風水怎樣招財 招財風水知識

金錢不是萬能的，但沒錢是萬萬不能的。擁有錢財是生活的基礎，可見多么重要，很多人都渴望自己是大富翁，這就需要大家自己去努力奮斗了，不過做好家居招財風水布置也是非常重要的。那么當家居招財風水布置的時候到底應該怎么樣做呢？有沒有什么方法以及小妙招，小技巧呢？下面就和一起來詳細的了解一下。
客廳招財風水布局：
1、招財風水吉祥物法
財位是旺氣凝聚的所在地，若在那里擺放一些寓意吉祥的招財物件，例如放花瓶、珍玩、財神、元寶、寶瓶如意、蟾蜍、金錢豹，這會吉上加吉，有錦上添花的作用。
（1）貔貅古代一種端獸，風水上最喜的摧財用具，銅制或玉制的放在室內吉位能起運財星，發富速度最快。
（2）水晶天然水晶有較強的磁場，將其放在室內吉位也可旺財。
（3）招財動物的擺放，三腳金蟾、龍龜、麒麟、五帝錢等用具放于吉位也可旺財。
2、植物法
財位要擺放生機茂盛的植物，不斷生長，可令家中財氣持續旺盛，運勢更佳。因此在財位擺放常綠植物，尤其是以葉大或葉圓的金葛、橡膠樹、金錢樹及巴西鐵樹等最為適宜。但要注意最好是不要帶刺，這樣的植物不利財。
3、魚缸法
魚缸是一個很好的催財的工具，它既能起到裝飾作用，又能起到催財的功效。由其是現在的魚缸種類很多。可以根據自己的喜好來選擇，但要注意魚缸大小應和客廳空間搭配，過大或過小都不相宜。
室外招財風水布局：
1、窗口位置
最利于求財的窗口，在大小方面，應該適中，不會令空氣不流通，亦不會令室內風力遇猛。在位置方面，不應直接對著睡床。另外，窗口最好位于臥室的左方，這是貴人位，有利遇貴人而招財。何謂“臥室的左方”，你站在臥室之內。人面向臥室入口，這就是正確的坐向，前面門口就是前方，背向的是后方，右手所向的是右方，而左手所向的就是左方。左方又稱為青龍方，是貴人所在，因此，這里有一個窗口的話，便可以納貴人之氣，利于近貴得財。
2、臥室床的擺放四角要平衡小燈可聚財
如果安床的方位錯誤，除了會讓自己難以入眠外，可能會發生一些夢魘，令人產生不安及心慌，更會使得你財源不順、不聚，對身體的健康也會不利，而必須要就醫或吃藥。如果你的房間是中式的，就盡量不要擺設西式的床鋪；如果是日式的房間，就不要搭配中式的八角床。尤其是床鋪的材質一定要堅固，四個角落要平衡，不可有高低不平的情形。兩邊如有兩個小床頭柜，除了能使你們夫妻的感情美滿外，在事業財運上也會有加倍的力量，尤其床頭柜需要有抽屜及兩盞小燈，更具有催財及聚財的功效，也可以得到貴人的助力而使你的財源增加快速！
其實(shi)，門前的(de)水(shui)(shui)(shui)可分為實(shi)水(shui)(shui)(shui)和虛(xu)水(shui)(shui)(shui)兩大類。從實(shi)水(shui)(shui)(shui)方(fang)面看，如(ru)左(zuo)水(shui)(shui)(shui)倒右(you)的(de)局勢，宜(yi)右(you)砂接(jie)水(shui)(shui)(shui)兜做(zuo)水(shui)(shui)(shui)氣以旺財(cai)，反之同理。但注意的(de)是，左(zuo)砂接(jie)水(shui)(shui)(shui)要左(zuo)砂長于右(you)砂，右(you)砂接(jie)水(shui)(shui)(shui)要右(you)砂長于左(zuo)砂。從虛(xu)水(shui)(shui)(shui)方(fang)面看門外的(de)走(zou)廊、道路屬(shu)于虛(xu)水(shui)(shui)(shui)。如(ru)果左(zuo)方(fang)是來水(shui)(shui)(shui)，住宅店鋪之門可開(kai)在右(you)邊。反之同理。...

