十天干墓庫藏干詳細說明
也就是(shi)說(shuo)未(wei)只(zhi)能是(shi)木(mu)之墓(mu),而(er)木(mu)的(de)庫,古人(ren)是(shi)另(ling)有所指。因(yin)為(wei)這是(shi)屬(shu)于(yu)十二(er)宮的(de)范疇(chou)。所以(yi)我們必(bi)須結合十二(er)宮來分(fen)析才能講清楚墓(mu)與(yu)庫是(shi)事物長消(xiao)過程中(zhong)的(de)不(bu)同狀態。因(yin)為(wei)十干的(de)墓(mu)庫是(shi)相對于(yu)十二(er)支而(er)言(yan)的(de)。
天干有墓藏之物透出天干,便算引出。如辰透癸,戌透丁,丑透辛(xin),未透乙。
其(qi)(qi)中氣(qi)(qi)是其(qi)(qi)墓庫(ku)之氣(qi)(qi)。比如水墓庫(ku)在辰,則辰中氣(qi)(qi)為癸(gui)水,且是陰干。墓庫(ku)者,藏氣(qi)(qi)于其(qi)(qi)中也,休養生息(xi)。而其(qi)(qi)余(yu)氣(qi)(qi)是其(qi)(qi)所屬季節(jie)的氣(qi)(qi),比如辰是春季最(zui)后一個月,帶(dai)有(you)春木的一點點氣(qi)(qi)息(xi)。所以其(qi)(qi)余(yu)氣(qi)(qi)為木,其(qi)(qi)余(yu)類(lei)此。
對地(di)支(zhi)的認識基本可歸(gui)為三大類,也就(jiu)是(shi)生(sheng),旺,墓庫。這三者既是(shi)五行三化(hua)局(ju)的基本結構,又代(dai)表事物發展的全(quan)過程與它們(men)的結構特征。長(chang)生(sheng)在地(di)支(zhi)有四支(zhi):寅,巳(si),申(shen),亥(hai)。
戌在秋季(ji),干裂燥(zao)熱(re),為(wei)暴燥(zao)之(zhi)土,為(wei)土墓(mu)庫(ku)。丑在冬季(ji),萬物閉(bi)藏(zang),為(wei)陰(yin)濕(shi)之(zhi)土,為(wei)金(jin)墓(mu)庫(ku)。墓(mu)神(shen)不(bu)分陰(yin)陽(yang),天干地支五行皆可入墓(mu)庫(ku)。辰丑生金(jin)、晦火(huo)不(bu)克(ke)水(shui)。未戌脆金(jin)、克(ke)水(shui)不(bu)泄火(huo)。
其理一(yi)(yi)也。故《子(zi)平真(zhen)詮》上說:天(tian)干得(de)一(yi)(yi)比(bi)肩相幫(bang),不(bu)如地(di)支(zhi)得(de)一(yi)(yi)墓庫之氣(qi);天(tian)干得(de)二比(bi)肩,不(bu)如地(di)支(zhi)得(de)一(yi)(yi)余氣(qi);天(tian)干得(de)三(san)比(bi)肩,不(bu)如地(di)支(zhi)得(de)一(yi)(yi)長生祿刃(ren)之氣(qi)。
其理一(yi)也。故《子平(ping)真(zhen)詮》上說:天干得(de)(de)一(yi)比(bi)肩相(xiang)幫,不(bu)如地支(zhi)得(de)(de)一(yi)墓庫之氣(qi);天干得(de)(de)二(er)比(bi)肩,不(bu)如地支(zhi)得(de)(de)一(yi)余(yu)氣(qi);天干得(de)(de)三比(bi)肩,不(bu)如地支(zhi)得(de)(de)一(yi)長生祿(lu)刃之氣(qi)。
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