看風水羅盤怎么使用 風水羅盤逐層詳解
風水羅盤的種類：
風水(shui)(shui)羅盤(pan)(pan)的種(zhong)類(lei)(lei)有很(hen)多，有三(san)(san)元盤(pan)(pan)、三(san)(san)合(he)盤(pan)(pan)、綜合(he)盤(pan)(pan)、玄空飛星盤(pan)(pan)、過(guo)路陰陽盤(pan)(pan)、八宅盤(pan)(pan)等，種(zhong)類(lei)(lei)將近(jin)百余(yu)個(ge)！不過(guo)，其(qi)中最(zui)常(chang)用(yong)是三(san)(san)元盤(pan)(pan)、三(san)(san)合(he)盤(pan)(pan)、三(san)(san)元三(san)(san)合(he)兩用(yong)盤(pan)(pan)、易盤(pan)(pan)以及一些(xie)風水(shui)(shui)門派自己改造的獨特盤(pan)(pan)。
這當(dang)中也(ye)有(you)適合風(feng)水大師用的(de)，也(ye)有(you)適合初學(xue)者用的(de)。但是(shi)萬變不離其宗，無論(lun)哪(na)種羅盤，哪(na)個(ge)門那派的(de)羅盤，中間(jian)都有(you)一(yi)層(ceng)是(shi)二十四山(shan)方位(wei)，從(cong)北(bei)方開(kai)始依次序排列分別(bie)是(shi)壬子癸、丑艮寅、甲卯乙、辰(chen)巽巳、丙(bing)午丁、未坤申、庚酉(you)辛、戌乾亥等。共二十四個(ge)方位(wei)。如果你有(you)一(yi)個(ge)指南針，仔(zi)細觀察你就可以發覺羅盤與(yu)指針的(de)度數(shu)是(shi)相對應的(de)。
關于羅盤的構造：
羅盤主要由三大部分組成，分別是(shi)天池，內盤和(he)。
天池，也(ye)就是指南針。天心十道，就是架于(yu)上(shang)的(de)紅(hong)十字(zi)線(xian)尼龍繩。內盤(pan)，刻繪有(you)一圈圈黑底金(jin)字(zi)的(de)銅板(ban)圓盤(pan)，整個圓盤(pan)可(ke)來回轉動，我(wo)們一般(ban)會看到羅盤(pan)上(shang)有(you)很多一圈圈非常(chang)精密的(de)東西(xi)，我(wo)們通常(chang)把圈也(ye)叫層。其中有(you)一層是二(er)十四山(shan)之方位(wei))、(底座)等。
風水羅每層的簡意
第一層先(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)八卦(gua)文，后天(tian)(tian)八卦(gua)方位，先(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)為體，后天(tian)(tian)為用(yong)(yong)。用(yong)(yong)后天(tian)(tian)不可破(po)先(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)。用(yong)(yong)后天(tian)(tian)不用(yong)(yong)先(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)，而(er)先(xian)(xian)(xian)(xian)天(tian)(tian)體在其(qi)中。
第(di)二(er)層洛書變四(si)象(xiang)，化后天，成九紫，分六甲(jia)一(yi)百二(er)十(shi)分金。
第三層八(ba)煞(sha)黃泉。有坎(kan)龍(long)(long)、坤(kun)(kun)龍(long)(long)、乾馬、兌蛇(she)、艮虎、離豬、巽(xun)雞、震猴等煞(sha)，黃泉忌(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)之。依照八(ba)煞(sha)黃泉就有很多禁(jin)忌(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)，如"癸亥年月日時入(ru)中宮吊丙(bing)寅，八(ba)白至(zhi)良，不可修(xiu)葬艮山"等。