求事業拜什么佛比較好?

求財(cai)富(fu)祈愿文 慈悲(bei)偉大的(de)(de)佛陀！祈求您(nin)加持我獲得人間的(de)(de)財(cai)富(fu)。因為(wei)在經濟重于一切(qie)的(de)(de)社會，如果(guo)我沒(mei)有金錢財(cai)富(fu)，將生活得十分艱(jian)苦；甚至(zhi)想(xiang)發心做一點善事，也需要(yao)一些錢財(cai)。

雍(yong)和宮求事業，求財(cai)很靈(ling)驗，當然心誠則靈(ling)。似乎(hu)有傳說，不能(neng)情侶一同去(qu)，會分手。所以最(zui)好自己去(qu)。

【文殊(shu)(shu)(shu)菩(pu)薩(sa)(sa)】代表(biao)聰明智慧，文殊(shu)(shu)(shu)菩(pu)薩(sa)(sa)又稱文殊(shu)(shu)(shu)師(shi)利(li)、曼殊(shu)(shu)(shu)室利(li)、法王子。文殊(shu)(shu)(shu)菩(pu)薩(sa)(sa)與普賢(xian)菩(pu)薩(sa)(sa)同為釋迦(jia)牟尼佛(fo)左右脅侍(shi)，世稱“華嚴三圣”。應(ying)化道(dao)場(chang)為山西五臺山。

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為什么求事業要拜普賢菩薩,四大菩薩之普賢菩薩

換言之，普(pu)賢(xian)既有廣(guang)大(da)誓愿(yuan)，又能身(shen)體力行(xing)去實踐。他(ta)曾在(zai)過去無量劫中修菩薩(sa)行(xing)、求一切(qie)智，具足無量行(xing)愿(yuan)示(shi)現于(yu)一切(qie)佛剎，通常(chang)又被尊稱為大(da)行(xing)普(pu)賢(xian)菩薩(sa)。事(shi)業(ye)正是需(xu)要(yao)修行(xing)和誓愿(yuan)，所以求事(shi)業(ye)拜(bai)普(pu)賢(xian)菩薩(sa)最合適不(bu)過了(le)。

事業正是需要(yao)修行和(he)誓愿(yuan)，所以求(qiu)事業拜普賢(xian)菩(pu)薩。

普賢菩(pu)薩(sa)(sa)是漢傳佛教(jiao)四(si)大菩(pu)薩(sa)(sa)之(zhi)一(yi)，也(ye)是最廣為人知(zhi)的菩(pu)薩(sa)(sa)之(zhi)一(yi)。與地王菩(pu)薩(sa)(sa)、觀世音菩(pu)薩(sa)(sa)、文殊菩(pu)薩(sa)(sa)同名。所以拜普賢菩(pu)薩(sa)(sa)的人不(bu)在少(shao)數(shu)。菩(pu)薩(sa)(sa)為什么(me)叫普賢悲華經？上面寫著：“我們要比其他菩(pu)薩(sa)(sa)優秀。

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求事業拜什么菩薩

九華(hua)山是地(di)藏(zang)菩薩的(de)道(dao)場。還有能常常念佛最好(hao)。

事(shi)業(ye)正是需(xu)要修行和誓愿，所以求事(shi)業(ye)拜普賢菩薩。

看你的(de)(de)(de)問(wen)題，施主是浙江人吧(ba)！浙江的(de)(de)(de)普陀山是觀(guan)音菩薩的(de)(de)(de)道場，但是也并非只可以拜觀(guan)音，其他的(de)(de)(de)菩薩也都(dou)很靈的(de)(de)(de)。

智勇德才，學(xue)業(ye)事業(ye)——文(wen)殊(shu)(shu)菩(pu)薩(sa)(sa) 文(wen)殊(shu)(shu)菩(pu)薩(sa)(sa)，即(ji)文(wen)殊(shu)(shu)師利(li)或曼殊(shu)(shu)室(shi)利(li)，代表聰明(ming)智慧(hui)。因(yin)德才超(chao)群，居(ju)菩(pu)薩(sa)(sa)之首，是除(chu)觀世音菩(pu)薩(sa)(sa)外最受尊崇的大菩(pu)薩(sa)(sa)，象征(zheng)無限的智慧(hui)，圓滿的智慧(hui)，一般(ban)是求增長福德、智慧(hui)、記憶力、消除(chu)愚癡。

求事(shi)業可以(yi)(yi)拜觀音菩薩，西方(fang)三(san)(san)圣(sheng)等，都(dou)是可以(yi)(yi)為善信輔助(zhu)修持，得(de)福得(de)佑的(de)！不(bu)過，燒(shao)香拜佛來祈(qi)福許愿，最好是可以(yi)(yi)選擇一款好點的(de)香，因為好的(de)香才可以(yi)(yi)表示虔誠恭敬供(gong)養三(san)(san)寶，以(yi)(yi)此(ci)示范接(jie)引眾生。

