用通俗易懂(dong)的(de)話來說，茅山(shan)術(shu)就是中(zhong)國傳說中(zhong)的(de)那些(xie)神秘道術(shu)。
沒(mei)有，雖然沒(mei)有遇到你(ni)所描述(shu)的情(qing)況。我覺(jue)得這樣(yang)的事(shi)(shi)情(qing)應當去寺院(yuan)找和尚做法事(shi)(shi)。
此前，廣州城區供奉(feng)“太(tai)歲神”最全的是仁威廟。太(tai)歲誕辰為農歷正月初八(ba)，但廣州人拜太(tai)歲一(yi)般都選(xuan)擇(ze)正月初一(yi)至十五的某日。 漱(shu)珠一(yi)崗，存在(zai)已久。
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神婆說(shuo)得(de)準(zhun)那是因(yin)為神婆完全就是揣測了主(zhu)人的(de)內心，說(shuo)出(chu)來的(de)都是主(zhu)人愿意相(xiang)信的(de)話，所以才有(you)神婆說(shuo)得(de)準(zhun)這種誤解。能當神婆的(de)，先不說(shuo)她們是否有(you)高超的(de)技能，單就個(ge)人素質來說(shuo)，那絕對是非一(yi)般人能比(bi)的(de)。
如果他(ta)那么(me)靈的(de)(de)(de)話(hua)，他(ta)也不(bu)可能(neng)說是他(ta)就叫神婆的(de)(de)(de)了，我覺(jue)得(de)有(you)可能(neng)管他(ta)叫風。我覺(jue)得(de)他(ta)說的(de)(de)(de)話(hua)并不(bu)一定是說是什么(me)，這(zhe)個(ge)(ge)令那個(ge)(ge)令在什么(me)也不(bu)會領的(de)(de)(de)，只不(bu)過就是騙(pian)人的(de)(de)(de)鬼話(hua)。
現在已(yi)經是科(ke)技社(she)會了，主張的(de)(de)是科(ke)學(xue)，而不是迷信(xin)(xin)，對于神(shen)婆說的(de)(de)話(hua)，就當一般的(de)(de)玩(wan)笑而已(yi)，不要太過于相信(xin)(xin)，現實中有很多人的(de)(de)例(li)子，就是因(yin)為相信(xin)(xin)神(shen)婆的(de)(de)話(hua)，最(zui)后(hou)導致了悲劇發(fa)生。
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看(kan)她(ta)是單純(chun)的神婆(po)還是會醫術的神婆(po)咯，前者(zhe)肯定不能，后者(zhe)能。
神婆真的(de)(de)那(nei)么神嗎(ma)，世上真有(you)(you)鬼神嗎(ma) 很多人(ren)都是沒有(you)(you)經歷過(guo)這樣的(de)(de)人(ren)生(sheng)體驗就不愿(yuan)意相(xiang)信鬼神。可是并不是每一(yi)個人(ren)都會有(you)(you)機會經歷一(yi)些大到足(zu)以讓他信服(fu)鬼神的(de)(de)事，所以很多人(ren)不愿(yuan)意相(xiang)信。
說來也(ye)怪，雷州半島(dao)南北縱深130公里，三面環海，論地理優勢，湛江(jiang)各縣區“勢均(jun)力敵”。 為何這份“唯一(yi)”就落(luo)在江(jiang)洪(hong)了呢？ 我沒有找(zhao)到確(que)鑿的(de)(de)考(kao)證(zheng)，但從地圖上看，江(jiang)洪(hong)鎮的(de)(de)確(que)是一(yi)個比較特別的(de)(de)地方。
以(yi)前在(zai)舊社(she)會，老百(bai)姓去找神(shen)婆算命，神(shen)婆們一般是不問你的(de)出生(sheng)時間的(de)，一見面就(jiu)信口雌黃(huang)，亂(luan)說一氣(qi)，把你搞的(de)一頭霧水(shui)，暈頭轉(zhuan)向，不知(zhi)所(suo)然。
不過以上所說(shuo)，只是(shi)傳說(shuo)，是(shi)無法考(kao)證的(de)(de)事情，最起碼我是(shi)沒(mei)(mei)見過。至于到底有沒(mei)(mei)有外鬼，本(ben)人認為是(shi)有的(de)(de)，但是(shi)，鬼這種東西很不容易形成。
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首先要弄清的是(shi)，神婆預測(ce)吉兇禍福憑(ping)什么(me)？依什么(me)？有什么(me)后(hou)果？一(yi)般(ban)情況下，類似的預測(ce)，如(ru)扶乩(ji)、薩滿、巫婆、神漢，都是(shi)憑(ping)附體預測(ce)。
女巫在忽悠一(yi)(yi)個(ge)人(ren)(ren)的(de)時候，會先(xian)根據(ju)個(ge)人(ren)(ren)形象和(he)個(ge)人(ren)(ren)反(fan)應猜測(ce)這個(ge)人(ren)(ren)可能會怎么樣，然后給出一(yi)(yi)個(ge)模棱(leng)兩可的(de)答案(an)。
她們往(wang)往(wang)比較聰明，善于(yu)揣測人們的(de)心理；她們說(shuo)(shuo)一些含糊(hu)其辭(ci)的(de)話，事后可(ke)以自圓其說(shuo)(shuo)。不要(yao)受騙上(shang)當。
古人將山岳神化而加以崇拜(bai)(bai)。從山神的稱(cheng)謂(wei)上看山神崇拜(bai)(bai)極為復雜，各種(zhong)(zhong)鬼怪精靈皆依附于山。最終，各種(zhong)(zhong)鬼怪精靈的名稱(cheng)及差異分界都消失(shi)了，或(huo)者你中(zhong)有(you)我(wo)(wo)，我(wo)(wo)中(zhong)有(you)你而互(hu)相融合了。
