兌宮五世卦是吉還是兇

八卦(gua)六爻(yao)哪一爻(yao)定(ding)吉兇(xiong) 六爻(yao)不是(shi)那~爻(yao)定(ding)兇(xiong)吉，要看各卦(gua)象來分析(xi)，如乾卦(gua)到了九(jiu)五(wu)是(shi)最好了(九(jiu)五(wu)之尊嗎(ma))到了九(jiu)六就(jiu)升(sheng)過頭了，是(shi)要栽跟頭的。

八純卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)為(wei)六世(shi)(shi)卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)，顧名思義，八純卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)的世(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)六爻(yao)(yao)也就是上(shang)爻(yao)(yao)。一世(shi)(shi)卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)世(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)初爻(yao)(yao)，二世(shi)(shi)卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)世(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)二爻(yao)(yao)，三(san)(san)世(shi)(shi)卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)世(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)三(san)(san)爻(yao)(yao)，四(si)世(shi)(shi)卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)世(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)四(si)爻(yao)(yao)，五(wu)世(shi)(shi)卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)世(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)五(wu)爻(yao)(yao)，游魂卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)世(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)四(si)爻(yao)(yao)，歸魂卦(gua)(gua)(gua)(gua)(gua)世(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)三(san)(san)爻(yao)(yao)。

謙(qian)(qian)卦代表著(zhu)『謙(qian)(qian)虛受益』之(zhi)象，謙(qian)(qian)卦坤上艮(gen)下，為兌宮(gong)五世卦。謙(qian)(qian)為謙(qian)(qian)遜，內卦艮(gen)和(he)外卦坤都是謙(qian)(qian)虛之(zhi)象，所以(yi)為吉(ji)利之(zhi)卦。地山謙(qian)(qian)六(liu)爻(yao)吉(ji)兇詳解 初六(liu)。謙(qian)(qian)謙(qian)(qian)君(jun)子，用涉大川，吉(ji)。象曰：謙(qian)(qian)謙(qian)(qian)君(jun)子，卑以(yi)自牧也。

◆壬(ren)日甲(jia)辰時(shi)生，生時(shi)是(shi)甲(jia)辰，也是(shi)壬(ren)騎龍背格。壬(ren)水(shui)(shui)(shui)以甲(jia)木為(wei)食神，辰中帶(dai)有癸水(shui)(shui)(shui)又與壬(ren)水(shui)(shui)(shui)合局(ju)，水(shui)(shui)(shui)生木，故甲(jia)木有氣(qi)，也就是(shi)食神旺相(xiang)，若月令(ling)再(zai)通(tong)氣(qi)，主(zhu)人便(bian)是(shi)富貴多福的命。若生在冬天，行卯運，對主(zhu)人不利。

卦身：世身在三(san)爻，卦身在酉(you)。

求(qiu)八卦(gua)方位(wei)兇(xiong)(xiong)吉(ji)(ji) 大號美服2900分(fen)：你(ni)好。 八卦(gua)方位(wei)： 乾：西北；坎(kan)：正(zheng)(zheng)北。艮：東北；震(zhen)：正(zheng)(zheng)東；巽：東南；離：正(zheng)(zheng)南；坤：西南；兌：正(zheng)(zheng)西。 吉(ji)(ji)兇(xiong)(xiong)：需要相對、比較。你(ni)有(you)事，為(wei)何事，才與八卦(gua)相比較，才有(you)吉(ji)(ji)兇(xiong)(xiong)。單純八卦(gua)方位(wei)，何言吉(ji)(ji)兇(xiong)(xiong)。

應是(shi)：辛卯年 丙(bing)申月 辛酉日 戊戌時　占卦(gua) 主(zhu)卦(gua)萃(cui)有聚(ju)之意(yi)，化(hua)困卦(gua)，雙(shuang)方(fang)(fang)已商量婚事(shi)，有些困惑。此卦(gua)官星(xing)持世，卦(gua)主(zhu)為婚事(shi)憂患，不(bu)定心。臨(lin)玄武，卦(gua)主(zhu)本意(yi)不(bu)想和他結婚。應臨(lin)勾(gou)陳，兄弟居應臨(lin)日建，男方(fang)(fang)己看好婚期。

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周易六十四卦中的吉卦有哪些?

