命門火衰簡介

脈細數。通過(guo)上面的(de)(de)(de)介紹相信大家對我(wo)們(men)腎陽(yang)虛(xu)(xu)(xu)有(you)了(le)很好的(de)(de)(de)了(le)解，我(wo)們(men)以后(hou)在談(tan)論腎虛(xu)(xu)(xu)的(de)(de)(de)時候也是(shi)要注意(yi)區分(fen)腎陽(yang)虛(xu)(xu)(xu)和腎陰虛(xu)(xu)(xu)，這樣(yang)我(wo)們(men)才能(neng)夠更(geng)加科學的(de)(de)(de)了(le)解一些問題，腎虛(xu)(xu)(xu)我(wo)們(men)也是(shi)不(bu)要過(guo)于的(de)(de)(de)在意(yi)，及時的(de)(de)(de)治療也是(shi)能(neng)夠很好的(de)(de)(de)改善(shan)的(de)(de)(de)。

腎(shen)陽(yang)不(bu)(bu)足，命(ming)門火(huo)衰(shuai)，溫煦失職，生化不(bu)(bu)力，氣虛血少，不(bu)(bu)榮(rong)于目(mu)，且(qie)陽(yang)衰(shuai)不(bu)(bu)能(neng)抗(kang)陰，神(shen)光衰(shuai)微(wei)，故(gu)夜盲而晝明，視野日窄。陽(yang)虛陰盛者血凝脈澀，瘀阻不(bu)(bu)通，致(zhi)目(mu)竅萎(wei)閉(bi)而失明。腎(shen)陽(yang)不(bu)(bu)足，不(bu)(bu)能(neng)溫煦肢體，故(gu)形寒肢冷。

黑附子的簡介 黑附子是一味(wei)中藥，來源于毛茛科植物烏頭子根的加工(gong)品。

見《中醫臨床診療術(shu)語·證(zheng)候部分(fen)》。本證(zheng)若(ruo)以(yi)腎(shen)陽虛為主，因(yin)腎(shen)陽虛，寒(han)水上泛而及于心(xin)，則(ze)見于腎(shen)病的(de)慢性過程，與心(xin)陽虛而致的(de)心(xin)陽暴脫不同[1]。參見陽虛水泛：陽虛水泛為病機[2]。

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無精癥的癥狀表現有哪些

無精(jing)(jing)癥(zheng)臨床的癥(zheng)狀(zhuang)通過精(jing)(jing)液檢(jian)查(cha)沒有精(jing)(jing)子分泌(mi)：是(shi)無精(jing)(jing)癥(zheng)最直接的癥(zheng)狀(zhuang)表現了，另(ling)外就(jiu)是(shi)不育(yu)，如果(guo)長期不育(yu)，應(ying)該(gai)考慮無精(jing)(jing)癥(zheng)。

男(nan)性無精(jing)(jing)癥(zheng)會出現什(shen)么樣的癥(zheng)狀(zhuang)： 1）無精(jing)(jing)癥(zheng)的癥(zheng)狀(zhuang)最重要(yao)就是 *** 的體(ti)積反(fan)映了睪丸(wan)分泌雄性激素的情況及附性腺的功(gong)能狀(zhuang)態。

湘潭新時(shi)(shi)代(dai)醫院(yuan)專家(jia)指出，無(wu)精(jing)(jing)癥是男性中一種嚴重的(de)疾病，因為這關系到后代(dai)的(de)生育(yu)。如果(guo)對(dui)其癥狀表現不(bu)了(le)解，就(jiu)不(bu)能及時(shi)(shi)的(de)發現病癥，耽誤治療(liao)的(de)時(shi)(shi)間。無(wu)精(jing)(jing)癥的(de)癥狀如下：有些無(wu)精(jing)(jing)癥患者出現過前列腺炎、精(jing)(jing)囊炎等疾病。

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有知道少婦、命門冷,小腿虛寒是為什么嗎?

