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女媧是紫微星轉世的嗎相關內容

白素貞和女媧有什么關系?

白素貞的母(mu)親(qin): 白矖;白矖是(shi)女(nv)媧娘(niang)娘(niang)的左護法,所以呢(ni),白素貞和(he)女(nv)媧是(shi)親(qin)戚關系。

不是(shi)(shi),白素貞是(shi)(shi)蛇(she),修煉以(yi)后(hou)才(cai)變成的人(ren),是(shi)(shi)妖女媧的后(hou)人(ren)都可以(yi)說(shuo)是(shi)(shi)神仙,只(zhi)是(shi)(shi)不受神仙條例的管束。

白素貞-白矖的(de)女兒-白矖,上古時期神話傳說中女媧娘(niang)娘(niang)的(de)左護法。

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白素貞和女媧是什么關系?

《風俗(su)通義(yi)》記載(zai)她替人類建立了婚姻制度(du),使(shi)青年(nian)男女(nv)相(xiang)互婚配(pei),繁衍(yan)后(hou)代,因此被(bei)傳(chuan)為(wei)婚姻女(nv)神(shen)。關于女(nv)媧的傳(chuan)說很(hen)多,一直流傳(chuan)至(zhi)今,影響甚為(wei)廣泛深(shen)遠。至(zhi)今中國云南的苗族、侗族還將女(nv)媧作為(wei)本民(min)族的始(shi)祖加以崇拜(bai)。

真武(wu)大帝在是四御中(zhong)是比較厲害的(de)一位,他(ta)在天(tian)上的(de)地(di)位是連如來佛(fo)祖和玉帝都撼動不(bu)了(le)的(de)。那(nei)么白素貞作為真武(wu)大帝的(de)弟子(zi),天(tian)天(tian)以觀音菩薩的(de)樣子(zi)出現(xian),觀音菩薩也(ye)沒有辦法,畢(bi)竟惹不(bu)起。

就(jiu)在王(wang)母娘(niang)娘(niang)決(jue)意(yi)要處(chu)死白娘(niang)子的時(shi)候(hou),觀(guan)音(yin)大士(shi)出手了,觀(guan)音(yin)大士(shi)說道:“許漢文受苦,白素貞遭(zao)劫,紫(zi)薇星(xing)有難,我不與(yu)他(ta)們方(fang)便(bian),誰與(yu)他(ta)們方(fang)便(bian)”。

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女媧的前世是誰

女(nv)媧:母族是華(hua)嬃氏(shi)(常作華(hua)胥(xu)氏(shi))關于(yu)女(nv)媧的(de)傳說(shuo)(shuo)說(shuo)(shuo)法不一,有說(shuo)(shuo)先于(yu)盤古,有說(shuo)(shuo)后于(yu)盤古...民間流傳的(de)傳說(shuo)(shuo),不同的(de)民族有不同的(de)叫法,儺(nuo)(nuo)公(gong)儺(nuo)娘(niang),粳兄粳妹(mei)(mei),諾(nuo)亞諾(nuo)娃,亞儺(nuo)兄妹(mei)(mei),東山老(lao)耆南山小妹(mei)(mei),江郎江妹(mei)(mei)等。

女媧是中(zhong)國遠古時期的(de)女王(wang),也是“三皇(huang)”之一。她是伏(fu)羲的(de)妹妹,因為她生下來(lai)的(de)時候很像媧,所(suo)以叫“女媧”。女媧能力很大,在中(zhong)國神話里她和西方的(de)上帝差不多。

在中(zhong)國上古神(shen)(shen)話中(zhong),女媧(wa)是人類(lei)的創造(zao)者,是補天的女神(shen)(shen),她的由來(lai)由以下產生: 源于原始(shi)人對(dui)蛙(wa)(wa)的崇拜。母系氏族(zu)中(zhong)以“蛙(wa)(wa)”為圖(tu)騰的民族(zu),那時蛙(wa)(wa)被看(kan)成為繁殖力旺盛的象征。 源于原始(shi)人對(dui)水產生物貝類(lei)的崇拜。

