沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎

胎：胎即受胎，指(zhi)人(ren)受孕(yun)時，或萬物(wu)在(zai)(zai)地中(zhong)萌芽時。 養(yang)：就(jiu)是成(cheng)形，人(ren)在(zai)(zai)母腹中(zhong)成(cheng)形，萬物(wu)在(zai)(zai)地中(zhong)成(cheng)形。十(shi)二長生中(zhong)，長生、冠(guan)帶、臨官、帝旺代表旺盛的運(yun)勢，稱為(wei)“四旺運(yun)”。

八(ba)字(zi)(zi)四柱(zhu)天(tian)干(gan)的坐支處于什么位置，列如(ru)天(tian)干(gan)甲木(mu)，甲木(mu)下面的地支是卯木(mu)，就是帝王了。帝王還代表(biao)羊刃，在(zai)八(ba)字(zi)(zi)中代表(biao)一個五行的旺到極(ji)致(zhi)。

十二長生(sheng)包括：長生(sheng)、沐(mu)浴(yu)、冠帶(dai)、臨官(guan)、帝旺、衰、病(bing)、死、墓(mu)、絕、胎、養。

在紫微斗數中，丙級星以下的星曜(yao)被統(tong)稱為雜曜(yao)，在原局命盤中作用(yong)不大，但(dan)在限運流年(nian)盤中作用(yong)則不可低估。下面向大家(jia)介(jie)紹的是，“長生十二神”中的“胎”。

墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)于(yu)命盤十二宮中的意(yi)義(yi) 命身宮較不宜入(ru)墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)，入(ru)墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)則不夠開陽；但財帛(bo)宮卻宜入(ru)墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)，尤(you)其是化祿與墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)曜(yao)同躔財帛(bo)宮時(shi)，便為積蓄儲存的表征。唯祿存永不入(ru)四墓(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)宮，因此只能與化祿在三(san)合(he)方相會(hui)。

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五行與十二長生:五行十二長生表的具體解釋

十二(er)長生(sheng)(sheng)(sheng)之長生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)特點 在十二(er)長生(sheng)(sheng)(sheng)中，長生(sheng)(sheng)(sheng)位于首(shou)位，長生(sheng)(sheng)(sheng)指(zhi)的(de)是嬰兒剛(gang)出(chu)世，或新事物剛(gang)產生(sheng)(sheng)(sheng)時(shi)，具有(you)欣欣向榮的(de)氣(qi)息，自(zi)然命中帶有(you)長生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)人，從一開創(chuang)造、開拓、發展(zhan)的(de)能力，而長生(sheng)(sheng)(sheng)代表一切的(de)開端(duan)。

稱十(shi)(shi)二(er)運為十(shi)(shi)二(er)長生，是以(yi)起(qi)首(shou)之“長生”代表整個(ge)十(shi)(shi)二(er)運。十(shi)(shi)二(er)長生描述了“生老(lao)病死”的一(yi)生，也用來比喻天下萬(wan)事(shi)萬(wan)物產生、發展、衰敗消亡的整個(ge)過程。

坐亥向(xiang)巳之屋宅，亥山長生五行(xing)屬金，巽巳為(wei)長生貪狼(lang)，申(shen)為(wei)臨官，庚為(wei)帝旺，四者均(jun)宜來水。辛戌同(tong)為(wei)衰位巨門，但應(ying)“小神入(ru)大(da)神之局”巨門來水，故(gu)以上皆可(ke)大(da)進(jin)橫財。

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大運旺衰中的:墓、死、病、衰、帝旺、臨官、冠帶和沐浴都是什么意思

你好。十天干生(sheng)、旺、死、絕，十二神：長(chang)生(sheng)、沐(mu)浴、冠(guan)帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓庫(ku)、絕、胞胎、養。甲木長(chang)生(sheng)在(zai)(zai)(zai)亥、沐(mu)浴在(zai)(zai)(zai)子，冠(guan)帶在(zai)(zai)(zai)丑(chou)，建(jian)祿(lu)在(zai)(zai)(zai)寅。