又如"坎(kan)龍(long)(long)忌(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)辰(chen)向(xiang)(xiang)，震龍(long)(long)忌(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)申向(xiang)(xiang)，離龍(long)(long)忌(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)亥向(xiang)(xiang)，兌龍(long)(long)忌(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)巳(si)向(xiang)(xiang)，艮龍(long)(long)忌(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)寅向(xiang)(xiang)，巽(xun)龍(long)(long)忌(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)酉(you)向(xiang)(xiang)，坤(kun)(kun)龍(long)(long)忌(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)卯(mao)向(xiang)(xiang)，乾龍(long)(long)忌(ji)(ji)(ji)(ji)(ji)午向(xiang)(xiang)，這是所謂的"先天八(ba)封(feng)渾(hun)天五行之官鬼(gui)爻"。
第四層八路(lu)四路(lu)黃泉(quan)。此煞忌向上，主(zhu)張依(yi)水立(li)向，如坤(kun)(kun)水來則(ze)立(li)坤(kun)(kun)申二(er)向收之，吉(ji)；若立(li)庚向，兇。
第五層九(jiu)星(xing)以應四垣局。認為土有黑、黃(huang)、紅(hong)(hong)、白(bai)、青、黃(huang)，皆與九(jiu)星(xing)相表(biao)。取紅(hong)(hong)、黃(huang)、光、潤、細土為佳，干、枯(ku)、黑、頑、硬(ying)為兇。
第六層地盤正針。
第七層陰(yin)陽(yang)(yang)(yang)龍(long)(long)。畫二十四個黑白圈(quan)，分別(bie)表示陰(yin)、陽(yang)(yang)(yang)龍(long)(long)。風水先生認為陰(yin)者黑圈(quan)實而(er)暗，陽(yang)(yang)(yang)者白圈(quan)虛而(er)明，陰(yin)陽(yang)(yang)(yang)既分，取(qu)(qu)用有別(bie)。陰(yin)龍(long)(long)；亥丑艮(gen)卯巽巳丙丁未庚酉辛；陽(yang)(yang)(yang)龍(long)(long)：王(wang)子(zi)寅甲乙震午(wu)坤申戌乾。隨局裁取(qu)(qu)，陰(yin)陽(yang)(yang)(yang)不殺。陽(yang)(yang)(yang)龍(long)(long)作(zuo)陽(yang)(yang)(yang)向(xiang)，陰(yin)龍(long)(long)作(zuo)陰(yin)向(xiang)，配合則吉(ji)。
第八層正五行繞地盤(pan)之下，其(qi)源由河圖(tu)而來，分東西南北二(er)十四山、金木水火土相克為(wei)用。
第九層劫煞取用。以坐山(shan)為(wei)主，忌一山(shan)破碎、兇惡歪(wai)邪，秀美不忌。
第(di)十(shi)(shi)層穿山(shan)七十(shi)(shi)二龍。
第十一層穿山為本卦，合周易為天統(tong)。
第十二層中針人盤。
第十(shi)三層(ceng)透(tou)地六十(shi)龍。
第十四層透地奇門。
第(di)十(shi)(shi)五(wu)層透(tou)地封(feng)六(liu)十(shi)(shi)龍。
第十六層六十龍配(pei)宿以吉砂(sha)。
第十(shi)七層定(ding)四吉(ji)五親(qin)三奇八(ba)門九星。
第(di)十八(ba)層縫(feng)針天盤辨來(lai)去之水。
第十九(jiu)層秘授(shou)正針二百四(si)十分(fen)(fen)(fen)數。由洛書縱橫(heng)十六個十五數，二十四(si)山共二百四(si)十分(fen)(fen)(fen)為金(jin)。每山十分(fen)(fen)(fen)。
第二(er)(er)十層地盤(pan)(pan)分(fen)金，內盤(pan)(pan)為二(er)(er)八加減。