有(you)水(shui)平有(you)什么用 又不對。。 女媧娘娘是創世元靈(ling)的(de)弟子(zi) 由創世元靈(ling)創造: 女媧娘娘,修(xiu)“玄空氣”,這女媧自來便(bian)是人(ren)首蛇身模樣,生(sheng)性孤僻,不多說話,但其胸懷(huai)廣大,素(su)有(you)悲天憫人(ren)之抱負。

女(nv)(nv)媧,中國上(shang)古之(zhi)神,龍(long)形,因為(wei)(wei)世界結界的(de)關系女(nv)(nv)媧只(zhi)能化身為(wei)(wei)人首(shou)蛇身,當女(nv)(nv)媧懷后代時(shi)女(nv)(nv)媧族(zu)的(de)本性就(jiu)會現出,又稱(cheng)女(nv)(nv)陰、女(nv)(nv)媧娘娘,鳳(feng)姓,生于(yu)成(cheng)紀(今(jin)甘肅秦安(an)縣),一說她的(de)名字(zi)為(wei)(wei)風里(li)希(或為(wei)(wei)鳳(feng)里(li)犧)。是中國歷史(shi)神話傳說中的(de)一位女(nv)(nv)神。

第(di)(di)一種說法是(shi)(shi)女(nv)媧(wa)是(shi)(shi)上(shang)界的(de)神人。第(di)(di)二種說法是(shi)(shi)女(nv)媧(wa)是(shi)(shi)華(hua)胥(xu)氏(上(shang)古一個母系部落(luo))的(de)首領的(de)女(nv)兒,伏羲氏同母異(yi)父的(de)妹妹。相傳華(hua)胥(xu)氏在雷澤(ze)洗澡(zao)遇(yu)水中(zhong)長虹(hong)纏身,生下了(le)女(nv)媧(wa)。

夏娃是女(nv)媧(wa)的(de)前身。? ? ? 女(nv)媧(wa)有(you)前身嗎(ma)?有(you)。因為她是母(mu)親(qin),或母(mu)親(qin)神。她的(de)造(zao)人(ren),她的(de)做媒,她的(de)補天,都意味(wei)著母(mu)親(qin)的(de)偉大和慈愛。

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女媧是什么的化身

又稱女(nv)陰、女(nv)媧娘(niang)娘(niang),鳳(feng)姓,生于(yu)成紀(今甘肅秦安縣),一說(shuo)(shuo)她(ta)的名字(zi)為風里希(xi)(或為鳳(feng)里犧)。是中(zhong)國歷史神話傳說(shuo)(shuo)中(zhong)的一位女(nv)神。是中(zhong)華民族偉(wei)大的母親,她(ta)慈(ci)祥地創造了(le)我(wo)們,又勇(yong)敢(gan)地照(zhao)顧我(wo)們免受(shou)天災。

也就是(shi)說,女媧的(de)(de)后代生活在水生綠洲,與女性氏族的(de)(de)起源相一致。女媧所著的(de)(de)《山(shan)海經》記載,蒙山(shan)人稱魚(yu)為蛇(she),蛇(she)被稱為蜿蜒的(de)(de)蛇(she)。人們記得它是(shi)一個(ge)人的(de)(de)臉和(he)一條真魚(yu)的(de)(de)身(shen)體(ti),通常(chang)被稱為美人魚(yu),揭(jie)示了人類起源于水。

女(nv)媧不但是補(bu)天救世的英雄(xiong)和摶土造人(ren)的女(nv)神,還是一個創(chuang)造萬(wan)物的自然之神,神通廣大(da)化生萬(wan)物,每天至少能創(chuang)造出(chu)七十樣東西(xi)。她開世造物,因此被稱為(wei)大(da)地之母(mu),是被民間廣泛而又長久崇拜的創(chuang)世神和始母(mu)神。

