八卦圖有什么規律?如何算命?

八卦算命有六爻,全卦象.
我看(kan)過幾本周易,基本上就是這樣....

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八卦能算命嗎?

可以

說清楚要求測什么，可以用八卦幫你。

...

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八卦中47二數代表什么

八卦中沒有47的說法吧。

乾宮八卦：(俱屬金)
乾為天、天風姤、天山遁、天地否、風地觀、山地剝、火地晉、火天大有。
坎宮八卦：(俱屬水)
坎為水、水澤節、水雷屯、水火既濟、澤火革、雷火豐、地火明夷、地水師。
艮宮八卦：(屬土)
艮為山、山火賁、山天大畜、山澤損、火澤睽、天澤履、風澤中孚，風山漸。
震宮八卦：(屬木)
震為雷、雷地豫、雷水解、雷風恒、地風升、水風井、澤風大過，澤雷隨。
巽宮八卦：(屬木)
巽為風、風天小畜、風火家人、風雷益、天雷無妄，火雷噬嗑，山雷頤，山風蠱。
離宮八卦：(屬火)
離為火，火山旅，火風鼎，火水未濟，山水蒙，風水渙，天水訟、天火同人。
坤官八卦：(屬土)
坤為地，地雷復，地澤臨，地天泰，雷天大壯、澤天夬，水天需，水地比。
兌宮八卦：(屬金)
兌為澤，澤水困，澤地萃，澤地咸，水山蹇，地山謙，雷山小過，雷澤歸妹
參考資料：www.3320.net/blib/c/read/7/3378/4547.htm 9K
什么叫作卦？古人解釋：“卦者掛也。”等于沒有解釋。實際上是說，卦就是掛起來的現象，八卦就是告訴我們宇宙之間有八個東西，這八個東西的現象掛出來，就是八卦。這個宇宙就是一本《易經》，宇宙的現象都掛在那里，現在我們先了解它的原理。
第一個乾卦代表天，我們仰頭一看，天總是在上面，到了太空倒轉頭來，頭上還是天，天一定在頭頂的。
坤卦是地，人類是地球的文化，地總是踩在腳底下，這個地的現象掛在那里。
、這兩個符號，代表了時間、空間、宇宙。在這個天地以內，有兩個大東西，一個是太陽，一個是月亮，像球一樣，不斷在轉，所以：
離卦代表太陽。
坎卦代表月亮。
這兩個東西不停地旋轉于天地之間，于是有四個卦掛出來了，還有兩個卦是雷、風。
震卦代表雷，我們以現代科學的知識和觀念，來說明我們自己老祖宗的文化，他們認為宇宙間有這種能，電震動了就是雷，一震動以后，對面變成氣流了，就是風。
巽卦代表風，亦即是氣流，氣流震動得太厲害，一摩擦又發電，又回轉來了，就是“雷風相薄”，這是雷風兩個卦。
還有兩個卦是：
艮卦代表高山、陸地。
兌卦代表海洋、河流。
在宇宙間，除了這八個大現象以外，再找不出第九樣大的東西了，這只說大的，不說小的，如說小的，西裝亦一卦，灰塵亦一卦，那就多得很，不能再講了。大的現象只有八個，沒有九個，亦不能七個，只有八個卦，而且都是對立的。可是這八個現象，變化起來就大極了，是無窮的，不能窮盡的數字，變化當然也是無窮無盡的。
現在看伏羲八卦方位圖。
這個卦圖以前是不用的，在唐宋以前沒有看見過，在宋以后才出現這個圖。過去研究《易經》，只研究《周易》，研究的人多構成自己的圖案，到宋朝以后，宋版的《易經》始用這里的圖案，變化就從這里來的。其次，我們懂了“卦者掛也”的道理以后，再來看《易經》的卦，不必那么嚴重，但亦不簡單，要輕松地去看。
《說卦傳》：
天地定位。山澤通氣。雷風相薄。
水火不相射。八卦相錯。
后面是文王八卦方位圖，八個卦排列的位置不同：
《說卦傳》：
帝出乎震。齊乎冀。相見乎離。
致役乎坤。說言乎兌。戰乎乾。
勞乎坎。成言乎艮。
伏羲八卦方位圖又名“先天八卦”，文王八卦方位圖又名“后天八卦”。
先天八卦
什么叫“先天”？以哲學的觀點說，宇宙萬物沒有形成以前，即是所謂的先天，有了宇宙萬物，那就是后天了。換言之，我這個人，在母親未生我以前，是我的先天，生了我以后，就是我這個人的后天。在娘胎里是先天，離開了娘胎是后天，這是先天、后天的觀念。先、后天這兩個名詞，只是一種代號的作用，以邏輯來說，這只是一種界說，用以劃分出階段范圍而已。
