奇門遁甲看風水揭秘 奇門看陽宅的步聚?

”現如今，奇門遁甲可以應用婚戀(lian)、工作(zuo)、事業(ye)、風水、財運(yun)的預測、調理、化解和運(yun)籌(chou)等諸多方(fang)面。

當然其看(kan)風(feng)水的作(zuo)用只能是輔助或補(bu)充，比(bi)如風(feng)水師無法肯定一處地下是否存在陰性(xing)物(wu)質或奇怪(guai)類的東(dong)西，奇門(men)局就(jiu)可能判斷出來。

奇(qi)門風水(shui)(shui)，不是卦例風水(shui)(shui)： 時下，很多習奇(qi)門者，均會以(yi)風水(shui)(shui)師自(zi)(zi)居。自(zi)(zi)認為學(xue)了(le)奇(qi)門遁(dun)甲術(shu)，即懂得風水(shui)(shui)上的調理(li)。而其(qi)中(zhong)，大部分都以(yi)奇(qi)門問事卦或(huo)正時卦，來為人調理(li)風水(shui)(shui)。

奇門風水(shui)(shui)以(yi)九(jiu)宮位(wei)為方(fang)位(wei)，以(yi)開兌為門，也是坐(zuo)山。奇門風水(shui)(shui)，根(gen)據每個宮位(wei)對應方(fang)位(wei)，可以(yi)預測出此方(fang)位(wei)的大概具體信息，始終又(you)局限(xian)。但是能夠準(zhun)確(que)的找出不利的因素。

奇(qi)門風(feng)水(shui)(shui)，不是卦(gua)例風(feng)水(shui)(shui)：時下，很(hen)多(duo)習(xi)奇(qi)門者，均會以(yi)風(feng)水(shui)(shui)師自居(ju)。自認為(wei)學了奇(qi)門遁甲術，即懂得(de)風(feng)水(shui)(shui)上的(de)調理(li)。而其(qi)中，大(da)部(bu)分都以(yi)奇(qi)門問事卦(gua)或正時卦(gua)，來為(wei)人調理(li)風(feng)水(shui)(shui)。

旬首在(zai)地盤哪個宮(gong)，該宮(gong)在(zai)奇門(men)遁甲(jia)原始盤里的(de)星和門(men)就(jiu)叫(jiao)小值(zhi)符(fu)和值(zhi)使門(men)，分別相當于天上當班(ban)管事的(de)神仙和地上當班(ban)管事的(de)人(ren)。

奇門(men)可以培養(yang)你的(de)(de)世界觀(guan)與(yu)方法論；風(feng)水(shui)太過(guo)駁雜，需要一步(bu)步(bu)地實踐(jian)。同時學最(zui)(zui)好！精通的(de)(de)目的(de)(de)在于(yu)應用。請問(wen)奇門(men)遁(dun)甲看風(feng)水(shui)是不是最(zui)(zui)厲(li)害 張(zhang)志春老(lao)師說(shuo)：奇門(men)遁(dun)甲是風(feng)水(shui)的(de)(de)第三(san)只(zhi)眼。

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奇門遁甲中八奇門方位

計(ji)算(suan)每天(tian)八門的方位的資(zi)料整理如下：庚午、辛未、壬申、丁酉、戊戌、己亥、丙子(zi)、丁丑、戊寅 休門東(dong)北(bei)(bei)、生門東(dong)、傷門東(dong)南(nan)、杜門南(nan)、景門西南(nan)、死門西、驚門西北(bei)(bei)、開門北(bei)(bei)。