神(shen)話故事中,伏(fu)羲與女(nv)(nv)媧是(shi)兄妹關系(xi),而且(qie)還是(shi)夫妻關系(xi)。但兩者真的(de)是(shi)嗎(ma)?我看未必(bi),首先(xian)我們(men)知道(dao)女(nv)(nv)媧是(shi)母系(xi)社會代表的(de)符(fu)號,那么伏(fu)羲是(shi)什么呢(ni),伏(fu)羲是(shi)父(fu)系(xi)社會代表的(de)符(fu)號。

女(nv)媧是古(gu)代傳(chuan)說中(zhong)中(zhong)華民族(zu)人(ren)文始祖(zu),是神(shen)話中(zhong)的創世女(nv)神(shen)。女(nv)媧人(ren)首(shou)蛇(she)身,為伏羲之妹(mei),與(yu)伏羲兄妹(mei)相婚(hun),以泥(ni)土造(zao)人(ren),創造(zao)人(ren)類社會并建(jian)立婚(hun)姻(yin)制度。

女(nv)媧是(shi)(shi)我國上古神(shen)話傳說中的人物,在流傳下來的故事典籍中,女(nv)媧的確是(shi)(shi)人首蛇身。也正是(shi)(shi)因為(wei)有了蛇身,與龍相似,我們才(cai)會被稱為(wei)龍的傳人。

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新白娘子傳奇中紫微星是誰?

新(xin)白(bai)娘子里白(bai)素貞(zhen)(zhen)不(bu)是紫(zi)微星。新(xin)白(bai)娘子里白(bai)素貞(zhen)(zhen)的經觀(guan)音菩(pu)薩點(dian)化(hua),白(bai)素貞(zhen)(zhen)和許仙邂逅于西湖斷橋,而后(hou)一見鐘情,喜結連理,結為夫妻(qi)。一次端午節(jie),白(bai)素貞(zhen)(zhen)喝下雄黃酒現出(chu)原形(xing),變成一條大白(bai)蛇(she),嚇得許仙魂不(bu)附體而死(si)。

在(zai)《新白娘(niang)子傳(chuan)奇》里面,有兩(liang)個人(ren)提到了紫微星,一個是(shi)南(nan)極仙翁,一個是(shi)觀音菩薩。巧的是(shi),他(ta)們(men)指向了同一個人(ren),就是(shi)白素貞(zhen)。

白(bai)素(su)貞并(bing)不(bu)是紫(zi)微星(xing)(xing),只是一條修行千年的白(bai)蛇精。在《新白(bai)娘(niang)子傳奇(qi)》中,觀音(yin)菩薩曾說過一句話:許漢文受苦,白(bai)素(su)貞受劫,紫(zi)微星(xing)(xing)有難。可知,白(bai)素(su)貞并(bing)不(bu)是紫(zi)微星(xing)(xing),且紫(zi)微星(xing)(xing)是北極(ji)五星(xing)(xing)中的帝星(xing)(xing)。

紫(zi)微星是指白(bai)素貞(zhen)。因為白(bai)素貞(zhen)若是死(si)了,許士林自(zi)然也就死(si)了。許士林死(si)了,就無法求取功名,輔佐皇(huang)上(shang),所以這就是紫(zi)微星有難。

紫(zi)(zi)(zi)(zi)薇(wei)大(da)帝(di)(di)其(qi)實(shi)就是中(zhong)天(tian)紫(zi)(zi)(zi)(zi)薇(wei)北極太皇(huang)大(da)帝(di)(di),而真(zhen)武大(da)帝(di)(di)則是紫(zi)(zi)(zi)(zi)薇(wei)大(da)帝(di)(di)的(de)(de)部下,這(zhe)兩個人(ren)其(qi)實(shi)是屬于(yu)上下級的(de)(de)關系(xi)。紫(zi)(zi)(zi)(zi)微(wei)星(xing)許仙又是紫(zi)(zi)(zi)(zi)薇(wei)大(da)帝(di)(di)的(de)(de)助(zhu)手,所以嚴格的(de)(de)來說,其(qi)實(shi)紫(zi)(zi)(zi)(zi)微(wei)星(xing)跟真(zhen)武大(da)帝(di)(di)是同僚(liao)。