風水羅盤逐層(ceng)詳(xiang)解大全
第一層
天(tian)池(chi)，也就是(shi)太極，或渭天(tian)地。磁針居于中，紅頭指向(xiang)南方，黑頭指向(xiang)北(bei)方。《易經》中的概念：太極化生(sheng)萬物，一(yi)為(wei)太極；二(er)為(wei)兩儀(陰陽、乾坤)；三(san)為(wei)三(san)財(天(tian)；地、人)；四為(wei)四象(xiang)(東、南、西、北(bei))；五為(wei)五行(金、木(mu)、水、火(huo)、土)；六為(wei)六甲(甲子、甲戌、甲申、甲午(wu)、甲辰、甲寅)；七(qi)政(日、月、五星)；八(ba)為(wei)八(ba)卦(乾、坤、艮、巽、震(zhen)、坎、兌、離(li))；
九(jiu)為(wei)(wei)(wei)九(jiu)星(文、破、廉(lian)；祿、巨、武、弼(bi)、貪(tan)、輔(fu))；十(shi)為(wei)(wei)(wei)洛書成(cheng)數九(jiu)加一。風(feng)水先生還認為(wei)(wei)(wei)：立規矩、權輕重、成(cheng)方圓，莫(mo)不(bu)由金針(zhen)與天(tian)(tian)池始定。如果羅經(jing)無(wu)(wu)天(tian)(tian)池，則子(zi)午無(wu)(wu)定，陰(yin)陽莫(mo)分，八卦(gua)九(jiu)宮不(bu)能別，龍向(xiang)氣(qi)脈無(wu)(wu)由而稽(ji)。金針(zhen)動而為(wei)(wei)(wei)陽，靜而為(wei)(wei)(wei)陰(yin)。子(zi)午中分為(wei)(wei)(wei)兩(liang)象，兩(liang)儀合卯酉為(wei)(wei)(wei)四(si)象，四(si)象合四(si)維為(wei)(wei)(wei)八卦(gua)，八卦(gua)定方位(wei)，于是(shi)天(tian)(tian)道(dao)成(cheng)、地(di)道(dao)平、人道(dao)立。
中泱天池︰
天池內有磁針，磁針的一端尖，而另一端則有角，天池底部有一條條紅線(xian)(xian)，但其中一端有兩(liang)點，把磁針迭著紅線(xian)(xian)之上方，而有角的一端磁針須壓著有兩(liang)點的紅在線(xian)(xian)，才能找出正確的方位，這便是(shi)基本的使用(yong)方法。
天(tian)池(chi)采用專利軸心(xin)定位器，令羅盤使用的時候更準確(que)。
第二層
第二(er)層(ceng)是八卦(gua)(gua)(gua)。八卦(gua)(gua)(gua)分(fen)兩種(zhong)，有先(xian)天(tian)(tian)(tian)和后天(tian)(tian)(tian)之(zhi)分(fen)，所以(yi)第二(er)層(ceng)的羅盤(pan)可(ke)以(yi)是先(xian)天(tian)(tian)(tian)八卦(gua)(gua)(gua)，也可(ke)以(yi)是后天(tian)(tian)(tian)八卦(gua)(gua)(gua)。八卦(gua)(gua)(gua)有四陰(yin)四陽(yang)，各有方位(wei)。先(xian)天(tian)(tian)(tian)八卦(gua)(gua)(gua)和后天(tian)(tian)(tian)八卦(gua)(gua)(gua)的方位(wei)不(bu)同(tong)。后天(tian)(tian)(tian)八卦(gua)(gua)(gua)還與洛(luo)書結合起來(lai)，內容(rong)十分(fen)復(fu)雜(za)。相地時，坎龍(long)不(bu)立辰向(xiang)(xiang)(xiang)，坤龍(long)不(bu)立卯向(xiang)(xiang)(xiang)，震龍(long)不(bu)立申(shen)向(xiang)(xiang)(xiang)，巽(xun)龍(long)不(bu)立酉向(xiang)(xiang)(xiang)，乾龍(long)不(bu)立午向(xiang)(xiang)(xiang)，兌(dui)龍(long)不(bu)立巳(si)向(xiang)(xiang)(xiang)，艮龍(long)不(bu)立寅向(xiang)(xiang)(xiang)，離龍(long)不(bu)立亥(hai)句。
先天卦爻︰
