木有根 水有源 君當自此究其原 莫隨道路人閑話 訴到終兇是至言

077→七(qi)七(qi)簽→辛(xin)庚→呂后害韓信(xin)▼下(xia)下(xia)▼ （一本(ben)作“伯州牛(niu)上下(xia)其手(shou)▼中(zhong)下(xia)▼”）(親，救人一命勝造(zao)七(qi)級浮屠，放(fang)下(xia)心(xin)中(zhong)“屠刀”，立地成佛(fo)，佛(fo)度有(you)緣人，心(xin)即是佛(fo)啊）木有(you)根荄水(shui)有(you)源，君當(dang)自(zi)此究其原。

五路財神(shen)靈(ling)簽 第七十七簽【下(xia)下(xia)(中下(xia))。辛庚(geng)】 訟(song)則終(zhong)兇是至言 莫(mo)隨道路人閑話 君(jun)當自(zi)此究其原 木有根_水(shui)有源 圣(sheng) 意(yi)：訟(song)當戒。病宜禱。名不利。婚難老。防(fang)口舌(she)。行人到。凡事謹。莫(mo)輕(qing)躁。

別相信(xin)這些東西(xi)，這種東西(xi)往往說的(de)似是(shi)而非，但一點(dian)用處都沒有(you)。人是(shi)要靠自(zi)己的(de)努力(li)，至(zhi)于(yu)在有(you)大(da)事前去(qu)廟里燒香的(de)人大(da)都是(shi)因為心理壓力(li)太(tai)大(da)，想找個(ge)寄(ji)托(tuo)來(lai)分擔自(zi)己的(de)心里壓力(li)。

七七簽．下(xia)下(xia)中下(xia) 辛庚 呂后害(hai)韓信(xin)．伯州牛上(shang)下(xia)其手 簽 文(wen)：木有(you)根荄水(shui)有(you)源，君當自此究其原；莫隨道路人閑(xian)話，訟(song)到(dao)終兇是至言。

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早禾無作用,秋節事當成。耕種須用力,陶沙始見金什么意思

這應(ying)(ying)該(gai)是(shi)(shi)簽文，意思比較容易理(li)解。生涯可向外方尋，應(ying)(ying)該(gai)是(shi)(shi)指你應(ying)(ying)該(gai)在外地(di)發展。需用(yong)淘沙(sha)(sha)始見金，出(chu)自名(ming)曲《浪淘沙(sha)(sha)》，是(shi)(shi)說經歷磨難才能覓得真金。既譜(pu)高山流(liu)水調，是(shi)(shi)說你的才華(hua)橫(heng)溢。

關帝靈(ling)簽之(zhi)第九十一簽 091→九一簽→癸甲(jia)→趙子(zi)龍抱太子(zi) 朱衣暗點頭 中平 中吉 佛說淘沙始見金。只(zhi)緣君子(zi)不(bu)(bu)勞心。榮華總得詩書(shu)效。妙(miao)里工夫仔(zi)細尋(xun)。不(bu)(bu) 苦 圣(sheng)意 求(qiu)名利。勤苦有(you)。訟須勞。終無咎。問婚(hun)姻(yin)。宜(yi)擇友。

做事需要有耐(nai)心，不能過于急(ji)燥，時候到就(jiu)成(cheng)熟。

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求簽:姻緣,大意理解,請詳解疑問 經營百出費精神。 南北奔馳運未新

我查(cha)得(de)的簽文及解釋(shi)如下：098→九(jiu)八簽→癸辛→薛仁貴投軍■張騫泛牛斗 中(zhong)(zhong)平■中(zhong)(zhong)吉★ 經營百(bai)出費精神。南北奔馳運未(wei)新。玉兔交時當(dang)得(de)意。恰如枯木(mu)再(zai)逢春。圣意★ 名利有。晚(wan)方(fang)成。訟(song)與病。久方(fang)平。孕生子。行阻程。

五(wu)路財神靈簽(qian) 第九(jiu)十(shi)八簽(qian)【中平(中吉(ji))。癸辛(xin)】恰如枯木再逢春 玉兔交時當得意(yi) 南北奔馳運未(wei)新(xin) 經(jing)營(ying)百出(chu)費精神 圣 意(yi)：名(ming)利有。晚方成。訟與病。久方平。孕生(sheng)子。行阻程。遇卯運。事皆亨。東(dong)坡解：營(ying)謀難(nan)力。