八(ba)門(men)(men)(men)是指(zhi)開(kai)門(men)(men)(men)、休門(men)(men)(men)、生門(men)(men)(men)、傷門(men)(men)(men)、杜(du)門(men)(men)(men)、景門(men)(men)(men)、死門(men)(men)(men)、驚(jing)門(men)(men)(men)。八(ba)門(men)(men)(men)在奇(qi)門(men)(men)(men)遁(dun)甲天、地、人(ren)格局中(zhong)(zhong)代(dai)表(biao)人(ren)事(shi)，所(suo)以在奇(qi)門(men)(men)(men)預測中(zhong)(zhong)極為重要，特別是用神所(suo)臨之門(men)(men)(men)，以及值(zhi)使門(men)(men)(men)即值(zhi)班的門(men)(men)(men)，與所(suo)測人(ren)間事(shi)物(wu)關系很大。

生門居東北方(fang)艮宮(gong)(gong)，屬(shu)(shu)(shu)(shu)土；開門居西(xi)北乾宮(gong)(gong)，屬(shu)(shu)(shu)(shu)金(jin)；休門居北方(fang)坎宮(gong)(gong)，屬(shu)(shu)(shu)(shu)水；傷門居東方(fang)震宮(gong)(gong)，屬(shu)(shu)(shu)(shu)木。杜門居東南(nan)巽(xun)宮(gong)(gong)，屬(shu)(shu)(shu)(shu)木；景(jing)門居南(nan)方(fang)離宮(gong)(gong)，屬(shu)(shu)(shu)(shu)火；死(si)門居中西(xi)南(nan)坤宮(gong)(gong)，屬(shu)(shu)(shu)(shu)土；驚門居西(xi)方(fang)兌(dui)位，屬(shu)(shu)(shu)(shu)金(jin)。

奇門遁甲術是把一(yi)(yi)個(ge)(ge)地點分(fen)為8個(ge)(ge)方(fang)位（東、南(nan)、西、北(bei)、東北(bei)、東南(nan)、西南(nan)、西北(bei)），每個(ge)(ge)方(fang)位會有不(bu)同(tong)的(de)氣場(chang)。如果你用這(zhe)個(ge)(ge)學術找出最好氣場(chang)的(de)方(fang)位去攻擊(ji)氣場(chang)很(hen)差的(de)方(fang)位的(de)那一(yi)(yi)群人(ren)。

景門值離(li)，位在正南，主(zhu)鬼怪亡(wang)遺；死門值坤(kun)，位在西(xi)南，主(zhu)死喪埋葬；驚(jing)門值兌，位在正西(xi)，主(zhu)驚(jing)恐奔走。開、休(xiu)、生(sheng)三(san)門大(da)吉(ji)，景門小吉(ji)，驚(jing)門小兇，死、傷(shang)、杜三(san)門大(da)兇，八門應(ying)八節，各(ge)主(zhu)旺四十(shi)五(wu)日”。

所(suo)謂八門(men)(men)是(shi)指奇(qi)門(men)(men)遁甲跟據八卦方(fang)位所(suo)定(ding)的八個不(bu)同角度。分別(bie)是(shi)：休門(men)(men)、生(sheng)門(men)(men)、傷門(men)(men)、杜門(men)(men)、景門(men)(men)、死門(men)(men)、驚門(men)(men)、開門(men)(men)，分別(bie)代表不(bu)同的意思。而奇(qi)門(men)(men)遁甲中還包(bao)括我們經常在漫畫中所(suo)見的奇(qi)門(men)(men)九字決：“臨兵斗者皆陣列前行”。

八門(men)(men)(men)即開門(men)(men)(men)、休門(men)(men)(men)、生門(men)(men)(men)、杜門(men)(men)(men)、傷門(men)(men)(men)、景(jing)門(men)(men)(men)、驚門(men)(men)(men)、死(si)門(men)(men)(men)。附：八門(men)(men)(men)遁(dun)甲全解析 木葉的蓮花能(neng)再次綻(zhan)放，靠的是什麼？相信(xin)大家(jia)都會說(shuo)出「八門(men)(men)(men)遁(dun)甲」。火影中(zhong)忍術(shu)紛繁復(fu)雜，體術(shu)型忍者(zhe)如何立足？對(dui)體內八門(men)(men)(men)的控制絕(jue)對(dui)是不二之選(xuan)。