干三連卦(gua)(gua)(gua)(gua)爻(yao)(yao)居(ju)離、兌上(shang)缺卦(gua)(gua)(gua)(gua)爻(yao)(yao)居(ju)巽、離中虛(xu)卦(gua)(gua)(gua)(gua)爻(yao)(yao)居(ju)震(zhen)、震(zhen)仰盂卦(gua)(gua)(gua)(gua)爻(yao)(yao)居(ju)艮、巽下斷卦(gua)(gua)(gua)(gua)爻(yao)(yao)居(ju)坤、坎中滿卦(gua)(gua)(gua)(gua)爻(yao)(yao)居(ju)兌、艮覆碗卦(gua)(gua)(gua)(gua)爻(yao)(yao)居(ju)干、坤六斷卦(gua)(gua)(gua)(gua)爻(yao)(yao)居(ju)坎。
第三層
第三層(ceng)為(wei)九(jiu)星(xing)(xing)，古代對九(jiu)星(xing)(xing)的(de)說法不一，或(huo)者認為(wei)是四(si)方和五星(xing)(xing)，又(you)認為(wei)是北斗七星(xing)(xing)和輔(fu)佐二星(xing)(xing)。風(feng)水(shui)(shui)術中的(de)九(jiu)星(xing)(xing)是貪巨祿文廉武(wu)破輔(fu)弼(死或(huo)作溫(wen))，它與二十(shi)四(si)山向、五行相配合(he)，組成艮丙(bing)貪狼(lang)木、巽辛(xin)巨門土(tu)(tu)、乾(qian)甲祿存土(tu)(tu)、坤乙輔(fu)粥(zhou)木、坎辰申(shen)癸(gui)破軍(jun)金、兌(dui)丁巳(si)丙(bing)午(wu)武(wu)曲(qu)金、離壬寅戌文曲(qu)水(shui)(shui)、震(zhen)庚亥未廉貞(zhen)火。
洛書九星︰
洛(luo)書九(jiu)星(xing)(xing)盤，用以(yi)(yi)配合各運挨(ai)排(pai)玄(xuan)空飛星(xing)(xing)盤，或玄(xuan)空大原卦看何宮(gong)位當旺(wang)，例如一運，一星(xing)(xing)居壬子癸北方，所(suo)以(yi)(yi)一運以(yi)(yi)北方當旺(wang)。
第四層
第四(si)層為(wei)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)星。天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)星有天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)皇、天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)廄(jiu)、天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)鬼、天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)乙、少微(wei)、天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)漢、天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)關、天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)戰、天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)帝、南極、天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)馬(ma)、太微(wei)、天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)屏、太乙、太罡、天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)官、天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)命、天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)苑、天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)棓、天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)市、天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)廚、天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)漢、天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)壘、天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)輔共(gong)24個。