伏羲的“先天八卦”，畫在紙上是平面的，看起來好像毫無道理。假如有一種儀器，使其立體化，就更容易表現出它的精神了，現在寫在紙上的，只不過是一種符號。譬如現在的乾卦，是三這樣的三橫，但在古代卻并不一定是這樣畫的，像我們在甲骨文中看到的囗和囗都是乾卦。所以大家不要把卦看得那么呆板嚴重，好像說門口掛上八卦，把鬼都可以趕跑，那是我們人的偉大，不是卦的偉大。不過到現在，對于卦的符號，我們已經確定下來了。
字是寫的，卦是畫的，所以我們叫作畫卦。人類原始的時候沒有文字，中國的原始文字都是圖畫，像“鳥”字，原來就畫成一只鳥的樣子，日月山水舟車蟲魚都是這樣，可知中國文字的起源就是圖畫。卦的圖案，每個卦都有三畫，我們稱為三畫卦，卦中的畫叫“爻”。為什么叫“爻”？“爻者，交也。”為什么“爻”就是交？這是說明卦在告訴我們，宇宙間萬事萬物，時時都在交流，不停地發生關系，引起變化，所以叫作“爻”。
三乾卦的三爻，都是完整的—，這叫作“陽爻”（大家不要上當，我們中國人，一遇到“陽”、“陰”，馬上產生一種神秘的觀念，覺得奇怪，其實并不奇怪，“陰、陽”也一樣的只是一種代號）。一畫在中間斷裂的如一，叫作陰爻，兩個是相對的。
三個陽爻，完整的三畫，為乾卦，代表天。三個陰爻，斷裂的三畫，為坤卦，代表地。在人來說，乾卦代表男人，坤卦代表女人，以一只手來說，手背是乾，手心是坤。由此可知，這只是一種不定的代號，也是一種數理的符號，這種符號可以有很多方面的用法。
八卦的圖案，乾卦代表天在上，坤卦代表地在下，畫出來就是前面伏病逝的先天圖，它的方位，和現代我們所用地圖，上為北方、下為南方的情形，恰恰相反。八卦的方位，上面是南方，下面則是北方，它的圖是這樣的：
兩者不同各有它的道理存在。
剛才我們談的是乾卦與坤卦，現在再提出來一個卦，這個卦下面是陽爻，上面也是陽爻，中間一資金是陰爻，這是離卦，代表太陽，位置在東方。離卦這樣畫，實際上古人已經看到，太陽中間有一個黑點，外面兩爻是陽爻，中間是陰爻，光明的，看得見的是陽，看不見的是陰，所以這是代表太陽，叫離卦，亦代表火，代表光明。
離卦的對方是，下面是陰爻，中間是陽爻，上面是陰爻，卦名叫坎，代表月亮，這現象表現太陽在東方掛起來了，月亮掛到西方去了。太陽、月亮繞著南北磁場之間一條無形的線在轉，以現代的科學來說，古人太不科學了，太陽、月亮怎么是繞地球轉的？但是古人站在地球上看太陽、月亮的出沒，的確是這種現象，古人把眼見的現象，用八卦這樣簡單地表現出來，亦不能說不科學。以地球為本位，當然是太陽跟著地球轉，以太陽為本位則自然是地球繞它轉了，各個立場不同，并沒有錯，是很科學的。現在我們假定把時間和環境拉回到三千年以前，就可以了解古人是很科學的了。再往前看，在一百年以后的人，來看我們現在這個時代的人，也同樣是很不科學、很落伍的。
這個坎卦，代表月亮，也代表水。
有人講《易經》的科學，問老祖宗畫卦是怎樣來的？答案是觀察來的，是依據科學來的。但是依我的看法，它不像是我們這一個時期的人類文化，而是上一個冰河時期的人類文化，發達到最高點，把科學的無數法則，歸納又歸納，最后歸納到八個簡單的符號——八卦，留下來這么一點東西，而被我們的老祖宗發現了拿來用。我想我們的老祖宗，說不定還不會有那么高的智慧，達到能夠創造出來《易經》的程度。《易經》的法則，隨便用在哪里都通的，以現在的科學來看，《易經》的法則，用在化學上亦通，用在物理上亦通，所以《易經》的法則，真正是人類智慧的結晶。
現在，乾、坤、離、坎四個大卦，掛在那里大家都看得見的，就是天、地、日、月四個大象。
這個卦，下面一爻是陽爻，上面兩爻是陰爻，這個卦名為震。“震為雷”，它代表的是雷電、動能，以現代的觀念來說，宇宙間有一種動能，而動能最大的現象就是雷電，在八卦圖上，它的位置放在東北角上。
在震卦的對面西南角上的一個卦是：
下面一爻是陰爻，上面兩爻是陽爻，恰和震卦的陰陽爻相對，這個卦名是巽，代表宇宙的氣，代表風。
仔細再看這兩個卦的卦象，震卦正是一種震動的現象，打雷了，雷電震動以后，陽變為陰，陰變為陽，就變成氣流了。這兩個卦的位置相對，名為“對宮卦”，一般人去算命，算命先生說這命是哪一宮。一般人聽到“宮”字，就聯想到宮殿，想到自己是皇帝、皇后了。實在不是這個意思，古人說的“宮”，就是位置、方位。震卦的對宮卦就是巽卦，宇宙的雷電一震動，就發生大氣流，大氣流摩擦，又發生雷電，這兩個不斷地在互相變化。
