武財神和文財神的區別

貼財神(shen)(shen)(shen)爺有什么講究？跟隨(sui)我們一起(qi)來了解下吧(ba)！文財神(shen)(shen)(shen)和武財神(shen)(shen)(shen)貼在(zai)哪里最吉利武財神(shen)(shen)(shen)要貼在(zai)門外，文財神(shen)(shen)(shen)要貼在(zai)門里面(mian)并(bing)正(zheng)對著墻。如(ru)果買的是文財神(shen)(shen)(shen)就可以貼在(zai)入戶門里面(mian)。

文、七月二(er)十二(er)日(ri)武。

最(zui)好的辦法就(jiu)是根(gen)據每天(tian)房間中的財(cai)位調整財(cai)神爺的位置。但是這個做(zuo)法很難做(zuo)到，一(yi)定(ding)得在專門的大師(shi)指(zhi)導下才可以進(jin)行。武財(cai)神則相(xiang)反，需要正對著大門，以吸納更(geng)多的財(cai)氣。

紅財(cai)神(shen)(shen)紅財(cai)神(shen)(shen)是薩(sa)迦派密法(fa)中的(de)一(yi)位財(cai)神(shen)(shen)。黑財(cai)神(shen)(shen)是五方(fang)佛里(li)面的(de)東方(fang)金(jin)剛不(bu)動(dong)佛。綠財(cai)神(shen)(shen)為東方(fang)不(bu)動(dong)佛之(zhi)化身(shen)。特別提示(shi) 感謝大(da)(da)家(jia)瀏(liu)覽(lan)文財(cai)神(shen)(shen)、武財(cai)神(shen)(shen)和五路財(cai)神(shen)(shen)，希望(wang)對大(da)(da)家(jia)有幫助。

...

11243

文財神武財神怎么分別

第二(er)位武(wu)財(cai)神(shen)關(guan)公關(guan)二(er)爺，中國(guo)(guo)民(min)間信(xin)仰的(de)一類(lei)財(cai)神(shen)關(guan)公即關(guan)羽(yu)，在中國(guo)(guo)是一個家喻戶(hu)曉、婦(fu)孺(ru)皆知的(de)人(ren)物。近代(dai)以來，越來越多的(de)人(ren)把關(guan)公作為全能保護神(shen)、行業神(shen)和財(cai)神(shen)。文(wen)財(cai)神(shen)文(wen)財(cai)神(shen)指文(wen)昌(chang)帝君。

財(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)，一(yi)般認為(wei)有所(suo)謂(wei)“正(zheng)財(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)”趙(zhao)公明，“文(wen)財(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)”比干、范(fan)蠡，“武財(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)”關羽，“偏財(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)”五路神(shen)(shen)(shen)(shen)、利市仙官，“準財(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)”劉(liu)海蟾。這些財(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)，又可(ke)分(fen)為(wei)文(wen)財(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)和武財(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)兩大類，最(zui)為(wei)人(ren)們熟知的財(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)，則(ze)是“正(zheng)財(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)”趙(zhao)公明。

文(wen)財神人物眾多(duo)，造(zao)型(xing)各異(yi)，但基(ji)本都是(shi)手(shou)持(chi)元寶、如意(yi)、長鞭等，亂(luan)跑長袖(xiu)。武財神基(ji)本就是(shi)關公，武將(jiang)模(mo)樣，手(shou)持(chi)青龍偃月刀。

原型不同(tong) 文財(cai)神：文財(cai)神在(zai)民間(jian)有很多原型，如范(fan)蠡、財(cai)富星(xing)君、增(zeng)福(fu)相公李(li)詭(gui)祖、福(fu)祿(lu)壽三星(xing)中的祿(lu)星(xing)等。武財(cai)神：中國民間(jian)武財(cai)神的原型一般(ban)是關羽和趙公明。

俗不知財(cai)(cai)神爺，可分為文財(cai)(cai)神爺和武財(cai)(cai)神爺。這兩(liang)種財(cai)(cai)神爺的(de)(de)(de)擺放位(wei)置是有著很大的(de)(de)(de)區別和講究(jiu)的(de)(de)(de)，弄不好(hao)，不但(dan)不能夠起到財(cai)(cai)源(yuan)滾滾的(de)(de)(de)效果，反而還會起到相反的(de)(de)(de)作用(yong)。