天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)鬼或為(wei)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)魁、天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)苑或為(wei)陽璣、天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)漢或為(wei)陰光。天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)乙即(ji)天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)一，天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)極即(ji)北極星，天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)漢即(ji)銀河(he)，天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)棓、天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)漢等出自《史記(ji)·天(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)(tian)官書》。
《易經》中(zhong)的概念有這么一個說法(fa)：天(tian)垂象(xiang)(xiang)示(shi)吉(ji)(ji)兇，在天(tian)成象(xiang)(xiang)，在地成形，下(xia)映二十四山。星有美惡，故有吉(ji)(ji)兇。諸星中(zhong)以紫微(wei)、少(shao)微(wei)、天(tian)市、太微(wei)為天(tian)星四貴，除少(shao)破(po)外，三貴均有立圖建(jian)都之驗。凡(fan)星下(xia)照(zhao)地穴，金木水火土合局則(ze)吉(ji)(ji)，不合局則(ze)不吉(ji)(ji)。
地母翻卦(gua)，又名地母翻卦(gua)盤九(jiu)星盤，多用來收(shou)山消砂(sha)，但亦有個別派別用來納水放水。
第五層
第五層地紀二十(shi)(shi)四(si)位(wei)。這是(shi)內盤，又稱正針(zhen)。二十(shi)(shi)四(si)向由八個天(tian)干、十(shi)(shi)二個地支、以及乾(qian)坤巽(xun)組成。為什么要取二十(shi)(shi)四(si)這個數(shu)(shu)(shu)字(zi)？古(gu)人認為，天(tian)地之(zhi)成數(shu)(shu)(shu)，天(tian)數(shu)(shu)(shu)二十(shi)(shi)有(you)五去(qu)一、地數(shu)(shu)(shu)三(san)十(shi)(shi)去(qu)六(liu)，都是(shi)二十(shi)(shi)四(si)。此(ci)數(shu)(shu)(shu)上應天(tian)時二十(shi)(shi)四(si)節(jie)氣，下行(xing)地中二十(shi)(shi)四(si)山方。
二十(shi)(shi)四方(fang)位的(de)排列是(shi)：正北(bei)坎卦(gua)(gua)王子癸、東(dong)北(bei)民卦(gua)(gua)丑艮寅、正東(dong)震卦(gua)(gua)甲卯乙、東(dong)南(nan)巽(xun)卦(gua)(gua)辰(chen)巽(xun)巳、正南(nan)離卦(gua)(gua)丙(bing)午(wu)了(le)、西(xi)南(nan)坤(kun)(kun)卦(gua)(gua)未(wei)坤(kun)(kun)申、正西(xi)兌卦(gua)(gua)庚酉辛(xin)、西(xi)北(bei)乾(qian)卦(gua)(gua)戌(xu)乾(qian)亥。二十(shi)(shi)四位的(de)用途是(shi)定(ding)山向(xiang)(xiang)、辨水向(xiang)(xiang)。當盤中指數指向(xiang)(xiang)某節氣，則生氣臨(lin)在(zai)對應的(de)一方(fang)。正針所指方(fang)向(xiang)(xiang)即磁極子午(wu)。它反映的(de)是(shi)地球方(fang)位，故(gu)又稱地盤。