另外在圖的西北角上，下面兩爻是陰爻，上面一爻是陽爻，形成：
艮卦，代表山，它的對宮卦是：
下面兩爻是陽爻，上面一爻是陰爻，名兌卦，又叫作澤，代表海洋江河。這是先天八卦圖的基本觀念。
其次要注意的，是先天八卦圖的“數”，乃依據八卦排列的秩序產生的。“數”在《易經》里是很奇妙的，人們在遇到不如意的事之后，往往認為這些事的發生，是有定數的。我們知道，在世界科學史上，天文和數學，都是以我們中國的為最古老，當時我們已經進步到歸納的數理，現代西方的數學，都是向外演繹的，越算方法越多，中國的文化是講歸納的，就是把很多的公式、方法，一個一個慢慢歸納起來，最后只歸納到十個數，而且方法非常簡單，只是加與減，“加減”就哲學的觀點而言，宇宙的萬物，不是增加，就是減少，沒有第三個現象。現在這個先天八卦圖的數字排法是：乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。這八個數字，如果連接起來，它的順序方向是一條線自正南乾起，走向東南兌，而東方離，而最后至東北震，這是順。另一條線，是起自西南的龔卦，而走向西方的坎，而西北的艮，終于正北的坤，這是逆。九在中央。這個先天卦的數要背誦得滾瓜爛熟，以后研究易數，隨時隨地都用得著，這是要特別注意的。
這八個大卦，是古人告訴我們，天地間就是這八個大現象在變化，這些圖案都是相對的，如乾卦三條完整的一代表完全的陽，而對面三條中間斷裂的一坤卦，代表完全的陰，兩卦的現象是相對的，坎、離是相對的，震與輿、艮與兌都是陰陽相對的。舉物理的例子來說，桌子上的這個毛巾、碟于，大家所看得見的，一個圓的盤子，黃色的毛巾，第一個原因是我們每人的感受，盡管眼睛有近視、老花或散光，而感受是一樣的；第二個原因，物體形狀、顏色的不同，拿到物理實驗室去分析，只是構成物體原子的排列不同，而呈現了形狀、顏色等等的不同。如構成鉆石的原子，是和構成煤的原子一樣，只不過是原子的排列不同，于是就分別構成了鉆石與煤，這是現代科學幫助了我們對物質的了解，而我們的老祖宗早已了解這個道理，組合排列不同，現象亦變了，作用亦變了，數字亦變了，效果亦變了。由此亦可了解人事的法則，譬如講領導學，同樣三個人一組，甲當組長，乙丙當組員，改為乙當組長，甲丙當組員，那么領導的方法就變了，作用亦變了，效率亦變了，這亦同樣是這個道理，組合排列一有變化，整個事物都會變。我們今天看到美國總統領導的又換了人，他的組合排列變了，他這個八卦又要動了。所以古人說：“善易者不言卜。”通了《易經》的人，不必算卦，一看現象，就了然了。在后來發展到一種“梅花易數”，聽別人的聲音，一句話，就知道了問卜的結果，這種卜卦的方法，就是根據問卜的時間、空間，當時環境、景物，問卜者的身份以及所問的事情等等因素，以《易經》的數理推算結果出來，沒有什么稀奇。
現在，就先天八卦，除掉乾、坤、坎、離四個卦，我們不去管它，看另外四個卦：
艮卦，圖案就是高山，下面兩爻是陰爻，上面是陽爻，畫成線條，就是高山。地球開始形成，原來是一大塊濃漿，漸漸冷卻，凝固起來就是高山，下面平地，再下去就是海洋，陰的上面是陽爻，成凸出的高山。
相反的，地球的下面是海洋，海洋下面的海底又是石塊為陽，就是兌卦，和高山相對的，這和震、龔兩卦相對，雷電的震動產生氣流，氣流的摩擦產生雷電的道理一樣。
這個圖案，就叫作“先天八卦”，亦叫作“伏差八卦”，因為我們的老祖宗伏羲，在黃帝、神農以前，伏羲還不是最早的老祖宗，以前還有天皇氏、地皇氏、人皇氏，慢慢才到伏羲，照我們舊觀念的說法，我們的歷史文化，到現在已經是兩百多萬年。現在的一九七五年，是根據西洋文化來說的，或說中國文化三千年、五千年，都是跟著西洋人說的，是我們的謙虛，在這運氣不好的時候，只有謙虛一點，等到運氣好的時候，再說我們的歷史有兩百多萬年。所以伏羲并不是我們最老的老祖宗，只是代表我們八卦的文化，是從他開始。