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臥室如何布置招財風水

1、房屋的深度和形狀很重要，關系著氣的聚與散。如果一個居室深又長，那么內部的氣就容易聚卻不容易散去，因此氣流會比較穩定。一般臥室應在15平方左右，不要超過20平為好，這樣大小的臥室最有利于主人的財運。
2、想要布置出能夠招財的休息室，那我們要先找到該空間的吉星位，適當的去化解，可以讓主人的運勢好起來。一般，有助于旺財運的吉星有三個：生氣、天醫、延年，臥室在西北位是居干卦之位，為最佳選擇，因男主人在家庭地位以干卦象之;而女主人以坤卦象之，坤居干位，其重卦為地天泰卦，泰者通也，象征夫妻和睦、家運通暢。
3、這樣的空間不宜掛或者擺兇猛的畫像或飾品，如虎、鷹、刀、劍等，是因萬物有其形，就有其象，暗指夫妻不睦，易生爭端。吾人應避免為之。
4、床是該處很重要的物品，它的陳列很有講究，關系著夫妻的感情，從而影響著整個家庭的財運。關于床位，風水中有幾大禁忌：床不可橫梁壓頂，有壓迫之兆;床的擺放也不宜太接近窗戶，易受寒受驚;也不可正對鏡子，是不吉之兆;另外，也不可正對房門，陽氣易漏;床頭忌諱不靠墻，易讓主人失去靠山。
5、休息室也不得太陰暗，沒有窗或太小的話，氣流會不暢，陽氣無法及時進入，導致人常常會頭痛昏沉、脾氣暴躁。
6、雖然魚是好兆頭，而且會為居室增添一些生機，但是建議不懂風水常識的你最好不養魚，若是處置不當，易破財，要么稍學點風水知識，再養魚為好。
希望眾(zhong)易居(ju)裝修網的回答能夠(gou)幫(bang)到你。...

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臥室風水布局怎樣聚財

臥(wo)室(shi)對我們大家來說(shuo)是(shi)(shi)(shi)一(yi)個非常重(zhong)(zhong)要(yao)(yao)的(de)(de)(de)地方，我們一(yi)生在(zai)(zai)(zai)臥(wo)室(shi)里呆的(de)(de)(de)時間(jian)(jian)是(shi)(shi)(shi)所(suo)有場所(suo)里面最(zui)長的(de)(de)(de)，因(yin)(yin)此(ci)，臥(wo)室(shi)的(de)(de)(de)風水對我們來說(shuo)非常重(zhong)(zhong)要(yao)(yao)，那么(me)，怎(zen)樣布置(zhi)臥(wo)室(shi)風水才能(neng)(neng)(neng)聚(ju)(ju)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)呢？ 一(yi)般來說(shuo)，我們把西(xi)(xi)(xi)北(bei)方稱為(wei)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)位(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)，想要(yao)(yao)聚(ju)(ju)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)的(de)(de)(de)話，這個方位(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)就(jiu)(jiu)一(yi)定(ding)要(yao)(yao)布置(zhi)好(hao)了(le)(le)。 這個方位(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)不(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)(neng)開門，在(zai)(zai)(zai)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)位(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)上(shang)(shang)開門的(de)(de)(de)話，財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)進財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)出，就(jiu)(jiu)起不(bu)(bu)(bu)到聚(ju)(ju)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)的(de)(de)(de)作用了(le)(le)，因(yin)(yin)此(ci)，臥(wo)室(shi)門一(yi)定(ding)不(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)(neng)開設在(zai)(zai)(zai)西(xi)(xi)(xi)北(bei)方。 