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六爻財臨太歲相關內容

風水詳解:六爻測工作的方法與對應結果

六爻預測(ce)相(xiang)關(guan)(guan)術(shu)語(yu)整理(li)如下:生(sheng):爻與爻之間的(de)相(xiang)生(sheng)關(guan)(guan)系,日辰、月建與爻之間的(de)相(xiang)生(sheng)關(guan)(guan)系。如:金生(sheng)水、水生(sheng)木、木生(sheng)火、火生(sheng)土、土生(sheng)金。扶:先(xian)幫(bang)后(hou)為扶,如寅為用神(shen),丑日預測(ce),丑能扶寅。

還想(xiang)要(yao)了解》》 六爻(yao)安世應的(de)方法 六爻(yao)預測財(cai)(cai)運的(de)總(zong)則如下: 1:以財(cai)(cai)爻(yao)為用神,孫(sun)爻(yao)為財(cai)(cai)源、顧(gu)客,鬼爻(yao)為耗(hao)財(cai)(cai)之神,兄爻(yao)為劫財(cai)(cai)之神,父爻(yao)為辛苦勞(lao)累,世爻(yao)本人(ren)(ren),應爻(yao)為他人(ren)(ren)、顧(gu)客。

如(ru)果財(cai)(cai)爻(yao)沖(chong)克(ke)世(shi)爻(yao),有通關才行(xing)。總(zong)之,長期求財(cai)(cai)一般要(yao)財(cai)(cai)與世(shi)爻(yao)是(shi)相(xiang)(xiang)生相(xiang)(xiang)合關系,相(xiang)(xiang)克(ke)有通關,可得(de)財(cai)(cai),否則難得(de)財(cai)(cai)。

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六爻金口訣神斷

二(er)馬盤(pan)綱(gang)富貴命,(不做大(da)官,必(bi)有(you)挫折(zhe))。二(er)猴趕(gan)山忙(mang)碌一生。二(er)雞臥架有(you)吃喝。二(er)犬口(kou)舌多。二(er)豬(zhu)有(you)福無情。人騎三個虎,若不定(ding)受苦(ku)。

第一節 日建、月(yue)(yue)建和日破、月(yue)(yue)破 所謂的月(yue)(yue)建和日建(有時稱為日辰),說白(bai)了就(jiu)是占卦時日和月(yue)(yue)的干(gan)支,它(ta)們二者是衡量用神衰旺的準繩。

金(jin)口(kou)訣神煞真解 天德(de):正丁二(er)申庚(geng)(geng),三壬(ren)四辛同; 五癸亥六甲(jia),七(qi)癸八甲(jia)寅; 九丙十(shi)居乙,子巳(si)丑庚(geng)(geng)中。 天德(de)入課(ke)無憂禍,逢(feng)兇化吉危(wei)得安。

金(jin)口(kou)訣斷課(ke)分(fen)為以(yi)下幾種層次:第一種層次就是用口(kou)訣生搬硬套,簡單的(de)三動(dong)五動(dong)、大(da)量的(de)神(shen)煞(sha),以(yi)及用月令日辰(chen)分(fen)出(chu)旺衰(shuai),這種斷課(ke)方法是當(dang)前(qian)在金(jin)口(kou)訣界最(zui)多的(de)斷課(ke)技能,流傳得最(zui)廣,也是最(zui)簡單的(de)方法,應驗率一般。

凡占課,入(ru)(ru)式歌言其(qi)(qi)(qi)大向,五動爻觀其(qi)(qi)(qi)大意,以(yi)格局看(kan)其(qi)(qi)(qi)事體,憑驛馬神煞定(ding)其(qi)(qi)(qi)兇 吉,以(yi)空(kong)亡、月破、干支三合、驗其(qi)(qi)(qi)成敗、潛心推測,無(wu)不(bu)神妙。”金(jin)口(kou)訣綠(lv)色解斷入(ru)(ru)手式 何(he)為綠(lv)色解斷?即(ji)金(jin)口(kou)訣的(de)正確預(yu)測應(ying)用方法。

