犯太歲(sui)的(de)人每年(nian)(nian)都(dou)會有(you)，但是每年(nian)(nian)沖犯的(de)情況及屬相生(sheng)肖各有(you)不同，民間(jian)一(yi)般表示犯太歲(sui)是從立春開始，到下一(yi)個立春結束(shu)。
下面就來一(yi)起看(kan)(kan)看(kan)(kan)吧(ba)。
犯(fan)(fan)太歲，犯(fan)(fan)字就是冒犯(fan)(fan)的(de)意思，具體(ti)表現(xian)有刑、沖、破、害、值等，根據2023年的(de)情況(kuang)按(an)生肖(xiao)的(de)對應的(de)法(fa)則，犯(fan)(fan)太歲的(de)生肖(xiao)分別為兔、馬、雞、龍、鼠。
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化太歲(sui)主要有(you)兩種解法： 一：在傳統習俗中，本(ben)命(ming)(ming)年(nian)常常被認為是(shi)一個(ge)不吉利(li)的年(nian)份。“本(ben)命(ming)(ming)年(nian)犯太歲(sui)，太歲(sui)當頭坐，無(wu)喜必有(you)禍”的民謠吏是(shi)關于本(ben)命(ming)(ming)年(nian)不甚(shen)吉利(li)的最(zui)好寫(xie)照。
歷盡千辛萬苦，帶(dai)領四眾弟子，本著(zhu)不攀緣，不化緣，一(yi)切隨緣的(de)精神，先將原(yuan)來唯(wei)一(yi)的(de)千手(shou)觀音殿(dian)(dian)改建(jian)成為大雄寶殿(dian)(dian)(增供(gong)三如來，四大菩(pu)薩，十八羅漢圣像）；隨后改建(jian)庫房等，繼而開(kai)山鑿洞，挖井引泉，建(jian)立護法殿(dian)(dian)堂。
（五）﹑最(zui)后(hou)﹐化寶（拜太(tai)歲(sui)的金銀紙衣）。放回一封填上(shang)姓(xing)名年歲(sui)的利是在(zai)神臺(tai)。另帶一封在(zai)自己(ji)身邊﹐最(zui)好有(you)太(tai)歲(sui)符在(zai)內。讀(du)者可到有(you)供(gong)奉太(tai)歲(sui)的道堂廟宇去拜祭﹐也可在(zai)家中向(xiang)著大門或窗口當(dang)天(tian)拜祭。
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拜太(tai)歲時間一般為每年正月(yue)初(chu)八；首先(xian)去(qu)太(tai)歲廟去(qu)進行(xing)禮拜要先(xian)準備好一個(ge)太(tai)歲衣包(bao)(bao)，并(bing)且(qie)要將自己的姓名、年齡、出生(sheng)日期、生(sheng)辰八字寫在衣包(bao)(bao)之(zhi)上。這(zhe)樣太(tai)歲可(ke)以認準人進行(xing)保佑和(he)庇護(hu)，效果也會更好。
去廟(miao)(miao)宇拜太歲比較(jiao)簡單(dan)。各(ge)廟(miao)(miao)宇拜太歲的流程大同小異，按(an)廟(miao)(miao)方的安排(pai)進行即可。在家拜太歲 到(dao)就近的道觀(guan)請太歲符。日期在農歷正月初(chu)八或(huo)正月十五。地(di)點：安奉太歲星君，在客廳的流年(nian)太歲方。
開光后可(ke)以直接使用，可(ke)以放包里隨身攜帶。 放臥室(shi)太歲方鎮宅護佑四方，不管人(ren)在哪(na)工作、學習，都可(ke)以放家中(zhong)臥室(shi)鎮宅的(de)。可(ke)直接掛(gua)于墻上。 如果家中(zhong)安有神(shen)位，供(gong)奉有神(shen)像，直接掛(gua)于神(shen)像左邊的(de)位置即可(ke)。