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奇門遁甲左右怎么分

當八(ba)(ba)(ba)門(men)全(quan)部打(da)開的狀態稱為(wei)“八(ba)(ba)(ba)門(men)遁甲之陣(zhen)”，可以(yi)瞬間(jian)獲得凌(ling)駕于(yu)五影之上(shang)的十倍力量，但也會(hui)因為(wei)自身(shen)生命力燃燒殆盡(jin)而死掉。注：每個(ge)人的身(shen)體都(dou)有八(ba)(ba)(ba)門(men)，只要鍛煉到能(neng)夠(gou)承受開啟(qi)八(ba)(ba)(ba)門(men)的負荷(he)，誰都(dou)能(neng)開啟(qi)八(ba)(ba)(ba)門(men)。

下面以房屋(wu)風水占卜為(wei)例簡單(dan)說(shuo)一下奇(qi)門(men)遁甲在風水學上(shang)的(de)應用。

奇門(men)(men)遁甲之書(shu)，成于(yu)周朝，后(hou)經軍(jun)事家、家、儒道佛三(san)教中(zhong)高(gao)人不斷進行修補，一直以秘(mi)本(ben)單傳，文字深(shen)奧，難以理解(jie)。 ——取自 西陸(lu)網 奇門(men)(men)遁甲是易學(xue)中(zhong)衍(yan)生出來的一個影(ying)響較(jiao)大的占測門(men)(men)類。它大約產生于(yu)漢魏以后(hou)。

計算每天八門(men)(men)(men)的方位的資料整理如下(xia)：庚午、辛(xin)未(wei)、壬申、丁(ding)酉(you)、戊戌、己亥、丙子(zi)、丁(ding)丑、戊寅 休門(men)(men)(men)東北、生門(men)(men)(men)東、傷門(men)(men)(men)東南、杜門(men)(men)(men)南、景門(men)(men)(men)西南、死門(men)(men)(men)西、驚門(men)(men)(men)西北、開門(men)(men)(men)北。

八陣(zhen)圖傳說是由三國時諸葛亮創設的一種陣(zhen)法。相傳諸葛亮御敵時以亂石堆成石陣(zhen)，按遁甲分成生(sheng)、傷、休(xiu)、杜(du)、景、死、驚、開八門，變化萬(wan)端，可擋十(shi)萬(wan)精兵。

奇門遁甲排(pai)盤定局，首(shou)先要(yao)把每天二(er)十四(si)個小時(shi)(shi)(shi)分為子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未(wei)、申、酉(you)、酉(you)、辛、亥十二(er)個時(shi)(shi)(shi)辰。每個時(shi)(shi)(shi)辰相當(dang)于(yu)現在的兩個小時(shi)(shi)(shi)，時(shi)(shi)(shi)家奇門是一(yi)個時(shi)(shi)(shi)辰一(yi)個格局，按奇門歷法。

所(suo)以取用神(shen)最(zui)有效的方法就是先理解奇門(men)遁甲里面每個信息符號表達(da)的意思(si)，比如天蓬星(xing)是壞蛋，大盜的意思(si)，比如乙代(dai)表女人，戊代(dai)表錢、庚代(dai)表對手和敵人。取用神(shen)時你想一(yi)下奇門(men)遁甲里面那一(yi)個信息更符合這個用神(shen)，這樣取就更接近于你想預測的事情。

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一數坎來二數坤,三震四巽是中分,五數中宮六乾是,七兌八艮九離門。這句

