運籌帷幄智謀無雙的孔明是怎樣一人整個天下的?

平(ping)定南中地區南中地區在(zai)(zai)三國時(shi)期(qi)是古老的地域，當時(shi)由(you)南越(yue)公孫度執政(zheng)。在(zai)(zai)這個地區長期(qi)處以貪污無道(dao)的現象，當時(shi)蜀漢為(wei)了削(xue)弱孫權的，在(zai)(zai)此地區立下了許(xu)多功勛。諸葛亮也是帶(dai)領主力(li)在(zai)(zai)此地區大敗敵軍，開(kai)辟了一條通向南方(fang)的大路。

建(jian)安16年(nian) 211 31歲(sui) 諸葛亮與關羽、張(zhang)飛、趙云鎮守荊州。 建(jian)安19年(nian) 214 34歲(sui) 諸葛亮留關羽守荊州，與張(zhang)飛、趙云率兵(bing)與劉備會師(shi)。劉備進成都，掌管巴蜀。諸葛亮任(ren)蜀軍軍師(shi)將軍，署左將軍，兼任(ren)大司馬府事。

謙(qian)恭(gong)待人(ren)——若(ruo)把諸(zhu)葛亮(liang)同(tong)當時的名(ming)士(shi)孔融、禰衡等人(ren)相(xiang)比(bi)，顯然后者的聲望(wang)不可(ke)同(tong)日而語(yu)，即(ji)使(shi)和才智(zhi)過人(ren)的周瑜、魯(lu)肅(su)、司馬懿相(xiang)比(bi)也略高一(yi)籌(chou)。

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《三顧茅廬》讀后感

三國演(yan)義(yi)三顧(gu)茅廬(lu)讀后感1 《三國演(yan)義(yi)》是一本家喻戶曉的(de)(de)(de)名(ming)著，里(li)面的(de)(de)(de)人(ren)物描寫(xie)的(de)(de)(de)栩栩如生，故事(shi)內容十分精，故事(shi)情節扣(kou)人(ren)心懸(xuan)，其中給我(wo)留下印象深刻的(de)(de)(de)是劉備三顧(gu)茅廬(lu)的(de)(de)(de)故事(shi)。

《三(san)國演(yan)義》三(san)顧茅廬的讀(du)(du)后感(gan) 《三(san)國演(yan)義》三(san)顧茅廬的讀(du)(du)后感(gan)，現在已經很少有人寫讀(du)(du)后感(gan)了，手邊的清茗還氤氳著茶香，書(shu)中的背景年代(dai)離我們很遙(yao)遠(yuan)，我們不(bu)能被世界上的紛(fen)紛(fen)擾擾困住，以下是(shi)《三(san)國演(yan)義》三(san)顧茅廬的讀(du)(du)后感(gan)閱讀(du)(du)。

寫(xie)(xie)作思路：首先對三(san)顧茅(mao)廬故事(shi)(shi)做(zuo)簡單(dan)介紹(shao)，寫(xie)(xie)出自己對這(zhe)個故事(shi)(shi)的(de)感受，總結從這(zhe)個故事(shi)(shi)中(zhong)得到的(de)啟示。

通過“三(san)顧茅廬”的故(gu)事(shi)，我被劉(liu)備不(bu)厭其煩的毅力(li)(li)深(shen)深(shen)感(gan)動：劉(liu)備得到(dao)諸葛亮后(hou)感(gan)覺就(jiu)象魚兒得到(dao)水一樣，說明劉(liu)備胸懷大志，尊重人(ren)才，善于團結(jie)比自己(ji)能力(li)(li)強的人(ren)，充分發揮大家的長處，努力(li)(li)提(ti)高自己(ji)，使整個集體充滿戰斗力(li)(li)。

就憑張飛這句不禮(li)貌的(de)話，諸(zhu)葛亮定不會(hui)幫(bang)他的(de)。 在(zai)生活中也有像張飛這樣的(de)人(ren)，比如明(ming)(ming)明(ming)(ming)是向別人(ren)借錢，卻擺出一副理直氣壯的(de)樣子；明(ming)(ming)明(ming)(ming)是向別人(ren)請教不會(hui)的(de)題，可能(neng)是別人(ren)有事或別的(de)原因，沒給(gei)你(ni)講，你(ni)就在(zai)背后說別人(ren)壞話。