天氣慢慢冷了(le)，很多人特別是女性、老人，還有平時(shi)就體虛(xu)的人 很容易有一(yi)種情況：手腳冰涼。

【答案】：A 腎陽虛，命門火衰(shuai)，沖任失于溫煦，下(xia)不(bu)能暖宮，胞宮虛寒，可(ke)致妊娠(shen)腹痛(tong)、產(chan)后腹痛(tong)、宮寒不(bu)孕。

拋磚引(yin)玉：命門虛(xu)寒主要指腎陽虛(xu)引(yin)起(qi)了(le)全面的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)虛(xu)寒體(ti)征，橫逆考慮對(dui)中焦(jiao)的(de)(de)(de)(de)影響比較嚴重，主要是脾(pi)胃，夾(jia)虛(xu)證考慮主要指的(de)(de)(de)(de)是一(yi)(yi)個(ge)中焦(jiao)本(ben)身(shen)不但受到(dao)了(le)腎陽虛(xu)的(de)(de)(de)(de)影響，本(ben)身(shen)也具有(you)虛(xu)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)基礎。呵呵。

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命門火衰

西醫屬(shu)于血液循環不好引起的癥(zheng)狀。

命門火衰即(ji)腎陽(yang)虛(xu)衰[1]，又稱腎陽(yang)衰微(wei)、下(xia)元(yuan)虛(xu)憊、真元(yuan)下(xia)虛(xu)[2]。即(ji)腎陽(yang)虛(xu)之嚴(yan)重者[2] 。指腎陽(yang)衰微(wei)，溫煦失職(zhi)，氣化無權，致陰寒(han)內(nei)盛(sheng)，并使(shi)性及(ji)生殖機能明顯(xian)減退的病理變化[3] 。

【答案】：A 肉(rou)桂補火(huo)助陽(yang)，益陽(yang)消陰，為治命門火(huo)衰之要藥，常與附子相須(xu)為用(yong)，如腎氣丸。

命(ming)門(men)火(huo)衰(shuai)。多因(yin)房(fang)勞(lao)過(guo)度，或(huo)(huo)少年頻繁手(shou)淫，或(huo)(huo)過(guo)早(zao)婚育，以(yi)致(zhi)精氣(qi)虛損、命(ming)門(men)火(huo)衰(shuai)，引(yin)起(qi)陽事不舉。思慮憂郁，損傷心脾，則(ze)病及(ji)陽明沖脈(mo)，而胃為水谷氣(qi)血之海(hai)，以(yi)致(zhi)氣(qi)血兩虛，而成早(zao)泄。

中醫指(zhi)(zhi)的駿補命(ming)(ming)門(men)，和命(ming)(ming)門(men)火(huo)衰是(shi)什么意思？謝(xie)謝(xie) 峻(jun)補命(ming)(ming)門(men)是(shi)指(zhi)(zhi)用大劑量的溫陽藥(yao)物(wu)來補命(ming)(ming)門(men)之火(huo)，如(ru)四逆湯。命(ming)(ming)門(men)火(huo)衰古(gu)時是(shi)指(zhi)(zhi)腎陽虛(xu)到一(yi)定程(cheng)度，如(ru)今也可代(dai)指(zhi)(zhi)腎陽虛(xu)。

命門火衰可(ke)見多種證(zheng)候，治療以溫補下元為主，常用右歸丸(wan)、金匱腎氣丸(wan)之類。如(ru)有水腫，可(ke)以用真武湯。

命門(men)(men)之火就是(shi)腎(shen)陽，藏于腎(shen)，它是(shi)促進生殖發育的動力，又是(shi)其他臟腑之陽的根源(yuan)。故命門(men)(men)之火不足，會導致全身陽氣虛(xu)弱。腎(shen)陽虛(xu)就是(shi)命門(men)(men)火衰(shuai)。

命門火(huo)衰是指(zhi)腎(shen)(shen)(shen)陽(yang)衰微(wei)的(de)病理現(xian)象。腎(shen)(shen)(shen)陰(yin)和腎(shen)(shen)(shen)陽(yang)相互依存(cun)，故命門火(huo)衰多由元氣虛(xu)弱或(huo)腎(shen)(shen)(shen)精(jing)(jing)耗傷所致。臨床上(shang)可見下元虛(xu)冷(leng)的(de)證(zheng)(zheng)候，如精(jing)(jing)神痿(wei)頓、腰酸(suan)、肢冷(leng)、陽(yang)痿(wei)、滑精(jing)(jing)、小便(bian)清長或(huo)黎明泄瀉、水(shui)腫等(deng)證(zheng)(zheng)。

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“五行相克”,在臨床上怎么用?