現在我們把中國的地形圖放在前面，那就更妙了。當時畫八卦，是以我們中國為本位，試依艮、兌、震、巽四個卦的位置看，艮卦在西北，而我國西北高原是高山，艮卦是代表山，由艮卦一直下來，到東南是兌卦，而我國的東南，正是海洋。西南是巽卦，代表風。我自己的經歷，當年到了云南，去洱海經過下關，這里以風大著名，十輪大卡車經過這里，可以關了油門，任風吹著走，云南在西南邊睡，就有這個現象。等于現在說基隆宜蘭一帶多雨，是“金生麗水”，因為這帶有金礦，向來有金礦的地方都是多雨的，這是現象，有沒有道理，尚待研究。但是西南多風，東南多河川及海洋，東北多震雷，西北多高山，這個八卦的圖案，代表了宇宙的一切現象，平面的現象，代表了中國的地形，因為這是以中國為本位的。關于這一點，舉個現在的事例來說明，曾有一位跟我學《易》的學生，在澳洲要蓋房子，寫信來問，在澳洲用羅盤是不是和在國內一樣的用法。這是一個前所未有的新問題，因為《易經》八卦是以中國為本位，所以在五行方位上，南方為火，北方為水，而澳洲在赤道以南，現象恰恰和我們相反。一時之間，幾乎把我問倒了。所有以前《易經》方面的著作，都沒有談過這個問題，又沒有辦法去問老祖宗們，經過仔細一想，所謂“萬物一太極”，從這句話想出道理來了，告訴他把羅盤的南北向倒過來用。后來他寫信告訴我，照這個方法用，結果非常靈，這就是堪輿學的“移形換步”。譬如一張桌子，換一個位置，所形成的狀況，坐在那里所看見的現象，就和以前不同了。
這是初步介紹“先天八卦”，亦即“伏羲八卦”圖案的大概，獲得一個基本的概念，接下來介紹“后天八卦”，亦即是“文王八卦”的方位。
后天八卦
“后天八卦”的卦，還是乾、坤、離、坎、震、艮撰、兌八個卦，可是圖案上擺的位置完全不同了。周文王的八卦，為什么卦的方位要作這樣的擺法，這要特別注意。假使學《易經》學到需要在某一方面應用，而且用得有功效，就要特別研究后天八卦了。“先天八卦”等于是表明宇宙形成的那個大現象，“后天八卦”是說明宇宙以內的變化和運用的法則。
從前面的圖可以看到，后天八卦的位置，坎卦在北方，離卦在南方，震卦在東方，震卦對面的西方是兌卦，東南是賣卦，東北是艮卦，西南是坤卦，西北是乾卦。
說到這里，先講一點八卦的運用，現在大家把這個后天八卦，放到左手的手指上，排的位置是這樣的：
無名指的根節上放乾卦，中指的根節上放坎卦，食指的根節放艮卦，食指的中節放震卦，食指的尖節放龔卦，中指的尖節放離卦，無名指的尖節放坤卦，無名指的中節放兌卦。
我們看了這幅手掌圖，誰能說我們不科學？能把如此一個大宇宙的法則，放在幾個手指上搬來搬去，太科學了！太科學了！帶一副儀器在身上，多么不方便，這樣放在手心上玩，要多方便有多方便，指斷了還可在手掌心上用，真是再高明不過了！可見說八卦不科學的人，一定是不科學的人，一定沒有學好科學；真的學好了科學的人，看它都很合乎科學方法。任何一件事，都有它的道理、原因和方法，不能說自己所不懂的，就指為不科學，只是觀念不同，方式不同。古人在八卦的運用上，不用電腦，就能用這個方法算出來，多簡便，能說不科學嗎？
記住了這個手指上的后天八卦，要注意同時記住幾個數字，記憶的方法，可以用下面四句歌詞，背誦下來，更容易記住：
“一數坎兮二數坤，三震四巽數中分，五寄中宮六乾是，七兌八艮九離門。”
由這首歌謠，可見古人教育方法的高明，把如此復雜難記憶的事，寫成韻文以后，可以唱出來，不但容易學，容易熟記，尤其容易運用了。
從圖上看數字，好像很亂，其實仔細研究一下，一點也不亂，試把這個八卦圓圈，加幾條線，改成方圖：
從這個圖的位置上看，凡是相對的兩個卦加起來，都得十的和數，如果連中心的五亦計進去，則無論任何一行，橫的、直的、斜的三格總和都是十五，而兩卦相加，都合而為十。所以中國人、印度人，乃至天主教徒，行禮都是兩掌合起，就是合十。
數(shu)是科學(xue)的東西(xi)，其中的道理(li)非(fei)常多，不(bu)要輕視它。我(wo)們即使不(bu)管(guan)八卦，以(yi)這(zhe)個(ge)(ge)數(shu)字排列的現象，以(yi)這(zhe)個(ge)(ge)法則來領(ling)導人事(shi)(shi)、管(guan)理(li)人事(shi)(shi)、處理(li)家(jia)務、駕車，乃至打西(xi)洋拳都有用處，這(zhe)是運用它的道理(li)，不(bu)是迷信...