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普賢菩薩求拜保佑什么

普賢(xian)菩(pu)(pu)(pu)薩主管事業，求事業就要拜普賢(xian)菩(pu)(pu)(pu)薩。菩(pu)(pu)(pu)薩菩(pu)(pu)(pu)薩既有廣大的誓愿，又能夠身體力行去實(shi)踐(jian)(jian)，因此(ci)，他是大乘(cheng)佛教徒在(zai)實(shi)踐(jian)(jian)菩(pu)(pu)(pu)薩道的榜樣、典范。

文(wen)殊(shu)菩薩：即文(wen)殊(shu)師(shi)利菩薩，象征智慧的菩薩。《文(wen)殊(shu)師(shi)利般涅盤經》說，文(wen)殊(shu)生于(yu)舍衛國多羅聚，落梵德姿羅門家，由母親的右腋(ye)而(er)(er)生，生而(er)(er)能言(yan)，十種祥瑞同時出現(xian)。

值得注(zhu)意的是(shi)地(di)藏保(bao)佑死后成道，六道輪回(hui)，不(bu)可(ke)輕(qing)拜，否(fou)則亦損陽(yang)壽。峨(e)嵋山：位於四川(chuan)峨(e)眉縣西南約七公(gong)里處(chu)，古稱大(da)峨(e)、二(er)峨(e)、三峨(e)、四峨(e)等(deng)山名。為(wei)普賢菩薩顯(xian)靈說(shuo)法(fa)之道場(chang)，保(bao)佑人生平(ping)安。

普賢菩薩(sa)：他代(dai)表的落(luo)實，是(shi)愿行，保(bao)佑人能事業有成。

普賢殿求延命益(yi)壽(shou)，是供奉(feng)普賢菩薩(sa)的地方。普賢菩薩(sa)，音譯(yi)為三曼(man)多跋陀(tuo)羅，曾譯(yi)為遍吉菩薩(sa)，大(da)乘(cheng)佛教的四大(da)菩薩(sa)之一，象征(zheng)著理德、行德，與象征(zheng)著智德、正德的文殊(shu)菩薩(sa)相對應(ying)。

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白云觀求事業拜誰

順星拜(bai)太(tai)歲 正(zheng)月(yue)初八拜(bai)順星，這一天(tian)普天(tian)星斗下降，元辰殿拜(bai)斗姥和自已(yi)(yi)的(de)本命神，使自已(yi)(yi)自已(yi)(yi)星宮煥，祿馬(ma)扶持(chi)，吉星臨災星退，一切吉祥(xiang)如意！拜(bai)玉(yu)皇(huang) 正(zheng)月(yue)初九拜(bai)玉(yu)皇(huang)，玉(yu)皇(huang)殿拜(bai)玉(yu)皇(huang)，早上八點(dian)三十老律堂參加(jia)慶賀玉(yu)皇(huang)圣誕(dan)法會。

2012年蘭州白云觀住(zhu)持陳(chen)理(li)復道長。白云觀好(hao)像是十方叢林，不收徒(tu)。要找師父(fu)，去子孫常住(zhu)尋。自己看緣分(fen)套近乎聊天。

燒香求(qiu)財(cai)可以(yi)得到嗎(ma)？不可以(yi)。佛經上(shang)講：“佛氏門中(zhong)，有求(qiu)必應”。關鍵要(yao)懂得其中(zhong)道(dao)理(li)(li)，求(qiu)財(cai)要(yao)如(ru)理(li)(li)如(ru)法去(qu)求(qiu)。燃香成灰是表示無私(si)的奉獻，即佛門所說(shuo)的“布施”。這啟示我(wo)們(men)：從生求(qiu)財(cai)求(qiu)福(fu)，先(xian)要(yao)舍財(cai)種福(fu)。

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保佑工作順利的是什么菩薩

五臺山金色世界(jie)--文殊師利菩(pu)薩：大(da)智如(ru)火，表菩(pu)薩大(da)智，五行(xing)(xing)中(zhong)缺(que)火或(huo)者(zhe)以火為用(yong)神者(zhe)宜往。峨(e)眉山銀色世界(jie)--普賢菩(pu)薩：大(da)行(xing)(xing)如(ru)風，表菩(pu)薩大(da)行(xing)(xing)，五行(xing)(xing)中(zhong)缺(que)木(mu)或(huo)者(zhe)以木(mu)為用(yong)神者(zhe)宜往。

觀音菩(pu)薩(sa)是(shi)大(da)慈悲的(de)象征(zheng)，保(bao)佑救渡(du)(du)活(huo)人；文(wen)殊菩(pu)薩(sa)是(shi)大(da)智慧的(de)象征(zheng)，保(bao)佑學習；普賢(xian)菩(pu)薩(sa)象征(zheng)著(zhu)理德、行德，保(bao)佑眾生的(de)德行修為；地藏(zang)菩(pu)薩(sa)代表愿力(li)，保(bao)佑救渡(du)(du)死人亡魂。文(wen)殊菩(pu)薩(sa)，又稱(cheng)法王(wang)子，是(shi)大(da)智慧的(de)象征(zheng)。