觀音菩薩曾說(shuo)過紫微星(xing)有難, 所以白素貞應(ying)該(gai)是(shi)紫微星(xing)下(xia)凡許仙只是(shi)一個普通人(ren),許士林(lin)是(shi)文曲星(xing)下(xia)凡。

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女媧和紫微星的關系

關于女(nv)媧的(de)傳(chuan)說很多(duo),一直流傳(chuan)至今,影響甚為廣(guang)泛深(shen)遠(yuan)。至今中國云南的(de)苗(miao)族(zu)、侗(dong)族(zu)還將(jiang)女(nv)媧作為本民族(zu)的(de)始(shi)祖加以崇拜(bai)。

紫(zi)(zi)薇(wei)大(da)帝其實就是(shi)中天紫(zi)(zi)薇(wei)北(bei)極太皇大(da)帝,而真(zhen)武大(da)帝則是(shi)紫(zi)(zi)薇(wei)大(da)帝的部(bu)下,這兩個人其實是(shi)屬于上下級的關系。紫(zi)(zi)微星許仙又是(shi)紫(zi)(zi)薇(wei)大(da)帝的助手,所以(yi)嚴格的來說,其實紫(zi)(zi)微星跟(gen)真(zhen)武大(da)帝是(shi)同(tong)僚。

是(shi)(shi)古代神(shen)話中掌管不死藥(yao)、罰惡、預警災(zai)厲的(de)長(chang)生(sheng)女神(shen)。在道(dao)教神(shen)話,西王(wang)母(mu)是(shi)(shi)女仙(xian)的(de)首(shou)領(ling),主宰(zai)陰(yin)氣。是(shi)(shi)生(sheng)育萬物的(de)創世女神(shen)。全真教的(de)祖師。現(xian)多傳為婚姻、生(sheng)育、保護婦(fu)女的(de)女神(shen)。女媧,中國上古神(shen)話中的(de)神(shen)。

在清朝嘉慶年(nian)間,民間廣(guang)為流(liu)傳的(de)(de)故事(shi)之一就是說白(bai)素貞是紫(zi)微星轉世(shi),她來到(dao)人間是為了(le)渡劫(jie)修仙。白(bai)素貞有著傾國(guo)傾城的(de)(de)美貌(mao)和善良的(de)(de)內(nei)心,她為了(le)報恩便(bian)來到(dao)凡間嫁給許仙為妻(qi)。

伏羲(xi)也是(shi)到了漢才和女媧套上關系的(兄妹,夫妻)鴻鈞和通(tong)天教主的名(ming)號(hao),最早的記載(zai),是(shi)在明朝的封(feng)神演義。鴻鈞和通(tong)天的名(ming)號(hao),就(jiu)是(shi)作者自己杜撰,或是(shi)以前(qian)沒有記載(zai)的民間傳說(shuo)中來的。

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白素貞和女媧是什么關系?

白(bai)素(su)貞的母親: 白(bai)矖;白(bai)矖是女媧娘娘的左護法,所以呢,白(bai)素(su)貞和(he)女媧是親戚關(guan)系(xi)。

還有(you)一(yi)種說法是(shi),白娘子是(shi)女媧的(de)(de)侍從白的(de)(de)女兒,也是(shi)一(yi)條蛇(she)的(de)(de)女兒,她是(shi)一(yi)個成功的(de)(de)創造(zao)者的(de)(de)后代。無論哪種方式,沒有(you)背景的(de)(de)人都不可(ke)能(neng)接受(shou)厲山的(de)(de)媽媽做舍(she)友。