我們(men)最希望(wang)知道的當(dang)然是：怎么樣才可(ke)以獲(huo)得“元(yuan)吉(ji)”（上(shang)上(shang)大(da)吉(ji)）這種效(xiao)果？? ? 易(yi)經有(you)六十四卦，每(mei)卦有(you)六爻(yao)(yao)(yao)，共有(you)三百八十四爻(yao)(yao)(yao)。卦有(you)卦辭(ci)(ci)，說明一卦的特性；爻(yao)(yao)(yao)有(you)爻(yao)(yao)(yao)辭(ci)(ci)，說明一爻(yao)(yao)(yao)的好(hao)壞(huai)。

這個(ge)卦(gua)是異卦(gua)（下(xia)乾上(shang)離(li)）相(xiang)疊(die)。上(shang)卦(gua)為離(li)，為火(huo)；下(xia)卦(gua)為乾，為天。火(huo)在天上(shang)，普照(zhao)萬(wan)物，萬(wan)民歸順，順天依時，大有所成。

易(yi)經六十四卦第22卦 山火(huo)賁（賁卦）飾外(wai)揚質 中上卦 象曰(yue)：近(jin)來運轉瑞氣周，窈窕淑女(nv)君子求。鐘鼓樂之大吉慶，占者逢之喜臨頭。 這個(ge)卦是異卦（下離上艮(gen)）相疊。離為(wei)火(huo)為(wei)明；艮(gen)為(wei)山為(wei)止。文明而(er)有節制。

在(zai)健康方面也懂得保(bao)養會長命百歲(sui)。

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六十四卦里面的吉卦,六爻是什么卦

那么，接(jie)下來(lai)我們一起(qi)來(lai)看(kan)看(kan)易(yi)(yi)經 六十四(si)卦 。 易(yi)(yi)經64卦全(quan)文 第一卦、乾(qian)、乾(qian)為天、乾(qian)上乾(qian)下 乾(qian)：元(yuan)，亨(heng)，利，貞。 初九：潛龍勿用。九二：見龍再田，利見大(da)人(ren)。九三：君(jun)子(zi)終日乾(qian)乾(qian)，夕惕若，厲無咎。九四(si)：或躍在淵，無咎。

乾(qian)——（卦(gua)形(xing)(xing)：乾(qian)上乾(qian)下）此卦(gua)的本意是指日出時(shi)，光(guang)氣舒展的形(xing)(xing)象(xiang)，也有發音近(jin)似(si)的“健”的含(han)意。乾(qian)卦(gua)為天的極至，象(xiang)征事情(qing)要進行到(dao)底(di)，一往無前肯(ken)定可以成功。

我們依照成卦的顯示，從象理數占(zhan)上(shang)入手，依爻與(yu)爻間的生克制(zhi)化就能推算天地人間任何(he)事(shi)物了(信(xin)否在您)。

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六十四哪些卦是吉卦

這個卦是異卦（下乾上(shang)(shang)(shang)離(li)）相疊。上(shang)(shang)(shang)卦為(wei)離(li)，為(wei)火；下卦為(wei)乾，為(wei)天。火在天上(shang)(shang)(shang)，普照(zhao)萬(wan)物(wu)，萬(wan)民(min)歸(gui)順，順天依時，大有所成。

六十(shi)四卦(gua)中(zhong)唯(wei)一全(quan)吉卦(gua)~謙卦(gua) 六十(shi)四卦(gua)吉兇歌(ge) 伏羲(xi)始畫八(ba)卦(gua)時(shi)，龍馬伏圖河出龜，文王重為六十(shi)四，卜筮(shi)唯(wei)憑龜與(yu)蓍(shi)。試論(lun)泰復夬需旅，鼎解大(da)畜諸卦(gua)推 （1）八(ba)卦(gua)本來無父母，若卜父母非所宜。

【既濟卦】 既濟。亨(heng)小(xiao)，利貞。初(chu)吉，終亂。 象(xiang)曰：水在火上，既濟。君子以思(si)患而豫(yu)防之。白話文解釋： 既濟卦：亨(heng)通(tong)。這是小(xiao)見(jian)吉利的(de)貞卜。起(qi)初(chu)吉利，最后(hou)將發生變故(gu)。