如果附近(jin)有比較大的江河(he)湖泊，也可(ke)以直(zhi)接撒入水中，最好能(neng)埋在家西北十(shi)字(zi)路口東(dong)南(nan)角，因為西北屬(shu)(shu)于(yu)天(tian)屬(shu)(shu)于(yu)天(tian)乾卦(gua)。
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流年的風輕(qing)(qing)輕(qing)(qing)吹(chui)過，多少(shao)不(bu)可觸(chu)及的故事(shi)，漸(jian)行漸(jian)遠(yuan)；多少(shao)不(bu)離不(bu)棄的誓(shi)言，終成等(deng)待。記憶是流動的風景，總會在輾轉中心傷(shang)，有(you)些心情，只(zhi)適合在無人的夜里搖曳，有(you)些愛，需(xu)要(yao)時間來成全。
平安符(fu)的保佑都是(shi)(shi)有(you)期(qi)限的，到了時間之后(hou)就需要送走(zou)。通常來說(shuo)，我們(men)請的太歲符(fu)一般都是(shi)(shi)紙質的，符(fu)作完(wan)后(hou)會(hui)被折疊成(cheng)三角形的樣子(zi)，以(yi)便隨身攜帶，放(fang)在錢包里、內(nei)衣口(kou)袋里等。
2021年(nian)太歲(sui)符(fu)(fu)使(shi)用(yong)方(fang)法 太歲(sui)符(fu)(fu)請回來了可以直接(jie)貼在臥(wo)室(shi)或客廳(ting)西北(bei)方(fang)的墻上即可，今年(nian)太歲(sui)方(fang)在西北(bei)。如果該(gai)位置(zhi)有大(da)衣(yi)柜(ju)等家具，太歲(sui)符(fu)(fu)可直接(jie)置(zhi)于大(da)衣(yi)柜(ju)頂端(duan)。
可以(yi)的。 犯太(tai)(tai)歲請(qing)太(tai)(tai)歲網(wang)太(tai)(tai)歲符化解。太(tai)(tai)歲符分(fen)陰(yin)陽，男士請(qing)陰(yin)符，女士請(qing)陽符，勿請(qing)錯了。
2023年(nian)是屬兔(tu)人的本命年(nian)。因為屬兔(tu)人在本命年(nian)值(zhi)太(tai)歲，俗話(hua)說(shuo)太(tai)歲當頭(tou)坐(zuo)，無(wu)災恐有(you)禍，太(tai)歲現身來，無(wu)疾恐破財，人在家中坐(zuo)，禍從天上落。
家里(li)隱(yin)蔽之處。可以把(ba)太歲符(fu)放(fang)在比較隱(yin)蔽的(de)地方(fang)，不會輕易被別人發現，可以放(fang)在家里(li)的(de)衣(yi)柜(ju)、床頭柜(ju)或枕頭下面(mian)，同樣可以起到(dao)兇煞的(de)作用(yong)。
2021年，把太歲符放在財神等神像和(he)祖(zu)先(xian)(xian)的(de)牌(pai)位旁也不錯。假(jia)如家里有信奉財神.觀(guan)音或擺(bai)放祖(zu)先(xian)(xian)牌(pai)位的(de)人，可考慮此位，嚴肅莊重。
太歲符(fu)使(shi)用方法(fa)把太歲符(fu)請回家(jia)(jia)，就(jiu)可以(yi)有效化解沖(chong)太歲之年給我們帶來的(de)不幸。太歲符(fu)可以(yi)放(fang)在家(jia)(jia)里(li)比較隱蔽(bi)的(de)地方，不要輕易被別人發現，可以(yi)放(fang)在家(jia)(jia)里(li)的(de)衣(yi)柜、床頭柜或(huo)枕頭下面(mian)，可以(yi)起到化煞的(de)作用。
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明年有(you)的(de)生肖犯太(tai)歲，這(zhe)就很(hen)有(you)可(ke)能會產生一些比較不好的(de)影(ying)響，所以(yi)今(jin)天我(wo)們來教大家的(de)是(shi)，2020年犯太(tai)歲生肖的(de)人要怎么(me)拜太(tai)歲呢？2020年犯太(tai)歲是(shi)什么(me)意(yi)思2020年是(shi)庚子豬年，太(tai)歲為(wei)謝(xie)太(tai)將軍。
