臟腑五行
五(wu)(wu)行與五(wu)(wu)臟六腑的關(guan)系，五(wu)(wu)行就是木、火、土(tu)、金(jin)、水，代表五(wu)(wu)種屬(shu)性，五(wu)(wu)臟和(he)季(ji)(ji)節的關(guan)系，木對(dui)應(ying)(ying)春季(ji)(ji)，火對(dui)應(ying)(ying)夏季(ji)(ji)，土(tu)對(dui)應(ying)(ying)長夏，金(jin)對(dui)應(ying)(ying)秋季(ji)(ji)，水對(dui)應(ying)(ying)冬季(ji)(ji)。
金、木、水、火、土肺、肝、腎(shen)、心(xin)(xin)、脾人(ren)體是(shi)以(yi)五臟為核心(xin)(xin)的統一整體，五臟具有(you)(you)不同的功能(neng)特性(xing)(xing)，分別具有(you)(you)與木、火、土、金、水五行相似的屬(shu)性(xing)(xing)。
五(wu)(wu)行就是(shi)(shi)木、火、土、金、水(shui)，代(dai)表五(wu)(wu)種(zhong)(zhong)物質屬性(xing)，是(shi)(shi)抽象概念，是(shi)(shi)代(dai)號，不要理解具(ju)體的(de)某種(zhong)(zhong)東西。五(wu)(wu)行理論在(zai)我國有很長的(de)歷史(shi)。五(wu)(wu)是(shi)(shi)個普(pu)遍的(de)數字，五(wu)(wu)指、五(wu)(wu)官、五(wu)(wu)臟(zang)、五(wu)(wu)味。。
五行學說用五行之間的(de)(de)生、克(ke)(ke)關系(xi)來(lai)闡(chan)釋事物之間的(de)(de)相互關系(xi)，認為任何事物都不是(shi)孤立、靜止(zhi)的(de)(de)，而是(shi)在不斷的(de)(de)相生、相克(ke)(ke)的(de)(de)運動(dong)中維持協調平衡的(de)(de)。
人體與五(wu)行(xing)學說 人體器官分為「五(wu)臟」、「六腑」。 「五(wu)臟」為心、肝、脾、肺、腎等(deng)，皆屬陰。 「六腑」為膽、胃、大腸(chang)(chang)、小腸(chang)(chang)、膀胱、三(san)焦等(deng)，皆屬陽。 人體中有(you)精、氣、神(shen)三(san)寶。
木(mu)屬(shu)肝，以(yi)(yi)木(mu)的(de)(de)生(sheng)發(fa)、伸展的(de)(de)特(te)性來(lai)說(shuo)明肝的(de)(de)喜條(tiao)達、惡抑郁、主疏泄的(de)(de)功能(neng)。火屬(shu)心(xin)，以(yi)(yi)火的(de)(de)陽熱特(te)性來(lai)說(shuo)明心(xin)陽的(de)(de)溫(wen)暖作用。土(tu)屬(shu)脾，以(yi)(yi)土(tu)化生(sheng)萬物的(de)(de)特(te)性來(lai)說(shuo)明脾主運化，為人(ren)體氣血生(sheng)化之源的(de)(de)生(sheng)理功能(neng)。
您好！五(wu)臟對(dui)應的(de)(de)(de)五(wu)行是(shi)；肝屬木，心屬火(huo)，脾屬土，肺(fei)屬金(jin)，腎屬水。五(wu)臟之間是(shi)互相滋生的(de)(de)(de)，又是(shi)相互制(zhi)約的(de)(de)(de)對(dui)立統一(yi)。五(wu)行之間是(shi)相生相克的(de)(de)(de)關系。
介紹五臟六(liu)(liu)腑.還有對(dui)應五行的(de)屬(shu)(shu)(shu)性(xing) 五臟：心(xin)屬(shu)(shu)(shu)火，肝屬(shu)(shu)(shu)木，脾屬(shu)(shu)(shu)土(tu)，腎屬(shu)(shu)(shu)水，肺屬(shu)(shu)(shu)金(jin)。六(liu)(liu)腑：大腸，小腸，三焦，膽，膀胱(guang)，胃沒(mei)有五行所屬(shu)(shu)(shu)，但(dan)是(shi)和五臟有對(dui)應關(guan)系 請問(wen)五臟的(de)陰陽屬(shu)(shu)(shu)性(xing)各是(shi)什么。
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