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八卦圖的解說

你是男生女生？
要是選擇男朋友
金牛就是 很搞笑 很活潑的人
他會對人都很好 但是有時間他感覺你是他女朋友
就會偏向朋友 很會替你著想 什么都會幫你想到
但是他對女朋友要求也很嚴 這個就看你自己的啦
摩羯座 看起來笨笨的 呆呆的 他不會要求你什么
他也對你很好 但是有些時間你會感覺他很悶 很枯燥
他們是那中 屬于沉悶的一種 時常嘆氣 而且有點自私
當然自(zi)私都一(yi)樣 但是金牛稍(shao)微比摩羯好點...

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如何看手相算命圖解

手紋看相算命是流傳廣泛的一種算命方法，我們在街上就能看到擺攤給人看手相算命的先生。很多人認為看手相是迷信之說，沒有科學根據，但也有人認同看手相可以預知未來運勢。那么如何通過手紋看相算命呢?下面就跟一起去看看吧!

1、生(sheng)命(ming)紋--從大拇指與食(shi)指中(zhong)間(jian)的(de)掌邊(bian)開始,往掌底走的(de)紋路。

2、生(sheng)(sheng)命紋(wen)的長短并不(bu)代(dai)表壽命的長短,而是代(dai)表生(sheng)(sheng)命力的強弱,所以(yi)生(sheng)(sheng)命紋(wen)其實應該教做(zuo)生(sheng)(sheng)命力紋(wen)。

3、生(sheng)(sheng)命(ming)紋長.深.紅潤-----生(sheng)(sheng)命(ming)力(li)強,對疾病的(de)抵抗力(li)強,不容易生(sheng)(sheng)病;相反的(de),如果(guo)紋淺(qian).弱(ruo),就(jiu)比較衰弱(ruo)。

4、生(sheng)命紋包圍(wei)的(de)掌丘范圍(wei)大(da)的(de),也(ye)是精力(li)充沛(pei),愛欲旺盛;范圍(wei)小(xiao)的(de)嬴(ying)弱(ruo),容易疲倦

5、生(sheng)命紋(wen)開頭(靠掌邊)有(you)鏈形紋(wen)的,兒童時期體弱多病。

6、生(sheng)命紋尾端(duan)有如(ru)流(liu)蘇(su),要(yao)防老人病。

7、生命紋上有島紋,代表某一時間生病或住院,島紋大小代表病情的輕重與時間長短

【健康紋】

一條從至小指下面向生命紋走,其實是"不健康紋"因為沒有健康紋的才健康。健康紋如果斷斷續續,表示腸胃消化不良;如果有鏈狀,是呼吸系統的毛病。若有島紋,在紋的頭端是咽喉或頭部毛病,在線尾則是泌尿的問題。

【感情線】

1、感情紋(wen)(wen)又名天紋(wen)(wen)或父紋(wen)(wen),從小指(zhi)下(xia)掌(zhang)邊起向食指(zhi)方(fang)向走,以(yi)走入食指(zhi)與中指(zhi)縫為中庸。