西(xi)(xi)(xi)北(bei)方位(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)不(bu)(bu)(bu)宜(yi)有廚(chu)(chu)房(fang)、衛(wei)(wei)生間(jian)(jian)，廚(chu)(chu)房(fang)衛(wei)(wei)生間(jian)(jian)的(de)(de)(de)水氣太重(zhong)(zhong)，水是(shi)(shi)(shi)泄(xie)(xie)金(jin)(jin)(jin)(jin)的(de)(de)(de)，而且金(jin)(jin)(jin)(jin)生水，會讓(rang)水氣更(geng)重(zhong)(zhong)，形成一(yi)個惡性循(xun)環(huan)，因(yin)(yin)此(ci)，如果(guo)此(ci)方位(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)有廚(chu)(chu)房(fang)、衛(wei)(wei)生間(jian)(jian)的(de)(de)(de)話，也(ye)(ye)不(bu)(bu)(bu)易聚(ju)(ju)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)。 在(zai)(zai)(zai)西(xi)(xi)(xi)北(bei)方也(ye)(ye)不(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)(neng)安置(zhi)空(kong)(kong)調，在(zai)(zai)(zai)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)位(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)上(shang)(shang)開空(kong)(kong)調，風都把財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)運(yun)給吹走了(le)(le)，更(geng)談不(bu)(bu)(bu)上(shang)(shang)聚(ju)(ju)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)了(le)(le)。 而財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)位(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)上(shang)(shang)也(ye)(ye)不(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)(neng)空(kong)(kong)著(zhu)，財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)位(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)上(shang)(shang)空(kong)(kong)著(zhu)，表示(shi)你的(de)(de)(de)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)運(yun)也(ye)(ye)是(shi)(shi)(shi)空(kong)(kong)的(de)(de)(de)，沒財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)運(yun)怎(zen)么(me)能(neng)(neng)(neng)聚(ju)(ju)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)呢？ 因(yin)(yin)此(ci)，臥(wo)室(shi)聚(ju)(ju)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)的(de)(de)(de)關(guan)鍵就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)西(xi)(xi)(xi)北(bei)方這個財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)位(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)了(le)(le)，在(zai)(zai)(zai)這個財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)位(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)上(shang)(shang)，可以(yi)(yi)擺放(fang)招財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)貓或者招財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)豬之類的(de)(de)(de)吉祥(xiang)物(wu)了(le)(le)，不(bu)(bu)(bu)宜(yi)擺放(fang)哪些(xie)水、火(huo)性質很重(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)東西(xi)(xi)(xi)，水泄(xie)(xie)金(jin)(jin)(jin)(jin)，