黃天當立，歲在甲(jia)子(zi)，天下大吉。”中的甲(jia)子(zi)一(yi)樣，指某一(yi)年(nian)(nian)，天干10個，地支(zhi)12個，組合在一(yi)起120年(nian)(nian)一(yi)循環。所以(yi)，句中的壬午說明(ming)是壬午年(nian)(nian)，所以(yi)應該是馬(ma)年(nian)(nian)，生(sheng)肖是屬馬(ma)。
是牛，沒有五行。
十二(er)生(sheng)(sheng)肖 財，指的(de)什么生(sheng)(sheng)肖：猜(cai)生(sheng)(sheng)肖覺得是：豬(zhu)(zhu)。因為，豬(zhu)(zhu) 被認為是代表(biao)財，所(suo)以，就猜(cai)生(sheng)(sheng)肖是：豬(zhu)(zhu)。
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兄弟，算命(ming)的(de)相信一點保留一點迷信是(shi)好的(de)，這也(ye)是(shi)中國人都在心中有的(de)，樓(lou)主覺得自己八字不好。
你(ni)可能報錯了，他沒法算，不然他不會(hui)有生(sheng)意(yi)不做。
不(bu)會(hui)算(suan)，不(bu)過(guo)我同事(shi)(shi)也是這(zhe)樣。算(suan)命(ming)說(shuo)八字不(bu)和，他們要2013年以后結婚，就可以了。所以找個算(suan)命(ming)給你們算(suan)個合適(shi)結婚的日子就好。但這(zhe)些都是心(xin)理(li)安(an)慰的事(shi)(shi)情，世事(shi)(shi)難料，緣分，命(ming)運也不(bu)是天(tian)注定的。
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五(wu)(wu)行(xing)(xing)缺土(tu)，即為根據生辰八字(zi)和生肖，地支，算(suan)出(chu)的(de)五(wu)(wu)行(xing)(xing)中(zhong)，只有金(jin)、木、水、火，而缺土(tu)。五(wu)(wu)行(xing)(xing)是中(zhong)國(guo)古人樸素的(de)辨證(zheng)唯(wei)物(wu)的(de)哲學思想。多用于哲學、中(zhong)醫學和測算(suan)方面(mian)。五(wu)(wu)行(xing)(xing)學說是中(zhong)國(guo)文(wen)化重要組成部分。
或(huo)許(xu)你會立馬“這(zhe)個(ge)很(hen)簡單，缺(que)土就(jiu)補土。”方舟周易在此鄭重提醒大家，生辰(chen)八字(zi)中“五行缺(que)什(shen)么就(jiu)補什(shen)么”的(de)說法是不(bu)完(wan)全正(zheng)確的(de)，既不(bu)符(fu)合(he)易理(li)，也(ye)不(bu)符(fu)合(he)常理(li)，更經(jing)不(bu)起實踐(jian)的(de)檢(jian)驗。
五(wu)(wu)行缺土(tu)(tu)(tu)，自然土(tu)(tu)(tu)屬(shu)不(bu)親，與(yu)假山自然難以相合(he)，故不(bu)可放(fang)置。 五(wu)(wu)行缺土(tu)(tu)(tu)之人，忌諱(hui)下水(shui)(shui)，自身(shen)土(tu)(tu)(tu)氣羸(lei)弱(ruo)，水(shui)(shui)過則旺盛，下水(shui)(shui)恐生禍(huo)端(duan)。 五(wu)(wu)行缺土(tu)(tu)(tu)之人，忌諱(hui)佩戴(dai)念珠，念珠多為木物所(suo)早，佩戴(dai)必然傷及自身(shen)，難以相合(he)。
你這八(ba)字里(li)面沒有(you)土(tu)元素沒看見(jian)嗎？ 五行要(yao)都有(you)才能平衡，就(jiu)像缺乏營(ying)養一樣，會(hui)出(chu)現相應(ying)的問題。所(suo)以(yi)沒土(tu)就(jiu)缺土(tu)啊。需(xu)要(yao)名字帶(dai)土(tu)一類。用物多(duo)以(yi)咖啡色(se)(se)，土(tu)黃色(se)(se)為主的物品。都可(ke)以(yi)補土(tu)。娶妻生子，可(ke)以(yi)娶土(tu)多(duo)的。
八字無土(tu)(tu)就(jiu)代表五(wu)(wu)行缺(que)土(tu)(tu)嗎一個人(ren)的生辰(chen)八字對應(ying)的天干(gan)地支(zhi)，每個天干(gan)地支(zhi)都有對應(ying)的五(wu)(wu)行屬性，所以八字無土(tu)(tu)確實就(jiu)代表著(zhu)五(wu)(wu)行缺(que)土(tu)(tu)。