《三顧茅(mao)廬》讀后感1 在悠(you)悠(you)的(de)歷(li)史(shi)長(chang)河中，處(chu)處(chu)散發著水墨清香，在這(zhe)些(xie)文豪的(de)著作(zuo)中，不(bu)得不(bu)提(ti)的(de)就(jiu)是《三國(guo)演義(yi)》，而說(shuo)到《三國(guo)演義(yi)》，就(jiu)不(bu)得不(bu)提(ti)《三顧茅(mao)廬》的(de)故(gu)事。 話說(shuo)皇(huang)叔劉備開(kai)始輔佐(zuo)皇(huang)室(shi)，臣(chen)相曹操三翻(fan)五次來功打他。

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《劉備托孤》中諸葛亮的為人。

據《三國志》記載，劉備在臨終前(qian)曾囑托諸(zhu)葛(ge)亮“若嗣子可輔，輔之(zhi)；如其不才，君可自取。

在《三(san)國志》記載，諸葛亮含淚(lei)向劉備(bei)確保，自身一(yi)定對劉禪(chan)忠(zhong)貞不二，鞠躬盡瘁。君可(ke)自取真實的(de)含意因為人(ren)們對于(yu)“君可(ke)自取”的(de)意味了解不一(yi)樣，因此白帝(di)城(cheng)托孤歷年來(lai)成為大家爭執焦(jiao)點(dian)。

別(bie)的不說，劉(liu)備集團(tuan)核心(xin)(xin)團(tuan)隊(dui)劉(liu)、關、張、趙、諸葛(ge)等就是(shi)(shi)在屢敗屢戰中錘煉(lian)在一起的。諸葛(ge)亮更是(shi)(shi)劉(liu)備三顧茅廬才(cai)請出來出山，以史為鑒認為，要是(shi)(shi)劉(liu)備連核心(xin)(xin)團(tuan)隊(dui)都無法信任托孤，肯定人(ren)心(xin)(xin)離散，這個(ge)團(tuan)隊(dui)無法延(yan)續了。

劉(liu)備(bei)說(shuo)(shuo)：公(gong)可取而代之。而諸(zhu)葛亮沒有答應，說(shuo)(shuo)明他的忠誠。也是古今(jin)無雙。

”清史學家趙(zhao)翼也盛贊劉備托孤之(zhi)語(yu)云：“千載之(zhi)下，猶見其肝膈本懷，豈(qi)非真性情之(zhi)流(liu)露。”還(huan)有一看法，以晉(jin)人孫盛為(wei)代表(biao)，他認為(wei)劉備所言(yan)乃畫蛇添足，好(hao)的作用(yong)不多(duo)，壞處倒不少。

最后你說的劉備在白(bai)帝托孤之時，并非只找(zhao)了(le)一個諸葛亮，還有一個李嚴在側。

諸葛(ge)亮是蜀漢重臣，其一生(sheng)為蜀國立下無(wu)數貢獻，特別(bie)是在劉(liu)備死后，為了劉(liu)備的遺(yi)言，為了光復大(da)漢，為了自己的抱(bao)負，對后主劉(liu)禪(chan)可以說盡心輔佐。

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劉備知道劉禪不太行,為啥還傳位于他,他又不止一個兒子?