火(huo)克金(jin)(jin)(jin)(jin)，都不(bu)(bu)(bu)適宜(yi)，最(zui)適宜(yi)的(de)(de)(de)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)擺放(fang)土(tu)屬性的(de)(de)(de)吉祥(xiang)物(wu)，因(yin)(yin)為(wei)土(tu)生金(jin)(jin)(jin)(jin)，能(neng)(neng)(neng)加(jia)強財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)運(yun)，也(ye)(ye)就(jiu)(jiu)更(geng)能(neng)(neng)(neng)聚(ju)(ju)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)了(le)(le)。 另外，除了(le)(le)在(zai)(zai)(zai)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)位(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)講究外，床也(ye)(ye)是(shi)(shi)(shi)個關(guan)鍵，床頭(tou)也(ye)(ye)宜(yi)擺在(zai)(zai)(zai)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)位(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)上(shang)(shang)，睡在(zai)(zai)(zai)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)位(wei)(wei)(wei)(wei)(wei)上(shang)(shang)，也(ye)(ye)能(neng)(neng)(neng)起到聚(ju)(ju)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)的(de)(de)(de)效果(guo)，如果(guo)能(neng)(neng)(neng)在(zai)(zai)(zai)床頭(tou)兩邊擺上(shang)(shang)床頭(tou)柜，也(ye)(ye)就(jiu)(jiu)更(geng)好(hao)了(le)(le)。 而一(yi)般來說(shuo)，黃色一(yi)向是(shi)(shi)(shi)用來代表財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)富的(de)(de)(de)，在(zai)(zai)(zai)臥(wo)室(shi)里擺放(fang)一(yi)些(xie)黃色的(de)(de)(de)小飾品，或者以(yi)(yi)黃色作為(wei)臥(wo)室(shi)的(de)(de)(de)主基調，也(ye)(ye)是(shi)(shi)(shi)一(yi)個聚(ju)(ju)財(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)(cai)的(de)(de)(de)好(hao)方法。...

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家里怎么樣布置風水旺財

關于物件的風水作用和意義。家中擺什么物品旺風水、怎么樣擺旺風水、擺什么位置旺風水的問題？不論是擺、掛、敬何種物品，不論擺、掛、敬在什么地方，以下的內容忠告人們，認識清楚了，看透徹了，想明白了，擺、掛、敬什么都好，在任何位置，只要不妨礙正常活動，安全有保證，禮拜神佛的地方要清靜，都會旺風水，否則什么都不是，如同廢品收購站，物品堆砌庫。物品擺放和其它“藝術性趣”物品，如養魚、種花；只要安全，不妨礙正常活動，便于觀賞，便于管理，便于擺放，家中什么地方都是可以利用擺放的地方。是一種樂趣培養，指望作為風水應用的物品直接就有好的風水效應，是不可能的。但好的情趣，對人的身心健康有益是實。身心愉快，某種“靈感”來得快，這種靈感正確，就有可能帶來財富也是事實。這也許就是作為風水物品能起到崔財、旺財作用的結論。總之，風水效果最終還是要靠發揮人的潛能和靈動才能實現。
臥牛擺放在風水中的作用？————回答是：所有擺設物件、假山造型、字畫、標本、雕刻、裝表、裝飾、養魚、養龜、種花、種樹、敬奉的神圣、佛像，視同臥牛，風水效應義理相同。臥牛擺放在風水中有作用嗎？回答是：沒有。臥牛擺放在風水中真的沒有作用嗎？回答是：不一定。那么臥牛擺放在風水中的作用到底在那里？本人的回答如下：臥牛擺放還是臥牛擺放，臥牛擺放的作用在于欣賞和賞識，不能為賞而賞，為識而識，是要在欣賞和賞識中得到人生真諦和人生感悟。一、欣賞和賞識過程是培養和鍛煉一個人的品性過程，心賞和賞識的含義，貴在能培養一個人持久、經常、衡定、感悟、象征的心性，克制一個人的性急、焦燥、狂妄、麻痹、懶散的心性，這是一個人為人、處世、行事的真諦，也是欣賞和賞識的真學問。二、欣賞和賞識不在于物品有何種效果，而在于你的心中要有感悟，通過欣賞和賞識心中疑聚出人生真理，否則欣賞和賞識的物品再好、心愛的作用再大，心中無感悟，也失去欣賞和賞識的真實意義。只有你心中有感悟、有啟迪、有思想、萌生的是未來世界的新創意，才會因欣賞和賞識而成功，這就是欣賞和賞識的真實意義。否則，金山、銀山照樣可歸于消失，真正的價值，有時起源于一種思想觀念的萌發和更新。這才是欣賞和賞識物品能助人轉運、能鎮宅驅邪、具有珍寶效應和風水效應的真實含義。
