問(wen)題五(wu)：月(yue)柱華(hua)蓋(gai)大耗是什么意思 凡(fan)人命得華(hua)蓋(gai)，多主孤寡，總貴亦(yi)不(bu)免孤獨，作僧道藝術論。
大耗，算命(ming)中星(xing)(xing)煞，犯(fan)該星(xing)(xing)人(ren)也(ye)稱元辰(chen)人(ren)命(ming)，影響力是(shi)惡劣(lie)與災禍。三(san)命(ming)通(tong)會曰：別而不(bu)合之名。陽前(qian)陰后，則有所屈(qu)，屈(qu)則于事(shi) 無所申；陰前(qian)陽后，則直(zhi)而不(bu)遂(sui)，于事(shi)暴而不(bu)治，難與同(tong)事(shi)，故(gu)謂之元辰(chen)。
第一：不(bu)論是現實生活還(huan)是八字命理，財(cai)和(he)財(cai)庫(ku)是兩個不(bu)同(tong)的概念。
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理解(jie)五行(xing)之間的(de)生、扶、克、泄、耗，各個力量(liang)之間的(de)強弱關系(xi)。繼續說(shuo)其實耗與克相(xiang)對，是一種耗損削弱，一句話就(jiu)好理解(jie)：殺人一千自損八百。
就是去(qu)克制其他五(wu)(wu)行(xing)，耗費自己的力量即為(wei)耗。無行(xing)之間(jian)的關系可如是表示：生（被生）克（被克）泄(xie)（所生）耗（所克）助（同類五(wu)(wu)行(xing)），如此五(wu)(wu)種。
若八字(zi)種，元辰和劫煞一起出(chu)現(xian)，表示男命行事無法注意(yi)小細(xi)節，時常面臨窘境和嘲諷，卑賤無恥。女命就為聲(sheng)音(yin)粗(cu)魯，不(bu)(bu)辨男女，奸淫私通，蔑視禮法，一輩(bei)子災禍(huo)常加(jia)身，后代沒(mei)有出(chu)息(xi)不(bu)(bu)孝順等。
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金(jin)多火熄；生辰八字(zi)五(wu)(wu)行缺什么(me)(me)查(cha)詢表。金(jin)弱(ruo)遇(yu)火，必見銷熔.怎樣算五(wu)(wu)行缺什么(me)(me)。火賴木生，木多火熾；怎樣根據八字(zi)四柱預(yu)測缺五(wu)(wu)行。
忌戊寅月，兇死(si)。戊申(shen)月，孤獨貧寒；己酉(you)月，孤伶困苦。 ◎ 月日時命理： 七月生(sheng)(sheng)人：此(ci)月生(sheng)(sheng)人，前年(nian)十(shi)月受胎，立秋(qiu)節后出生(sheng)(sheng)。心地慈善，作風仔細(xi)，為人親(qin)切，外剛內柔，意(yi)志堅固，作事始終(zhong)。少年(nian)辛苦，初限(xian)破(po)財。對子婦煩惱(nao)，小心陰人。
八字(zi)又叫(jiao)四柱，就是(shi) 把出(chu)生(sheng)的年月日時用天干地支(zhi)排列出(chu)來(lai)類。
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意思是(shi)， 你自己 是(shi)屬金(jin)(jin)(jin) 的(de)， 就(jiu)是(shi)日(ri)主天干為金(jin)(jin)(jin)。土生金(jin)(jin)(jin) ， 土 是(shi)幫助金(jin)(jin)(jin)的(de)，而水木火， 是(shi)消(xiao)耗(hao)金(jin)(jin)(jin)的(de)。雖然這幾個都是(shi)消(xiao)耗(hao)，但意義不同。
分(fen)析日(ri)干的(de)旺衰，具體就是看八字命局中(zhong)除日(ri)干以外的(de)，其余(yu)七個字對日(ri)干的(de)生(sheng)(sheng)、助、克、泄、合、絆、刑、沖、耗的(de)力量如何(he)而定的(de)。在八字命局中(zhong)，這七個字無(wu)論離日(ri)干遠近，均能直接(jie)或間接(jie)的(de)對日(ri)干發生(sheng)(sheng)作用，均不可(ke)忽(hu)視。
五(wu)行包含金木的(de)火、水和土，而八(ba)字是(shi)指我們每個人(ren)在(zai)農歷中的(de)出生時(shi)間(jian)，具體到小時(shi)。那么，五(wu)行八(ba)字是(shi)什么意思呢？八(ba)字的(de)概念生辰八(ba)字實(shi)際上是(shi)周(zhou)易術語四大(da)支柱(zhu)。四柱(zhu)是(shi)指一個人(ren)出生的(de)時(shi)間(jian)，即年、月、日(ri)、時(shi)。