八(ba)字(zi)測試中(zhong)，十年(nian)一(yi)個大(da)運(yun)，每(mei)一(yi)個大(da)運(yun)都用一(yi)個詞表示旺(wang)衰，共十二個詞：長生、沐浴、冠(guan)帶(dai)、臨(lin)官、帝旺(wang)、衰、病、死、墓(mu)、絕(jue)、胎、養。

長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕(jue)、胎、養(yang)。這12個(ge)東(dong)西，是(shi)《十二宮衰旺死絕(jue)表》中的(de)東(dong)西。他(ta)們(men)代表的(de)是(shi)食物發展所處的(de)狀態。

算得不(bu)準。這(zhe)就(jiu)沒有(you)參(can)考(kao)價值，也毫無(wu)意(yi)義。算得準。這(zhe)又有(you)兩種結果(guo)：A、好(hao)(hao)。你(ni)就(jiu)放棄奮斗了，坐等(deng)好(hao)(hao)運(yun)的來臨。請問，這(zhe)樣的人生有(you)意(yi)義嗎(ma)？B、不(bu)好(hao)(hao)。那你(ni)從此(ci)背上了沉重的心理(li)負擔，你(ni)余下的人生黯然失色。

沒什(shen)么嚇人(ren)的(de)，這(zhe)個是長生(sheng)(sheng)(sheng)十二宮(gong)來表示五(wu)行旺衰程度，和(he)人(ren)生(sheng)(sheng)(sheng)大概的(de)生(sheng)(sheng)(sheng)旺衰絕差(cha)不多的(de)意(yi)思，這(zhe)個是用來表示五(wu)行的(de)。

我感覺這(zhe)些(xie)都(dou)是迷信，沒(mei)啥(sha)科學(xue)依據，理解這(zhe)些(xie)沒(mei)用的(de)東西，沒(mei)意義！還(huan)是把心思(si)放在有用的(de)事情上(shang)面(mian)。

衰(shuai)(shuai)和旺(wang)是(shi)在推命過程中，四柱五(wu)行(xing)反應出來的兩個(ge)(ge)最基本現象。所以八字主行(xing)衰(shuai)(shuai)亡強翁的變化，是(shi)分析一(yi)(yi)個(ge)(ge)命局關鍵的一(yi)(yi)環， 這里實際兩個(ge)(ge)問題，一(yi)(yi)是(shi)五(wu)行(xing)衰(shuai)(shuai)旺(wang)如(ru)何判(pan)斷(duan)；二是(shi)五(wu)行(xing)衰(shuai)(shuai)旺(wang)如(ru)何轉換。

暗示克(ke)子(zi)女(nv)(nv)(nv)(nv)的信息(xi)：女(nv)(nv)(nv)(nv)命，時(shi)柱坐梟、印(yin)必(bi)克(ke)子(zi)女(nv)(nv)(nv)(nv)，多流產，難產，子(zi)女(nv)(nv)(nv)(nv)夭折。女(nv)(nv)(nv)(nv)命日旺，時(shi)支遇刃(ren)或梟、生孩時(shi)必(bi)難產，開(kai)刀。日時(shi)相(xiang)刑(xing)女(nv)(nv)(nv)(nv)命克(ke)夫(fu)克(ke)子(zi)。日時(shi)辰戌(xu)相(xiang)沖，中(zhong)老年克(ke)子(zi)。

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冠帶在十二宮

請問(wen)周(zhou)易中(zhong)的沐浴、冠帶(dai)、臨官(guan)、帝(di)旺、衰、病、死、墓(mu)、絕... 等都(dou)是(shi)什么意思(si) 長生(sheng)就象人出生(sheng)于世，或降生(sheng)階段，是(shi)指萬物萌發之(zhi)際。 沐浴為(wei)嬰兒(er)降生(sheng)后洗浴以(yi)除去污(wu)垢，是(shi)指萬物出生(sheng)，承受(shou)大自(zi)然(ran)沐浴。