最好的(de)辦法就是根(gen)據每天(tian)房(fang)間中(zhong)的(de)財(cai)(cai)位(wei)調整(zheng)財(cai)(cai)神爺(ye)的(de)位(wei)置(zhi)。但是這個做法很難做到，一(yi)定得(de)在專門的(de)大師指導下(xia)才可以(yi)進行。武財(cai)(cai)神則相反，需要正對著大門，以(yi)吸(xi)納更多(duo)的(de)財(cai)(cai)氣。

關于供奉(feng)武財(cai)(cai)神(shen)，因為(wei)武財(cai)(cai)神(shen)是旺(wang)偏財(cai)(cai)的(de)(de)，就是旺(wang)沒有(you)固定收入(ru)，時有(you)時無(wu)的(de)(de)那(nei)種財(cai)(cai)，所以創(chuang)業的(de)(de)，做小生意的(de)(de)，求中獎的(de)(de)等等常供奉(feng)…… 文財(cai)(cai)神(shen)旺(wang)的(de)(de)是正財(cai)(cai)，像有(you)基業的(de)(de)大公司(si)(si)，從事文職的(de)(de)人員，從事公司(si)(si)管理工作的(de)(de)人員，都是文財(cai)(cai)。

祖先牌位(wei)稱(cheng)之為家神(shen)(shen)，與天神(shen)(shen)是(shi)很難相提(ti)并論的，所以財(cai)神(shen)(shen)爺擺(bai)放位(wei)置(zhi)應該(gai)高于(yu)祖先牌位(wei)。無(wu)論是(shi)文財(cai)神(shen)(shen)還是(shi)武財(cai)神(shen)(shen)擺(bai)放，切忌(ji)(ji)這三向(xiang)不能(neng)面(mian)：面(mian)向(xiang)飯桌、面(mian)向(xiang)房門、面(mian)向(xiang)廁所。這三個方向(xiang)是(shi)財(cai)神(shen)(shen)擺(bai)放最忌(ji)(ji)諱的。

...

6412

文財神和武財神有什么區別

原型(xing)不同 文財(cai)(cai)神(shen)：文財(cai)(cai)神(shen)在民間有很多原型(xing)，如范蠡(li)、財(cai)(cai)富星(xing)君、增福相公李詭祖(zu)、福祿壽(shou)三星(xing)中的祿星(xing)等。武(wu)財(cai)(cai)神(shen)：中國民間武(wu)財(cai)(cai)神(shen)的原型(xing)一般是關羽和趙(zhao)公明(ming)。

財(cai)神(shen)(shen)分(fen)(fen)為文財(cai)神(shen)(shen)、武財(cai)神(shen)(shen)和(he)五路財(cai)神(shen)(shen)，那么他們分(fen)(fen)別是誰呢，來看一(yi)下吧。國人(ren)主要祭(ji)祀的文財(cai)神(shen)(shen)是范(fan)(fan)蠡、比干和(he)財(cai)帛(bo)星君(jun)李詭(gui)祖，但文財(cai)神(shen)(shen)有：福祿壽三星中的祿星、增福相(xiang)公李詭(gui)祖、財(cai)帛(bo)星君(jun)、范(fan)(fan)蠡等很(hen)多。

近年來結伙跳躍的“送(song)財(cai)(cai)神(shen)(shen)”景象已(yi)經不多見(jian)。 【趙(zhao)公明】 武財(cai)(cai)神(shen)(shen)的由(you)來和職能(neng)：財(cai)(cai)神(shen)(shen)有文財(cai)(cai)神(shen)(shen)和武財(cai)(cai)神(shen)(shen)之區分。當今道教宮觀中的財(cai)(cai)神(shen)(shen)神(shen)(shen)像，多為(wei)黑面(mian)濃須，騎(qi)黑虎(hu)，一手(shou)執銀鞭(bian)，一手(shou)持元(yuan)寶，全副戎裝。該財(cai)(cai)神(shen)(shen)像當為(wei)武財(cai)(cai)神(shen)(shen)，即趙(zhao)公元(yuan)帥像。