2、若一直前(qian)進至(zhi)食指下(xia),屬于心(xin)靈(ling)之域,較注重精神的(de)愛(ai)(ai);進入中指下(xia)面,屬肉(rou)體之愛(ai)(ai),并不注重海誓山盟。

3、如果在中指下往下彎,就愛得任性,不哲手段。

4、若感情(qing)(qing)線長而(er)且(qie)有分岔往下彎,則是舍一切為(wei)情(qing)(qing)犧牲。

5、感情(qing)線深細(xi)(xi)的,感情(qing)也細(xi)(xi)膩,感情(qing)線粗淺(qian)的,感情(qing)也粗放。

6、感情線頭(tou)端(掌(zhang)邊)如果上(shang)下都(dou)有像羽毛(mao)狀的斜紋(wen),表是這人很熱(re)情。

7、若線下沒羽毛紋,只有線上(shang)有,那是機智線,表(biao)示反應(ying)好能隨機應(ying)變(bian)。

8、感情紋如果(guo)是鏈行(xing),多(duo)愁(chou)善感。

9、感情(qing)紋有島形紋,如出現在無名指下,代表眼睛有問題,近視弱(ruo)視或閃光。

10、若島紋出(chu)現在其它位置,是感情(qing)上的(de)困擾。

11、感情線斷裂,象征感情受到很大的挫折。

【事業線】

1、事業線是從手掌底(di)部往(wang)上升的紋,有的人(ren)可以(yi)直抵中(zhong)指根(gen)部,也可稱為命運紋。

2、有的事(shi)業線(xian)不是(shi)一條(tiao)直(zhi)紋,而是(shi)斷斷續(xu)續(xu)好(hao)幾(ji)條(tiao),表示工(gong)(gong)作不穩(wen)定,或經常變(bian)更工(gong)(gong)作環境。

3、事業紋(wen)升到(dao)腦紋(wen)(智能(neng)線(xian))就(jiu)停(ting)(ting)止,表示是由自己智能(neng)決定(ding)而停(ting)(ting)止工作。

4、如果(guo)升到島紋而停止,則表(biao)是(shi)因(yin)感情問題而停止工作(zuo)。

5、有兩條事業紋,可以兼職或發展另一副業。

【掌(zhang)紋判斷人的(de)性格】

1、生命線
2、智慧線
3、感情線(以下三條線上是主要線，不論何人手中均有這三條線，稱為“手中三大線”。)
4、命運線
5、太陽線
6、財運線
7、結婚線
8、障礙線
9、金星線
10、影響線
11、健康線
12、旅行線
13、直感線
14、放縱線
15、手腕線

生命(ming)線(xian)環繞著金星丘(qiu)而流入月(yue)丘(qiu)的(de)(de)(de)(de)人(ren)，喜歡旅行。對于刺激方面的(de)(de)(de)(de)感(gan)受軟弱。智(zhi)(zhi)能(neng)(neng)線(xian)長的(de)(de)(de)(de)人(ren)，具有組(zu)織(zhi)性(xing)及系統(tong)性(xing)，智(zhi)(zhi)能(neng)(neng)線(xian)短(duan)的(de)(de)(de)(de)人(ren)，則是(shi)具有直感(gan)性(xing)和(he)決(jue)斷性(xing)的(de)(de)(de)(de)。智(zhi)(zhi)能(neng)(neng)線(xian)橫向發展(zhan)的(de)(de)(de)(de)，是(shi)現實主義(yi)的(de)(de)(de)(de)人(ren);而智(zhi)(zhi)能(neng)(neng)線(xian)下垂(chui)的(de)(de)(de)(de)人(ren)，則是(shi)理想主義(yi)的(de)(de)(de)(de)人(ren)，下垂(chui)得愈(yu)厲害(hai)，理想主義(yi)的(de)(de)(de)(de)傾向就愈(yu)為強烈(lie)。感(gan)情線(xian)短(duan)的(de)(de)(de)(de)人(ren)，冷靜(jing)、沉(chen)著，如果時間愈(yu)久(jiu)，其愛情也能(neng)(neng)愈(yu)深而更為堅定，但他的(de)(de)(de)(de)嫉(ji)妒心也是(shi)極強烈(lie)的(de)(de)(de)(de)。