《六(liu)(liu)壬(ren)神課金(jin)口訣(jue)(jue)》,又稱《大六(liu)(liu)壬(ren)金(jin)口訣(jue)(jue)》,簡(jian)稱金(jin)口訣(jue)(jue),是六(liu)(liu)壬(ren)古籍中的經典版本。該(gai)書(shu)題署明代洞春(chun)道人真(zhen)陽子輯;清代楊守一(yi)精閱,鐘(zhong)谷逸(yi)士(shi)熊大木校正,周(zhou)(zhou)敬(jing)弦重(zhong)訂。楊守一(yi),周(zhou)(zhou)敬(jing)弦二人生(sheng)平行實不詳。

正宗,可以(yi)一(yi)(yi)卦(gua)多斷,搖卦(gua)的(de)(de)時候(hou)要有意念。斷卦(gua)的(de)(de)時候(hou),第(di)(di)(di)一(yi)(yi)信(xin)息(xi)是(shi)最明顯的(de)(de),第(di)(di)(di)二信(xin)息(xi)應該弱一(yi)(yi)點(dian)。還有第(di)(di)(di)三(san)第(di)(di)(di)四信(xin)息(xi)。如果你把事情(qing)的(de)(de)來龍去脈搞清楚了,一(yi)(yi)卦(gua)能(neng)斷出好多的(de)(de)信(xin)息(xi)。

但(dan)正是如此,才(cai)能容納京易六爻納甲的卦(gua)(gua)盤立意,天左旋,地右動(dong)。術數的原理(li)必(bi)然少不了心(xin)靈主義(yi),六爻納甲的原理(li)在起卦(gua)(gua)部分就是卦(gua)(gua)主心(xin)所想傳遞(di)硬(ying)幣,通過當(dang)下時空搖硬(ying)幣得(de)到“神(shen)”語。

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六爻中值太歲而不破是什么意思?

子孫爻發動(dong),在推(tui)算工作及職務(wu)變動(dong)時(shi)為(wei)官鬼爻之忌神,求測升(sheng)遷(qian)升(sheng)職,最怕(pa)子孫爻發動(dong),子孫爻旺而(er)有力,如化回頭生,化進,求測人有降職之象。如財爻同時(shi)發動(dong)或(huo)暗(an)動(dong)則(ze)化忌生用,更利于求官。

唐 段(duan)成式 《酉陽(yang)雜俎·藝(yi)絕》:“術士 錢 知微 嘗至 洛 ,遂榜 天津橋 表柱賣卜(bu),一卦帛十疋。”《兒女 英(ying)雄 傳》第(di)三六回:“我這(zhe)點《易》學卻(que)也(ye)有幾分(fen)自信(xin),怎的今日卜(bu)得這(zhe)一卦,我竟(jing)有些詳解不來。

而(er)我們在(zai)《增刪卜易》、《卜筮正宗》中都是(shi)論地支,化為同五行的論進(jin)退。是(shi)否天(tian)干(gan)(gan)就不用(yong)看(kan)了(le)呢?這里由引(yin)申出,“六爻不看(kan)天(tian)干(gan)(gan)只看(kan)地支的問題”,當然(ran)這是(shi)錯誤的,今天(tian)就不展(zhan)開去說了(le)。

叫六爻基本(ben)是民間普及(ji)的(de)叫法,預(yu)(yu)測(ce)師一般都稱(cheng)之為八(ba)卦預(yu)(yu)測(ce),它的(de)別(bie)名還有“火珠林預(yu)(yu)測(ce)”“納(na)甲預(yu)(yu)測(ce)”“周(zhou)易預(yu)(yu)測(ce)”等(deng),書本(ben)上多稱(cheng)之為周(zhou)易預(yu)(yu)測(ce)。