十(shi)(shi)要九曲回環：謂山(shan)纏(chan)水繞(rao)。對整(zheng)個風水局要山(shan)纏(chan)水繞(rao)，防護嚴密，既(ji)不(bu)能使內部的生旺之氣(qi)(qi)外(wai)(wai)泄，也不(bu)能使外(wai)(wai)界的兇煞(sha)之氣(qi)(qi)輕易(yi)(yi)侵入。 以(yi)上就(jiu)是與(yu)易(yi)(yi)經六十(shi)(shi)甲子(zi)口訣(jue)表(biao)相關內容(rong)，是關于甲子(zi)的分享。

shi。押(ya)韻(yun)(yun)一。在詩歌(ge)中七(qi)等單(dan)句(ju)可(ke)以(yi)不用韻(yun)(yun)；只要二丶八押(ya)韻(yun)(yun)即可(ke)。

無(wu)名(ming)指(zhi)的(de)(de)根節(jie)上放(fang)(fang)乾卦(gua)，中指(zhi)的(de)(de)根節(jie)上放(fang)(fang)坎卦(gua)，食指(zhi)的(de)(de)根節(jie)放(fang)(fang)艮卦(gua)，食指(zhi)的(de)(de)中節(jie)放(fang)(fang)震(zhen)卦(gua)，食指(zhi)的(de)(de)尖節(jie)放(fang)(fang)龔卦(gua)，中指(zhi)的(de)(de)尖節(jie)放(fang)(fang)離(li)卦(gua)，無(wu)名(ming)指(zhi)的(de)(de)尖節(jie)放(fang)(fang)坤(kun)卦(gua)，無(wu)名(ming)指(zhi)的(de)(de)中節(jie)放(fang)(fang)兌卦(gua)。

是三(san)階縱(zong)橫(heng)圖，也叫幻方(fang)，見下表。其(qi)數字方(fang)位按(an)先天八卦，其(qi)縱(zong)橫(heng)斜的(de)和都(dou)是15。

那么(me)我們先要(yao)認(ren)識(shi)八(ba)卦，八(ba)卦是由乾、兌、離、震(zhen)、巽、坎(kan)、艮、坤(kun)。卦中(zhong)的一長橫表(biao)示陽爻，兩(liang)個短橫表(biao)示陰爻。

在八(ba)(ba)卦(gua)(gua)納排(pai)入手以(yi)(yi)后(hou)，占算(suan)者再(zai)配合口(kou)訣，便可以(yi)(yi)將數(shu)(shu)字與(yu)八(ba)(ba)卦(gua)(gua)對應(ying)起來，方便“以(yi)(yi)數(shu)(shu)起卦(gua)(gua)”以(yi)(yi)及后(hou)續的(de)推算(suan)。比如后(hou)天八(ba)(ba)卦(gua)(gua)的(de)口(kou)訣是“一數(shu)(shu)坎兮二數(shu)(shu)坤，三(san)震四巽數(shu)(shu)中分，五寄(ji)中宮(gong)六(liu)乾是，七兌八(ba)(ba)艮九離(li)門”。

先天(tian)伏羲八(ba)卦中的數字是(shi)八(ba)卦的排列次序：一乾(qian)二兌三離(li)四震(zhen)八(ba)坤七艮(gen)六(liu)坎五巽。

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奇門遁甲生門在哪個方位?生門五行屬哪行

生門(men)在艮宮所在的東北方位(wei)。八(ba)門(men)分別是開門(men)、休門(men)、生門(men)、傷門(men)、杜門(men)、景(jing)門(men)、死門(men)、驚門(men)。

所(suo)(suo)謂八(ba)門(men)是指奇門(men)遁甲跟據(ju)八(ba)卦方位(wei)所(suo)(suo)定的八(ba)個不同角度。依次分別是：開(kai)(kai)門(men) 開(kai)(kai)門(men)居(ju)西(xi)北乾宮，五行(xing)屬(shu)金。