搞(gao)清楚了(le)上面這些，你就知道為什么(me)有的神婆說的很準了(le)。但是，還是要揭露一(yi)下(xia)某些騙術(shu)。在預測者群體中，有相當一(yi)部分是騙子，他們精通心理引(yin)導和暗示(shi)之(zhi)術(shu)。
易經是中國的(de)傳統文化。用來算命屬于(yu)對(dui)易經的(de)一種誤(wu)解，實際上有點大材小用了。但是凡(fan)是對(dui)易理掌握到(dao)一定(ding)程度的(de)人，都是可以做到(dao)一定(ding)高的(de)準確(que)性，這(zhe)取決(jue)于(yu)這(zhe)門(men)技術(shu)的(de)合理性。
接(jie)(jie)(jie)觸神婆過多(duo)也不(bu)一定會受(shou)到傷(shang)害(hai)，因為(wei)也要分(fen)情況來(lai)看，接(jie)(jie)(jie)觸好的肯定是不(bu)會有傷(shang)害(hai)，但接(jie)(jie)(jie)觸壞的多(duo)多(duo)少少就(jiu)會有一點(dian)傷(shang)害(hai)。
我感覺就(jiu)是以(yi)前真(zhen)有此(ci)人(ren)，不是什么邪靈(ling)和(he)神(shen)，而(er)是像乘法(fa)口訣一樣(yang)看(kan)外(wai)貌和(he)手指，他們為混飯吃必須背(bei)太多好比近清華(hua)北大外(wai)國(guo)留學(xue)的地步，后來人(ren)門生活水平提高(gao)不愛學(xue)習加(jia)上避開無神(shen)論，把大綱失(shi)傳了。
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神婆，是指具有(you)(you)宣傳迷信色的女巫的俗(su)稱。基本含義 在古代，由于(yu)古人(ren)對科學知識的缺(que)乏(fa)，有(you)(you)些(xie)自(zi)然現象無從(cong)解釋，所以，便編弄了這些(xie)來糊(hu)弄一些(xie)人(ren)。
二則口口相(xiang)傳(chuan)，謠傳(chuan)的助力(li)！記得我每(mei)次回老(lao)家(jia)都會(hui)聽(ting)到村(cun)(cun)里人說，哪個(ge)村(cun)(cun)又出了(le)一位(wei)“神(shen)仙”，哪個(ge)村(cun)(cun)又來了(le)位(wei)算命先生，哪個(ge)村(cun)(cun)的神(shen)婆、巫(wu)婆給(gei)人“打(da)整”治病(bing)治好了(le)誰……。這(zhe)些人不是(shi)托(tuo)，是(shi)他們自己本就相(xiang)信有這(zhe)么回事。
因為(wei)心里暗(an)示(shi)的原因，主人(ren)會覺得說的很準。"神婆"的靈(ling)界背景是和氣(qi)功一(yi)樣，是邪(xie)靈(ling)。區(qu)別(bie)在于"神婆"的功能(neng)不是練出來的，而是邪(xie)靈(ling)直接給的。
我立馬就(jiu)沒事了，會(hui)喊餓，要(yao)吃飯。神(shen)婆說(shuo)是(shi)碰到(dao)(dao)了不應該見(jian)到(dao)(dao)的東西。
因為去(qu)看神(shen)(shen)婆(po)的(de)人(ren)肯(ken)定都是(shi)遇到了(le)一(yi)些比(bi)較(jiao)困難的(de)事(shi)情，而且這(zhe)個人(ren)還會(hui)比(bi)較(jiao)封(feng)建迷信，這(zhe)個時候神(shen)(shen)婆(po)只需要將(jiang)一(yi)些事(shi)情和鬼神(shen)(shen)扯在一(yi)起，迷信的(de)人(ren)就(jiu)會(hui)起了(le)反應，就(jiu)會(hui)覺得(de)他說的(de)和自己的(de)有點相似。
神(shen)(shen)婆(po)(po)也(ye)(ye)就有(you)(you)了治病(bing)的能(neng)力。神(shen)(shen)婆(po)(po)神(shen)(shen)婆(po)(po)只(zhi)是一種封建迷信(xin)的產物(wu)，神(shen)(shen)婆(po)(po)只(zhi)是利用了人(ren)們心(xin)里的迷信(xin)進行欺騙神(shen)(shen)婆(po)(po)并沒有(you)(you)什么特(te)殊能(neng)力，也(ye)(ye)只(zhi)是普通(tong)人(ren)，古(gu)代神(shen)(shen)婆(po)(po)除了給(gei)人(ren)看病(bing)算(suan)命(ming)以外，還(huan)參與(yu)各種祭祀(si)活動，也(ye)(ye)有(you)(you)一定的作用。
以前在(zai)舊社(she)會(hui)，老百姓(xing)去找神婆算命(ming)，神婆們一(yi)般是不(bu)(bu)問你(ni)的出生(sheng)時間的，一(yi)見面就(jiu)信口雌(ci)黃，亂說(shuo)一(yi)氣，把你(ni)搞的一(yi)頭霧水(shui)，暈(yun)頭轉向(xiang)，不(bu)(bu)知所(suo)然。
農村大(da)部(bu)分人都(dou)沒(mei)有(you)辦法(fa)來解釋(shi)這種現(xian)象(xiang)，于是便出現(xian)了所謂的鬼(gui)上身的說(shuo)法(fa)，認為這部(bu)分人很(hen)有(you)可(ke)能被鬼(gui)附身。
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