十二長生(sheng)冠(guan)帶在日柱： 此乃幸(xing)福、好(hao)運之命。

怎(zen)么陰(yin)男(nan)的(de)從(cong)(cong)胎，絕(jue)，墓，死， 病(bing)，衰，帝旺(wang)，臨(lin)官，陽(yang)女的(de)從(cong)(cong)養，長生，冠帶(dai)，臨(lin)官，帝旺(wang)，衰，病(bing)，既然 這個(ge)很正(zheng)常，天(tian)地分陰(yin)陽(yang)，男(nan)女自然就(jiu)是最基本(ben)的(de)陰(yin)陽(yang)了(le)，八(ba)字預測(ce)學中(zhong)，陰(yin)男(nan)陽(yang)女的(de)八(ba)字要逆向排列大運。

“五(wu)行(xing)(xing)寄生(sheng)十二(er)宮(gong)”《五(wu)行(xing)(xing)大義(yi)》說： 五(wu)行(xing)(xing)體別，生(sheng)死之(zhi)處不同(tong)。遍有(you)十二(er)月(yue)、十二(er)辰而出沒。 木：受(shou)氣于(yu)(yu)(yu)申、胎于(yu)(yu)(yu)酉(you)、養于(yu)(yu)(yu)戌、生(sheng)于(yu)(yu)(yu)亥、沐(mu)浴于(yu)(yu)(yu)子、冠帶于(yu)(yu)(yu)丑(chou)、臨官于(yu)(yu)(yu)寅、王(wang)于(yu)(yu)(yu)印、衰于(yu)(yu)(yu)辰、病于(yu)(yu)(yu)已(yi)、死于(yu)(yu)(yu)午，葬于(yu)(yu)(yu)未。

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八字問題,老怕什么少怕衰,中年最怕死絕胎那我37歲那個死運是怎么解

死(si)運(yun)，是說(shuo)大運(yun)的，在(zai)一步大運(yun)，用神(shen)是死(si)地(di)的意思。你這局，是水(shui)旺(wang)，用比(bi)劫(jie)喜火(huo)。用神(shen)土是沒有死(si)地(di)的。所(suo)以你一生(sheng)也沒有死(si)運(yun)。所(suo)說(shuo)的死(si)運(yun)，與(yu)人的生(sheng)死(si)沒有任(ren)何關系。

因為大運是從月(yue)(yue)(yue)令的或前或后(hou)所(suo)產生并排列出來(lai)的，所(suo)以我(wo)們(men)首先應該確定出日(ri)主出生時所(suo)屬(shu)于的命理月(yue)(yue)(yue)份，我(wo)們(men)依照”十二節令”劃分月(yue)(yue)(yue)份的規則得知日(ri)主生于清明至立夏之間，即為命理學(xue)中的三(san)月(yue)(yue)(yue)（甲辰）。

長(chang)生(sheng)十(shi)二(er)宮(gong)斷(duan)大(da)運(yun)口(kou)訣 以(yi)下(xia)斷(duan)大(da)運(yun)口(kou)訣，主要是以(yi)長(chang)生(sheng)十(shi)二(er)宮(gong)來論斷(duan)，細細琢磨，說(shuo)得很(hen)有道理，但口(kou)訣在于活(huo)用，不能硬套，否則不靈。

看生死不(bu)是那么隨便看的，首先要找準哪個字表(biao)示壽，再看作用關系。戊癸合表(biao)示日主與財合，日主想控制(zhi)得(de)到財，能不(bu)能得(de)到？日主用坐支申去穿亥(hai)，這樣(yang)就把癸亥(hai)一(yi)柱控制(zhi)住了，表(biao)示日主命中有發(fa)財命。

盲派秘傳(chuan)口訣--十神(shen)專論 正財 年上正財祖業傳(chuan)，富(fu)貴(gui)榮華守田園；若(ruo)提財官(guan)來相助，品格高尚職升遷；男女婚姻皆如意，丈(zhang)夫興旺(wang)妻子賢；身旺(wang)財旺(wang)更為(wei)福，年紀(ji)輕(qing)輕(qing)攢大(da)錢。