(舉香的(de)高度不(bu)得底(di)于(yu)下(xia)身)右轉，面朝(chao)東方(fang)(一(yi)般大殿的(de)門是朝(chao)南的(de))，按第3步(bu)方(fang)式許愿，三拜；然(ran)后朝(chao)南，朝(chao)北。拜完后即可將香插(cha)到香爐內，注(zhu)意：應該(gai)用左手燃香，因(yin)為右手殺生，左手相對來說要平和，不(bu)可往香爐內一(yi)丟了之。

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求事業拜哪個寺廟最靈

求(qiu)子必求(qiu)觀音結善緣，由此，想(xiang)要求(qiu)子的(de)游客必不能錯過重元寺(si)。保平安健康—玄妙觀 玄妙觀，位于(yu)蘇州市中心(xin)的(de)觀前街，極盛時有殿宇(yu)30 余座，是當時全國(guo)最大的(de)道觀。

記(ji)得小時候(hou)看過的濟公(gong)(gong)傳奇嗎？濟公(gong)(gong)傳奇中所在(zai)的寺廟就(jiu)是靈隱寺，靈隱寺可以求姻緣，求子，求事業，求學業，當然(ran)這些都是在(zai)不同(tong)的菩薩(sa)的管轄范圍(wei)呢，那么今天我們就(jiu)一起來(lai)了解一下吧。

在(zai)天津(jin)(jin)，有許多寺(si)廟(miao)可以求學業或事(shi)業。具體哪(na)個寺(si)廟(miao)靈驗(yan)，取決于個人(ren)信仰和需求。以下是(shi)一些天津(jin)(jin)著(zhu)名的(de)寺(si)廟(miao)： 掛(gua)甲禪寺(si)：原名慶國寺(si)，位于天津(jin)(jin)市河(he)(he)西區(qu)中環線鄰近海河(he)(he)的(de)地方，是(shi)天津(jin)(jin)較(jiao)為古老的(de)寺(si)院。

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求官運拜哪位菩薩?

佛教是(shi)出世的(de)哲學(xue)，不(bu)鼓勵世人(ren)追求升官發財。如果閣下是(shi)個官迷，那么就拜道教三(san)星中(zhong)的(de)祿星吧。

求事(shi)業可以(yi)(yi)拜(bai)觀音(yin)菩薩(sa)，西(xi)方三圣等(deng)，都是可以(yi)(yi)為善信輔(fu)助修持，得福(fu)得佑的(de)！不(bu)過(guo)，燒(shao)香拜(bai)佛來祈福(fu)許愿，最好(hao)是可以(yi)(yi)選擇(ze)一款好(hao)點的(de)香，因為好(hao)的(de)香才可以(yi)(yi)表示虔誠恭敬供養三寶，以(yi)(yi)此示范(fan)接引眾生。

拜送子(zi)觀音——求子(zi) 拜凈(jing)瓶觀音——求疾病消除(chu) 拜文殊(shu)菩薩(sa)——求智慧、學習聰明 拜地藏菩薩(sa)——求業障(zhang)消除(chu)，或求先人升天。

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求事業財運求哪個菩薩的道場?求分享

拜韋陀菩薩是保佑在家居(ju)士持戒、學佛(fo)，增長善法。主要管(guan)降妖除魔(mo)，護(hu)持正法，時(shi)刻巡視(shi)三(san)界(jie)諸天，體恤(xu)眾生安樂。韋馱菩薩是佛(fo)教中護(hu)法金剛力(li)士的代表之(zhi)一(yi)。

求(qiu)事(shi)業可(ke)(ke)以拜觀(guan)音菩薩，西方三(san)圣等，都是(shi)可(ke)(ke)以為(wei)善信(xin)輔助修持(chi)，得福得佑的(de)！不過(guo)，燒香拜佛來祈福許愿，最好(hao)是(shi)可(ke)(ke)以選(xuan)擇(ze)一款(kuan)好(hao)點(dian)的(de)香，因為(wei)好(hao)的(de)香才(cai)可(ke)(ke)以表(biao)示虔誠(cheng)恭敬供養三(san)寶，以此示范接引眾生。

因此也是求(qiu)財運者的(de)首選。天官賜福(fu)是道(dao)教中著名的(de)神明(ming)，有慈祥和祥瑞之象，有著庇佑和招財的(de)作用。因此，若要在(zai)大興善寺求(qiu)財運，可以上述三位菩薩的(de)殿廟中焚香祈福(fu)，誠心祈禱，這將有助于提升自己(ji)的(de)財運和事業運勢(shi)。

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