第(di)二(er)個原因就(jiu)是劉(liu)(liu)備(bei)立(li)儲時，只(zhi)有(you)劉(liu)(liu)禪(chan)年齡稍大一點，其(qi)余的(de)(de)兩個兒子都不到五歲(sui)，這樣的(de)(de)情況下(xia)，劉(liu)(liu)備(bei)自然是沒有(you)選擇。第(di)三就(jiu)是劉(liu)(liu)禪(chan)的(de)(de)支(zhi)持者最多，趙云(yun)張飛關羽(yu)等都非(fei)常喜愛他，是當時實力(li)最強的(de)(de)，所以劉(liu)(liu)備(bei)只(zhi)能選擇劉(liu)(liu)禪(chan)。

據史書上的記載，劉(liu)備一共(gong)也只(zhi)有四個兒子，分別(bie)是：養子劉(liu)封、長(chang)子劉(liu)禪、次(ci)子劉(liu)永、幼子劉(liu)理。

雖然(ran)說(shuo)根(gen)據歷史記載，劉(liu)備(bei)在當時有三(san)個親生兒子和一個義(yi)子，但劉(liu)備(bei)當然(ran)不會將江山傳為(wei)給自己的義(yi)子劉(liu)封，而且除了劉(liu)禪外(wai)，另外(wai)兩個兒子年齡(ling)尚小，根(gen)本無法接此大任。

不是將自己的江(jiang)山拱(gong)手讓給一個外人嗎。其次，就是三個親生兒(er)子中為什么選劉禪(chan)的問(wen)題了。

由此(ci)可見(jian)，劉備立太子(zi)(zi)時(shi)，無嫡子(zi)(zi)，只有(you)庶子(zi)(zi)3人(ren)，另有(you)義子(zi)(zi)1人(ren)。劉禪作為庶長子(zi)(zi)，劉備傳位于(yu)他(ta)，完(wan)全符合禮制。

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三顧茅廬讀后感

通過“三顧茅廬”的故(gu)事(shi)，我被劉備(bei)不厭其(qi)煩的毅力(li)(li)深(shen)深(shen)感(gan)動：劉備(bei)得到諸葛亮后感(gan)覺就象魚兒(er)得到水一樣(yang)，說(shuo)明(ming)劉備(bei)胸懷大(da)志，尊重人(ren)(ren)才，善于(yu)團結比自(zi)己能力(li)(li)強的人(ren)(ren)，充分發揮大(da)家(jia)的長處，努力(li)(li)提高自(zi)己，使整個集體(ti)充滿戰斗力(li)(li)。

《三國演義(yi)》之(zhi)三顧茅廬讀后感 《三國演義(yi)》是一本(ben)家(jia)喻戶曉的(de)名著，里(li)面的(de)人物描(miao)寫的(de)栩栩如生，故(gu)事內容(rong)十分精，故(gu)事情節扣人心懸，其中給我留下(xia)印象深刻的(de)是劉備(bei)三顧茅廬的(de)故(gu)事。

寫作思路(lu)：首先對三顧茅廬(lu)故事(shi)做簡單介紹，寫出自己(ji)對這(zhe)個故事(shi)的感受，總結從這(zhe)個故事(shi)中得(de)到的啟示。

【第1篇】諸葛(ge)亮(liang)(liang)是一個(ge)家喻戶曉的名(ming)字(zi)，他有膽有識、才智過人，是劉(liu)備(bei)(bei)的得(de)力軍(jun)事(shi)家。但在(zai)(zai)劉(liu)備(bei)(bei)邀請諸葛(ge)亮(liang)(liang)的時候，就發生一件令我感(gan)動的事(shi)，那就是《三顧茅廬》。三國戰亂時期(qi)，諸葛(ge)亮(liang)(liang)住(zhu)在(zai)(zai)隆中，劉(liu)備(bei)(bei)十分敬仰諸葛(ge)亮(liang)(liang)。

三國(guo)演(yan)義每回讀后感-“三顧茅廬” http：//lwcool.com/zw/newsfile/2006/8/7/200687_lwcool_996html 看完電影《赤壁(bi)》之后，我又(you)一次翻開了古(gu)典文(wen)學名著《三國(guo)演(yan)義》。

三(san)國演(yan)義三(san)顧(gu)茅(mao)廬讀(du)后(hou)感(gan)1 《三(san)國演(yan)義》是一本家喻戶曉的名著，里面的人物描(miao)寫的栩(xu)(xu)栩(xu)(xu)如生，故事內容十分精，故事情節扣人心懸，其中給我留下印象深刻(ke)的是劉備三(san)顧(gu)茅(mao)廬的故事。