玉兔交時當(dang)得意(yi) -當(dang)運氣(qi)來的(de)時候，不(bu)要放棄 恰如枯木再逢春 -運氣(qi)來了(le)你怎(zen)么(me)(me)都(dou)會(hui)很(hen)順當(dang)的(de)，猶如下雨(yu)天的(de)一(yi)倫紅日。總的(de)來說你先在不(bu)是很(hen)順，怎(zen)么(me)(me)奔跑(pao)都(dou)是0，當(dang)運氣(qi)來的(de)是后怎(zen)么(me)(me)都(dou)當(dang)不(bu)住的(de)。

為佛弟子，不得卜問、請祟、符呪、厭怪(guai)、祠祀(si)、解奏，亦不得擇良(liang)時、良(liang)日。免讓迷(mi)信左(zuo)右人(ren)生。

說白點就是你老(lao)現在(zai)還沒(mei)到發(fa)財的(de)時候(hou)，運氣(qi)當前也一般(ban)，猶如枯(ku)木逢春的(de)剛開始，并(bing)不明顯，想要有所改變(bian)還是要等待，等待時機，自己(ji)努(nu)力(li)，使剛露(lu)出頭的(de)綠芽成長。

經(jing)營日(ri)出費精(jing)神：剛開始創業時天天忙到天亮；南(nan)北奔馳(chi)運未(wei)新：走(zou)南(nan)闖北很多年仍不轉(zhuan)運；玉(yu)兔交時當(dang)得意：下次閏年的八月十五(wu)會有(you)大轉(zhuan)機；恰如枯(ku)木(mu)再逢(feng)春：好比已枯(ku)死的木(mu)頭(tou)又(you)迎來了春天。

此簽(qian)為關帝靈簽(qian)或(huo)靈簽(qian)之第 98 簽(qian)。我查(cha)得(de)的簽(qian)文(wen)及解(jie)釋如下：098→九八(ba)簽(qian)→癸辛(xin)→薛仁貴投軍(jun)■張(zhang)騫泛牛斗 中(zhong)平■中(zhong)吉★ 經營百出費精(jing)神。南北奔馳運未新。玉兔交時當得(de)意。恰如枯木再逢春。圣意★ 名利有。

所(suo)以(yi)你也不(bu)要(yao)心急，就依簽(qian)所(suo)說，調理(li)好自(zi)己的心緒(xu)，等待水到渠成的那一天。

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道教簽文第100簽是什么?意義如何?

占驗財運，中(zhong)吉，唐(tang)明皇擊鼓催花，第一(yi)百簽(qian)乃是收尾之(zhi)簽(qian)，循環往復之(zhi)意，意思是漸入佳境，苦盡甘來(lai)，轉(zhuan)禍為(wei)福(fu)。就是說雖然(ran)目前你(ni)的財運閉(bi)塞，運氣很差，不過(guo)會隨著時(shi)間(jian)越(yue)來(lai)越(yue)好，大約(yue)后半年(nian)，自然(ran)會有發達(da)榮昌的時(shi)候(hou)。

前程：耿耿忠(zhong)心誠(cheng)出(chu)群 奔波(bo)勞碌(liu)事(shi)(shi)微成 待等云開霧散(san)日 此時(shi)相(xiang)助有(you)貴人(ren)(ren) 婚姻(yin)：名(ming)利(li)推(tui)來竟若何 前番(fan)辛苦(ku)即奔波(bo) 為事(shi)(shi)一(yi)身須謹慎 兒女一(yi)輩福祿多 很多人(ren)(ren)遇到(dao)不如意(yi)事(shi)(shi)或很難決定(ding)的(de)事(shi)(shi)都會喜歡去求簽問(wen)神(shen)佛。

自有亨(heng)通榮發之時也。 靈(ling)簽第100簽：解簽詩 靈(ling)簽一百枝，這是(shi)最末一枝，雖為中(zhong)吉(ji)，但(dan)有寶物沉歸底之意，又(you)有否極(ji)泰(tai)來、面臨另一個循(xun)環之象，求得者，苦盡甘來，運(yun)勢轉(zhuan)弱為強，處(chu)處(chu)顯現(xian)生機。

