五術中山,醫,命,相,卜指的是什么?

中醫的(de)(de)“五(wu)術”，是指所有的(de)(de)大病(bing)，重病(bing)，都是小病(bing)來的(de)(de)。

五術文化是中(zhong)國古(gu)代文化中(zhong)極(ji)為重要的組(zu)成部分，是對龐大復雜的道家道術系統的最主要的分類，一般(ban)認為包括(kuo)山（仙(xian)）、醫、命、卜、相五類。

山包(bao)含玄(xuan)典，養生，修(xiu)密三部分，是修(xiu)心養性、鍛煉身體的(de)(de)秘術。醫包(bao)括三部分方(fang)(fang)劑(ji)，針灸，靈療。相的(de)(de)部分包(bao)括兩種人相，地相。命是以時空關系來(lai)判斷人的(de)(de)命運的(de)(de)一種方(fang)(fang)法(fa)，其重(zhong)要的(de)(de)方(fang)(fang)法(fa)有占星術，干支術。

山(shan)，即道教修煉法；醫，巫醫也(ye)；命(ming)，推命(ming)改命(ming)之法；相(xiang)，觀其形而知其義之法；卜，占卜吉(ji)兇休咎之法。五術是道教自度度人(ren)為(wei)目標的學(xue)問，道與(yu)術常相(xiang)輔相(xiang)成，以(yi)法術衛身(shen)，以(yi)玄功(gong)成真。

...

9286

玄學大概的體系:山醫命相卜

山(shan)(shan)，醫，相(xiang)，命，卜(bu)統稱(cheng)玄學五術。山(shan)(shan)包含玄典，養生，修(xiu)密三(san)部(bu)分(fen)，是修(xiu)心養性(xing)、鍛煉身體(ti)的(de)秘術。醫包括三(san)部(bu)分(fen)方劑，針灸，靈療。相(xiang)的(de)部(bu)分(fen)包括兩種(zhong)人相(xiang)。

山醫命(ming)相卜(bu)屬(shu)于道(dao)家。道(dao)家五術(shu)——山、醫、命(ming)、相、卜(bu)中， “山”之術(shu)中的符咒術(shu)是(shi)最具有(you)爭議(yi)性，最神秘的一(yi)門(men)學科。有(you)人堅決(jue)排斥，有(you)人深信不疑。

分(fen)別指：山(shan)、醫、相、命、卜。山(shan) 所謂“山(shan)”就是通過食餌、筑基(ji)、玄典、拳法、符咒等方(fang)法來修煉“肉體”與“精神”，以(yi)達充滿(man)身心 的(de)一種學問(wen)。食餌——是利用補藥、酒及日常飲(yin)食以(yi)加強體力，治(zhi)療疾(ji)病(bing)的(de)一種方(fang)法。

子(zi)平(ping)術，就(jiu)是四柱八字。主要(yao)以出生(sheng)年月日時的八個(ge)字為(wei)基礎研究對(dui)象，通過(guo)分析這八個(ge)字之間的關(guan)系(xi)和對(dui)應到每一年的字與之的關(guan)系(xi)，來(lai)解讀命運。這方面可以參(can)考的典籍(ji)就(jiu)很多了，數不勝數。

山、醫、相(xiang)(xiang)、命、卜(bu)統稱玄(xuan)學五術，相(xiang)(xiang)傳在(zai)四千(qian)六百多年以前，黃帝得天(tian)(tian)神相(xiang)(xiang)助，授(shou)以天(tian)(tian)書破(po)蚩尤妖術，擒(qin)殺蚩尤統一天(tian)(tian)下。

當代的(de)中醫熱一(yi)定會(hui)有整個國學熱作(zuo)為基礎，否則(ze)中醫就是無(wu)土栽培，成(cheng)不(bu)了什么參天大(da)樹，同時中醫的(de)復興(xing)一(yi)定伴隨山、相、命、卜的(de)復興(xing)，否則(ze)孤(gu)木不(bu)能(neng)成(cheng)林(lin)，奢談中醫的(de)振興(xing)。

...