木(mu)旺(wang)得金， 方(fang)成棟梁。木(mu)能生火(huo)(huo)， 火(huo)(huo)多(duo)木(mu)焚； 強(qiang)木(mu)得火(huo)(huo)， 方(fang)化其頑。木(mu)能克土， 土多(duo)木(mu)折； 土弱逢木(mu)， 必為傾陷。
五(wu)行分金木(mu)水火土，五(wu)行缺土就(jiu)是僅(jin)有金木(mu)水火，而唯(wei)獨沒有吐(tu)。
其實這是(shi)一個命理學上面的謬誤(wu)說(shuo)法。 我們說(shuo)的命理，或民間所謂的算命，方法有若(ruo)干。例(li)如(ru)子(zi)平八字、紫微(wei)斗數、七政(zheng)四馀等等，較為普及和廣(guang)泛使(shi)用的是(shi)子(zi)平八字，也簡稱“八字”。
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八(ba)字(zi)：乙未 庚辰 乙卯 丙戌 五行缺水(shui)；木(mu)旺；日主天干為木(mu)。八(ba)字(zi)偏弱，八(ba)字(zi)喜“水(shui)”，“水(shui)”就(jiu)是此命的喜用神。結(jie)合姓氏，名(ming)字(zi)中宜有(you)“水(shui)”五行的字(zi)。
五(wu)行(xing)不(bu)缺的人(ren)好(hao)不(bu)好(hao) 五(wu)行(xing)齊(qi)全(quan)的人(ren)命怎樣 生(sheng)辰八(ba)字五(wu)行(xing)齊(qi)全(quan)就是(shi)金、木、水、火、土都有。這樣的八(ba)字有什么好(hao)處(chu)呢？俗(su)語(yu)說：有錢難(nan)買(mai)五(wu)行(xing)全(quan)，說的就是(shi)一個人(ren)生(sheng)辰八(ba)字五(wu)行(xing)齊(qi)全(quan)的重(zhong)要(yao)性(xing)。
結(jie)合(he)個人的五行(xing)八字可(ke)以看(kan)出這(zhe)個人命(ming)(ming)里缺什(shen)么(me)或者不(bu)缺什(shen)么(me)，對于一些女(nv)命(ming)(ming)而言(yan)，有可(ke)能(neng)他們的命(ming)(ming)局屬于什(shen)么(me)都不(bu)缺的類(lei)型。
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不(bu)能這樣來(lai)判斷(duan)這個人(ren)的命運好(hao)不(bu)好(hao)的，要看整個八字的命局和大運才行。五行不(bu)缺(que)的人(ren)，只能說這個人(ren)相對(dui)比較(jiao)容(rong)易與(yu)人(ren)相處(chu)，人(ren)緣好(hao)。
生辰(chen)八字五(wu)行什么都(dou)不(bu)(bu)缺(que)(que)(que)是(shi)(shi)好還是(shi)(shi)不(bu)(bu)好？ 五(wu)行不(bu)(bu)缺(que)(que)(que)的(de)人(ren)命好嗎 人(ren)出生時八字是(shi)(shi)靜態(tai)的(de)，五(wu)行不(bu)(bu)缺(que)(que)(que)平(ping)衡，表(biao)面看四(si)平(ping)八穩，但是(shi)(shi)一走大運或流年(nian)運程反而造(zao)成年(nian)年(nian)新的(de)不(bu)(bu)平(ping)衡。
和(he)平性質可以理(li)解為生活中沒有跌宕(dang)起伏（但也缺(que)乏跌宕(dang)起伏似乎(hu)太(tai)平淡）。五(wu)(wu)行(xing)(xing)什么(me)都不(bu)缺(que)好不(bu)好 你(ni)說(shuo)，五(wu)(wu)個不(bu)缺(que)這種(zhong)說(shuo)法是(shi)錯誤的。五(wu)(wu)（五(wu)(wu)：五(wu)(wu)行(xing)(xing)），只是(shi)點(dian)喜忌，不(bu)能說(shuo)五(wu)(wu)行(xing)(xing)缺(que)什么(me)。西(xi)吉意味著像五(wu)(wu)行(xing)(xing)，或五(wu)(wu)等(deng)禁忌。
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