三元二十四山陰(yin)陽盤(pan)︰
這一層為三元二十四山(shan)之(zhi)(zhi)陰(yin)(yin)陽(yang)，羅(luo)盤上(shang)之(zhi)(zhi)黑(hei)底金(jin)字屬于陰(yin)(yin)，而(er)金(jin)底紅字屬于陽(yang)，凡看兼(jian)線(xian)，陰(yin)(yin)陽(yang)之(zhi)(zhi)間不可兼(jian)，否則便犯(fan)了(le)「陰(yin)(yin)陽(yang)差錯」了(le)。
第六層
第六層(ceng)二(er)十四(si)節(jie)氣。二(er)十四(si)節(jie)氣立春始艮、大寒終丑，以(yi)(yi)推五運(yun)金木水火土，以(yi)(yi)察少陰少陽(yang)太陰太陽(yang)。
穿山七十二龍︰
穿山(shan)七十二龍(long)用來審定來龍(long)過唊的干(gan)支所屬，再(zai)以干(gan)支的陰陽五行推斷來龍(long)之(zhi)吉兇，凡來龍(long)居「正」字者，乃犯(fan)「大空亡」，忌(ji)用之(zhi)。
第七層
第七(qi)層(ceng)穿山七(qi)十(shi)二(er)。用六十(shi)甲(jia)(jia)子(zi)加八干四(si)(si)維共七(qi)十(shi)二(er)，稱(cheng)為(wei)穿山，以應七(qi)十(shi)二(er)候。七(qi)十(shi)二(er)龍分布(bu)在(zai)二(er)十(shi)四(si)(si)位(wei)之下(xia)，每位(wei)下(xia)有三龍，十(shi)二(er)支有六甲(jia)(jia)。穿山即(ji)穿定來龍。搞(gao)清了(le)來龍屬(shu)何干支，才可以辨別吉(ji)兇。所謂壬山只可坐癸(gui)亥、甲(jia)(jia)子(zi)兩(liang)方(fang)；子(zi)山只可坐丙子(zi)、庚子(zi)兩(liang)方(fang)。八干四(si)(si)維處于(yu)空格中，如指數在(zai)此(ci)幾格則兇。
三合人盤中針︰
人(ren)盤(pan)中針(zhen)為三(san)合(he)盤(pan)，以(yi)二(er)十四(si)山之(zhi)逆旋半宮而成，以(yi)之(zhi)來(lai)看穴場周(zhou)圍星體所(suo)在宮位，再依其(qi)宮位五(wu)行(xing)配合(he)坐山五(wu)行(xing)來(lai)推斷吉山。
第八層
第(di)八層分金。在(zai)正針二(er)(er)十(shi)四山之下，每山各(ge)設(she)五位(wei)，合一百二(er)(er)十(shi)，用(yong)以(yi)避孤虛龜甲，稱(cheng)為分金。
平分六十龍︰
平分六(liu)十龍(long)，又(you)名(ming)六(liu)十透地龍(long)，以(yi)之來(lai)(lai)推算來(lai)(lai)龍(long)之氣為陽氣或(huo)陰(yin)氣，又(you)或(huo)看其分度是否清純。
第九層
第九層中盤(pan)人(ren)紀二十(shi)四(si)位，或稱中針人(ren)盤(pan)。風(feng)水先生認為：先有(you)天地(di)，后有(you)人(ren)，故人(ren)盤(pan)居天地(di)盤(pan)之中，子午對準內盤(pan)的壬(ren)子和丙(bing)午之間。處于二十(shi)四(si)山(shan)方位向右錯(cuo)開半(ban)格，屬于北極子午。風(feng)水先生稱之為上關天星厘(li)度氣(qi)運進(jin)退(tui)，下關山(shan)川分野地(di)脈賴(lai)否。
三合天盤縫針︰
天(tian)盤(pan)(pan)縫(feng)針為三合盤(pan)(pan)，以(yi)二十四山之(zhi)(zhi)順旋半(ban)宮而成，以(yi)看水居何宮，或(huo)是在(zai)放水時(shi)便要參考(kao)這一層，例如欲放艮(gen)宮之(zhi)(zhi)水，便在(zai)這一層之(zhi)(zhi)艮(gen)宮放水，不是看地盤(pan)(pan)之(zhi)(zhi)艮(gen)盤(pan)(pan)。