實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，用這些標準去衡量，即實在，又便于掌握。和以上觀點吻合，風水正面解；和以上觀點相背，風水反面詮釋。
什么是最好的風水？——最好的風水就是心態平衡，無貪、無欲、無奢望、無意外企求就是好風水。
風水就是正確選擇居住地形。本人在上百處遺址中的結論認為：那里大多數有風水理氣、羅盤用事跡象特征，應明顯有一定的羅盤文化含義，但基本是一票否決，是地形局限，沒有留下延續的種群。本人在現實中找到的事例是，地形不合法，風水理氣、羅盤用事如同兒戲，毫無意義。所以本人才有：實用、方便、舒服、安全、衛生、美觀就是好風水，”什么叫風水？多從科學角度思考更有益”的結論。過去很多地段無法建房，現在有鋼筋、水泥、玻璃、自來水、電、氣，可建、可造房屋，優質的建筑材料克服了劣質地形的局限。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光和鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，決對是兩種風水含義，也代表時代在進步，科學給人類帶來前所未有的新天地。木頭、泥土、紙糊窗、提水吊水挑水、茅草、松木火光的時代，只能選擇背風向陽的低洼地段，房屋不能高，只能矮。低洼、低矮有一基本缺陷就是昏暗潮濕，通風條件差、潮濕而干燥性能差和空氣質量差，易霉變，易病變。鋼筋、水泥、玻璃墻、自來水、電、氣，完全有可能使房屋建筑向高處走，高大建筑成為可能，高大、高處明顯明亮、通風干燥性能好。比如臺形高臺地段，過去由于建材的限制，不適合建房，現在有建材的優勢，不僅可以建房，而且從某些方面如明亮、空氣流通和防水患性能的角度考慮，比洼地更好，更有利于人類的身心健康。
一個城市的風水優劣，不決定于某一狹小地段的自然風水，而決定于在整體自然地理風水基礎上形成的、占主導地位的、主宰這個城市的地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。而其中就是最典型的風水特征。比如：上世紀的八十年代，在某地原來有一個鄉級在河流的對岸。由于機構存在的原因，僅商業網點一項，河流對岸就有十幾家在當地認為是最大的商店，形成了一條小小的熱鬧街市。由于種種原因，鄉級機構搬遷到別處，那里立即出現了“驟冷”的狀況，十幾家最大商店，在不到三個月的時間里，全部維持不下去，后來留下的三家小店，每家的狀態也僅僅是保持一個小攤柜的場面，再無往日的繁華興隆。一個小小的鄉級，沒有獨立的財政功能基礎，其影響能力帶來的風水效應反差就能如此巨大，更何況更大的帶有獨立決策功能和財政功能的機構，其影響力的風水效應可想而知就更大。由此事例也可以推論：決定一個城市風水的是那些在自然地理風水基礎上形成的地理風水、經濟地理風水和人文地理風水。地理風水、經濟地理風水、人文地理風水和自然地理風水的緊密結合，才是完整意義上的風水。
城市，明顯在更大層度上已擺脫人類對自然地理風水的依賴。發達的交通，天空、地下、地上，像蜘蛛網一樣密布道路，已到了無所不及的地步，形成了網絡式的交通便利，不存在象古代對單純水力的依賴和利用的局限。自來水的實現，完全克服了逐水草而居的事實。電、氣的實現，克服了對單一自然燃料——柴、草的依賴。如此等等，包括其它因素的人為因素的實現，這些條件的實現，完全擺脫了人類對自然地理風水的依賴，也有力地證明科學更神奇的事實。
什么叫風水？第一是能供人類生存的條件。第二是更優良的人類生存條件。第三、營利、生意，也就是選擇生意上的優良條件。多用科學頭腦思維。比如：惠州嘉逸園風水如何？——回答是：就是現代科技的看點，也就是現代科學技術的風水，比如：沒有鋼筋、水泥？能造那么高的房屋嗎？沒有自來水，那里有水嗎？沒有水，那里能住人嗎？沒有水，風水再好，也就只是水中月，鏡中花。風水，風水，能滿足人的生存、生活條件是關健。又比如：有管道橫穿自家院上方影響風水嗎？——回答是：有管道橫穿自家宅院上方，如果處理不合理，影響視線和美觀。管道經過有妨礙今后空間再利用的可能（比如房屋再造加高就存在障礙），還有一個管道技術性問題（如管道技術性能不足，有安全隱患），這些都是屬于影響到風水的一種因素。其它意義層面上的風水影響不存在。多用現代科學思考更能說明和說清問題。
風水的實質用現代漢語表達就是：創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢；合理利用自然客觀條件和規律；符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的要點；合乎力學、科學原理；合乎常識、邏輯，就是好風水。不存在令人費解的特別神秘風水！古代風水，實質就是正確選擇優越的自然條件，適應人類生存。不適合人類生存的地方，本人從見過的上百處遺址中的結論是：人類在那里已被徹底陶汰，沒有再延續種群到今天。風水強調的就是有利、方便、實用，是更好地適合人類生存和生活。用傳統風水理論，切入現代建筑設計領域，只怕是盲人摸象，用現代高科技術設計理論切入傳統風水領域應游刃有余。對風水要有正確認識：比如植物，可以凈化空氣，美化環境，這些能促進人的身體健康，也就是植物有旺風水作用。身體健康，精力充佩，能掙大錢，不需要耗費醫藥費用，也就是植物有旺財的效果。從科學、正面認識更能說明問題。比如高層空氣好，衛生好，這是主要的。頂層，防滲漏，防雷擊的措施要有力，當然還存在其它需要注意的事項。風水只能提醒從多角度思考，技術層面的事，現代科技更精準。傳統建筑是以中心對稱理論為主。現代建筑，以實用、功能為主。二者基礎不同。打個比方，在傳統古老建筑基礎上發展起來的古老風水理論，就象老式馬車駕駛技術，能用于指導駕駛現代汽車嗎？古代以自然風水為主，現代城市以人為風水為主，二者基礎完全不同，怎么能固守舊教條呢？如：服裝店收銀臺吧臺下想接個水管放個水糙便于洗杯子、在風水上不知有沒有什么講究？——回答是：方便、舒適、衛生、安全就是好風水。反之就是壞風水。