五行(xing)相克(ke)(ke)是(shi)指木(mu)、火、土、金、水(shui)(shui)之間存在著遞相克(ke)(ke)制(zhi)(zhi)、制(zhi)(zhi)約的(de)關系，其(qi)(qi)規律是(shi)木(mu)克(ke)(ke)土，土克(ke)(ke)水(shui)(shui)，水(shui)(shui)克(ke)(ke)火，火克(ke)(ke)金，金克(ke)(ke)木(mu)。五行(xing)相乘是(shi)指五行(xing)中某(mou)一行(xing)對其(qi)(qi)所勝一行(xing)的(de)過度克(ke)(ke)制(zhi)(zhi)，為五行(xing)之間的(de)異常克(ke)(ke)制(zhi)(zhi)現象。

根據相克(ke)(ke)規律確定治療原則：臨床(chuang)上由于相克(ke)(ke)規律的(de)(de)異常(chang)而出(chu)現的(de)(de)病理變化，雖(sui)有相克(ke)(ke)太過、相克(ke)(ke)不(bu)及和反克(ke)(ke)之不(bu)同，但(dan)總的(de)(de)來說(shuo)，可分強弱兩個方面，即克(ke)(ke)者屬(shu)(shu)強，表現為功能亢(kang)進，被克(ke)(ke)者屬(shu)(shu)弱，表現為功能衰退。

如脾胃虛(xu)弱(ruo)，肝(gan)氣(qi)乘虛(xu)而入，導(dao)致肝(gan)脾不和之(zhi)證，稱為"土虛(xu)木乘"或"土虛(xu)木賊"，治(zhi)療應以健脾益氣(qi)為主。

五行(xing)相克含義： 是因為(wei)天地之性 眾(zhong)勝(sheng)(sheng)寡，故水勝(sheng)(sheng)火(huo)。 精勝(sheng)(sheng)堅，故火(huo)勝(sheng)(sheng)金。 剛勝(sheng)(sheng)柔，故金勝(sheng)(sheng)木。 專(zhuan)勝(sheng)(sheng)散，故木勝(sheng)(sheng)土。 實勝(sheng)(sheng)虛(xu)，故土勝(sheng)(sheng)水。 五行(xing)生克制化宜忌： 金：金旺(wang)得火(huo)，方(fang)成器皿。

我(wo)國古代醫(yi)(yi)學家(jia)(jia)，在(zai)(zai)長(chang)期醫(yi)(yi)療實踐的基礎上(shang)(shang)，將陰(yin)陽五行(xing)學說廣泛地運用于醫(yi)(yi)學領域，我(wo)在(zai)(zai)此整理(li)了中(zhong)醫(yi)(yi)陰(yin)陽五行(xing)相(xiang)(xiang)(xiang)生(sheng)相(xiang)(xiang)(xiang)克(ke)關系(xi)圖(tu)譜，希望大(da)家(jia)(jia)有(you)所(suo)收獲(huo)！ 中(zhong)醫(yi)(yi)陰(yin)陽五行(xing)相(xiang)(xiang)(xiang)生(sheng)相(xiang)(xiang)(xiang)克(ke)圖(tu)表簡(jian)介 人體自身(shen)是(shi)一個整體，生(sheng)理(li)上(shang)(shang)互(hu)相(xiang)(xiang)(xiang)協(xie)調，病理(li)上(shang)(shang)互(hu)相(xiang)(xiang)(xiang)影響。

在五行(xing)相克(ke)關(guan)系中，任何(he)一行(xing)都具有(you)“克(ke)我”和“我克(ke)”兩方面的關(guan)系。《內經》把相克(ke)關(guan)系稱為(wei)(wei)“所勝(sheng)(sheng)”、“所不勝(sheng)(sheng)”關(guan)系：“克(ke)我”者(zhe)為(wei)(wei)“所不勝(sheng)(sheng)”，“我克(ke)”者(zhe)為(wei)(wei)“所勝(sheng)(sheng)”。

相克即相互(hu)(hu)克制和相互(hu)(hu)約束。五行的相克次(ci)序(xu)為(wei)：木克土，土克水(shui)，水(shui)克火，火克金(jin)，金(jin)克木。