有命運線的人，會朝某一目標去努力。

手掌上有好(hao)幾根結婚線，但卻都不(bu)甚明了的人(ren)，就象(xiang)14世紀(ji)西班牙的一位(wei)貴族(zu)。他(ta)(ta)是(shi)位(wei)享樂主義(yi)者(zhe)。在他(ta)(ta)的思想中，覺(jue)得人(ren)生必須(xu)有戀愛(ai)才有生存的價值(zhi)。他(ta)(ta)是(shi)博愛(ai)主義(yi)者(zhe)，即使他(ta)(ta)的夫人(ren)很賢慧，但他(ta)(ta)也不(bu)會以擁(yong)有一位(wei)夫人(ren)而滿足(zu)。這種人(ren)在命運中算(suan)是(shi)艷(yan)福之(zhi)人(ren)，在體力(li)上也稱(cheng)得上是(shi)一位(wei)色豪，是(shi)非常有能耐的。

有(you)金星(xing)帶的(de)人(ren)，心細，但性情較(jiao)為激烈。影響(xiang)線(xian)(xian)(xian)多的(de)人(ren)，容易(yi)沉(chen)迷于戀愛中。有(you)旅(lv)行線(xian)(xian)(xian)的(de)人(ren)，喜歡旅(lv)行而愛好變(bian)化。有(you)直(zhi)感線(xian)(xian)(xian)的(de)人(ren)，直(zhi)覺(jue)敏銳。有(you)放縱線(xian)(xian)(xian)的(de)人(ren)，很(hen)難抗(kang)拒劃性對(dui)他的(de)誘惑。

掌紋多的人，一生苦勞，掌紋少的人，性情淡泊。

【從手丘(qiu)看性格與命運】

由(you)手(shou)(shou)丘的(de)(de)狀況來(lai)看個性(xing)在手(shou)(shou)指的(de)(de)指根部位(wei)，有(you)小小的(de)(de)突起，同時帶(dai)有(you)一(yi)些(xie)圓形的(de)(de)地方，被稱(cheng)為(wei)手(shou)(shou)丘。通常手(shou)(shou)丘可分(fen)為(wei)七大部分(fen)，而(er)此七大部分(fen)的(de)(de)手(shou)(shou)丘，各有(you)其不同的(de)(de)意義。

一般說來，手丘部位的肉比較豐厚，同時也較富于彈性。如果手丘的面積愈廣，也就是顯出此人的個性愈強。此外，手丘的顏色鮮明，且有垂直線出現，表示此人強而有力。

太(tai)陽丘：顯示社(she)交性(xing)、美的(de)鑒(jian)賞力、明朗性(xing)、親切心，因此太(tai)陽丘豐滿(man)的(de)人，這些性(xing)質也更(geng)為明顯。

月丘：此種人富有想象力(li)，對于形而(er)上(shang)的世(shi)界能夠理解，同時也愛好(hao)風(feng)雅。

火(huo)(huo)星丘：第(di)一(yi)個火(huo)(huo)星丘所(suo)表示的(de)是(shi)(shi)肉(rou)體(ti)上(shang)的(de)勇(yong)氣(qi);第(di)二個火(huo)(huo)星丘所(suo)表示的(de)是(shi)(shi)精神上(shang)下的(de)勇(yong)氣(qi)。

水星(xing)(xing)丘(qiu)(qiu)：有水星(xing)(xing)丘(qiu)(qiu)的人，有辦企業及賺錢的本(ben)領，水星(xing)(xing)丘(qiu)(qiu)發達的人，具(ju)有雄辯的能力，在(zai)作買賣、經營生意方面也能夠看得很準。

木星丘：此種(zhong)人(ren)具有向上心，同時(shi)也擁有獲得權力的野心，喜(xi)歡支配(pei)和領導別人(ren)，此種(zhong)類型的人(ren)有非常豐富的想象(xiang)能力。

金星丘：有金星丘的人，具有較強的審美眼光，并富于同情心、慈悲心、濃厚的愛情。

金星(xing)丘(qiu)(qiu)生(sheng)得(de)豐(feng)滿，尤其在(zai)丘(qiu)(qiu)上有許多縱(zong)橫(heng)格子線的(de)人(ren)，絕(jue)大多數都具備(bei)以(yi)上的(de)長處。土星(xing)丘(qiu)(qiu)：有土星(xing)丘(qiu)(qiu)的(de)人(ren)，為人(ren)慎重而認真，同時(shi)具有強烈(lie)的(de)研究欲望(wang)。

土星丘適度隆(long)起的人，雖然具有上述的優點，但如果土星丘過(guo)大的話，就很容易成為(wei)一名悲觀論者，會感到諸行無常，世(shi)上一切事情變化多端。

由其它的特色來判斷個性掌的紋理非常細的人，其感受性很敏銳，具有洞察他人個性的能力，并且十分愛美。紋理非常雜亂的人是位活動家，即使是暫時處于不利的環境中，他們也能想辦法克服。