“拜太歲(sui)”是參拜六十(shi)甲子所屬的(de)“太歲(sui)神(shen)”，是佛教(jiao)的(de)護(hu)法神(shen)，佛教(jiao)稱之(zhi)為“諸天”。
化(hua)解太(tai)歲(sui)需(xu)要(yao)做(zuo)的(de)五件(jian)事化(hua)解太(tai)歲(sui)需(xu)要(yao)做(zuo)的(de)五件(jian)事之(zhi)其一：多出席(xi)喜(xi)事。若是沖犯太(tai)歲(sui)，可以多參與(yu)出席(xi)喜(xi)事來沾點喜(xi)氣。俗話(hua)有云(yun)：“一喜(xi)擋三災(zai)。”一般來說(shuo)，冒(mao)犯太(tai)歲(sui)的(de)生肖(xiao)一整年下來都會比(bi)較(jiao)艱辛(xin)，受到壓制(zhi)和阻力。
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最后的(de)步(bu)驟是(shi)燒掉(diao)那張紅(hong)色的(de)紙(zhi)張，與廟(miao)宇拜太歲還是(shi)有所區別的(de)。
延壽(shou)禪寺，原稱延壽(shou)古巖，位于汕頭市濠江區河浦(pu)街道(dao)河東居委紅旗嶺麓山，禪寺是(shi)(shi)觀音(yin)菩薩道(dao)場(chang)，但最早供奉于此的(de)是(shi)(shi)呂祖(zu)，是(shi)(shi)一座佛道(dao)一體的(de)百年古寺。呂祖(zu)殿(dian)內，供奉呂祖(zu)、太歲、財神、車公。
生肖虎(hu)(hu)在(zai)本(ben)命年(nian)(nian)還可以通(tong)過穿紅戴紅來化解太歲，本(ben)命佛也可以讓屬(shu)虎(hu)(hu)人本(ben)命年(nian)(nian)佩(pei)戴。
本(ben)命(ming)年(nian)拜(bai)太(tai)(tai)歲(sui)寓意平平安安本(ben)命(ming)年(nian)在犯太(tai)(tai)歲(sui)的(de)時候，拜(bai)太(tai)(tai)歲(sui)是化解其不利影(ying)響的(de)重要(yao)方(fang)法，這(zhe)具有化解災難的(de)作用(yong)，拜(bai)太(tai)(tai)歲(sui)其實并(bing)不復雜但一(yi)(yi)定(ding)要(yao)保持一(yi)(yi)顆虔誠的(de)心。只能祈求(qiu)自身(shen)平安順遂，不可(ke)貪婪無度，更不能懷(huai)有害人之心。
至于(yu)拜太歲的(de)(de)(de)場所，特意(yi)前(qian)往太歲廟(miao)當然效果(guo)會更(geng)好；如(ru)果(guo)條件不(bu)(bu)足的(de)(de)(de)話也可以在(zai)家里進行，不(bu)(bu)過一(yi)(yi)定要(yao)記得準備(bei)貢品，水果(guo)是(shi)必(bi)不(bu)(bu)可少的(de)(de)(de)。一(yi)(yi)些(xie)人(ren)喜(xi)歡在(zai)本命(ming)年(nian)穿一(yi)(yi)些(xie)紅(hong)(hong)色(se)(se)的(de)(de)(de)衣(yi)服或是(shi)系一(yi)(yi)條紅(hong)(hong)色(se)(se)腰帶(dai)。
直接將太歲符貼在(zai)墻上或供奉在(zai)神位皆可，要在(zai)正月安(an)奉，十五過后安(an)奉太歲需擇吉(ji)日(ri)舉(ju)行。或者在(zai)寺(si)廟供奉太歲，這(zhe)種選擇會(hui)(hui)更加簡單，各廟宇(yu)拜(bai)太歲的流程大同(tong)小(xiao)異，找一個有經(jing)驗(yan)的人陪同(tong)就可以解決。僧人們也都(dou)會(hui)(hui)積極(ji)幫助。