又如：過門磚斷裂影響風水嗎?——回答是：引起房屋牢固性變化和結構性損害，就會影響到房屋風水。房屋的風水，首先就是房屋的實用性、耐用性和安全性，也就是房屋的使用壽命。
陽臺前放消防水箱會影響風水嗎？——凡是對人類社會有益的事情，不會影響風水；只有對人類社會無益的事情，甚至有害的事情，才會影響風水。陽臺前放消防箱，不妨害各類活動，是對房屋安全起保駕作用的，不可能會妨礙風水，是有益于風水。
用規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生的標準去分別評估考量各類事物。符合規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生，就是好風水。相反，就會壞事，就是壞風水。風水布局再合理，談不上規整、對稱、必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生等條件，那只能認為是怪論。風水再好，核心必須是要更好地適合人類的居住生活和生產活動。如：主臥的門開在背景墻上在風水上有什么說法？——回答是：主臥的門開在背景墻上寓意、像征性的說法，到了現場可以臨機發揮。正大的道理為：合理、美觀、實用、方便、安全是正大道理。反之為邪門歪道。又如：風水學，門關應該安門左右邊哪個位置？——以方便、實用為準。如果左邊實用、方便就安左邊，右邊實用、方便就安右邊。如果門關安上不方便、不實用，就不要安裝門關，叫多事，自找麻煩。凡是不方便、不實用、礙手礙腳、自找麻煩的事物，都是風水大忌。
規整：規整的含義是：合理謀劃布局，在繁復中見精神。就是要有統一整齊規范標準，整齊劃一，不能七零八亂。現代城市和農村中，那些混亂建筑，相互抵消，互相矛盾，從風水的角度論，零亂無序，從事實上看，哪里存在更多貧窮和貧困。如：我家原來是東大門，現在改為南大門，但是西邊地勢高，一到下雨天，雨水就從門前過流，而且還沖刷西南墻角，這是什么風水，求解——回答是：地形不整齊、不規范。要對地形進行必要整理，使下雨流水規范有序。現在的狀況是流水似無頭的蒼蠅，亂竄。為水流無序，或為流水亂竄。風水如此，人事會相因如形。
對稱：對稱的核心實質內容是要有中心和重點；由房屋的有中心和重點，誘道人文、行事、為人要有中心和重點，也就是人性要有主心骨，不能是糊涂蒼蠅。傳統風其實就是對稱理論，是受自然和人體美的啟發而建立起來的一種風水美學觀。從圓、方、正這些角度思考，人體其實是一不規則的凹凸形體，但人體有一主要美學特征就是左右對稱，作為天人合一的風水觀，在傳統建筑中體現的基本核心就是：左右對稱，前后對稱，在對稱中求取平衡。
必須：一、是指這些結構和設置必須要，不是多余，是不可缺少的結構和設置。不是可要可不要；有，實質意義不大；沒有，對正常生活沒有影響的事物。這些結構和設置，是人類必須，服務于人類。二、把這些結構和設置換位置也不適合，也就說，必須是這樣。比如，鋪雙席，為什么要鋪雙席？需要、必須、實用、舒服、喜愛、欣賞，風水必好。
家中磨砂玻璃隔兩間臥室影不影響風水？——回答是：此類問題以是否需要、必須作為衡量風水優劣的標準。家中磨砂玻璃是家中房屋和家具的必要配置構件，不是有毒、有害物質，安裝牢固、安全，不影響風水。只有磨砂玻璃不是家中房屋和家具的必要配置構件，是多余配置構件，是有毒、有害物質，安裝不牢固、不安全，才會影響風水。
實用：比如窗戶只能在哪里，采光效果好，就是好風水。放別的其它位置采光效果差，或根本就不采光，其實就是壞風水。又如：打井水井位置選取，用風水理氣的方法位置選得再好，但如果不出水，徒勞無功，完全失去意義，因此打井必須首先選擇保證能出水的位置，這就是實用。又如：床頭靠窗，化解掛銅葫蘆、五帝銅錢好嗎？————沒有實用價值。如果沒有防盜安全網或窗，床頭不能靠窗，不安全。把古今中外歷代所有皇帝的錢都找來掛上也不解決問題。在這個問題上，安裝防盜安全窗，可抵除掛一萬個皇帝的風水錢。又如：臥室內放個浴桶風水有什么不好? 回答是：物品能放在它應該放的地方，肯定最好。臥室內放個浴桶，肯定不是浴桶該放的地方。但事情總是有常就有變，在變通行事更合適的情況下，只要不影響、妨礙正常通行和活動，不影響風水，也可以放在臥室內。又如：坐北向南的兩進鋪位，我想一邊封玻璃，一邊安裝玻璃門，請教大師，封那邊，留那邊做門好？——回答是：我不在現場，不能肯定回答，只能原則回答：一、方便出入。二、根據房屋空間和房屋用途(也就是根椐房屋準備做什么），本著合理利用空間、方便實用的原則，二者綜合考慮門安裝那一邊。
最后關于什么叫風水？還可以從其它不同的方向去理解和定義：