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四大吉卦是哪四卦

乾(qian)——（卦形：乾(qian)上(shang)乾(qian)下）此卦的本意(yi)是指日出時，光(guang)氣舒展的形象(xiang)，也有發音近似的“健”的含意(yi)。乾(qian)卦為天的極(ji)至，象(xiang)征事情(qing)要(yao)進行到(dao)底(di)，一往無(wu)前肯(ken)定可(ke)以成(cheng)功(gong)。

六(liu)十(shi)四卦中唯一全吉卦~謙(qian)卦 六(liu)十(shi)四卦吉兇歌 伏羲始畫八卦時(shi)，龍(long)馬(ma)伏圖河(he)出龜(gui)，文王重(zhong)為六(liu)十(shi)四，卜筮唯憑龜(gui)與(yu)蓍。試論泰復夬需旅，鼎解大畜(chu)諸卦推 （1）八卦本來無(wu)父母，若(ruo)卜父母非(fei)所宜。

離(li)(li)為火(huo)是吉卦(gua)(gua)。離(li)(li)為火(huo)卦(gua)(gua)為六(liu)十四卦(gua)(gua)之一，第30卦(gua)(gua)，離(li)(li)宮第一位。 離(li)(li)為火(huo)，代表太陽(yang)，太陽(yang)照大地，萬物沐輝，是晉(jin)卦(gua)(gua)的卦(gua)(gua)象。 得此卦(gua)(gua)者運氣旺盛，某事可成，萬事大吉。

泰(tai)：小(xiao)往(wang)大來，吉(ji)亨。彖曰：泰(tai)，小(xiao)往(wang)大來，吉(ji)亨，則是(shi)天地交而(er)(er)萬(wan)物(wu)通(tong)也，上下交而(er)(er)其志同(tong)也，內陽(yang)而(er)(er)外(wai)陰(yin)，內健而(er)(er)外(wai)順(shun)，內君子而(er)(er)外(wai)小(xiao)人(ren)，君子道(dao)長(chang)，小(xiao)人(ren)道(dao)消也。這是(shi)個吉(ji)卦。

賁(bi)卦是《易經(jing)》六十四(si)卦第22卦。山火賁(bi)（賁(bi)卦）飾(shi)外揚質。應當領悟，一切(qie)文(wen)飾(shi)都是空虛(xu)的(de)道理，惟有(you)(you)重實(shi)質，有(you)(you)內涵的(de)樸(pu)實(shi)面目，才是文(wen)飾(shi)的(de)極致。

既濟(ji)卦(gua)(gua)不是(shi)(shi)(shi)(shi)吉卦(gua)(gua)，首先它的爻(yao)位就不當位，并且它有(you)些(xie)爻(yao)辭是(shi)(shi)(shi)(shi)不吉的，所以不是(shi)(shi)(shi)(shi)吉卦(gua)(gua)。泰(tai)卦(gua)(gua)是(shi)(shi)(shi)(shi)上地(di)下(xia)天(tian)，地(di)往下(xia)天(tian)網上，交融在一起，所以泰(tai)卦(gua)(gua)比較吉利(li)的。

大六壬(ren)六十四(si)卦吉(ji)兇 大六壬(ren)六十四(si)課有吉(ji)有兇，要具體(ti)情況具體(ti)分析。比如三(san)傳化退神，如果你測病，就代(dai)(dai)表吉(ji)。如果你測官運(yun)(yun)、財運(yun)(yun)則代(dai)(dai)表兇。

四關青(qing)吉是什么(me)卦(gua)象呢？那么(me)四關清吉。為黨(dang)為國為民(min)。

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《易經》八卦中“乾,坤,離,坎,震,巽,艮,兌”各代表什么意思

每個圖形用(yong)三(san)個分別代(dai)表陽的(de)“－”(陽爻)和代(dai)表陰(yin)的(de)“－－”(陰(yin)爻)組成。名稱(cheng)是(shi)(shi)：乾、坤、震、巽、坎(kan)、離、艮(gen)、兌。相(xiang)傳是(shi)(shi) 伏羲(xi) 所作。

乾天坤(kun)(kun)地，離火(huo)坎水，震(zhen)(zhen)雷巽風，艮山兌澤(ze)。在家族中(zhong)乾坤(kun)(kun)代表父母，震(zhen)(zhen)長子，坎中(zhong)子，艮小子，巽長女(nv)(nv)，離中(zhong)女(nv)(nv)，兌小女(nv)(nv)，滿(man)意請采納，不滿(man)意請繼續追問。