拜(bai)太(tai)歲(sui)的(de)方法及流程如(ru)下：拜(bai)太(tai)歲(sui)時(shi)間一(yi)般為每(mei)年正月初八(ba)；首先(xian)去(qu)太(tai)歲(sui)廟去(qu)進(jin)行禮拜(bai)要先(xian)準備好一(yi)個太(tai)歲(sui)衣包(bao)，并且(qie)要將(jiang)自(zi)己的(de)姓名、年齡(ling)、出生日期、生辰八(ba)字寫在衣包(bao)之上。這(zhe)樣太(tai)歲(sui)可以認準人進(jin)行保佑和庇護，效果(guo)也(ye)會更好。
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恭敬的(de)拜三次，即可。送(song)(song)太(tai)歲與太(tai)歲符焚化方(fang)法 值年(nian)(nian)(nian)太(tai)歲年(nian)(nian)(nian)年(nian)(nian)(nian)不(bu)同(tong)，年(nian)(nian)(nian)底應該(gai)謝太(tai)歲。繼善篇云(yun)∶太(tai)歲乃眾(zhong)煞之(zhi)主，入(ru)命未必為兇(xiong)；如逄(pang)戰斗之(zhi)鄉(xiang)，必主刑于本命。年(nian)(nian)(nian)頭(tou)拜太(tai)歲，年(nian)(nian)(nian)尾(wei)送(song)(song)太(tai)歲，可得(de)功(gong)德圓滿。
年(nian)化(hua)解(jie)(jie)太(tai)歲最(zui)簡(jian)單的方(fang)法：犯太(tai)歲化(hua)解(jie)(jie)方(fang)法 年(nian)化(hua)解(jie)(jie)太(tai)歲最(zui)簡(jian)單的方(fang)法 放置擺(bai)件2021年(nian)屬(shu)羊(yang)沖太(tai)歲化(hua)解(jie)(jie)方(fang)法。在(zai)犯太(tai)歲的年(nian)份，不管是(shi)辦公(gong)室還是(shi)家里面，都要放置開(kai)運(yun)的擺(bai)件，這樣(yang)能夠有效(xiao)化(hua)解(jie)(jie)厄運(yun)，提(ti)升個人氣場(chang)。
貢品(pin)(pin)不在于價格大小，品(pin)(pin)種(zhong)多少(shao)，干凈心誠就(jiu)行。一般(ban)是三杯茶酒，幾件(jian)干果(guo)，還有應時的菜(cai)肴(yao)。干果(guo)家中常吃(chi)的旺旺食品(pin)(pin)就(jiu)可以利用(yong)，菜(cai)肴(yao)的話，也是家中平常所吃(chi)之物就(jiu)行。
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2014年(nian)太歲馬居正南(nan)方，敬(jing)奉流年(nian)太歲，會給敬(jing)奉的人帶(dai)來一年(nian)的福氣(qi)，化解麻煩。所(suo)以一定要誠心(xin)地祈福許愿，然后再將祈福文書和太歲貢品紙一齊焚(fen)燒化掉。
“拜(bai)太歲(sui)”是參拜(bai)六十甲(jia)子所(suo)屬的“太歲(sui)神”，是佛教的護法神，佛教稱之(zhi)為“諸天”。
虔誠靜待香(xiang)燭燃盡。供(gong)品與(yu)家人分而(er)(er)食之。黃表紙(zhi)灰用紅紙(zhi)包好，置于河中，隨(sui)水(shui)而(er)(er)去。之后(hou)用紅紙(zhi)蒙上(shang)太歲(sui)神(shen)位(wei)，供(gong)奉一(yi)年，到(dao)臘月二(er)十二(er)十四，先上(shang)香(xiang)、祭拜(bai)，叩謝太歲(sui)一(yi)年的庇佑，之后(hou)將神(shen)位(wei)焚燒。