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你(ni)的(de)日(ri)主天(tian)干是(shi)土(tu) ， 你(ni)是(shi)屬土(tu) 的(de)人(ren)。土(tu) 生金 ， 金 消耗土(tu) ，木克(ke)土(tu) 。土(tu) 克(ke)水， 也消耗土(tu) 。所(suo)以， 這些(xie)都是(shi)克(ke)泄， 減少土(tu) 的(de)。屬土(tu) 的(de)人(ren)， 宜補火， 火生土(tu)，這叫幫扶的(de)五(wu)行(xing)，對(dui)你(ni)有利。
相反地，如果一(yi)個(ge)人的(de)(de)命局(ju)中某個(ge)五(wu)行(xing)(xing)過(guo)旺(wang)，就(jiu)需要通過(guo)克(ke)制或(huo)泄(xie)耗的(de)(de)方式來平衡(heng)日主五(wu)行(xing)(xing)。例如，如果日主的(de)(de)五(wu)行(xing)(xing)是金水(shui)木，那么(me)火(huo)和(he)土就(jiu)是克(ke)泄(xie)耗日主的(de)(de)五(wu)行(xing)(xing)。
五行八卦分(fen)為(wei)陰陽五行和八卦理論(lun)。是古代(dai)漢民族的基本哲(zhe)學(xue)概念，是古代(dai)的陰陽學(xue)說(shuo)。
泄為我(wo)生(sheng)(sheng)的(de)。比如(ru)食神 傷官，就像女同志生(sheng)(sheng)孩子一樣，你的(de)營養要分給你的(de)孩子，孩子出生(sheng)(sheng)的(de)時(shi)候(hou)，你自己也會傷元(yuan)氣。
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打個比喻，身(shen)旺就(jiu)像一(yi)個人過(guo)度肥(fei)胖，需要減(jian)肥(fei)，減(jian)肥(fei)就(jiu)是泄。
古(gu)人講過(guo)猶不及，太過(guo)就需(xu)要克泄他，讓他不那么鋒芒畢露(lu)。甲(jia)木為(wei)棟梁之材(cai)，庚金(jin)克甲(jia)木，要費(fei)力氣的，丁火為(wei)陰火煉金(jin)好用，丙火太剛(gang)，不適(shi)合煉金(jin)。
身(shen)強就(jiu)是(shi)(shi)八(ba)字較旺；殺弱(ruo)就(jiu)是(shi)(shi)七殺這個星(xing)很弱(ruo)；用食(shi)(shi)傷就(jiu)是(shi)(shi)只有(you)(you)使用食(shi)(shi)神(shen)和(he)傷官化泄日元了。當然你(ni)要是(shi)(shi)沒有(you)(you)八(ba)字預測的基礎，我寫的這些(xie)你(ni)也看不(bu)懂(dong)的。
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由于四柱八字中每一(yi)個天干地支都有著相對(dui)應(ying)的(de)五行，所以一(yi)個人(ren)擁有的(de)五行屬性同樣也(ye)是(shi)差距甚大(da)。這就導致(zhi)了某些人(ren)之間的(de)五行屬性呈(cheng)現出互相克(ke)制的(de)狀況，從(cong)而使(shi)得彼此性格、運(yun)勢(shi)差距較大(da)，一(yi)旦(dan)交(jiao)往就會帶來霉運(yun)。
而(er)八字(zi)(zi)身強(qiang)的(de)人(ren)(ren)，卻不(bu)用擔(dan)心這(zhe)個問(wen)題。這(zhe)就好比一(yi)個身強(qiang)力壯(zhuang)的(de)人(ren)(ren)，可(ke)以輕(qing)松地(di)擔(dan)起(qi)重擔(dan)；而(er)體弱多病的(de)人(ren)(ren)卻無力承擔(dan)一(yi)樣。八字(zi)(zi)身強(qiang)者也(ye)要有(you)度 雖然八字(zi)(zi)身強(qiang)有(you)上述的(de)好處，但這(zhe)并不(bu)意味著(zhu)，身越強(qiang)越好。
克泄耗，克力量最強(qiang)，還是(shi)(shi)要(yao)通(tong)過八字來看。日(ri)主(zhu)旺盛還是(shi)(shi)喜官制的。還是(shi)(shi)要(yao)看日(ri)主(zhu)強(qiang)弱程(cheng)度(du)。
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