13405

囊中有五術,山醫命相卜 是什么意思

所謂五(wu)(wu)術(shu)(shu)，就(jiu) 是(shi)“山、醫、命、相(xiang)、卜”這(zhe)五(wu)(wu)學(xue)問(wen)，它是(shi)以(yi)《易經》為(wei)版本，是(shi)人類為(wei)了追求幸福人生(sheng)(sheng)所成立的(de)(de)(de)一種趨吉避兇的(de)(de)(de)方(fang)術(shu)(shu)，大(da)體而言，了解五(wu)(wu)術(shu)(shu)的(de)(de)(de)意(yi)義(yi)與運用(yong)，就(jiu)可(ke)了解人生(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)目(mu)的(de)(de)(de)及人生(sheng)(sheng)命的(de)(de)(de)意(yi)義(yi)。

五術是漢(han)族人(ren)中(zhong)華(hua)傳(chuan)統(tong)文(wen)化中(zhong)極其(qi)重要(yao)的(de)構成部分，在其(qi)中(zhong)許多精粹，都被中(zhong)華(hua)民族道家詳(xiang)細的(de)承傳(chuan)出來。

古代的(de)五(wu)術是(shi)中國傳統文化中非常重要的(de)一個部分，所(suo)謂的(de)五(wu)術，指(zhi)的(de)就是(shi)山、醫、命、相、卜。山之(zhi)術也稱為(wei)仙之(zhi)術，就是(shi)利(li)用食餌、筑(zhu)基(ji)、玄典、拳法、符咒等方法來(lai)修煉自(zi)己的(de)肉體和精(jing)神的(de)方法。

...

17814

又經過多年發展成為了玄門五術,山醫命相卜,相傳姜子牙

《易(yi)經(jing)》是(shi)(shi)一部(bu)中國(guo)奇(qi)書，它(ta)集納中華傳(chuan)統文(wen)化(hua)與智慧之精華。萬(wan)宗事理的闡解源自(zi)于《易(yi)經(jing)》。讀透《易(yi)經(jing)》就(jiu)是(shi)(shi)讀透中國(guo)文(wen)化(hua)；悟透《易(yi)經(jing)》也(ye)就(jiu)悟透人生明滅。

在占卜上集(ji)大成(cheng)者的(de)是奇(qi)門遁甲(jia)(jia)，古(gu)代(dai)號稱帝王之術，為將相者大都懂得奇(qi)門遁甲(jia)(jia)，奇(qi)門遁甲(jia)(jia)主要用來(lai)行軍打(da)仗，也用來(lai)占斷吉兇。歷史上深諳卜道的(de)人有商周姜子牙、漢代(dai)諸葛亮(liang)、唐朝(chao)李淳風(feng)、宋代(dai)邵(shao)康節、明朝(chao)等(deng)。

術者，道(dao)之用也。道(dao)家(jia)(jia)五術為：山(shan)(shan)(shan)、醫(yi)(yi)、命(ming)、相、卜。山(shan)(shan)(shan)，即道(dao)家(jia)(jia)修煉法(fa)(fa)；醫(yi)(yi)，中醫(yi)(yi)也；命(ming)，推命(ming)改命(ming)之法(fa)(fa)；相，觀(guan)其(qi)形(xing)而知其(qi)義(yi)之法(fa)(fa)；卜，占卜吉兇休咎之法(fa)(fa)。具體分為：山(shan)(shan)(shan)：三元丹法(fa)(fa)、內家(jia)(jia)武(wu)術、符咒法(fa)(fa)術。

...

291

山醫命相卜是什么?

占星術─包含(han)(紫微斗婺)、(五星術)、(七政四余(yu))。

山，醫，相(xiang)，命，卜統稱玄(xuan)學五術(shu)。山包含玄(xuan)典，養生，修密三部分，是修心養性(xing)、鍛煉身體的秘(mi)術(shu)。醫包括三部分方劑，針(zhen)灸，靈療。相(xiang)的部分包括兩種人相(xiang)。

學(xue)(xue)會數學(xue)(xue)要多長時間(jian)？山醫(yi)命相卜(bu)和數學(xue)(xue)都是(shi)一門學(xue)(xue)科。如果只學(xue)(xue)習(xi)最簡單的基(ji)本理論，幾(ji)天幾(ji)個星(xing)期就能學(xue)(xue)會，如果學(xue)(xue)習(xi)更復(fu)雜的理論需要慢(man)(man)(man)慢(man)(man)(man)學(xue)(xue)習(xi)，慢(man)(man)(man)慢(man)(man)(man)理解。學(xue)(xue)習(xi)永無(wu)止境，國學(xue)(xue)文化需要人(ren)們(men)慢(man)(man)(man)慢(man)(man)(man)學(xue)(xue)習(xi)了解。

...

5280