首先，太(tai)歲(sui)是道(dao)教(jiao)的，拜太(tai)歲(sui)是道(dao)教(jiao)的常規法事活動。上海城隍廟是道(dao)教(jiao)宮觀，專門有(you)(you)供奉六十(shi)太(tai)歲(sui)的元辰(chen)殿，而且拜太(tai)歲(sui)是上海城隍廟比較有(you)(you)名的法事，歷史也(ye)比較悠(you)久，法師們也(ye)比較專業熟練。
是(shi)的。太(tai)歲是(shi)古(gu)老的中國民間信仰，源于(yu)古(gu)代(dai)中國民間的天體(ti)崇拜(bai)，與歲星(xing)(木星(xing))有一(yi)定(ding)的關系，由(you)道教繼(ji)承發展為拜(bai)太(tai)歲信仰。常見的化煞解厄方法，大多數以在正月初(chu)八舉行。
己亥(hai)年(nian)值年(nian)太(tai)歲(sui)(sui)謝(xie)太(tai)大(da)將(jiang)軍 應廣(guang)大(da)善男(nan)信女(nv)之請，我寺擇吉日分別(bie)舉(ju)行戊戌年(nian)謝(xie)太(tai)歲(sui)(sui)和(he)己亥(hai)年(nian)拜(bai)太(tai)歲(sui)(sui)的活(huo)動，共祈(qi)國運(yun)昌隆、正法(fa)久住、消災免難、家(jia)庭(ting)和(he)順，歡迎廣(guang)大(da)善信，同(tong)沾法(fa)益，共植福田。
現(xian)在(zai)就是(shi)一個觀(guan)光休閑的地(di)方，小孩(hai)當(dang)然可以去，"到上海(hai)不去城(cheng)隍(huang)廟(miao)，等于(yu)沒(mei)到過大上海(hai)。"可見老城(cheng)隍(huang)廟(miao)在(zai)上海(hai)的地(di)位和影響(xiang)。
當代拜太(tai)歲(sui)(sui)比(bi)較有(you)代表性的(de)有(you)上海城隍廟(miao)(miao)(miao)、新(xin)加坡韭菜芭城隍廟(miao)(miao)(miao)、蓬瀛(ying)仙館等(deng)道觀。寺廟(miao)(miao)(miao)拜太(tai)歲(sui)(sui) 去廟(miao)(miao)(miao)宇(yu)拜太(tai)歲(sui)(sui)比(bi)較簡單。各(ge)廟(miao)(miao)(miao)宇(yu)拜太(tai)歲(sui)(sui)的(de)流程大(da)同小異，按廟(miao)(miao)(miao)方的(de)安排進行即可。在(zai)家拜太(tai)歲(sui)(sui) 到就近的(de)道觀請太(tai)歲(sui)(sui)符。
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當(dang)代拜(bai)(bai)(bai)太(tai)(tai)(tai)歲(sui)(sui)比較有(you)代表性(xing)的(de)有(you)上海城隍(huang)廟、新加坡韭菜(cai)芭城隍(huang)廟、蓬(peng)瀛仙(xian)館等道(dao)觀(guan)。寺廟拜(bai)(bai)(bai)太(tai)(tai)(tai)歲(sui)(sui) 去(qu)廟宇拜(bai)(bai)(bai)太(tai)(tai)(tai)歲(sui)(sui)比較簡單。各廟宇拜(bai)(bai)(bai)太(tai)(tai)(tai)歲(sui)(sui)的(de)流程大同小異(yi)，按廟方的(de)安排進(jin)行即可。在家拜(bai)(bai)(bai)太(tai)(tai)(tai)歲(sui)(sui) 到就近(jin)的(de)道(dao)觀(guan)請(qing)太(tai)(tai)(tai)歲(sui)(sui)符。