武(wu)財(cai)神(shen)善財(cai)童子，俗(su)稱金童，通常認為也是(shi)武(wu)財(cai)神(shen)，因為旺偏財(cai)比旺正(zheng)財(cai)要(yao)好些(xie)。擺(bai)(bai)放(fang)位置 文財(cai)神(shen) 文財(cai)神(shen)擺(bai)(bai)放(fang)在大門兩(liang)側(ce)文財(cai)神(shen)擺(bai)(bai)放(fang)在大門兩(liang)側(ce)，不(bu)可(ke)正(zheng)對(dui)大門，雖說(shuo)大門時財(cai)氣進入(ru)之處，但是(shi)文財(cai)神(shen)爺不(bu)能正(zheng)對(dui)大門。

貼(tie)(tie)財(cai)神爺有什(shen)么講究(jiu)？跟隨我們一(yi)起來了解下(xia)吧(ba)！文財(cai)神和武財(cai)神貼(tie)(tie)在(zai)哪里最吉利武財(cai)神要貼(tie)(tie)在(zai)門外，文財(cai)神要貼(tie)(tie)在(zai)門里面并(bing)正對著墻。如果買的是文財(cai)神就可以貼(tie)(tie)在(zai)入戶門里面。

在各尊正財(cai)神(shen)之(zhi)中，以文(wen)(wen)武(wu)財(cai)神(shen)較為人所熟知。武(wu)財(cai)神(shen)通常是指趙公明、關(guan)羽(yu)，文(wen)(wen)財(cai)神(shen)則多為比干(gan)和(he)范蠡。其中又(you)以武(wu)財(cai)神(shen)趙公明最見。

文財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)供奉適(shi)宜人群 文才是供奉適(shi)宜擔(dan)任文職及受雇打工的人，宜擺放(fang)或供奉文財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen) 。>>推薦閱讀(du)： 文財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)爺擺放(fang)位(wei)置 武(wu)(wu)財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen) 武(wu)(wu)財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)擺放(fang)位(wei)置 武(wu)(wu)財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)的種類 武(wu)(wu)財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)有三(san)位(wei)，分別是關(guan)羽(yu)、趙公明和(he)善財(cai)(cai)(cai)童子(zi)。

關于供(gong)(gong)奉(feng)武財(cai)(cai)(cai)神(shen)，因為武財(cai)(cai)(cai)神(shen)是旺(wang)(wang)偏(pian)財(cai)(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)，就是旺(wang)(wang)沒有(you)固(gu)定(ding)收(shou)入，時(shi)有(you)時(shi)無的(de)(de)(de)(de)那種財(cai)(cai)(cai)，所(suo)以創業(ye)的(de)(de)(de)(de)，做小生意的(de)(de)(de)(de)，求中(zhong)獎的(de)(de)(de)(de)等等常供(gong)(gong)奉(feng)…… 文(wen)財(cai)(cai)(cai)神(shen)旺(wang)(wang)的(de)(de)(de)(de)是正(zheng)財(cai)(cai)(cai)，像有(you)基業(ye)的(de)(de)(de)(de)大公(gong)司(si)，從事(shi)文(wen)職的(de)(de)(de)(de)人員，從事(shi)公(gong)司(si)管理工作的(de)(de)(de)(de)人員，都是文(wen)財(cai)(cai)(cai)。

...

1871

文財神和武財神的區別是什么呢

財(cai)(cai)神爺放在(zai)(zai)家里(li)那(nei)個位(wei)置好？文財(cai)(cai)神和武財(cai)(cai)神的區(qu)別是(shi)什么？財(cai)(cai)神爺放在(zai)(zai)家里(li)那(nei)個位(wei)置好一(yi)般來說，我們應該把它擺放在(zai)(zai)財(cai)(cai)位(wei)上，這(zhe)樣(yang)才可以顯示出它的法(fa)力。

最好(hao)的(de)辦(ban)法就是根(gen)據每(mei)天(tian)房間中的(de)財位(wei)調(diao)整財神爺的(de)位(wei)置(zhi)。但是這個做(zuo)法很(hen)難做(zuo)到，一定得在專門(men)的(de)大(da)(da)師(shi)指(zhi)導下(xia)才可以進行。武財神則相反，需要正對著大(da)(da)門(men)，以吸(xi)納更多的(de)財氣。