【從手的特點看性格與(yu)命運(yun)】

手(shou)硬的(de)(de)(de)(de)人(ren)，體力堅強，比較重視金錢上(shang)的(de)(de)(de)(de)利益，而把世俗上(shang)的(de)(de)(de)(de)名(ming)聲(sheng)放在次(ci)要的(de)(de)(de)(de)地位。

手(shou)柔(rou)的人，具(ju)有(you)高度的思想境界和情操，喜歡追求安樂。不過，他們(men)的思想方面(mian)較柔(rou)和，并且具(ju)有(you)飛(fei)躍性。

手厚的人，往往以自我為中(zhong)心(xin)(xin)，來考察一切事物(wu)，對于別人的苦樂漠不(bu)關(guan)心(xin)(xin)。

手(shou)薄的人(ren)，往(wang)往(wang)會站(zhan)在他人(ren)的立場上去考慮和(he)處理問題(ti)，同(tong)時這種人(ren)還尊重重別人(ren)的權力，具(ju)有較(jiao)高的思想覺悟和(he)自知之(zhi)明。

手(shou)幅(fu)寬的人，充(chong)滿(man)了能量與精力，此種人可說是十分活躍的。在手(shou)力方(fang)面稍(shao)微差些，但他們的持久(jiu)能力則特(te)別強。

手(shou)幅很窄(zhai)的人，是理(li)論家(jia)，他們處理(li)一切事情(qing)都要(yao)以理(li)論為基礎，在弄通理(li)論問題之后，他們才(cai)去行(xing)動。

關節很大的人，表示他們在精神方面具有卓越的能力，尤其在分析問題方面表現得更為突出。

【從手指看性格與命運】

手指修長的人，熱情奔放，愛好華美，并(bing)且帶有強烈(lie)的好沖動的傾向。

手指(zhi)根生得很粗的(de)人，他們(men)一向認為(wei)自己的(de)幸福(fu)為(wei)第(di)一重(zhong)要事物。即使(shi)受到了(le)別(bie)人的(de)責難，他也不能介(jie)意。

手指根生得細的人，他們往往十分尊重人的權利與感情，通常手指根細的人，較為聰明。

【從指(zhi)甲看性格與命(ming)運】

指(zhi)甲短的(de)人(ren)好議論(lun)，可以說是一位卓越的(de)批評家。

指甲(jia)長(chang)(chang)的(de)人(ren)(ren)，通常(chang)都不(bu)(bu)如(ru)短(duan)(duan)指甲(jia)的(de)人(ren)(ren)健康;而且長(chang)(chang)指甲(jia)的(de)人(ren)(ren)，并不(bu)(bu)象短(duan)(duan)指甲(jia)的(de)人(ren)(ren)那樣文靜(jing)與老實(shi)。

在指甲根(gen)的(de)部位，呈現出非(fei)常(chang)柔和(he)而圓形的(de)指甲根(gen)的(de)人，非(fei)常(chang)具有(you)同情心，但是他(ta)們往往對事(shi)情的(de)要(yao)求標準太高(gao)。

長指甲而象只湯匙一般往上翹的人，具有協調性，在藝術方面會有卓越的才能，但此類人大多在呼吸器官上有毛病。

【從指紋看性格與命運】

指(zhi)(zhi)紋終(zhong)生不變，而(er)且每個人(ren)(ren)的(de)指(zhi)(zhi)紋都(dou)不會完全相同。五根手指(zhi)(zhi)都(dou)是(shi)流紋的(de)人(ren)(ren)，他們(men)的(de)正義感非(fei)常強烈(lie)，同時也是(shi)一位(wei)高雅而(er)堅持(chi)真理(li)的(de)人(ren)(ren)。

只有小指是(shi)流紋，而其它(ta)四指是(shi)渦紋的時候(hou)，此種人具有聰明的智(zhi)慧，志向堅(jian)定。由表面(mian)上(shang)看，這(zhe)種人非常溫和，不過他(ta)們的忌妒心和猜疑心表現(xian)突出，通常比(bi)一般(ban)人強(qiang)烈得多。在機遇方(fang)面(mian)，他(ta)們容易受到(dao)同(tong)行及上(shang)司的推薦，往往能夠得到(dao)超過本人能力范圍以(yi)外的工作。

如果五只手全(quan)部都是渦紋的人，他們對于正(zheng)邪的念頭極強，對事情(qing)從(cong)不采取中庸之道(dao)，他們對待做事情(qing)十(shi)分慎(shen)重，認(ren)為對的事情(qing)，會給予很高的評價(jia);反之，則把它批(pi)得一文不值(zhi)。

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怎樣看手掌算命

手上線越(yue)少(shao)越(yue)好...

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