謝(xie)太歲(sui)又稱還(huan)太歲(sui)，拜太歲(sui)后要于(yu)年(nian)(nian)尾還(huan)太歲(sui)，以(yi)(yi)酬謝(xie)神明一年(nian)(nian)來的(de)庇佑。這一年(nian)(nian)能夠(gou)平安順利的(de)度過，離(li)不開(kai)神靈的(de)福佑，舉(ju)辦謝(xie)太歲(sui)法(fa)會以(yi)(yi)感(gan)謝(xie)值年(nian)(nian)太歲(sui)星君(jun)及本(ben)命(ming)星君(jun)一年(nian)(nian)的(de)神恩護持。
日(ri)(ri)期在農歷正月(yue)初(chu)八或正月(yue)十(shi)五。地點：安奉太(tai)(tai)(tai)歲(sui)星(xing)君，在客廳的流年(nian)太(tai)(tai)(tai)歲(sui)方。如果家中(zhong)設(she)有神位(wei)，直(zhi)接在神位(wei)拜太(tai)(tai)(tai)歲(sui)。設(she)立供(gong)桌(zhuo)香案(an)。按照平日(ri)(ri)祭祖的方式準備香燭、供(gong)品，取本命太(tai)(tai)(tai)歲(sui)護(hu)身符作為祭拜用的太(tai)(tai)(tai)歲(sui)牌位(wei)。
一(yi)(yi)般來(lai)說，每(mei)年(nian)的(de)(de)初一(yi)(yi)至正月十(shi)五都是拜(bai)(bai)太(tai)歲的(de)(de)最好(hao)時間(jian)。拜(bai)(bai)太(tai)歲不能只(zhi)想(xiang)被保(bao)佑(you)，還(huan)(huan)要去還(huan)(huan)太(tai)歲，以表示感(gan)謝。拜(bai)(bai)完太(tai)歲之后，要記得在年(nian)尾還(huan)(huan)太(tai)歲，寓意(yi)感(gan)謝這一(yi)(yi)年(nian)來(lai)的(de)(de)保(bao)護和(he)賜(si)福(fu)。
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如果是(shi)為了求好運而(er)安太歲的(de)，稱(cheng)為「拜歲」， 是(shi)將自己(ji)的(de)八(ba)字寫好，拜太歲求平安好運，然后再(zai)將金(jin)紙(zhi)燒掉。
我們再回到(dao)謝(xie)太歲(sui)(sui)上，拜太歲(sui)(sui)就(jiu)如(ru)許愿(yuan)般祈求值年太歲(sui)(sui)星(xing)君和本命太歲(sui)(sui)星(xing)君的護佑。而謝(xie)太歲(sui)(sui)也(ye)同(tong)樣如(ru)還愿(yuan)時對神靈的感激之意。這既是人神間一(yi)種(zhong)(zhong)溝通方式，也(ye)是一(yi)種(zhong)(zhong)莊重的承諾。
如何謝太歲？對于(yu)往年幫忙(mang)處(chu)理(li)化解太歲的信眾，可(ke)以把當時(shi)郵寄的元寶(bao)疊開(kai)，連同(tong)太歲符，找(zhao)一個干(gan)凈的地方焚燒掉即可(ke)。有條(tiao)件(jian)的信眾最好是在當地找(zhao)一座(zuo)道(dao)觀去拜(bai)謝庚子年盧秘大將(jiang)軍。
日期在農歷(li)正月初八或正月十五(wu)。地點：安(an)奉太歲星君，在客廳的(de)流年太歲方(fang)。如果家中設有神位，直(zhi)接在神位拜(bai)(bai)太歲。設立(li)供(gong)(gong)桌香(xiang)(xiang)案。按照平日祭祖(zu)的(de)方(fang)式準備香(xiang)(xiang)燭、供(gong)(gong)品，取本(ben)命太歲護身符作為(wei)祭拜(bai)(bai)用的(de)太歲牌位。
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