八卦分別(bie)為：乾(qian)、坤(kun)、巽(xun)、兌(dui)、艮(gen)、震、離、坎。乾(qian)代表天、坤(kun)代表地、巽(xun)代表風、震代表雷(lei)、坎代表水(shui)、離代表火(huo)、艮(gen)代表山(shan)、兌(dui)代表澤。

(六)震(zhen)(zhen)(zhen)震(zhen)(zhen)為雷卦像：上震(zhen)(zhen)下震(zhen)(zhen)八純卦； 震(zhen)(zhen)卦重雷交疊，相與往來，震(zhen)(zhen)而(er)動起出。震(zhen)(zhen)動，震(zhen)(zhen)驚鳴叫，驚惕(ti)，再三思(si)考(kao)，好動。建功立業，聲名大振。森林，樹(shu)林。八純卦，吉順而(er)有波折，肝旺(wang)易(yi)怒(nu)，驚恐，肝病，抽筋，傷脾胃。

乾坎(kan)艮震巽離坤兌(dui)，此為八(ba)卦(gua)(gua)。八(ba)卦(gua)(gua)源于中(zhong)國古(gu)代對基(ji)本的(de)宇宙生成、相(xiang)應日(ri)月的(de)地球自轉(zhuan)(陰陽(yang))關系、農業(ye)社會和(he)人生哲(zhe)學(xue)互(hu)相(xiang)結合的(de)觀念。最(zui)原始(shi)資料來(lai)源為西(xi)周的(de)易經，內容有(you)六十四(si)卦(gua)(gua)，但(dan)沒有(you)圖像。

古代(dai)按八(ba)卦各卦性質(zhi)而(er)配(pei)以(yi)方(fang)(fang)位(wei)，所配(pei)方(fang)(fang)位(wei)順序，分(fen)伏羲方(fang)(fang)位(wei)和文(wen)王方(fang)(fang)位(wei)兩說。前者(zhe)稱(cheng)先天學(xue)，所列(lie)(lie)方(fang)(fang)位(wei)稱(cheng)先天圖(tu)；后者(zhe)稱(cheng)后天學(xue)，所列(lie)(lie)方(fang)(fang)位(wei)稱(cheng)后天圖(tu)◇世以(yi)八(ba)卦定方(fang)(fang)位(wei)多用后天圖(tu)。

八卦(gua)：乾、坤、震(zhen)、巽(xun)、坎、離、艮、兌(dui)。亦(yi)稱經卦(gua)、單卦(gua)、三爻(yao)卦(gua)、小成(cheng)之卦(gua)，由陽爻(yao)“—”、陰爻(yao)“- -”排列而成(cheng)，是由三個爻(yao)自下而上排列而成(cheng)的記(ji)號。有(you)的人亦(yi)用(yong)漢字“三求平未，斗非(fei)半(ban)米”來(lai)記(ji)八卦(gua)符號。

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既濟卦,泰卦,謙卦,哪個卦是最吉利的?

在《周易》六(liu)十四卦中，唯(wei)有(you)謙(qian)卦六(liu)爻皆吉(ji)(ji)。初六(liu)，謙(qian)謙(qian)君(jun)子，用涉大川，吉(ji)(ji)。《象》曰：“謙(qian)謙(qian)君(jun)子”，卑以自牧也。六(liu)二，鳴謙(qian)，貞吉(ji)(ji)。《象》曰：“鳴謙(qian)貞吉(ji)(ji)”，中心得也。九(jiu)三，勞謙(qian)，君(jun)子有(you)終，吉(ji)(ji)。

謙(qian)(qian)卦(gua)。在《周易》六十四卦(gua)中，唯有謙(qian)(qian)卦(gua)六爻皆吉(ji)。初六，謙(qian)(qian)謙(qian)(qian)君子，用涉大川，吉(ji)。《象》曰(yue)：“謙(qian)(qian)謙(qian)(qian)君子”，卑(bei)以自牧(mu)也。六二，鳴(ming)(ming)謙(qian)(qian)，貞吉(ji)。《象》曰(yue)：“鳴(ming)(ming)謙(qian)(qian)貞吉(ji)”，中心得也。九三，勞謙(qian)(qian)，君子有終，吉(ji)。

