雞的來歷和傳說
古代神話中還有雞是重明鳥變形的說法。據說堯帝時,遠方的友邦上貢一種能辟邪的重明鳥,大家都歡迎重明鳥的到來,可是貢使不是年年都來,人們就刻一個木頭的重明鳥,或用銅鑄重明鳥放在門戶,或者在門窗上畫重明鳥,嚇退妖魔鬼怪,使之不敢再來。因重明鳥模樣類似雞,以后就逐步改為畫雞或剪窗花貼在門窗上,也即成為后世剪紙藝術的源頭。我國古代特別重視雞,稱它為“五德之禽”。《韓詩外傳》說,它頭上有冠,是文德;足后有距能斗,是武德;敵在前敢拼,是勇德;有食物招呼同類,是仁德;守夜不失時,天時報曉,是信德。所以人們不但在過年時剪雞,而且也把新年首日定為雞日。
雞(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)圣意(yi)義(yi)在(zai)中(zhong)國(guo)創日(ri)(ri)(ri)神(shen)(shen)(shen)話中(zhong),雞(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)有(you)(you)幸充當創日(ri)(ri)(ri)第(di)一(yi)(yi)日(ri)(ri)(ri)所(suo)造之(zhi)(zhi)物。“《太平御覽》卷三(san)十引(yin)《談藪》注云:一(yi)(yi)說(shuo),天地初(chu)開,以一(yi)(yi)日(ri)(ri)(ri)作雞(ji)(ji)(ji)(ji)(ji),七日(ri)(ri)(ri)做人(ren)(ren)。”為(wei)(wei)(wei)何(he)雞(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)會(hui)(hui)成為(wei)(wei)(wei)創日(ri)(ri)(ri)神(shen)(shen)(shen)話第(di)一(yi)(yi)日(ri)(ri)(ri)所(suo)造之(zhi)(zhi)物呢?這必與雞(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)圣意(yi)義(yi)有(you)(you)關(guan)(guan)。葉(xie)舒(shu)憲(xian)先(xian)生在(zai)其(qi)《原型數字“七”之(zhi)(zhi)謎》中(zhong)有(you)(you)過一(yi)(yi)段(duan)描(miao)寫(xie)雞(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)話,給了我們(men)很(hen)(hen)好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)答案(an)。“人(ren)(ren)日(ri)(ri)(ri)創日(ri)(ri)(ri)神(shen)(shen)(shen)話中(zhong)第(di)一(yi)(yi)日(ri)(ri)(ri)所(suo)造之(zhi)(zhi)雞(ji)(ji)(ji)(ji)(ji),表面(mian)看是一(yi)(yi)種動物,在(zai)神(shen)(shen)(shen)話思(si)維中(zhong)卻是某(mou)一(yi)(yi)特定的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)空間(jian)方位——東(dong)方的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)象(xiang)征。神(shen)(shen)(shen)話學家們(men)認為(wei)(wei)(wei),創日(ri)(ri)(ri)神(shen)(shen)(shen)話表達的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)從(cong)混沌(dun)到有(you)(you)序,從(cong)黑(hei)暗(an)到光明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主題,是以初(chu)民日(ri)(ri)(ri)常(chang)經(jing)驗中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)方日(ri)(ri)(ri)出(chu)(chu),白(bai)晝(zhou)取代(dai)黑(hei)夜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)然(ran)現象(xiang)為(wei)(wei)(wei)藍本。春秋時代(dai)左(zuo)丘明(ming)所(suo)著《國(guo)語(yu)?晉(jin)語(yu)四(si)》記:“黃帝(di)之(zhi)(zhi)子二(er)十五宗,其(qi)得(de)姓(xing)(xing)(xing)者(zhe)(zhe)(zhe)十四(si)人(ren)(ren),為(wei)(wei)(wei)十二(er)姓(xing)(xing)(xing):姬、酉(you)、祁……”十二(er)姓(xing)(xing)(xing)反(fan)(fan)映(ying)了遠古(gu)黃帝(di)部落的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)十二(er)個胞(bao)族。十二(er)姓(xing)(xing)(xing)之(zhi)(zhi)中(zhong),惟獨雞(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)是十二(er)地支的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成員。古(gu)代(dai)計(ji)時器尚未發明(ming),早(zao)晨(chen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雞(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)鳴(ming)一(yi)(yi)聲,向(xiang)人(ren)(ren)們(men)報告新(xin)一(yi)(yi)天氣開始,它不僅是莊戶人(ren)(ren)家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時鐘,也(ye)(ye)是公共生活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時鐘。戰國(guo)時代(dai),著名(ming)(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)函谷關(guan)(guan),開關(guan)(guan)時間(jian)就以雞(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)鳴(ming)為(wei)(wei)(wei)準。落魄(po)而(er)逃的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)孟嘗君,面(mian)對大門(men)緊閉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)(guan)口(kou),擔心(xin)后面(mian)追兵到,食客中(zhong)有(you)(you)會(hui)(hui)口(kou)技者(zhe)(zhe)(zhe),學雞(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)鳴(ming),一(yi)(yi)啼而(er)群雞(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)盡鳴(ming),騙開關(guan)(guan)門(men)。這個故事被司馬遷寫(xie)入(ru)《史記》,傳(chuan)為(wei)(wei)(wei)熟典。養雞(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)多者(zhe)(zhe)(zhe),也(ye)(ye)能(neng)發財致富,這類現實生活中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)場景也(ye)(ye)反(fan)(fan)映(ying)到神(shen)(shen)(shen)話傳(chuan)說(shuo)中(zhong)。《列仙傳(chuan)》卷上(shang)說(shuo):祝雞(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)翁者(zhe)(zhe)(zhe),洛陽人(ren)(ren)也(ye)(ye)。居(ju)尸(shi)鄉北山下,養雞(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)百余(yu)年。雞(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)有(you)(you)千(qian)余(yu)頭,皆立名(ming)(ming)字。墓棲(qi)樹(shu)上(shang),晝(zhou)放散之(zhi)(zhi)。欲引(yin)呼(hu)名(ming)(ming),即依呼(hu)而(er)至(zhi)。賣雞(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)及子,得(de)千(qian)余(yu)萬。輒置(zhi)錢(qian)去(qu)。養雞(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)可以得(de)千(qian)余(yu)萬錢(qian),是養雞(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)業經(jing)濟利益豐(feng)厚(hou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)種反(fan)(fan)映(ying)吧。雞(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)對人(ren)(ren)們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生活有(you)(you)重要影響,所(suo)以能(neng)夠在(zai)十二(er)生肖中(zhong)占據(ju)一(yi)(yi)席(xi)特殊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)位置(zhi)。它是唯一(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)禽類,而(er)且與六(liu)畜中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)排位相仿(fang),穩(wen)穩(wen)地坐在(zai)了犬和豕之(zhi)(zhi)前。生肖出(chu)(chu)現于何(he)時,至(zhi)今不明(ming)。很(hen)(hen)可能(neng)在(zai)傳(chuan)說(shuo)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黃帝(di)時代(dai),就已經(jing)出(chu)(chu)現了其(qi)萌芽(ya)。《國(guo)語(yu)·晉(jin)語(yu)》記載:黃帝(di)二(er)十五子,其(qi)得(de)姓(xing)(xing)(xing)者(zhe)(zhe)(zhe)十四(si)人(ren)(ren),為(wei)(wei)(wei)十二(er)姓(xing)(xing)(xing):姬、酉(you)、祁、己、滕、任、荀、僖、女吉、儇、衣是也(ye)(ye)。其(qi)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)酉(you)恰好與后來十二(er)生肖中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雞(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)相配。...
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