有關兩種財(cai)(cai)神爺(ye)的(de)擺(bai)放(fang)禁忌 忌與先(xian)祖平輩(bei) 財(cai)(cai)神爺(ye)擺(bai)放(fang)位(wei)置與不(bu)宜于祖先(xian)牌(pai)(pai)位(wei)平排；祖先(xian)牌(pai)(pai)位(wei)稱之(zhi)為家神，與天神是很難相提并論的(de)，所以財(cai)(cai)神爺(ye)擺(bai)放(fang)位(wei)置應(ying)該(gai)高于祖先(xian)牌(pai)(pai)位(wei)。

財(cai)神(shen)(shen)(shen)，一般認為(wei)有所謂“正(zheng)財(cai)神(shen)(shen)(shen)”趙(zhao)(zhao)公明(ming)，“文財(cai)神(shen)(shen)(shen)”比干(gan)、范蠡，“武財(cai)神(shen)(shen)(shen)”關羽，“偏財(cai)神(shen)(shen)(shen)”五路神(shen)(shen)(shen)、利市(shi)仙官，“準財(cai)神(shen)(shen)(shen)”劉海蟾。這些財(cai)神(shen)(shen)(shen)，又可分為(wei)文財(cai)神(shen)(shen)(shen)和武財(cai)神(shen)(shen)(shen)兩大類，最為(wei)人們(men)熟知的財(cai)神(shen)(shen)(shen)，則是“正(zheng)財(cai)神(shen)(shen)(shen)”趙(zhao)(zhao)公明(ming)。

...

19843

文武財神都是誰?有何區別?

可(ke)以(yi)幫助人們財(cai)運亨通。文武財(cai)神(shen)(shen)(shen)都寓意(yi)著財(cai)源滾滾來(lai)，可(ke)以(yi)位(wei)居高層。不管文財(cai)神(shen)(shen)(shen)還是武財(cai)神(shen)(shen)(shen)都是天(tian)上(shang)神(shen)(shen)(shen)通廣大(da)的大(da)羅神(shen)(shen)(shen)仙。財(cai)神(shen)(shen)(shen)，是天(tian)上(shang)的神(shen)(shen)(shen)明，佩戴財(cai)神(shen)(shen)(shen)，可(ke)以(yi)保(bao)佑人們身(shen)體健康、吉(ji)祥如意(yi)、事(shi)事(shi)順心的寓意(yi)。

近年來結伙跳躍的(de)“送財神”景象已經不多見。 【趙(zhao)公明】 武(wu)財神的(de)由來和職能：財神有文財神和武(wu)財神之區分。當今道教(jiao)宮(gong)觀(guan)中的(de)財神神像，多為(wei)(wei)黑面濃須，騎黑虎，一手執銀鞭，一手持(chi)元寶，全(quan)副戎裝。該財神像當為(wei)(wei)武(wu)財神，即趙(zhao)公元帥像。

文財神有兩(liang)個比干(gan)(gan)和范蠡，都(dou)可以拿如意，一(yi)般(ban)老一(yi)點的是比干(gan)(gan)，一(yi)般(ban)都(dou)是范蠡。

武財(cai)神(shen)也(ye)有兩個(ge)趙(zhao)公明和關公，這(zhe)個(ge)好(hao)區分，關公用(yong)大(da)刀，而趙(zhao)公明是(shi)武將形象，穿盔(kui)甲。范蠡——生財(cai)有道(dao)的陶朱公 范蠡也(ye)是(shi)一(yi)位文財(cai)神(shen)。他是(shi)春秋戰國之際杰出(chu)的家(jia)、思想家(jia)和謀略(lve)家(jia)，同時(shi)也(ye)是(shi)一(yi)位生財(cai)有道(dao)的大(da)商家(jia)。

可能感興趣(qu)》》 破財(cai)的(de)(de)客廳大門 按照中國(guo)民(min)間傳統習俗，文(wen)(wen)(wen)武(wu)財(cai)神放在(zai)一起供奉是(shi)極其忌諱(hui)的(de)(de)事情，因此，不能文(wen)(wen)(wen)武(wu)財(cai)神一起請，只(zhi)能請文(wen)(wen)(wen)財(cai)神或(huo)者武(wu)財(cai)神。這是(shi)必須注(zhu)意的(de)(de)。

...