為了不傷害失敗、受災的當事人的自尊心，為了不往失敗、受災的當事人的傷口上撒鹽，為了不往失敗、受災的當事人的心頭上扎針，給予這些人合理的心理安慰，風水學又可稱為“退步臺階學”。很多明顯是主觀失誤造成的悲劇，很多明明是主觀“無可奈何”的悲劇，如果再從主觀上找原因，無疑對當事人的心理是一種再次傷害，而悲劇當事人往往對悲劇的發生總是耿耿于懷，不能釋疑，這時風水術總是會導引人們從客觀外界找原因，就是客觀外界中找不到原因，也可以從“無形的風水術語”定義中找到合理的解釋，其實也就是誘導當事人找一找合理“下臺階”的理由，排解當事人心頭的痛傷。
為了將主觀責任歸罪于客觀，風水術又可以稱為“潑皮無奈術”。如明明是貪污受賄而獲罪，風水術可以定義為“財星犯刑沖而帶天羅”；明明是因財而生災，風水術可定義為“財殺并見而遇鬼”。總之，當事人“無過”，而是風水“出錯”。這種把主觀責任導演歸罪于客觀，其有利方面可以從客觀上起到緩解思想包袱、滿足某種虛榮心的作用；但從另一方面思考，它誘使人們不從個人主觀方向找原因，不從個人主觀方向努力，而把責任向其它方向推卸，這也正是風水術的最大缺點、錯誤和軟肋。
由此又聯想到另外別的場景。一個天高氣爽的秋天，一位可愛的母親帶著自己心愛的寶貝在室外游玩，寶貝不慎，重重跌了一跤，大聲嚎哭，這位可愛的母親迅速將寶貝扶起來，心疼地愛撫著又輕輕拍了拍寶貝身上的灰塵，然后，這位可愛的母親對著地頭，用雙腳的連蹬帶踏了數次，邊蹬邊說：“這該死的地頭，害得我的寶貝摔跤，回家拿鋤頭來將這塊地頭挖掉，免得寶寶再摔跤”。這時，那位心愛的寶貝睜開淚眼，抽氣了幾聲，也答話了，邊哭邊說：“快回家拿鋤頭來，一定要挖掉”。于是那位可愛的母親帶著心愛的寶貝回家找鋤頭去了。這就是風水的某些作法的真實寫照和縮影。
我家祖墳坐北朝南， 西北方10米內有口井中間有條路 ， 這口井影響祖墳嗎？——對于一定能出“天子帝皇”的風水寶地，墓地西北十米遠有井肯定風水有影響。原因是對于天子帝皇來說，天天處在高危、眾矢之鏑的位置，任何地方少有差錯，都會萬箭穿心，掉入萬世不竭的無底深淵，慘像肯定目不忍睹。對于平民百姓來說，墓地那怕隔二、三米有井或無井都無所謂，因為平民百姓不怕掉入萬世不竭的無底深淵，也從來不耽心怕摔得粉身碎骨，原因是平民百姓本身就身處淵底，再也不怕往更深處掉，因此再也不會發生粉身碎骨的事。所以人們又將風水術稱為“帝皇術”；風水學稱為《帝皇學》。
要想真正懂得什么是“風水”這二字的含義，最好去中國的西北大沙漠和高原去親身體驗一段生活，親身感悟，才能感觸到什么叫風？什么叫水？西北大沙漠，千里無人煙，草木不生，找不到水源，氣溫偏低，人類和一切生物均無法生存；對比之下，中國的東南方的濕潤、溫暖氣候條件下，一顆種子放在石頭上都能生根發芽，生長出可愛的植株，你就會知道，什么是生命成活的真正動力——那只有水；現在的那些大沙漠，只要水源蓄藏達到一定飽和層度，在極短的時間內，沙漠就會變綠洲，生機勃勃。到了高海拔地區，高原反應嚴重，呼吸困難，就會想到，低海拔地區的空氣是多么的宜人，也就會想到空氣——即風的存在是多么的偉大。
風水，也就是某種禁忌。中國人有中國人的特定禁忌，外國人有外國人的特定禁忌，各民族有各民族的特定禁忌。中國人的特定禁忌叫風水，外國人的特定禁忌不一定叫風水，但不等于外國人就沒有特定禁忌。禁忌的起因是由多方面的因素形成，起因于習俗，起因于對某一事項的看法，起因于對某些動植物的忌諱，起因于某些文字、文化含義、寓意的忌諱……等等，比如由“困”字“囚”字解釋出來的圍墻院內不能有“樹”有“人”就是典型的戲說；門窗要小，不能太大，太大漏財，這是由缺少木材的地方演進出來的一種禁忌習俗；紅色化煞，是源于某些動物對紅色特別畏懼而演進過來的禁例；床頭不能向西，源于佛、道文化的“人死是超度解脫，超度到西方極樂世界，西方是人的死亡歸屬地”等等，其它附會此禁例的說法是圍繞這一禁例，做更進一步的闡釋而存在的……等等；源于神話，如桃木避邪就是典型；源于酷暑難熬，西曬房就有許多煞的編排；源于天寒難敵，西北門、窗禁忌頗多……如此等等。為了能更好地“從客觀外部”找原因和答案，而“不從主觀內在傷痛的心上撒鹽”，門、窗外，視野能見到的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體，石頭、破碎山體，自然而然就是犯“煞”犯“邪”的實物例證。無論過去還是現在，門、窗外視野能見的尖、角、獨豎、交叉、弓射物體，石頭、破碎山體，找到一兩處這些特征肯定十分容易，人們在最困難的時刻，找到了一兩件不屬于自身主觀而屬于客觀存在的危害物，心中的平衡、舒服感是必定有的。
禁忌，有(you)些是(shi)合理(li)、科(ke)學(xue)(xue)的，有(you)些是(shi)相因成俗，不(bu)代(dai)(dai)表全部(bu)是(shi)合理(li)、科(ke)學(xue)(xue)。如(ru)：迷信(xin)的說法(fa)，懷孕了不(bu)能定(ding)做(zuo)衣柜？——這種(zhong)(zhong)習(xi)俗，只(zhi)能認(ren)為在極少數(shu)地(di)方和人群(qun)中有(you)這種(zhong)(zhong)禁例，不(bu)能代(dai)(dai)表普遍。懷孕期(qi)間要以安靜為主，家中不(bu)宜搬動物件和進行修建等，但(dan)不(bu)代(dai)(dai)表在外(wai)定(ding)做(zuo)都不(bu)可以，定(ding)做(zuo)后不(bu)立(li)即(ji)搬入家中是(shi)可以的。有(you)這類禁例，用現代(dai)(dai)科(ke)學(xue)(xue)常識也能解釋得通。...