第一(yi)(yi)，謙卦(gua)是周易64卦(gua)中惟(wei)一(yi)(yi)一(yi)(yi)個六爻皆(jie)吉(ji)(ji)的卦(gua)，下三爻皆(jie)吉(ji)(ji)而無兇，上(shang)三爻皆(jie)利而無害。而其(qi)余(yu)63卦(gua)六爻都有吉(ji)(ji)有兇，即便(bian)是困龍得(de)水的上(shang)上(shang)卦(gua)乾卦(gua)，其(qi)上(shang)九爻曰“亢龍有悔”，不好。

謙卦(gua)！《易經》六十四卦(gua)之第十五卦(gua)。卦(gua)體中上卦(gua)為坤為地，下卦(gua)為艮(gen)(gen)為山。謙卦(gua)艮(gen)(gen)下坤上，為地下有山之象。山本高大(da)，但處于(yu)地下，高大(da)顯示(shi)不(bu)出來，此在人則象德(de)行很高，但能自覺地不(bu)顯揚(yang)。

有些人覺(jue)得既濟卦或許(xu)是最(zui)好的，因為六(liu)爻都當位(wei)，陽(yang)在陽(yang)的位(wei)置，陰在陰的位(wei)置，但這也代表著(zhu)走到(dao)了最(zui)后(hou)，也就是要完(wan)結了，所以稱(cheng)為既濟。

坤艮謙卦(gua)：謙卦(gua)上部(bu)為坤地，下(xia)部(bu)為艮山。山在地下(xia)，這意(yi)味著持占卜的(de)人謙虛(xu)、謹慎、高(gao)尚。無論做什么，他(ta)都能低調完成。

1，易經(jing) 64卦(gua)上中下卦(gua)各有哪些卦(gua) 你說的(de)是(shi)天地人三道(dao)吧(ba)。或者你是(shi)想知道(dao)那個卦(gua)是(shi)最(zui)好的(de)，易經(jing)的(de)卦(gua)其實沒有絕(jue)對好話，因(yin)為陰陽(yang)是(shi)不(bu)會(hui)絕(jue)對分開(kai)的(de)。如(ru)果(guo)要說最(zui)好的(de)卦(gua)，就是(shi)謙卦(gua)了，六爻都是(shi)吉利的(de)。

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四大吉卦是哪四卦 四大吉卦分別是什么

屯(tun)卦(gua)，是講事(shi)(shi)業初創時(shi)期或事(shi)(shi)業奠(dian)基時(shi)期的艱難情(qing)景和狀況。屯(tun)，艱也，像(xiang)草(cao)木之初生。屯(tun)字(zi)本省就像(xiang)草(cao)剛(gang)剛(gang)長出(chu)時(shi)，下(xia)面被壓(ya)彎曲了(le)。卦(gua)名(ming)：水(shui)雷(lei)屯(tun)，卦(gua)象：坎，水(shui)、雨(yu)、云、險，震，雷(lei)、動。象征：雷(lei)雨(yu)交加(jia)。

周易(yi)六十四(si)卦(gua)(gua)之吉兇論第(di)1卦(gua)(gua)乾為天(乾卦(gua)(gua))剛(gang)健(jian)中正上(shang)(shang)(shang)上(shang)(shang)(shang)卦(gua)(gua)象曰(yue)：困龍(long)得水好運(yun)交(jiao)，不(bu)由喜氣(qi)上(shang)(shang)(shang)眉梢，一(yi)切(qie)謀望皆如意，向后時運(yun)漸(jian)漸(jian)高(gao)。這個卦(gua)(gua)是同卦(gua)(gua)(下乾上(shang)(shang)(shang)乾)相疊(die)。象征天，喻龍(long)(德(de)才的君子)，又象征純粹的陽(yang)和(he)健(jian)，表明興(xing)盛強健(jian)。

晉卦(gua)的(de)上卦(gua)是離(li)火，下卦(gua)是坤地(di)，火在地(di)上，意味著光明普照著大地(di)。預示著持卦(gua)之人(ren)最近的(de)運勢非常(chang)好，總是會得(de)到貴人(ren)相助。