生(sheng)門(men)(men)(men)(men)具(ju)有生(sheng)生(sheng)不(bu)息(xi)的意義，所(suo)以在生(sheng)門(men)(men)(men)(men)最適(shi)合求財作生(sheng)意或(huo)有病求醫，尤其是利于(yu)(yu)(yu)搞房地(di)產、種植(zhi)業、養殖業等，此外，也利于(yu)(yu)(yu)嫁娶建造，征戰出行(xing)。不(bu)過生(sheng)門(men)(men)(men)(men)不(bu)利于(yu)(yu)(yu)埋葬治喪。奇門(men)(men)(men)(men)遁甲(jia)生(sheng)門(men)(men)(men)(men)方位詳解(jie) 生(sheng)門(men)(men)(men)(men)在艮宮，位于(yu)(yu)(yu)東北方。

八門(men)(men)遁(dun)(dun)甲是(shi)哪(na)八門(men)(men)？ 八門(men)(men)遁(dun)(dun)甲 八門(men)(men)遁(dun)(dun)甲在中國被稱為奇門(men)(men)遁(dun)(dun)甲，它的起源(yuan)很(hen)早。相(xiang)傳在軒轅帝(di)時期(qi)就(jiu)已(yi)經(jing)出(chu)現，以后經(jing)歷朝歷代的學者不斷(duan)完善。

《奇門遁(dun)甲》中的(de)八門都有自(zi)己的(de)起始方位，就象(xiang)一個人(ren)，從家里出(chu)去還會(hui)回(hui)到自(zi)己的(de)家一樣。

奇門(men)遁(dun)甲八門(men)特(te)征：開(kai)門(men)：開(kai)門(men)居西北乾(qian)宮(gong)，五行屬金。旺(wang)于(yu)(yu)秋(qiu)季，特(te)別是戌、亥月，相于(yu)(yu)四季末月，休(xiu)子冬，囚于(yu)(yu)春，死于(yu)(yu)夏。

第七講　八(ba)門(men)(men)、九星、八(ba)神(shen)含義 八(ba)門(men)(men) 所說的八(ba)門(men)(men)指的是(shi)奇門(men)(men)遁甲(jia)跟(gen)據八(ba)卦方位所定的八(ba)個不同角度，分(fen)為休門(men)(men)、生門(men)(men)、傷門(men)(men)、杜門(men)(men)、景門(men)(men)、死門(men)(men)、驚門(men)(men)、開門(men)(men)，八(ba)門(men)(men)各(ge)有不同的代表意義。開門(men)(men)：是(shi)一個吉門(men)(men)。

《八(ba)門(men)(men)(men)遁甲》的(de)順序是開門(men)(men)(men)，休門(men)(men)(men)，生(sheng)門(men)(men)(men)，傷(shang)門(men)(men)(men)，杜門(men)(men)(men)，景門(men)(men)(men)，驚門(men)(men)(men)，死門(men)(men)(men)。八(ba)門(men)(men)(men)排(pai)列(lie)順序不變，陽遁，陰遁均(jun)按(an)順時針排(pai)列(lie)。八(ba)門(men)(men)(men)遁甲，出自中國古代易(yi)學奇術《奇門(men)(men)(men)遁甲》之中。

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奇門遁甲八門的排法解析,奇門遁甲八門的詳細用法

八(ba)門遁(dun)甲順序？八(ba)門遁(dun)甲依次分別是：開門、休門、生門、傷(shang)門、杜門、景門、驚門、死門，分別代(dai)表不同的意(yi)思。八(ba)門遁(dun)甲，出自中(zhong)國古代(dai)易(yi)學(xue)奇術《奇門遁(dun)甲》之(zhi)中(zhong)。八(ba)門遁(dun)甲，指的是周易(yi)八(ba)卦中(zhong)以八(ba)個方向而區分的八(ba)門。

八(ba)門(men)即開門(men)、休門(men)、生門(men)、杜門(men)、傷門(men)、景門(men)、驚(jing)門(men)、死門(men)。附：八(ba)門(men)遁(dun)甲全(quan)解析 木葉的蓮花能再(zai)次綻放，靠的是(shi)什(shen)麼？相信大家都會(hui)說出「八(ba)門(men)遁(dun)甲」。火影(ying)中忍術(shu)紛繁復雜，體術(shu)型(xing)忍者如何立足？對體內八(ba)門(men)的控制絕對是(shi)不(bu)二之(zhi)選。