15882

文財神和武財神的區別文財神和武財神的區別有哪些

最(zui)好(hao)的辦(ban)法(fa)就(jiu)是根據每天房間中的財(cai)位(wei)調整財(cai)神爺的位(wei)置。但是這個做法(fa)很(hen)難做到，一定得(de)在(zai)專(zhuan)門的大師指導下(xia)才(cai)可以進行。武財(cai)神則相反，需要正對著(zhu)大門，以吸(xi)納更多的財(cai)氣。

財(cai)神(shen)(shen)，一般認為(wei)有(you)所謂“正財(cai)神(shen)(shen)”趙公(gong)明，“文財(cai)神(shen)(shen)”比干、范蠡，“武財(cai)神(shen)(shen)”關羽，“偏(pian)財(cai)神(shen)(shen)”五路(lu)神(shen)(shen)、利市仙(xian)官(guan)，“準財(cai)神(shen)(shen)”劉海(hai)蟾。這(zhe)些(xie)財(cai)神(shen)(shen)，又(you)可分為(wei)文財(cai)神(shen)(shen)和武財(cai)神(shen)(shen)兩大類(lei)，最為(wei)人們熟知的財(cai)神(shen)(shen)，則(ze)是(shi)“正財(cai)神(shen)(shen)”趙公(gong)明。

關于供奉武財神(shen)，因為武財神(shen)是旺偏(pian)財的(de)，就是旺沒(mei)有(you)固定(ding)收入，時有(you)時無的(de)那種財，所以創業的(de)，做小生意的(de)，求(qiu)中獎(jiang)的(de)等(deng)(deng)等(deng)(deng)常(chang)供奉…… 文財神(shen)旺的(de)是正財，像有(you)基業的(de)大公(gong)(gong)司，從事文職的(de)人(ren)員，從事公(gong)(gong)司管理工作的(de)人(ren)員，都是文財。

...

12213

什么是文財神什么是武財神?怎么區分

祖先牌位(wei)稱之為家(jia)神(shen)(shen)(shen)，與天(tian)神(shen)(shen)(shen)是很難(nan)相(xiang)提(ti)并(bing)論的，所(suo)以財(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)爺擺放位(wei)置應該高(gao)于祖先牌位(wei)。無論是文財(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)還是武財(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)擺放，切忌(ji)這(zhe)三向(xiang)不能面：面向(xiang)飯桌、面向(xiang)房門、面向(xiang)廁所(suo)。這(zhe)三個方向(xiang)是財(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)擺放最忌(ji)諱(hui)的。

主要區別如下：兩(liang)者(zhe)財(cai)(cai)神的(de)種類不(bu)同：文財(cai)(cai)神在中(zhong)國(guo)民間所指甚多，比如范蠡(li)、財(cai)(cai)帛星君、比干(gan)、福(fu)祿壽(shou)三星中(zhong)的(de)祿星等；武財(cai)(cai)神多指關羽(yu)和趙公明。

文財(cai)神(shen)與武財(cai)神(shen)最主(zhu)要的區別是(shi)所指(zhi)的人(ren)不一樣。文財(cai)神(shen)在漢族(zu)民間所指(zhi)甚多，如：范蠡、財(cai)帛星(xing)君、增福(fu)相公李(li)詭祖、福(fu)祿壽三星(xing)中(zhong)的祿星(xing)等。文財(cai)神(shen)或(huo)是(shi)生前巨(ju)富，或(huo)是(shi)升(sheng)仙后奉(feng)命管理人(ren)間財(cai)帛、人(ren)世爵位(wei)。

<武財神> 武財(cai)神(shen)(shen)，在(zai)民間造像中，常見黑臉濃(nong)須(xu)，頭戴(dai)鐵(tie)冠，持(chi)鐵(tie)鞭(bian)騎黑虎、身(shen)著(zhu)戰袍(pao)的(de)武財(cai)神(shen)(shen)。在(zai)中國歷來甚受歡(huan)迎的(de)武財(cai)神(shen)(shen)趙(zhao)公明，人(ren)們也常把他作(zuo)為鎮宅之神(shen)(shen)加以供奉。另一位武財(cai)神(shen)(shen)是關(guan)帝(di)，他常被視作(zuo)“萬能神(shen)(shen)”。

...