3，你需(xu)要(yao)什(shen)么(me)(me)，就(jiu)給你什(shen)么(me)(me)。有條(tiao)件的(de)，不(bu)是，漫(man)天要(yao)價那種給予。如，有求必應，求男得男，求女的(de)女，抽簽，算卦，是為(wei)了領入(ru)佛(fo)門，積極(ji)行善，并非(fei)一味(wei)的(de)，毫無目的(de)的(de)滿足。

第七十七　兇(xiong) 累滯未能(neng)穌 萬(wan)事不能(neng)順利進行(xing)會接連而來，看不到前景(jing)吧。求名莫遠(yuan)圖 現在不能(neng)想要名聲廣播(bo)、祈求幸福等。登舟波浪急(ji) 想要乘(cheng)船(chuan)而去(qu)，但浪高難(nan)以渡過吧。咫尺(chi)隔天(tian)衢 雖然(ran)愿(yuan)望(wang)好像快要實現，但是(shi)被災難(nan)阻擋。

此卦守常勿動之(zhi)象，凡事宜待時吉也。此簽(qian)是(shi)滿(man)簽(qian)，諸事不利(li)，大作福力，可保平安。

此簽(qian)為求名求利而設(she)，但(dan)人有(you)萬事，簽(qian)語幾句，只能從(cong)吉(ji)(ji)簽(qian)與兇簽(qian)判斷，此簽(qian)屬吉(ji)(ji)簽(qian)，問病應主吉(ji)(ji)，有(you)轉(zhuan)危為安(an)之意(yi)。

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求道教簽詩,越全越好。

” 清 袁枚 《新(xin)齊諧·裘文達為水神》：“我是 燕子磯 水神，今將復位，死(si)后汝(ru)等送靈柩還 江西 ，必過此磯，有 關帝(di)廟 可往求簽(qian)。

這(zhe)(zhe)是一(yi)首很具有啟發性的(de)占(zhan)卜詩，預示著你(ni)現在處于一(yi)個比較平衡(heng)的(de)狀態，這(zhe)(zhe)種平衡(heng)狀態將對你(ni)未來的(de)修行和追求(qiu)正果的(de)事(shi)業(ye)產生積極影響(xiang)。

不(bu)錯(cuo)的簽。雨(yu)溢(yi)池塘喜(xi)乍晴：池塘的水滿的時候天氣就放晴了(le)，是祥兆；猶如人(ren)生的先(xian)苦后(hou)樂。作物已經管理好了(le)，就等著豐收了(le)，每家都(dou)很富有，就等著一起去拜(bai)神上香；祈禱(dao)年年都(dou)有好收成，感謝(xie)菩薩的庇佑。

首(shou)先你(ni)告訴我你(ni)這求(qiu)的(de)(de)(de)是(shi)什么簽？是(shi)佛教的(de)(de)(de)神(shen)前求(qiu)的(de)(de)(de)還是(shi)道(dao)教的(de)(de)(de)神(shen)前求(qiu)的(de)(de)(de)？如(ru)果是(shi)在佛院里求(qiu)的(de)(de)(de)，我勸你(ni)就不(bu)用(yong)解了，假(jia)的(de)(de)(de)。真正(zheng)的(de)(de)(de)佛家(jia)寺院不(bu)會有求(qiu)簽解相的(de)(de)(de)服務。

投身巖(yan)下銅(tong)鳥居，須是還他(ta)大丈夫(fu)、拾得(de)營謀誰可得(de)、通(tong)行天地此人(ren)無(wu)。此卦投巖(yan)銅(tong)鳥之象。

詳解(jie)：此簽有”居安思(si)危”之意。提醒(xing)當事(shi)人，小(xiao)心(xin)行事(shi)。人在得到幫助、好(hao)運連連或(huo)機會來臨之時，往往喜不(bu)自勝、樂不(bu)可支。

前程：耿(geng)耿(geng)忠心誠(cheng)出群 奔波(bo)勞碌事(shi)微成 待等云開(kai)霧散日 此時相助有貴(gui)人 婚姻：名利推來竟(jing)若何 前番辛苦即奔波(bo) 為(wei)事(shi)一身須(xu)謹慎 兒女一輩福(fu)祿多 很多人遇到不如意事(shi)或很難(nan)決定(ding)的事(shi)都會喜歡去求簽問神佛(fo)。

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