第一，謙卦(gua)(gua)是(shi)周易64卦(gua)(gua)中惟一一個六(liu)(liu)爻(yao)皆(jie)吉的卦(gua)(gua)，下三(san)爻(yao)皆(jie)吉而(er)無(wu)兇，上三(san)爻(yao)皆(jie)利而(er)無(wu)害(hai)。而(er)其余63卦(gua)(gua)六(liu)(liu)爻(yao)都有(you)(you)吉有(you)(you)兇，即便是(shi)困龍得(de)水的上上卦(gua)(gua)乾卦(gua)(gua)，其上九爻(yao)曰“亢龍有(you)(you)悔”，不(bu)好。

第40卦(gua)(gua)雷水解(解卦(gua)(gua))柔道致治 中上(shang)卦(gua)(gua) 象(xiang)曰：目(mu)下月令如過關，千辛萬(wan)苦受熬煎，時(shi)來恰相有人救，任意所為不(bu)相干。...展開全部 國學(xue)大師汪(wang)中長(chang)的《周易六十四(si)卦(gua)(gua)淺解》不(bu)錯(cuo)，建議你看(kan)看(kan)。

第2卦(gua) 坤(kun)(kun)為(wei)地(di)（坤(kun)(kun)卦(gua)）柔順(shun)伸展上上卦(gua) 象曰：肥(fei)羊失(shi)群入山崗，餓虎逢之(zhi)把口(kou)張，適(shi)口(kou)充(chong)腸心歡喜，卦(gua)若(ruo)占之(zhi)大(da)吉昌。這個卦(gua)是同卦(gua)（下坤(kun)(kun)上坤(kun)(kun)）相疊(die)，陰性。象征(zheng)地(di)（與(yu)乾卦(gua)相反），順(shun)從天。承載萬物，伸展無窮無盡。

第十四卦、大(da)(da)有(you)、火天(tian)(tian)大(da)(da)有(you)、離上乾下 大(da)(da)有(you)：元亨。彖曰：大(da)(da)有(you)，柔得尊(zun)位，大(da)(da)中(zhong)而(er)上下應(ying)之，曰大(da)(da)有(you)。其(qi)德剛健而(er)文(wen)明，應(ying)乎(hu)天(tian)(tian)而(er)時行，是以元亨。象曰：火在天(tian)(tian)上，大(da)(da)有(you)；君子以竭惡揚善，順天(tian)(tian)休命。

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中上卦和中吉卦哪個好

九二：貞吉(ji)。象(xiang)曰：九二貞吉(ji)，以中也。〖釋〗“九二”陽爻陰位不正，但在下卦(gua)的中位，雖然位置不當，卻(que)有中庸的德(de)性。當壯大時(shi)，在往容易(yi)過分(fen)，必須具備中庸的德(de)性，堅持純正，能夠克制，才會吉(ji)祥。

?后人們也(ye)發明(ming)了(le)很多(duo)起卦(gua)的(de)方法，比如銅錢搖卦(gua)、竹簽搖卦(gua)、奇門遁甲排(pai)盤等等，不管是哪(na)一(yi)種方法，都和易經(jing)學說(shuo)有著極(ji)大(da)的(de)淵源。

在(zai)八(ba)個卦(gua)中，「乾卦(gua)」是(shi)最好的卦(gua)。首先，在(zai)易經中，乾卦(gua)代表(biao)著「天」，是(shi)最純粹、最高貴(gui)的存在(zai)，象征著創(chuang)始、開創(chuang)、發展和(he)成(cheng)功等含(han)義。

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易經中的一七卦,三五卦或者六三卦...這些卦是怎樣形成的?

《周易》卦象(xiang)、卦義是一(yi)個密(mi)切相聯(lian)系(xi)的貫串系(xi)統，確認宇宙與(yu)(yu)自然(ran)之運(yun)行有其整體性、聯(lian)系(xi)性與(yu)(yu)不可(ke)分割性，彼此之間具有相互制約、相互控(kong)制與(yu)(yu)協同的功能。

由 天 地 雷 風 山(shan) 水 火 澤(ze) 8個卦像組(zu)成(cheng)。就是八卦。

根據這(zhe)個古老(lao)哲學和(he)當時的(de)天命(ming)思(si)想，當時的(de)天文學家兼卜師們(men)寫成《易經》一書，把相傳為(wei)伏羲所(suo)造的(de)八(ba)卦發展成了一套帶有神秘色的(de)無所(suo)不包的(de)學說。

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