第七(qi)講　八(ba)門(men)(men)(men)(men)、九星、八(ba)神含義 八(ba)門(men)(men)(men)(men) 所說的(de)(de)八(ba)門(men)(men)(men)(men)指的(de)(de)是奇門(men)(men)(men)(men)遁甲跟據八(ba)卦方位所定的(de)(de)八(ba)個(ge)不同角(jiao)度，分(fen)為休門(men)(men)(men)(men)、生(sheng)門(men)(men)(men)(men)、傷門(men)(men)(men)(men)、杜門(men)(men)(men)(men)、景門(men)(men)(men)(men)、死門(men)(men)(men)(men)、驚門(men)(men)(men)(men)、開門(men)(men)(men)(men)，八(ba)門(men)(men)(men)(men)各有不同的(de)(de)代表意義。開門(men)(men)(men)(men)：是一個(ge)吉門(men)(men)(men)(men)。

景門(men)值離，位在正(zheng)南，主鬼怪(guai)亡遺；死(si)門(men)值坤，位在西南，主死(si)喪埋葬；驚(jing)(jing)門(men)值兌(dui)，位在正(zheng)西，主驚(jing)(jing)恐(kong)奔走(zou)。開、休、生三門(men)大吉，景門(men)小吉，驚(jing)(jing)門(men)小兇，死(si)、傷(shang)、杜三門(men)大兇，八門(men)應八節，各主旺四十五(wu)日”。

八(ba)(ba)(ba)(ba)門(men)(men)(men)排列：杜 景 死(si)；傷(shang) 中 驚(jing)；生 休 開 。所謂八(ba)(ba)(ba)(ba)門(men)(men)(men)是指(zhi)奇門(men)(men)(men)遁甲跟據(ju)八(ba)(ba)(ba)(ba)卦(gua)方位所定(ding)的八(ba)(ba)(ba)(ba)個不同角度(du)，中國古代預測學(xue)玄學(xue)典(dian)籍《奇門(men)(men)(men)遁甲》里(li)的八(ba)(ba)(ba)(ba)門(men)(men)(men)之(zhi)一。八(ba)(ba)(ba)(ba)門(men)(men)(men)分(fen)別為：休門(men)(men)(men)、生門(men)(men)(men)、傷(shang)門(men)(men)(men)、杜門(men)(men)(men)、景門(men)(men)(men)、死(si)門(men)(men)(men)、驚(jing)門(men)(men)(men)、開門(men)(men)(men)。

【奇門(men)(men)(men)(men)遁甲(jia)八(ba)(ba)門(men)(men)(men)(men)吉兇(xiong)】總分吉門(men)(men)(men)(men)和兇(xiong)門(men)(men)(men)(men)。所謂八(ba)(ba)門(men)(men)(men)(men)是指奇門(men)(men)(men)(men)遁甲(jia)跟據八(ba)(ba)卦(gua)方位所定的八(ba)(ba)個不(bu)同(tong)角度。休(xiu)門(men)(men)(men)(men)、生門(men)(men)(men)(men)、傷門(men)(men)(men)(men)、杜門(men)(men)(men)(men)、景門(men)(men)(men)(men)、死(si)門(men)(men)(men)(men)、驚門(men)(men)(men)(men)、開門(men)(men)(men)(men)各有不(bu)同(tong)的代表意義。(1)休(xiu)門(men)(men)(men)(men) 求財(cai)、婚姻(yin)嫁娶、遠行、新(xin)官(guan)上任等(deng)諸事皆宜。

所謂八門(men)(men)(men)是指奇門(men)(men)(men)遁甲跟據八卦方位所定(ding)的(de)八個(ge)不同(tong)角(jiao)度。休門(men)(men)(men)、生門(men)(men)(men)、傷門(men)(men)(men)、杜門(men)(men)(men)、景門(men)(men)(men)、死門(men)(men)(men)、驚門(men)(men)(men)、開門(men)(men)(men)各有不同(tong)的(de)代表意義。(1)休門(men)(men)(men) 求財、婚姻嫁(jia)娶、遠行(xing)、新官上任等(deng)諸事皆(jie)宜。