8833

做生意請文財神還是武財神 經商之人選武財神?

只可(ke)以(yi)向室內，這(zhe)樣才可(ke)以(yi)把財(cai)(cai)(cai)氣吸引進來。供(gong)奉文財(cai)(cai)(cai)神和氣生(sheng)財(cai)(cai)(cai)供(gong)奉文財(cai)(cai)(cai)神也(ye)是可(ke)以(yi)起到(dao)很好(hao)(hao)的招財(cai)(cai)(cai)作用的，尤其是開店的人，可(ke)以(yi)提升店員的親(qin)和力(li)，親(qin)和力(li)足夠的時候(hou)，可(ke)以(yi)讓(rang)店鋪的生(sheng)意好(hao)(hao)轉起來。

做生意供奉財神(shen)(shen)是一種傳統習俗。財神(shen)(shen)有(you)文(wen)財神(shen)(shen)和武財神(shen)(shen)兩種，比如賣書畫的(de)(de)(de)，賣文(wen)墨(mo)的(de)(de)(de)，電(dian)子產品等文(wen)化方(fang)面(mian)的(de)(de)(de)商(shang)家，供奉文(wen)財神(shen)(shen)。文(wen)財神(shen)(shen)又分坐財神(shen)(shen)和站(zhan)立(li)財神(shen)(shen)兩種。如果你(ni)是談(tan)話之間的(de)(de)(de)生意，建議供奉坐財神(shen)(shen)。

該請個文財神。看一(yi)下簡介：文財神范蠡。他是(shi)春秋(qiu)戰國(guo)之(zhi)際(ji)杰出的(de)家、思(si)想家和謀(mou)略(lve)家，同(tong)時也是(shi)一(yi)位(wei)生財有道(dao)的(de)大(da)商(shang)家。文財神范蠡 范蠡，字少伯，天資聰穎，少年時便有獨(du)慮之(zhi)明。后被越(yue)王勾踐拜為(wei)士大(da)夫。

...

5744

文財神武財神怎么分別

滿面(mian)祥和的文財(cai)神(shen)(shen)，不論是(shi)財(cai)帛星君，或(huo)是(shi)福(fu)祿壽(shou)三星均應向(xiang)(xiang)著自己屋(wu)(wu)內，而不應向(xiang)(xiang)著屋(wu)(wu)外(wai)。否(fou)則(ze)(ze)便會向(xiang)(xiang)屋(wu)(wu)外(wai)送財(cai)！至于威風(feng)凜(lin)凜(lin)的武財(cai)神(shen)(shen)則(ze)(ze)應面(mian)向(xiang)(xiang)屋(wu)(wu)外(wai)，或(huo)是(shi)面(mian)向(xiang)(xiang)大(da)門(men)，這樣一方(fang)面(mian)既(ji)可(ke)招財(cai)入屋(wu)(wu)，同時又(you)可(ke)鎮(zhen)守門(men)戶(hu)，不讓外(wai)邪(xie)入侵(qin)。

近(jin)年來結伙跳(tiao)躍的(de)“送(song)財(cai)神(shen)”景象已(yi)經不多(duo)(duo)見。 【趙(zhao)公明】 武財(cai)神(shen)的(de)由來和(he)職能：財(cai)神(shen)有文財(cai)神(shen)和(he)武財(cai)神(shen)之區分。當(dang)今道教(jiao)宮(gong)觀中的(de)財(cai)神(shen)神(shen)像，多(duo)(duo)為黑面濃須，騎黑虎，一手執銀鞭(bian)，一手持(chi)元寶，全副(fu)戎(rong)裝。該(gai)財(cai)神(shen)像當(dang)為武財(cai)神(shen)，即趙(zhao)公元帥(shuai)像。

文財(cai)神(shen)一(yi)般(ban)都是(shi)笑臉迎人，武財(cai)神(shen)一(yi)般(ban)都是(shi)神(shen)態嚴(yan)肅。文武財(cai)神(shen)的講(jiang)究(jiu)最重要是(shi)在于(yu)安放，方位完(wan)全不同。

...

2945