第十層
一百二十龍分金︰
一百(bai)二十(shi)龍(long)分(fen)金(jin)(jin)將二十(shi)四山各分(fen)五度，成為(wei)一百(bai)二十(shi)干(gan)(gan)支，而每干(gan)(gan)支歸入同組之(zhi)地支，共四十(shi)八(ba)組。而以(yi)一百(bai)二十(shi)龍(long)分(fen)金(jin)(jin)，以(yi)干(gan)(gan)見丙丁庚辛(xin)為(wei)吉度，本羅盤把這些(xie)用金(jin)(jin)底紅字表(biao)示(shi)出來，所以(yi)金(jin)(jin)底紅字為(wei)吉利線度。
第十一層
第十一層透(tou)(tou)(tou)地六十龍。古人認(ren)為：透(tou)(tou)(tou)如(ru)管(guan)吹灰，氣(qi)由(you)竅出。五(wu)氣(qi)行平地，發生萬物。地有吉(ji)氣(qi)，土隨(sui)而(er)起。氣(qi)透(tou)(tou)(tou)于地中，氣(qi)雄則地隨(sui)之(zhi)而(er)高(gao)聳，氣(qi)弱則地隨(sui)之(zhi)而(er)平伏(fu)，氣(qi)清則地隨(sui)之(zhi)而(er)透(tou)(tou)(tou)美，氣(qi)濁則地。隨(sui)之(zhi)而(er)兇惡(e)。在撥弄針盤(pan)時，對(dui)六十龍的解(jie)釋各有不同。如(ru)果(guo)透(tou)(tou)(tou)得甲子沖山，就會(hui)女啞(ya)男癆；透(tou)(tou)(tou)得丙子，就會(hui)富(fu)貴雙(shuang)全，等等。
易盤六十四卦挨星(xing)星(xing)曜：
挨星(xing)星(xing)曜(yao)盤(pan)，由天卦(gua)(gua)地卦(gua)(gua)的卦(gua)(gua)爻(yao)變(bian)化而(er)成，其理以易(yi)卦(gua)(gua)依指定的規律而(er)變(bian)化，而(er)挨星(xing)多(duo)用以配卦(gua)(gua)運(yun)，貪狼星(xing)屬(shu)于(yu)一運(yun)卦(gua)(gua)、巨門(men)星(xing)屬(shu)二運(yun)卦(gua)(gua)、祿存星(xing)屬(shu)于(yu)三運(yun)卦(gua)(gua)、文(wen)曲星(xing)屬(shu)于(yu)四(si)運(yun)卦(gua)(gua)、武曲星(xing)屬(shu)于(yu)六運(yun)卦(gua)(gua)、破(po)軍星(xing)屬(shu)于(yu)七運(yun)卦(gua)(gua)、左輔星(xing)屬(shu)于(yu)八運(yun)卦(gua)(gua)、右弼星(xing)屬(shu)于(yu)九運(yun)卦(gua)(gua)。
第十二層
第十二層口訣。配合透地六十龍解釋吉兇，如"甲子氣七壬(ren)三亥，為小(xiao)錯，甲子沖(chong)山，出黃(huang)腫、瘋瘋顛(dian)顛(dian)，女啞男(nan)癆，若見上水棺內有(you)泥漿，口舌官非(fei)巳(si)酉丑年應"。
內盤六十四卦易卦名稱(cheng)
六十四卦(gua)(gua)(gua)有兩(liang)盤(pan)，這一層為內(nei)盤(pan)，記錄之六十四易卦(gua)(gua)(gua)的卦(gua)(gua)(gua)名(ming)(ming)，所有挨星卦(gua)(gua)(gua)運、五行卦(gua)(gua)(gua)氣(qi)、星曜名(ming)(ming)稱等，都由(you)六十四易卦(gua)(gua)(gua)而來。
第十三層
第十(shi)(shi)(shi)三(san)層(ceng)十(shi)(shi)(shi)二次。先哲(zhe)將周天(tian)分為十(shi)(shi)(shi)二次，用(yong)以觀(guan)測日月五(wu)星的運行和(he)節氣。十(shi)(shi)(shi)二次大致是(shi)(shi)按星象來決定的，其名稱是(shi)(shi)壽(shou)星、大火、析木(mu)、星紀、玄枵(xiao)、{女取}訾(zi)、降婁、大梁、實沈、鶉首、鶉第十(shi)(shi)(shi)四層(ceng)十(shi)(shi)(shi)二分野(ye)(ye)。先哲(zhe)把天(tian)象和(he)地(di)面上的一些(xie)地(di)方(fang)(fang)(fang)相(xiang)配合，這就是(shi)(shi)分野(ye)(ye)觀(guan)念。風水先生認為：食祿有方(fang)(fang)(fang)，只有善(shan)于推測方(fang)(fang)(fang)位，才能得到吉(ji)祥。