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奇門遁甲生門是什么方向

當然(ran)其(qi)看(kan)風水的作(zuo)用只能(neng)是(shi)輔助或補充，比如風水師無法(fa)肯(ken)定一處地下是(shi)否存在(zai)陰(yin)性物質或奇(qi)怪類的東西，奇(qi)門局就可能(neng)判(pan)斷出來。

所說八(ba)門(men)(men)指的是奇門(men)(men)遁甲跟據八(ba)卦方位所定的八(ba)個不(bu)同角度。休門(men)(men)、生門(men)(men)、傷(shang)門(men)(men)、杜門(men)(men)、景門(men)(men)、死門(men)(men)、驚門(men)(men)、開門(men)(men)各有(you)不(bu)同的代(dai)表意義。

《奇(qi)門(men)遁甲(jia)》《奇(qi)門(men)遁甲(jia)》是(shi)中國古(gu)代術數著作，也是(shi)奇(qi)門(men)、六壬、太乙三大秘寶中的第一(yi)大秘術，為(wei)三式(shi)之首(shou)，最有理法。《奇(qi)門(men)遁甲(jia)》最初(chu)創立時，共有四千(qian)三百二十(shi)局，風后改良為(wei)一(yi)千(qian)零八十(shi)局。

《奇門遁甲》中的八門都有自己(ji)的起始方位，就象一個人，從家里出去還會回到自己(ji)的家一樣。

奇門(men)遁(dun)(dun)甲(jia)中(zhong)的(de)八門(men)和(he)三奇分(fen)別是什么？ 奇門(men)遁(dun)(dun)甲(jia)，原來(lai)是中(zhong)國(guo)古(gu)老的(de)一本書，但(dan)它往往被認為是一本占卜用(yong)的(de)書，但(dan)有的(de)說法(fa)是說《奇門(men)遁(dun)(dun)甲(jia)》是我國(guo)古(gu)代(dai)人民在同大自然作斗(dou)爭中(zhong)，經過長期觀察(cha)、反復驗證，總(zong)結出(chu)來(lai)的(de)一門(men)傳統珍貴文化遺(yi)產(chan)。

奇門遁(dun)甲，原來是(shi)中國(guo)古(gu)老的(de)一(yi)本(ben)書(shu)，但它(ta)往(wang)往(wang)被認(ren)為是(shi)一(yi)本(ben)占卜用(yong)的(de)書(shu)，但有的(de)說(shuo)法是(shi)說(shuo)《奇門遁(dun)甲》是(shi)我(wo)國(guo)古(gu)代人(ren)民(min)在(zai)同大自然作斗(dou)爭中，經過長期觀察、反復(fu)驗證，總結出(chu)來的(de)一(yi)門傳統(tong)珍貴文化遺產。還有的(de)說(shuo)“奇門遁(dun)甲”是(shi)修真的(de)功法。

八門(men)(men)(men)即開門(men)(men)(men)、休門(men)(men)(men)、生(sheng)門(men)(men)(men)、杜門(men)(men)(men)、傷門(men)(men)(men)、景門(men)(men)(men)、驚門(men)(men)(men)、死門(men)(men)(men)。附：八門(men)(men)(men)遁(dun)甲(jia)全解析 木(mu)葉(xie)的(de)蓮花能再次綻(zhan)放(fang)，靠(kao)的(de)是什(shen)麼？相信(xin)大家都會說出「八門(men)(men)(men)遁(dun)甲(jia)」。火影中忍術(shu)紛繁復雜(za)，體術(shu)型(xing)忍者如何立足？對體內八門(men)(men)(men)的(de)控制絕對是不二之選。

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