道士的話如何信得?什么是金玉姻緣,我偏說是木石姻緣”,寶釵聽后
《紅樓夢》中(zhong)所說的(de)(de)"金玉(yu)良緣"指的(de)(de)是薛(xue)寶釵(chai)和賈(jia)寶玉(yu)。“金玉(yu)良緣”的(de)(de)由(you)來:寶玉(yu)、寶釵(chai)之間(jian)的(de)(de)所謂(wei)“金玉(yu)良姻(yin)”,是癩僧(seng)、跛道專門為賈(jia)寶玉(yu)量(liang)身定制(zhi)的(de)(de)姻(yin)緣,在書中(zhong)正代表了作者所要肯定、所要宣(xuan)揚的(de)(de)“出(chu)世”精神(shen)。
或(huo)許暗示了寶釵和湘(xiang)云(yun)的丈(zhang)夫去世之(zhi)后(hou),湘(xiang)云(yun)和寶玉(yu)的二次結(jie)合。如果真(zhen)如此,同樣屬于(yu)金玉(yu)姻緣。從作者伏(fu)在前80回的線索看,至少存(cun)在這種可能性,只不(bu)過我(wo)們對《紅樓夢》80回后(hou)的內(nei)容不(bu)得而知(zhi)罷(ba)了。
寶玉(yu)(yu)于夢中喊罵“和尚道士的話(hua)如何信(xin)得(de)?什么是(shi)(shi)金(jin)玉(yu)(yu)姻緣,我偏說(shuo)是(shi)(shi)木石姻緣”,寶釵聽后(hou)“怔了(le)(le)”。鳳姐叫襲人(ren)(ren)向(xiang)王夫(fu)(fu)人(ren)(ren)叩頭。寶玉(yu)(yu)喜不自禁。襲人(ren)(ren)說(shuo)從(cong)此后(hou)她便是(shi)(shi)王夫(fu)(fu)人(ren)(ren)的人(ren)(ren)了(le)(le)。寶玉(yu)(yu)受齡(ling)官冷落(luo),深悟人(ren)(ren)生(sheng)情緣,各有(you)分定。
寶(bao)釵來到(dao)怡紅院。襲人(ren)(ren)正(zheng)做(zuo)鴛(yuan)鴦戲(xi)蓮(lian)花(hua)樣的兜肚,襲人(ren)(ren)出(chu)去,寶(bao)釵坐在襲人(ren)(ren)的位子代做(zuo)鴛(yuan)鴦戲(xi)蓮(lian)花(hua)兜肚。寶(bao)玉(yu)于夢中喊罵“和尚道士的話如何(he)信(xin)得?什么是金玉(yu)姻緣(yuan),我偏(pian)說是木石姻緣(yuan)”,寶(bao)釵聽(ting)后“怔了(le)”。
寶釵難得的(de)逾(yu)禮越(yue)規側面表明她(ta)對賈寶玉的(de)情愫。
寶(bao)玉(yu)于(yu)夢中(zhong)喊(han)罵“和尚道士的(de)話如何信(xin)得?什么(me)是(shi)金玉(yu)姻緣(yuan),我(wo)偏說是(shi)木石姻緣(yuan)”,寶(bao)釵聽后“怔了”。鳳姐叫襲人(ren)向王夫人(ren)叩頭(tou)。寶(bao)玉(yu)喜不(bu)自禁(jin)。襲人(ren)說從此后她便是(shi)王夫人(ren)的(de)人(ren)了。寶(bao)玉(yu)受齡官冷落,深悟人(ren)生(sheng)情(qing)緣(yuan),各有分定。
(《終身誤》)庚辰本(ben)對(dui)金玉(yu)(yu)良(liang)緣和木石前盟的(de)解釋分別是(shi):金玉(yu)(yu)良(liang)緣是(shi)指(zhi)賈寶(bao)(bao)玉(yu)(yu)與薛寶(bao)(bao)釵的(de)姻(yin)緣,書中(zhong)有金鎖配玉(yu)(yu)的(de)說(shuo)法(fa)。木石前盟是(shi)指(zhi)賈寶(bao)(bao)玉(yu)(yu)與林黛玉(yu)(yu)的(de)愛情,書中(zhong)有神(shen)瑛侍者以(yi)甘露灌溉絳珠仙草的(de)神(shen)話描寫。 先說(shuo)木石前盟。
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