天盤(pan)(pan)六十四卦(gua)五行卦(gua)氣盤(pan)(pan)
這(zhe)一(yi)盤為六(liu)十四(si)易卦之名稱，由無極生太極，太極生兩儀，兩儀生四(si)象，四(si)象生八(ba)卦，再由八(ba)卦變出六(liu)十四(si)卦，每個易卦都(dou)有一(yi)個名稱，便是這(zhe)一(yi)層了。
第十四層
天盤(pan)六(liu)十四卦易卦名稱(cheng)
以六十(shi)四卦配出不同的(de)數字，一(yi)二(er)三四六七八(ba)九(jiu)，這些數字便是六十(shi)四易卦的(de)五行(xing)卦氣，以一(yi)六數屬(shu)于(yu)(yu)水，二(er)七數屬(shu)于(yu)(yu)火(huo)，三八(ba)數屬(shu)于(yu)(yu)木，四九(jiu)數屬(shu)金(jin)，然后配合陰陽二(er)宅(zhai)的(de)使用(yong)，看(kan)其(qi)生克變化(hua)。
第十五層
第十五(wu)層縫(feng)針(zhen)。子(zi)午(wu)在內(nei)盤(正針(zhen))子(zi)癸、午(wu)丁(ding)之間，故稱縫(feng)針(zhen)。有(you)的風水先生主張用(yong)縫(feng)針(zhen)，認(ren)為縫(feng)針(zhen)比正針(zhen)準，可(ke)以消去來之水，辨(bian)休(xiu)囚(qiu)旺相之方(fang)。縫(feng)針(zhen)指桌影(ying)子(zi)午(wu)。由(you)于它測(ce)定的南(nan)北向是太陽的光影(ying)，故又稱天盤一。
易盤六十四卦挨星(xing)卦運
挨星卦(gua)(gua)(gua)運(yun)，記錄(lu)出六十四易卦(gua)(gua)(gua)之卦(gua)(gua)(gua)運(yun)，然后配合元運(yun)而使(shi)用，如一運(yun)時期，宅(zhai)以一運(yun)卦(gua)(gua)(gua)為(wei)(wei)旺(wang)卦(gua)(gua)(gua)，以九(jiu)運(yun)卦(gua)(gua)(gua)為(wei)(wei)衰(shuai)(shuai)卦(gua)(gua)(gua)、又(you)例如九(jiu)運(yun)時期，宅(zhai)則以九(jiu)運(yun)卦(gua)(gua)(gua)為(wei)(wei)旺(wang)卦(gua)(gua)(gua)，一運(yun)卦(gua)(gua)(gua)為(wei)(wei)衰(shuai)(shuai)卦(gua)(gua)(gua)，開門以旺(wang)卦(gua)(gua)(gua)為(wei)(wei)吉利，衰(shuai)(shuai)卦(gua)(gua)(gua)為(wei)(wei)兇(xiong)兆。
第十六層
天盤(pan)六十四卦三(san)百八十四爻吉度
這(zhe)一(yi)(yi)(yi)層以易卦變爻后外三(san)(san)(san)爻配內三(san)(san)(san)爻，合(he)得河圖一(yi)(yi)(yi)六、二(er)七、三(san)(san)(san)八(ba)、四九(jiu)或洛書一(yi)(yi)(yi)九(jiu)、二(er)八(ba)、三(san)(san)(san)七、四六者則為吉度，紅點便代表這(zhe)些吉度了。
第十七層
天盤六十四卦六親爻度(du)。
第十八層
宿度五行。
第十九層
周天宿(su)(su)度(du)。先哲以二(er)十八宿(su)(su)作為測天的基(ji)礎，二(er)十八宿(su)(su)是角、亢、氏、房、尾、箕；斗(dou)、牛、女、虛、危、室、壁；奎、婁、胃、昂、畢(bi)、觜(zui)、參(can)；井、鬼、柳、星、張(zhang)、翼(yi)、軫。它們各按一定度(du)數(shu)分布在羅盤上，周長共三百(bai)六十五度(du)。
第二十層
地盤分金，內盤為(wei)二八加減。
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