為什么算命先生能算的很準
自古(gu)以(yi)來，算(suan)命在人們(men)眼里一直被(bei)披上了一層神(shen)秘(mi)的面(mian)紗，不論(lun)東(dong)西方(fang)，都有算(suan)命人士出現(xian)。當然在西方(fang)國家，常(chang)見的算(suan)命方(fang)式有塔羅牌、水晶(jing)球等(deng)等(deng)。而作為四大文明古(gu)國之(zhi)一的中國，更是(shi)有各種五花八門(men)的算(suan)命形式。
”好(hao)像(xiang)他原本便希望沒有這(zhe)棵樹。有時算命(ming)先生會(hui)說(shuo)：“你(ni)這(zhe)個人(ren)和(he)水比較有緣的。”這(zhe)樣的話往往會(hui)引起(qi)人(ren)們的很多聯想。
在日常生活(huo)中(zhong)，我們(men)有時會遇(yu)到一些看手相(xiang)、面相(xiang)的(de)算(suan)命先(xian)生，即使是在現代(dai)化的(de)都市(shi)中(zhong)，我們(men)也(ye)經(jing)常可以在立交(jiao)橋下、公(gong)園門口、人(ren)行道邊(bian)，看到算(suan)命先(xian)生的(de)卦攤，而且為這些算(suan)命先(xian)生捧場的(de)人(ren)也(ye)不在少數。
比(bi)如(ru)(ru)算命先生會(hui)問：“你家門口是否有(you)(you)(you)棵大樹？”如(ru)(ru)果有(you)(you)(you)，你就會(hui)認為他果然(ran)能掐會(hui)算；如(ru)(ru)果沒(mei)有(you)(you)(you)，他會(hui)一本正經地說(shuo)：“哦，沒(mei)有(you)(you)(you)最(zui)好。”好像他原(yuan)本就希望沒(mei)有(you)(you)(you)這棵樹一樣，諸(zhu)如(ru)(ru)此類。
首先要(yao)說明(ming)的是，《易經(jing)》與陰陽五(wu)行確(que)實是一門非常玄妙的學問。那(nei)些跑江湖的算命先生雖然(ran)是以騙(pian)為(wei)生，但也要(yao)多少學點《易經(jing)》與陰陽五(wu)行，這叫打底子，建(jian)立理(li)論基礎。
其實古時候算命先生(sheng)算的(de)也(ye)不準(zhun)，跟現在(zai)沒(mei)有(you)什么區別，世(shi)界其實一直是沒(mei)有(you)什么變化(hua)的(de)，在(zai)某(mou)種程度(du)上來說(shuo)。只不過因(yin)為我們活在(zai)當下，科技(ji)已經很發(fa)達的(de)年代，對于人類自身，世(shi)界的(de)變化(hua)等有(you)了新的(de)研究。
社會上的(de)(de)算(suan)命(ming)(ming)者(zhe)大多研究過易經和八卦，能夠(gou)熟練地推算(suan)生辰和時(shi)節，是(shi)(shi)運用傳統的(de)(de)數學方式來推算(suan)的(de)(de)，要知道，算(suan)命(ming)(ming)的(de)(de)人自己都是(shi)(shi)污起(qi)鼻子(zi)斜(xie)坐街頭(tou)，要是(shi)(shi)他能真通(tong)神，那么他早(zao)成億萬(wan)富翁了(le)，何(he)必(bi)受這個罪呢。。
如果有人打破這種定理，就會(hui)不一樣。而且算命也不是(shi)真的(de)什么都能(neng)說得準，多數說的(de)都是(shi)些大(da)眾同有的(de)共(gong)性，也有很(hen)多話都是(shi)說得似(si)是(shi)似(si)非(fei)，而在算命的(de)你(ni)就覺得說的(de)就是(shi)你(ni)。
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