六爻六親含義詳解
納甲(jia)法六爻(yao)與梅花易數和爻(yao)辭卦(gua)不同點就(jiu)是取用六親，將所(suo)測之事代入六親后按(an)五(wu)行生(sheng)克推理。
卦成后(hou)，它有六(liu)(liu)個(ge)爻(yao)位，由于(yu)動靜不(bu)同的(de)原因，變化也就很多(duo)了。易(yi)有六(liu)(liu)十(shi)四卦，一(yi)卦有六(liu)(liu)爻(yao)。卦因為(wei)爻(yao)動又分主和變等，所以六(liu)(liu)爻(yao)的(de)演(yan)化的(de)繁復(fu)是(shi)不(bu)遜(xun)于(yu)八字的(de)。六(liu)(liu)爻(yao)成卦的(de)方法也較(jiao)多(duo)，在高手處(chu)更是(shi)隨意而為(wei)。
六(liu)(liu)爻(yao)(yao)名稱(cheng)由來(lai) 六(liu)(liu)爻(yao)(yao)之所以(yi)叫六(liu)(liu)爻(yao)(yao)基本上(shang)是從形上(shang)叫來(lai)的。卦成(cheng)后，它有(you)六(liu)(liu)個爻(yao)(yao)位，由于動靜不(bu)同的原(yuan)因(yin)，變(bian)化也就很(hen)多了。易有(you)六(liu)(liu)十(shi)四(si)卦，一卦有(you)六(liu)(liu)爻(yao)(yao)。卦因(yin)為(wei)爻(yao)(yao)動又分主和變(bian)等，所以(yi)六(liu)(liu)爻(yao)(yao)的演(yan)化的繁復是不(bu)遜(xun)于八字的。
六(liu)親(qin)者，父母、兄弟、妻(qi)財、官鬼(gui)、子孫是也。卦中六(liu)親(qin)以八卦所屬五行為(wei)主，分定爻位地支六(liu)親(qin)次序。其(qi)法是：生(sheng)我(wo)者為(wei)父母，我(wo)生(sheng)者為(wei)子孫；克我(wo)者為(wei)官鬼(gui)，我(wo)克者為(wei)妻(qi)財；比和者，為(wei)兄弟。
4父(fu)(fu)爻(yao)臨(lin)土相貌(mao)一般，為(wei)結婚(hun)(hun)離婚(hun)(hun)證(zheng)，主婚(hun)(hun)人為(wei)證(zheng)據(ju)、信息、起訴書(shu)，臨(lin)世我(wo)為(wei)原告。六爻(yao)不上卦(gua)，父(fu)(fu)母不在了。4父(fu)(fu)化兄：買(mai)房、買(mai)車但沒拿回來，化泄父(fu)(fu)母退休，化墓父(fu)(fu)母去世了。
六(liu)(liu)爻是(shi)古(gu)人(ren)觀(guan)察大自(zi)然的法則。六(liu)(liu)爻八卦(gua)預測，是(shi)古(gu)人(ren)觀(guan)察大自(zi)然運行規律總結出來的一項法則。起(qi)源(yuan)于西(xi)漢京(jing)房(fang)的納甲體(ti)系。起(qi)初是(shi)用(yong)50根(gen)蓍(shi)草，到(dao)宋(song)朝(chao)時才有(you)了“以錢代蓍(shi)”。
配以(yi)卦(gua)爻(yao)，及動變以(yi)后。通過測卦(gua)當日的干(gan)支，配以(yi)六親及六獸，主(zhu)要依靠用(yong)神的五行生(sheng)旺，結合易經的爻(yao)辭，而判斷事物的發展過程和結果。六爻(yao)是民間流傳最廣(guang)的預(yu)測方法之一，其變化有(you)梅花易數，以(yi)及文(wen)王六十(shi)四卦(gua)的斷法。
六(liu)親在六(liu)爻中代表各爻五(wu)行屬(shu)性(xing)與卦宮屬(shu)性(xing)生克情形的(de)一種名(ming)稱，是六(liu)爻斷(duan)事選(xuan)取用神(shen)的(de)主要因素。六(liu)神(shen)則(ze)是符(fu)屬(shu)六(liu)爻之外一種神(shen)秘的(de)力量，不是斷(duan)卦的(de)主要因素，只是一種信息提(ti)示，但也(ye)要與卦意相符(fu)合(he)才能取用。
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