凡占應期者,先(xian)(xian)要(yao)查用(yong)(yong)爻與卦(gua)(gua)爻的病(bing)處,然后依(yi)病(bing)尋藥,自可找(zhao)出事情(qing)結果的時(shi)間(jian)。 取用(yong)(yong)爻在六爻斷卦(gua)(gua)中(zhong),要(yao)先(xian)(xian)選取用(yong)(yong)爻,再定吉兇(xiong)。用(yong)(yong)爻(用(yong)(yong)神(shen))即是(shi)事體,以用(yong)(yong)神(shen)事體在卦(gua)(gua)中(zhong)的狀態來斷出事情(qing)時(shi)間(jian)。

太歲(sui)是(shi)指當年(nian)的(de)年(nian)支。例如今年(nian)2010年(nian)是(shi)庚寅年(nian),那么今年(nian)的(de)太歲(sui)就(jiu)(jiu)是(shi)寅;2001年(nian)是(shi)辛巳(si)年(nian),那么2001年(nian)的(de)太歲(sui)就(jiu)(jiu)是(shi)巳(si)。如果是(shi)今年(nian)起的(de)卦(gua),卦(gua)中(zhong)的(de)寅爻就(jiu)(jiu)是(shi)臨太歲(sui),如果是(shi)2001的(de)卦(gua),卦(gua)中(zhong)的(de)巳(si)爻就(jiu)(jiu)是(shi)太歲(sui),與(yu)日月(yue)無關。

預測(ce)時(shi)的流年地支,古人稱(cheng)為“太(tai)歲”,在(zai)預測(ce)中運(yun)用較(jiao)少,但預測(ce)長(chang)遠之事、重大事件(jian)和流年運(yun)氣(qi)(強(qiang)調流年概念時(shi))時(shi)必(bi)須首先察(cha)看太(tai)歲與卦中諸爻之間(jian)的辯證關(guan)系。

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高分問運勢

廿(nian)四日(ri)生: 此日(ri)生人,為人伶(ling)俐,作事專業,有(you)頭有(you)尾,對人親切,四處友(you)朋,受人敬愛,好積財寶,出外(wai)逢貴(gui),刑克妻子,盛昌之命(ming)。

主智慧。聰(cong)明(ming)善動腦(nao)筋,為(wei)企劃高手。人(ren)之(zhi)外(wai)表很斯文,但頭(tou)腦(nao)靈(ling)活得(de)(de)很。會有女性(xing)幫助(zhu)或金錢(qian)支助(zhu)而成就。主聰(cong)明(ming)、才能、權貴、有壽。為(wei)人(ren)好勝心強。幼年(nian)生活寬(kuan)裕,頗(po)得(de)(de)父母照拂(fu)。父母之(zhi)工作,亦得(de)(de)居(ju)高位。

我個人認(ren)為運(yun)(yun)勢也就(jiu)是所謂(wei)的(de)命(ming)運(yun)(yun),要(yao)想(xiang)有個好(hao)的(de)運(yun)(yun)勢,就(jiu)得先有好(hao)的(de)根(gen)基,那樣才能更好(hao)的(de)掌(zhang)握(wo)運(yun)(yun)勢。

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在六爻中,旬空爻以及世爻臨太歲有什么含義嗎?

搖卦起卦法在納甲法中(zhong)極其重要(yao),初(chu)學者一定要(yao)按(an)要(yao)求搖卦,切不可(ke)輕(qing)心(xin),因起卦不好會直接影響到以后的預測結(jie)果。

代(dai)表自己,代(dai)表我方,代(dai)表自己所處的環境。根據(ju)不同的事情(qing),代(dai)表的東西不一樣。

六爻的地支逢(feng)空。十天干配十二(er)地支,多出(chu)二(er)個地支不在這十天內 即不在這一(yi)旬內,故(gu)稱(cheng)旬空。

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