易經占卜可信嗎
雖然(ran)不是百分之百的準(zhun)(zhun)，但只要心(xin)誠，一般情(qing)況(kuang)下還是比較準(zhun)(zhun)確的。周(zhou)易是中(zhong)國(guo)傳統思(si)想(xiang)文化中(zhong)自然(ran)哲(zhe)學與人文實踐(jian)的理(li)論根(gen)源，是古代漢民族思(si)想(xiang)、智慧(hui)的結(jie)晶，被譽為(wei)"大道之源"。
易(yi)經(jing)算命是(shi)(shi)準的(de)。《易(yi)經(jing)》蘊涵著樸素(su)深刻的(de)自(zi)然法則和辯證思想，是(shi)(shi)中華民(min)族智慧的(de)結晶(jing)。其(qi)從整體的(de)角度去(qu)認識和把握(wo)世界，把人(ren)與自(zi)然看做是(shi)(shi)一個互相(xiang)感(gan)應的(de)有機整體，即“天(tian)人(ren)合一”。《易(yi)經(jing)》長期被(bei)用作“卜筮”。
第一：您所(suo)問的(de)是易經這(zhe)種(zhong)方式來算卦(gua)是否準？易經——百姓日用(yong)而不知(zhi)。這(zhe)個無(wu)所(suo)謂準不準，每個人的(de)生活(huo)中都會(hui)遇到易經上所(suo)提到的(de)事。
很高。《周易(yi)》即(ji)(ji)《易(yi)經(jing)》，《三易(yi)》之一（另有(you)觀點(dian)：認為(wei)易(yi)經(jing)即(ji)(ji)三易(yi)，而非周易(yi)），是傳(chuan)(chuan)統經(jing)典之一，相傳(chuan)(chuan)系周文王姬昌所作(zuo)，內容(rong)包(bao)括(kuo)《經(jing)》和《傳(chuan)(chuan)》兩個部分。
但是(shi)現在算命的(de)(de)人(ren)太多(duo)，很(hen)多(duo)就是(shi)騙(pian)子，讓(rang)人(ren)茫然(ran)，如(ru)果你算命，對大(da)街上那些抽(chou)簽的(de)(de)，用(yong)銅錢(qian)搖卦不是(shi)搖六次(ci)的(de)(de)，而且(qie)不是(shi)用(yong)三個銅錢(qian)的(de)(de)，都是(shi)假(jia)的(de)(de)。目(mu)前我(wo)國最盛行(xing)的(de)(de)是(shi)看(kan)八字(zi)，這個主要是(shi)看(kan)你一生的(de)(de)運勢。
就(jiu)像姜(jiang)子(zi)牙為(wei)(wei)周(zhou)武王占(zhan)卜(bu)攻打朝(chao)歌，三次(ci)得到不(bu)(bu)吉利的卦，姜(jiang)子(zi)牙把龜甲往地上一扔，說(shuo)：朽骨枯草(cao)，不(bu)(bu)足信之。所(suo)以孫子(zi)作(zuo)為(wei)(wei)一個鐵血的軍事學家，他不(bu)(bu)能盡信，不(bu)(bu)如不(bu)(bu)信。 同時也(ye)反(fan)過來說(shuo)，這不(bu)(bu)能證明(ming)易經(jing)占(zhan)卜(bu)就(jiu)不(bu)(bu)準。
對(dui)算命(ming)表示遲疑的，我(wo)要說不(bu)要去信，在說“命(ming)”前，先做好自己能做的。天行健，君(jun)子以(yi)自強不(bu)息；火地(di)晉，君(jun)子以(yi)自昭(zhao)明德(de)。
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