所謂相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)乘(cheng)。就是克(ke)制太過的(de)意(yi)思。打個例子。如(ru)木克(ke)土這個屬(shu)于(yu)正常的(de)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)克(ke)關系。但當木過于(yu)強大而土相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)對(dui)虛(xu)弱之時(shi)。木過度(du)去克(ke)制土。這個就稱為相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)乘(cheng)了。臨床上五行相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)對(dui)應五臟。所以(yi)常有肝木乘(cheng)脾(pi)土的(de)說法。而相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)侮(wu)也很好理解(jie)。

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葉天士治汗證十法

氣(qi)候(hou)多變的(de)季節，老(lao)年人(ren)生(sheng)病的(de)幾率增高，故(gu)“順(shun)天之(zhi)(zhi)氣(qi)，是老(lao)年調理之(zhi)(zhi)法”。醫癡(chi)葉(xie)天士強調要(yao)“加意于(yu)寒暄(xuan)保攝”，要(yao)特別提(ti)防(fang)暴熱暴寒的(de)天氣(qi)，要(yao)在氣(qi)溫變化之(zhi)(zhi)前就做到“預宜持護”，以防(fang)患于(yu)未(wei)然。

“平昔操持，有勞無逸”。各種勞累，虛勞之因。“當夏四月，陽(yang)氣大(da)泄(xie)主(zhu)令”，夏季(ji)，天大(da)熱(re)，陽(yang)氣外張，腠(cou)理(li)開瀉，素體陰(yin)陽(yang)虧虛之人，多不能耐(nai)受陰(yin)虛則津(jin)液更虧，陽(yang)虛則陽(yang)泄(xie)而(er)益(yi)損。

盜汗主要是“陰虛(xu)(xu)熱(re)勝”，“陽(yang)浮不(bu)潛”所致，但也有(you)“營衛交虛(xu)(xu)”，或命火(huo)衰微的。五心汗出為勞傷心神(shen)，因“火(huo)與元氣(qi)，勢(shi)不(bu)兩立，氣(qi)泄為熱(re)為汗”。手足汗出則(ze)多為“水谷留濕，濕甚生熱(re)”。

可能(neng)是由于陰虛導致的，這種情況可以吃六味(wei)地(di)黃(huang)丸，如果(guo)陰虛火旺，知柏(bo)地(di)黃(huang)丸更合(he)(he)適(shi)。如果(guo)純是有熱，無陰虛，六味(wei)地(di)黃(huang)丸則不合(he)(he)適(shi)，黃(huang)連上清丸之類(lei)的才(cai)合(he)(he)適(shi)。

清朝雍正、乾隆(long)年間，在蘇(su)州一帶有(you)一個著名的(de)醫生(sheng)，此人(ren)就是名聞(wen)天(tian)下的(de)江南名醫葉(xie)天(tian)士。

葉天士(shi)在《外感溫熱(re)篇》第六(liu)條(tiao)、第七條(tiao)和(he)第十條(tiao)中(zhong)，分(fen)別論述(shu)了溫熱(re)病(bing)與濕熱(re)病(bing)氣(qi)分(fen)證的(de)治法。

【答案(an)】：B 考點(dian)：1．自汗(han)(han)(han)(han)、盜(dao)汗(han)(han)(han)(han)是(shi)指由于陰陽失調(diao)，腠(cou)理不固，而致(zhi)汗(han)(han)(han)(han)液外(wai)泄(xie)失常(chang)的(de)病證(zheng)。白晝(zhou)時(shi)時(shi)汗(han)(han)(han)(han)出(chu)(chu)，動輒益甚(shen)者，稱(cheng)為(wei)自汗(han)(han)(han)(han)；寐中(zhong)汗(han)(han)(han)(han)出(chu)(chu)，醒(xing)來自止者，稱(cheng)為(wei)盜(dao)汗(han)(han)(han)(han)，亦稱(cheng)為(wei)寢汗(han)(han)(han)(han)。

