火和水相克還是相生?
就在這(zhe)個(ge)時(shi)期,《內經》把五(wu)行(xing)學(xue)說應用于(yu)醫學(xue),這(zhe)對研究和整理古代積累的大量臨床經驗,形成中(zhong)醫理論體系,起了重要(yao)的推動作用。一家三(san)口土命(ming)(ming)火命(ming)(ming)水命(ming)(ming)。五(wu)行(xing)相克(ke)(ke):金(jin)克(ke)(ke)木(mu),木(mu)克(ke)(ke)土,土克(ke)(ke)水,水克(ke)(ke)火,火克(ke)(ke)金(jin)。
這點(dian)從納音五(wu)行中,就可以判斷出來,如(ru)大海(hai)(hai)之(zhi)水(shui),若遇(yu)見(jian)佛(fo)燈(deng)火,那自然(ran)是不(bu)吉利的。因為大海(hai)(hai)之(zhi)水(shui),水(shui)勢兇猛(meng),佛(fo)燈(deng)火,乃(nai)人間(jian)凡(fan)火,豈能跟(gen)大海(hai)(hai)之(zhi)水(shui)相抗衡(heng)。又如(ru),泉(quan)中水(shui)、澗下水(shui)遇(yu)太陽(yang)火,那自然(ran)也(ye)是相克的。
金、木(mu)(mu)、水(shui)、火(huo)、土合稱五行(xing),是指五種構成物(wu)質的基本(ben)元素。中國古代(dai)哲學家用五行(xing)理(li)論(lun)來說(shuo)明世(shi)界萬物(wu)的形成及其(qi)相(xiang)(xiang)互關系。五行(xing)相(xiang)(xiang)生(sheng)(sheng):金生(sheng)(sheng)水(shui),水(shui)生(sheng)(sheng)木(mu)(mu),木(mu)(mu)生(sheng)(sheng)火(huo),火(huo)生(sheng)(sheng)土,土生(sheng)(sheng)金。
木(mu)頭(tou)生(sheng)火(huo)(木(mu)頭(tou)是五行中(zhong)唯一(yi)的(de)可燃物(wu))火(huo)生(sheng)土(燃燒(shao)時化為塵(chen)土)地球金(金是地球中(zhong)礦物(wu)的(de)沉(chen)淀)黃金生(sheng)水(金屬是冷的(de),容易(yi)凝結在(zai)上面)香(xiang)客(ke):霍克(ke)(ke)、霍克(ke)(ke)金、金克(ke)(ke)木(mu)、木(mu)克(ke)(ke)圖(tu)和圖(tu)克(ke)(ke)水。水滅(mie)火(huo)(水可以滅(mie)火(huo))火(huo)能熔化金屬。
相克(ke)(ke)(ke)。按照中(zhong)國傳統五(wu)行理論來說(shuo),土(tu)是克(ke)(ke)(ke)水(shui)(shui)的,因為土(tu)能阻擋水(shui)(shui)流(liu)。土(tu)克(ke)(ke)(ke)水(shui)(shui),是五(wu)行相克(ke)(ke)(ke)關系。即(ji)指木(mu)、火(huo)、土(tu)、金(jin)、水(shui)(shui)之間(jian)存在著(zhu)有序的遞相克(ke)(ke)(ke)制、制約的關系。五(wu)行相克(ke)(ke)(ke)次序是:木(mu)克(ke)(ke)(ke)土(tu)、土(tu)克(ke)(ke)(ke)水(shui)(shui)、水(shui)(shui)克(ke)(ke)(ke)火(huo)、火(huo)克(ke)(ke)(ke)金(jin)、金(jin)克(ke)(ke)(ke)木(mu)。
五行相克(ke)的次序是:金(jin)克(ke)木,木克(ke)土,土克(ke)水(shui)(shui),水(shui)(shui)克(ke)火,火克(ke)金(jin)。金(jin)生(sheng)(sheng)水(shui)(shui)——因為少陰之氣(金(jin)氣)溫(wen)(wen)潤流澤,金(jin)靠水(shui)(shui)生(sheng)(sheng),銷鍛(duan)金(jin)也可(ke)變為水(shui)(shui),所以金(jin)生(sheng)(sheng)水(shui)(shui)。水(shui)(shui)生(sheng)(sheng)木——因為水(shui)(shui)溫(wen)(wen)潤而使樹木生(sheng)(sheng)長出來(lai),所以水(shui)(shui)生(sheng)(sheng)木。
五行(xing)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)生相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)克(ke)(ke) 相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)生,有相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)互(hu)滋生、促進(jin)、助長的意思;相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)克(ke)(ke),有相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)互(hu)制約、抑制、克(ke)(ke)服的意思。 五行(xing)相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)生的規(gui)律(lv)(lv)是(shi):木生火,火生土,土生金(jin)(jin),金(jin)(jin)生水,水生木。相(xiang)(xiang)(xiang)(xiang)克(ke)(ke)的規(gui)律(lv)(lv)是(shi):木克(ke)(ke)土,土克(ke)(ke)水,水克(ke)(ke)火,火克(ke)(ke)金(jin)(jin),金(jin)(jin)克(ke)(ke)木。
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