此女命，己未丁丑辛丑辛卯，克傷(shang)夫星(xing)，不是傷(shang)子星(xing)。

大運怎樣排十(shi)二(er)(er)長生(sheng) 例1中，元陽生(sheng)于甲辰，要看你用三合長生(sheng)還是(shi)八大長生(sheng)了。例二(er)(er)同(tong)理(li)。還有(you)本命是(shi)否分了陰陽膽你可(ke)以向你的老師(shi)請教，此中有(you)訣(jue)。愿學有(you)所成。

三關四煞休遇著，無根定主見(jian)閻王，死墓絕胎中年怕(pa)(pa)，財行(xing)(xing)絕地怕(pa)(pa)空亡。 空立家財產，如(ru)同秋(qiu)風草上霜，管印(yin)(yin)(yin)見(jian)傷(shang)傷(shang)奪印(yin)(yin)(yin)，官(guan)沖劫刃有阻傷(shang)。財行(xing)(xing)財地財遭害，印(yin)(yin)(yin)行(xing)(xing)印(yin)(yin)(yin)地印(yin)(yin)(yin)有傷(shang)，龍虎(hu)就怕(pa)(pa)天羅網，子(zi)午卯酉印(yin)(yin)(yin)有傷(shang)。

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我現在是男38歲在走衰病死墓絕胎的運,求詳解釋

一是(shi)所(suo)謂的(de)(de)【命】，這(zhe)是(shi)先天(tian)性的(de)(de)，包括出生的(de)(de)年、月、日、時，姓氏，父母，出生地以及所(suo)屬民(min)族。這(zhe)是(shi)不可改(gai)變的(de)(de)！另(ling)一個(ge)就是(shi)【運(yun)】，包括個(ge)人努力、機(ji)遇、這(zhe)是(shi)后天(tian)的(de)(de)，是(shi)可以通(tong)過自己的(de)(de)努力來改(gai)變的(de)(de)。

長生、沐(mu)浴(yu)、冠帶、臨官、帝(di)旺、衰、病、死(si)、墓、絕、胎、養。這12個東(dong)西(xi)，是《十二(er)宮衰旺死(si)絕表》中(zhong)的東(dong)西(xi)。他們代表的是食物(wu)發展所處的狀態。

這就是(shi)說一個(ge)人在(zai)行(xing)大(da)運時因為(wei)身(shen)弱（也就是(shi)命(ming)理不(bu)強）會(hui)遇到各種情況(kuang)。一般的所謂衰，會(hui)讓配偶(ou)身(shen)體和(he)父母的身(shen)體出(chu)現(xian)異常不(bu)好的狀況(kuang)（男子(zi)主(zhu)父親不(bu)好，女子(zi)主(zhu)母親）。

六堂運(yun)即是走自(zi)運(yun)啦，在這運(yun)上一般有花紅孝戴(dai)的(de)。

這個就是長生(sheng)十二宮(gong)，也叫長生(sheng)訣。其實就是說明萬物生(sheng)死(si)的規律(lv)的，我用(yong)人來說，用(yong)最(zui)簡(jian)單的。

長養胎絕墓死病衰，代表八(ba)字的(de)旺衰。

胎(tai)就像是(shi)種子(zi)(zi)開(kai)始發芽，比(bi)如小(xiao)孩(hai)在母親肚(du)子(zi)(zi)里受氣成形。八字(zi)中有胎(tai)的(de)命造，一(yi)(yi)般(ban)是(shi)先天都是(shi)體質弱(ruo)一(yi)(yi)些(xie)，屬于理想型的(de)人，安于現(xian)今的(de)生活。

強(qiang)命(ming)走(zou)胎(tai)生旺，弱命(ming)走(zou)死(si)墓絕運氣(qi)不太好。

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