在治療疑難雜癥時，葉(xie)(xie)天(tian)(tian)(tian)士(shi)也是非常有才華的(de)。葉(xie)(xie)天(tian)(tian)(tian)士(shi)還寫(xie)了(le)許多(duo)醫(yi)(yi)(yi)療著作，在歷史上留下了(le)很好的(de)聲名。這(zhe)就(jiu)是葉(xie)(xie)天(tian)(tian)(tian)士(shi)簡介。醫(yi)(yi)(yi)癡葉(xie)(xie)天(tian)(tian)(tian)士(shi) 醫(yi)(yi)(yi)癡葉(xie)(xie)天(tian)(tian)(tian)士(shi)是一(yi)部電影，展現了(le)葉(xie)(xie)天(tian)(tian)(tian)士(shi)的(de)高超醫(yi)(yi)(yi)術與(yu)他治病救人的(de)高尚醫(yi)(yi)(yi)德。

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五行火弱是什么意思

是指(zhi)日(ri)(ri)干(gan)(gan)(gan)太旺，太旺的話不好，需要抑制下，或謝日(ri)(ri)干(gan)(gan)(gan)之(zhi)力，或耗日(ri)(ri)干(gan)(gan)(gan)之(zhi)力。四柱八字(zi)(zi)：年干(gan)(gan)(gan)支，月干(gan)(gan)(gan)支，日(ri)(ri)干(gan)(gan)(gan)支，時干(gan)(gan)(gan)支，共八個(ge)字(zi)(zi)，所以叫八字(zi)(zi)。比如你(ni)日(ri)(ri)干(gan)(gan)(gan)支是：甲子(zi)。甲就是你(ni)的日(ri)(ri)元，指(zhi)的你(ni)自己。

火(huo)多(duo)水(shui)(shui)(shui)(shui)干；火(huo)弱遇水(shui)(shui)(shui)(shui)，必不(bu)熄滅。”）我個人是(shi)這么理解的(de)、供參考：前句：水(shui)(shui)(shui)(shui)能(neng)克火(huo)、火(huo)多(duo)水(shui)(shui)(shui)(shui)干。意(yi)思就是(shi)如果五行里面火(huo)少或者缺(que)火(huo)、于是(shi)我們(men)通常會(hui)補火(huo)。但是(shi)呢！要注意(yi)的(de)是(shi)：如果火(huo)太多(duo)的(de)話、水(shui)(shui)(shui)(shui)就會(hui)容易被燒干。

意思就是金木水火(huo)土中，你(ni)的(de)八字(zi)五行中火(huo)相(xiang)基本無的(de)意思，可(ke)多接近屬木多的(de)人，可(ke)以多益于(yu)你(ni)。

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弱火命注意事項 八字火弱的表現是什么

以(yi)日(ri)干(gan)為核心(xin)，月序、小時干(gan)、月干(gan)、日(ri)支(zhi)各對日(ri)干(gan)有實(shi)際或遞減作用，比較(jiao)四者(zhe)的能(neng)(neng)量(liang)(liang)。如(ru)(ru)果(guo)干(gan)日(ri)耗(hao)干(gan)日(ri)的能(neng)(neng)量(liang)(liang)，暴雨助干(gan)日(ri)，那么這個星座運勢較(jiao)弱，如(ru)(ru)果(guo)星座運勢喜歡(huan)印，不(bu)如(ru)(ru)助。

命(ming)局土(tu)(tu)太多則火泄(xie)身太過(guo)，此(ci)時最喜木來(lai)尅(ke)土(tu)(tu)兼生火，亦喜金來(lai)泄(xie)土(tu)(tu)氣；最忌(ji)土(tu)(tu)再加(jia)重。亦不(bu)喜火再生土(tu)(tu)。

火(huo)(huo)(huo)(huo)命缺什(shen)么？要具體來(lai)分析八(ba)字內的(de)五行(xing)力量對比 ， 倘若八(ba)字命局(ju)火(huo)(huo)(huo)(huo)弱或少之(zhi)時，喜火(huo)(huo)(huo)(huo)來(lai)助火(huo)(huo)(huo)(huo)，木來(lai)生火(huo)(huo)(huo)(huo)；而忌水來(lai)尅火(huo)(huo)(huo)(huo)，金來(lai)消耗火(huo)(huo)(huo)(huo)力以及土來(lai)泄火(huo)(huo)(huo)(huo)之(zhi)氣。

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