傳(chuan)(chuan)聞女媧身邊有四只(zhi)神獸(shou),都是她(ta)親手創造(zao)出(chu)來,有麒麟、白澤、白矖(xi)、騰(teng)蛇四只(zhi)。其中麒麟大家就很(hen)熟悉了,它是中國的傳(chuan)(chuan)統瑞(rui)獸(shou),性(xing)情(qing)溫和,傳(chuan)(chuan)說麒麟出(chu)沒的地方,祥瑞(rui)總會伴隨(sui)發生。

《風(feng)俗通義》記載(zai)她替人類(lei)建立了婚(hun)姻制度,使(shi)青年男女(nv)相互婚(hun)配,繁(fan)衍后代,因此被傳(chuan)為(wei)(wei)婚(hun)姻女(nv)神。關于女(nv)媧的傳(chuan)說很多,一(yi)直流傳(chuan)至今,影響甚為(wei)(wei)廣泛深(shen)遠。至今中國云南的苗族(zu)(zu)、侗(dong)族(zu)(zu)還(huan)將女(nv)媧作為(wei)(wei)本民(min)族(zu)(zu)的始祖(zu)加以崇拜。

女媧是能訓龍、御龍的(de)傳說中的(de)人物;白娘子是虛(xu)構(gou)的(de)、文學(xue)創作中的(de)蛇(she)妖。

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新白娘子傳奇中紫微星是誰?

紫微星(xing)(xing)(xing)號稱(cheng)“斗(dou)數之(zhi)主”。古來的研究者(zhe)都把紫微星(xing)(xing)(xing)當成“帝星(xing)(xing)(xing)”,所以命宮主星(xing)(xing)(xing)是紫微的人就是帝王之(zhi)相(xiang)。北斗(dou)七星(xing)(xing)(xing)中心的天權宮文曲星(xing)(xing)(xing)。文曲星(xing)(xing)(xing)是星(xing)(xing)(xing)宿名之(zhi)一。

紫(zi)薇(wei)(wei)大帝(di)(di)(di)其(qi)實(shi)就是中(zhong)天紫(zi)薇(wei)(wei)北極(ji)太皇大帝(di)(di)(di),而(er)真武大帝(di)(di)(di)則(ze)是紫(zi)薇(wei)(wei)大帝(di)(di)(di)的(de)部(bu)下(xia),這(zhe)兩個人其(qi)實(shi)是屬于(yu)上(shang)下(xia)級的(de)關系。紫(zi)微(wei)星許仙又是紫(zi)薇(wei)(wei)大帝(di)(di)(di)的(de)助手,所以(yi)嚴格的(de)來說,其(qi)實(shi)紫(zi)微(wei)星跟(gen)真武大帝(di)(di)(di)是同僚(liao)。

南極仙(xian)翁當(dang)時正與(yu)太上老君下(xia)棋,忽然(ran)說(shuo)“不好,紫(zi)微(wei)星有(you)難”,他口中(zhong)的紫(zi)微(wei)星指的又是誰呢?在《新白娘子傳(chuan)奇》中(zhong),許(xu)仙(xian)因為見到了(le)白素貞(zhen)真身,被嚇得暈死過(guo)去。

在《新(xin)白(bai)(bai)娘子傳奇》里面(mian),有兩個(ge)人(ren)提到了紫微星,一(yi)(yi)個(ge)是南極仙(xian)翁,一(yi)(yi)個(ge)是觀音(yin)菩薩(sa)。巧(qiao)的是,他們(men)指向了同(tong)一(yi)(yi)個(ge)人(ren),就是白(bai)(bai)素(su)貞。

在《新白娘子傳奇》里面,有兩個人(ren)提到了紫微星,一(yi)個是(shi)南極仙翁,一(yi)個是(shi)觀音菩薩。巧的是(shi),他們指向了同(tong)一(yi)個人(ren),就是(shi)白素貞。

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