卦神，你隨意褻瀆這些禁忌文化(hua)，那么你的命(ming)運也(ye)就會被褻瀆的。

一(yi)旦這(zhe)個(ge)人(ren)學佛(fo)了(le)，斷(duan)惡修善，廣種福田，他(ta)的命運算命先生(sheng)就(jiu)看不(bu)出來了(le)，說的就(jiu)不(bu)準(zhun)了(le)。推薦你一(yi)個(ge)電影《了(le)凡四訓》，想(xiang)改變命運，要(yao)靠自己，非(fei)常(chang)殊勝(sheng)。風水什么的，都可以(yi)由在此居(ju)住的人(ren)的心(xin)境而改變。

而你本(ben)身是靈(ling)(ling)敏感體質，但(dan)又沒有特別訓練，不熟(shu)悉和靈(ling)(ling)接觸的(de)方(fang)法，自然接觸這(zhe)個地方(fang)是比較危險的(de)。當然，我(wo)說的(de)是算命師的(de)邏(luo)輯。如(ru)果你壓(ya)根不認為這(zhe)個世界上(shang)有靈(ling)(ling)的(de)話(hua)，那可以不必理會(hui)他們的(de)言論。

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寺廟里的和尚算命可信嗎

抽簽算命是一種(zhong)沒有科學依(yi)據的迷信行為。人們尋(xun)(xun)求簽約更多的是為了尋(xun)(xun)找(zhao)心(xin)理安慰，也就是說，他(ta)們希望這(zhe)些麻煩導致內(nei)心(xin)的抑郁得到(dao)發(fa)泄。事實上，這(zhe)類似于尋(xun)(xun)找(zhao)心(xin)理學家(jia)。

不(bu)準的(de)！都是借(jie)寺(si)院的(de)人氣來(lai)坑蒙拐騙的(de)社會(hui)不(bu)良分子，因(yin)為真正學佛(fo)的(de)人是不(bu)會(hui)算卦看相的(de)，反而會(hui)運用(yong)佛(fo)法逆天改命。佛(fo)祖在(zai)很多(duo)佛(fo)經里都親口(kou)說過佛(fo)弟子不(bu)可以卜卦占星、求田問舍（看風水），這些人都利用(yong)了對佛(fo)法的(de)無(wu)知。

佛家不(bu)算(suan)(suan)這(zhe)些世俗的(de)東西。道家會算(suan)(suan)。所(suo)以，看風(feng)水算(suan)(suan)命的(de)和(he)尚(shang)都是偏財或者(zhe)不(bu)修(xiu)為不(bu)正的(de)假和(he)尚(shang)。要算(suan)(suan)命去找道士(shi)，路邊也有(you)些算(suan)(suan)得還不(bu)錯(cuo)，不(bu)過多半是騙錢的(de)，真的(de)高手不(bu)拿這(zhe)個混飯吃。

都(dou)是(shi)冒(mao)牌的(de)(de)。根據佛(fo)經上(shang)佛(fo)祖的(de)(de)親口囑(zhu)咐(fu)，“佛(fo)弟子不可以看(kan)相(xiang)算卦(gua)、求田問(wen)舍”，也(ye)就是(shi)說，凡(fan)是(shi)算命(ming)的(de)(de)、看(kan)風水的(de)(de)，都(dou)是(shi)不如法的(de)(de)僧人或社會上(shang)的(de)(de)不良分(fen)子，打著(zhu)佛(fo)教的(de)(de)旗幟在坑蒙拐騙(pian)的(de)(de)。

這是(shi)佛的戒(jie)定 佛對命(ming)(ming)運的看法是(shi)這樣的 世間(jian)及出世間(jian) 都是(shi)唯心所現 唯識所變(bian) 并無(wu)真(zhen)實 若心善 惡(e)命(ming)(ming)也(ye)會變(bian)好(hao)命(ming)(ming) 若心惡(e) 本來好(hao)命(ming)(ming)也(ye)會變(bian)惡(e)命(ming)(ming) 所以佛教 不專搞這些(xie)。

原本(ben)明天(tian)就該死(si)的(de)，因今日救了一(yi)窩螞蟻，命(ming)數從此改(gai)變(bian)，高壽而(er)終。反之亦然也！命(ming)運無時不在因你(ni)而(er)變(bian)，那你(ni)還有必要算嗎？給人(ren)算命(ming)的(de)和尚(shang)，是(shi)些(xie)經濟化的(de)和尚(shang)，不那么正宗的(de)佛(fo)眾，違(wei)背了我佛(fo)的(de)教(jiao)誨！罪(zui)過，罪(zui)過。

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19640

請問出家的僧人給人算命看風水,如法嗎?

出家人經行看風水，算命，抽簽(qian)，是中(zhong)國佛協明令禁止(zhi)的。

佛陀(tuo)明確開示，出(chu)家人(ren)不(bu)可從(cong)事卜卦(gua)問宅(zhai)、求田(tian)問舍之(zhi)事，所以(yi)抽簽算命(ming)看風(feng)水都是不(bu)如法(fa)的事情(qing)，而且(qie)很容易被打著佛教(jiao)旗幟的商人(ren)或不(bu)良人(ren)士（甚(shen)至穿著僧衣）趁機坑蒙拐騙。

若人能持凈(jing)戒，是則能有善法(fa)。若無凈(jing)戒，諸善功(gong)德(de)皆不得(de)生(sheng)。是以當知，戒為第(di)一安穩(wen)功(gong)德(de)之(zhi)所住處。

佛垂般涅(nie)槃(pan)略說教誡經 亦名佛遺教經 姚秦三藏(zang)法師鳩摩(mo)羅(luo)什譯 大(da)乘涅(nie)槃(pan)部·第0118部 “汝(ru)等(deng)比丘(qiu)，于(yu)我滅(mie)后當尊重珍敬波(bo)羅(luo)提木叉，如闇遇明，貧人得(de)寶，當知(zhi)此則是汝(ru)大(da)師，若我住世無(wu)異此也。

不(bu)(bu)矛盾。由于佛教(jiao)的(de)包容性很大，并且佛教(jiao)東(dong)渡傳教(jiao)中(zhong)為(wei)了(le)讓中(zhong)國民眾(zhong)更(geng)能接受所以有了(le)一些同化。卜卦是易經里(li)的(de)技術，嚴格說起來道(dao)教(jiao)也是借鑒，佛教(jiao)引用未嘗(chang)不(bu)(bu)可。

都是冒(mao)牌的(de)(de)(de)。根據佛(fo)經上佛(fo)祖的(de)(de)(de)親(qin)口囑咐，“佛(fo)弟子不可以看相算(suan)卦、求(qiu)田(tian)問舍(she)”，也(ye)就是說，凡是算(suan)命的(de)(de)(de)、看風水的(de)(de)(de)，都是不如法的(de)(de)(de)僧人或社會(hui)上的(de)(de)(de)不良分子，打著佛(fo)教的(de)(de)(de)旗幟在坑蒙(meng)拐騙的(de)(de)(de)。

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