為什么學易經沒好下場 為什么學易經 我的真實經歷(
總之，不論待人處事(shi)，都應有適當的(de)(de)度，不可趨(qu)于(yu)極(ji)端；趨(qu)于(yu)極(ji)端，就意味著將要走(zou)向反面(mian)。易經成為(wei)經典，不是靠算命(ming)算得準。而是其中的(de)(de)哲(zhe)理被人所認可，因而成為(wei)一部博大(da)精深的(de)(de)辯證法哲(zhe)學書。
學(xue)(xue)習(xi)易經(jing)與走火入魔之間并沒有(you)必然聯(lian)系。人們可(ke)能會(hui)走火入魔的原因(yin)有(you)許(xu)多，可(ke)能是(shi)由(you)于學(xue)(xue)習(xi)方法不(bu)當(dang)，可(ke)能是(shi)由(you)于身體、心(xin)理(li)問題或其他因(yin)素導致的，與學(xue)(xue)習(xi)易經(jing)并沒有(you)直接關聯(lian)。
本書艱深難(nan)懂(dong)，涉(she)及(ji)天(tian)文(wen)地理(li)方(fang)方(fang)面面知(zhi)識，為(wei)了理(li)解周易(yi)(yi)基本知(zhi)識，須由易(yi)(yi)到難(nan)，從易(yi)(yi)入(ru)手：今人(ren)多把(ba)易(yi)(yi)經當作算命書來研究實(shi)是大謬(miu)。易(yi)(yi)經描述的是世界萬物發(fa)展變化的規律(lv)。
在這個階(jie)段(duan)推薦閱讀《張其(qi)成(cheng)(cheng)全解周易》，輔以(yi)《雜說》，為何先推薦《張其(qi)成(cheng)(cheng)全解周易》的目的是該(gai)書(shu)是由淺入深，循序漸進，比(bi)較容易了解。
學(xue)易經(jing)并不會有(you)什(shen)么不好(hao)的后果，畢竟(jing)易經(jing)不是(shi)邪教(jiao)教(jiao)義，它只是(shi)一本古(gu)人用來探究天人關系的綜合性(xing)書籍，之所以有(you)女孩不能(neng)學(xue)易經(jing)的說法是(shi)由于古(gu)人信奉女子無才便是(shi)德，為了(le)能(neng)更好(hao)地控制女性(xing)的思想。
一般人不(bu)(bu)要學(xue)易(yi)經 老祖宗(zong)留下的(de)寶貴(gui)精(jing)神財富不(bu)(bu)可辜負。但(dan)君子取之(zhi)，須(xu)有(you)道。不(bu)(bu)是(shi)所有(you)精(jing)神財富盡(jin)(jin)占后(hou)，就能(neng)成(cheng)為有(you)福之(zhi)人的(de)。誠(cheng)然(ran)，佛學(xue)與(yu)《易(yi)經》是(shi)中(zhong)國(guo)文化的(de)瑰寶，能(neng)看(kan)盡(jin)(jin)人生百態，給人以智慧。
學(xue)易(yi)經(jing)(jing)的(de)好處就是(shi)能(neng)夠(gou)讓你(ni)(ni)用易(yi)經(jing)(jing)的(de)思(si)維(wei)來思(si)考易(yi)經(jing)(jing)的(de)思(si)維(wei)是(shi)什(shen)么是(shi)一(yi)(yi)種統籌(chou)的(de)思(si)維(wei)。易(yi)經(jing)(jing)他能(neng)夠(gou)讓你(ni)(ni)的(de)看待(dai)事(shi)(shi)物(wu)(wu)站在一(yi)(yi)個(ge)(ge)更高(gao)(gao)的(de)角度。這樣(yang)你(ni)(ni)就能(neng)夠(gou)對于(yu)事(shi)(shi)情還有事(shi)(shi)物(wu)(wu)做一(yi)(yi)個(ge)(ge)高(gao)(gao)度的(de)總(zong)結。能(neng)夠(gou)對事(shi)(shi)物(wu)(wu)進行歸納(na)，從而讓事(shi)(shi)情的(de)本質顯現。
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