命坐“冠帶”氣數,具有怎樣的命理特點?
借(jie)花獻佛一下: 庚(geng)金(jin)命人,需(xu)要丁火;丁火遇到庚(geng)金(jin),財(cai)富(fu)源源不(bu)絕。丁火與庚(geng)金(jin)走在(zai)一起,雙方都非(fei)常受落。庚(geng)金(jin)若見丁火,必脫穎而出(chu);若再(zai)輔(fu)以甲木,丁甲雙透,庚(geng)金(jin)日(ri)元的人必可大富(fu)大貴,受人尊(zun)敬,名(ming)利(li)兼得。
不要有。這是因為煞星越多的(de)人,意見與想(xiang)法往(wang)往(wang)比較(jiao)多,行動(dong)力也較(jiao)積極,因此在(zai)古代的(de)社(she)會(hui)中(zhong),煞星越多會(hui)帶(dai)給自己越多困擾。但(dan)是現(xian)在(zai)的(de)社(she)會(hui),百(bai)家爭鳴,行行出狀元,有煞星的(de)激發,才會(hui)獨(du)樹一格,有著跟別人不同的(de)潛力。
冠帶(dai)在四(si)柱是(shi)(shi)什么(me)意思:十(shi)二(er)(er)長生(sheng)的(de)來源 十(shi)二(er)(er)長生(sheng)是(shi)(shi)中華民族古代陰陽(yang)五(wu)行(xing)家(jia)以(yi)十(shi)天干周行(xing)十(shi)二(er)(er)支(zhi)來表(biao)示命(ming)運的(de)旺衰之勢。即 五(wu)行(xing) 的(de)十(shi)二(er)(er)種運勢,稱(cheng)十(shi)二(er)(er)運為十(shi)二(er)(er)長生(sheng),是(shi)(shi)以(yi)起首之“長生(sheng)”代表(biao)整個十(shi)二(er)(er)運。
也就是說(shuo),由于有(you)一種倔(jue)強(qiang)不(bu)服輸的(de)(de)精(jing)神,所(suo)(suo)以(yi),命(ming)帶臨冠的(de)(de)人(ren)雖(sui)說(shuo)波(bo)(bo)折較常人(ren)多(duo),確可以(yi)在波(bo)(bo)折中(zhong)(zhong)不(bu)斷的(de)(de)努(nu)力,開創一片(pian)天地,大多(duo)終有(you)所(suo)(suo)成。臨官(guan)之人(ren)有(you)獨立(li)、離家發展的(de)(de)能力,有(you)比肩(jian)的(de)(de)特性,不(bu)喜(xi)歡(huan)領別(bie)人(ren)的(de)(de)情,不(bu)畏(wei)波(bo)(bo)折,在波(bo)(bo)折中(zhong)(zhong)反而(er)有(you)成就。
命中坐(zuo)胎的(de)人(ren),四(si)柱配置,大多不能(neng)缺少印星;也就是不能(neng)離開母親,與母親感情好,與父親關(guan)系相當一(yi)般;同時,命中坐(zuo)胎的(de)人(ren),最好四(si)柱能(neng)配上長生、祿、旺或者庫;或者見生合局,拱出生旺。
袁天罡斷:女(nv)命推來心良善,敬重(zhong)老人受(shou)君(jun)稱,屢番自(zi)把主張作,費盡心血(xue)不稱懷,六(liu)親骨肉無情,勞碌奔波,中(zhong)(zhong)運三十四歲,精神見爽福祿日增,出(chu)入皆(jie)吉,百事通泰(tai),夫君(jun)非是龍虎(hu)馬羊配(pei)才(cai)無刑克(ke),二子一女(nv)當中(zhong)(zhong),有一個患暗疾方(fang)可。壽(shou)元七(qi)十九歲。
巳(si)之中有丙(bing)、戊時,巳(si)坐建祿。有丙(bing)作(zuo)為(wei)(wei)用神(shen)時,若有壬之食神(shen)作(zuo)為(wei)(wei)制神(shen)時,則(ze)為(wei)(wei)富貴好命(ming)(ming)。巳(si)為(wei)(wei)火(huo)性,若他柱(zhu)中火(huo)勢亦大時,就(jiu)需有壬水來制火(huo)性。再逢(feng)夏連,則(ze)火(huo)勢大過,就(jiu)為(wei)(wei)一(yi)災(zai)厄之命(ming)(ming)。
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