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風水怎樣招財 招財風水知識

金錢不是萬能的，但沒錢是萬萬不能的。擁有錢財是生活的基礎，可見多么重要，很多人都渴望自己是大富翁，這就需要大家自己去努力奮斗了，不過做好家居招財風水布置也是非常重要的。那么當家居招財風水布置的時候到底應該怎么樣做呢？有沒有什么方法以及小妙招，小技巧呢？下面就和一起來詳細的了解一下。
客廳招財風水布局：
1、招財風水吉祥物法
財位是旺氣凝聚的所在地，若在那里擺放一些寓意吉祥的招財物件，例如放花瓶、珍玩、財神、元寶、寶瓶如意、蟾蜍、金錢豹，這會吉上加吉，有錦上添花的作用。
（1）貔貅古代一種端獸，風水上最喜的摧財用具，銅制或玉制的放在室內吉位能起運財星，發富速度最快。
（2）水晶天然水晶有較強的磁場，將其放在室內吉位也可旺財。
（3）招財動物的擺放，三腳金蟾、龍龜、麒麟、五帝錢等用具放于吉位也可旺財。
2、植物法
財位要擺放生機茂盛的植物，不斷生長，可令家中財氣持續旺盛，運勢更佳。因此在財位擺放常綠植物，尤其是以葉大或葉圓的金葛、橡膠樹、金錢樹及巴西鐵樹等最為適宜。但要注意最好是不要帶刺，這樣的植物不利財。
3、魚缸法
魚缸是一個很好的催財的工具，它既能起到裝飾作用，又能起到催財的功效。由其是現在的魚缸種類很多。可以根據自己的喜好來選擇，但要注意魚缸大小應和客廳空間搭配，過大或過小都不相宜。
室外招財風水布局：
1、窗口位置
最利于求財的窗口，在大小方面，應該適中，不會令空氣不流通，亦不會令室內風力遇猛。在位置方面，不應直接對著睡床。另外，窗口最好位于臥室的左方，這是貴人位，有利遇貴人而招財。何謂“臥室的左方”，你站在臥室之內。人面向臥室入口，這就是正確的坐向，前面門口就是前方，背向的是后方，右手所向的是右方，而左手所向的就是左方。左方又稱為青龍方，是貴人所在，因此，這里有一個窗口的話，便可以納貴人之氣，利于近貴得財。
2、臥室床的擺放四角要平衡小燈可聚財
如果安床的方位錯誤，除了會讓自己難以入眠外，可能會發生一些夢魘，令人產生不安及心慌，更會使得你財源不順、不聚，對身體的健康也會不利，而必須要就醫或吃藥。如果你的房間是中式的，就盡量不要擺設西式的床鋪；如果是日式的房間，就不要搭配中式的八角床。尤其是床鋪的材質一定要堅固，四個角落要平衡，不可有高低不平的情形。兩邊如有兩個小床頭柜，除了能使你們夫妻的感情美滿外，在事業財運上也會有加倍的力量，尤其床頭柜需要有抽屜及兩盞小燈，更具有催財及聚財的功效，也可以得到貴人的助力而使你的財源增加快速！
其(qi)實(shi)，門前的(de)水(shui)可(ke)分為實(shi)水(shui)和虛(xu)水(shui)兩(liang)大類。從(cong)實(shi)水(shui)方面看，如左(zuo)水(shui)倒右(you)(you)的(de)局勢(shi)，宜右(you)(you)砂(sha)(sha)(sha)接水(shui)兜做(zuo)水(shui)氣以旺財(cai)，反之同(tong)理。但(dan)注意的(de)是(shi)(shi)，左(zuo)砂(sha)(sha)(sha)接水(shui)要左(zuo)砂(sha)(sha)(sha)長于(yu)右(you)(you)砂(sha)(sha)(sha)，右(you)(you)砂(sha)(sha)(sha)接水(shui)要右(you)(you)砂(sha)(sha)(sha)長于(yu)左(zuo)砂(sha)(sha)(sha)。從(cong)虛(xu)水(shui)方面看門外的(de)走廊、道路屬于(yu)虛(xu)水(shui)。如果左(zuo)方是(shi)(shi)來水(shui)，住宅(zhai)店鋪(pu)之門可(ke)開在右(you)(you)邊。反之同(tong)理。...

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家里聚財風水上有什么方法

說句(ju)實在(zai)(zai)話這(zhe)種說法屬于迷信的(de)說法，不(bu)(bu)要相信這(zhe)個(ge)(ge)。還是(shi)現(xian)實一(yi)點比(bi)較好(hao)(hao)，只有付(fu)出才有回(hui)報，還是(shi)好(hao)(hao)好(hao)(hao)的(de)勞動努(nu)力付(fu)出拼搏，才能有更大的(de)收獲。所以還是(shi)現(xian)實一(yi)點比(bi)較好(hao)(hao)，不(bu)(bu)要迷信這(zhe)些(xie)東西，當然迷信的(de)人也不(bu)(bu)在(zai)(zai)少數，不(bu)(bu)過(guo)也是(shi)離不(bu)(bu)開個(ge)(ge)人去努(nu)力的(de)...

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