就憑張(zhang)飛(fei)這句不禮貌的(de)(de)話，諸葛亮定不會(hui)幫他的(de)(de)。 在(zai)生(sheng)活中也有像張(zhang)飛(fei)這樣的(de)(de)人，比如明明是向別人借錢，卻擺出一副理直氣壯的(de)(de)樣子；明明是向別人請教不會(hui)的(de)(de)題，可能是別人有事或別的(de)(de)原因，沒給你講(jiang)，你就在(zai)背后說別人壞話。

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說它貪玩吧,的確是呀,所以才會?

貓的(de)(de)性格實(shi)在有(you)些(xie)古怪。說(shuo)它(ta)老實(shi)吧(ba)，它(ta)有(you)時候的(de)(de)確很乖。它(ta)會找個暖和(he)的(de)(de)地方(fang)，成天(tian)睡大(da)覺，無(wu)憂(you)無(wu)慮，什么事也(ye)不(bu)過問。可是(shi)，它(ta)決定要出去玩玩，就(jiu)會出走一(yi)天(tian)一(yi)夜(ye)，任憑誰怎(zen)么呼喚，它(ta)也(ye)不(bu)肯回來(lai)。

貓的(de)性格(ge)實(shi)在有(you)些古怪(guai)。說它(ta)(ta)老實(shi)吧，它(ta)(ta)的(de)確有(you)時候很乖。它(ta)(ta)會(hui)找個暖和(he)的(de)地方，成天睡大覺，無憂無慮，什么(me)事也(ye)不過問。可是它(ta)(ta)決定要出(chu)去玩玩，就會(hui)出(chu)走(zou)一(yi)天一(yi)夜(ye)，任憑(ping)誰怎么(me)呼喚，它(ta)(ta)也(ye)不肯回來。

改為陳述句是(shi)：他貪玩，會一(yi)天一(yi)夜不回家(jia)。

說它貪玩吧(ba)，的確(que)是呀(ya)，所以才(cai)會一天一夜(ye)不(bu)回家。

一天一夜不回(hui)家，的確說明(ming)它貪玩。

說它貪玩(wan)吧，的確是呀，所以才會一天一夜不回家(jia)。

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絕世天才英雄流淚:揭秘諸葛亮為何會抱憾終生

街亭(ting)戰役運用(yong)了(le)只會“紙上(shang)談(tan)兵(bing)、言過(guo)其實(shi)”的馬謖，造(zao)成怎(zen)么樣的后(hou)果相信已不用(yong)我(wo)多(duo)說了(le)吧(ba)。此為四也。同時也使得諸(zhu)葛亮抱憾終生(sheng)(sheng)。一(yi)生(sheng)(sheng)用(yong)兵(bing)太過(guo)謹慎五也！此點也是諸(zhu)葛亮軍事上(shang)的錯誤。

成都、寶雞等地有(you)武侯祠，杜甫(fu)(fu)作(zuo)《蜀相》贊諸葛亮(liang)。《蜀相》唐 杜甫(fu)(fu) 丞(cheng)相祠堂(tang)何處尋(xun)？錦(jin)官城外柏森森。映階碧草自春(chun)色(se)，隔葉(xie)黃鸝空(kong)好音。三顧頻煩天下(xia)計，兩朝開(kai)濟老(lao)臣心。出師未捷身先(xian)死(si)，長(chang)使英雄淚滿(man)襟。

抱憾去世：與劍魔獨(du)孤求敗相(xiang)反(fan)的(de)(de)是諸葛亮，是想戰而不可得，這種郁悶估(gu)計(ji)只有經歷過(guo)的(de)(de)人才(cai)會懂…，恨，無(wu)奈，嘆息！想必是孔明最(zui)后(hou)的(de)(de)常態。孔明生前，最(zui)后(hou)幾日是在軍營(ying)之中渡過(guo)的(de)(de)。此(ci)時，川蜀的(de)(de)掌門人乃(nai)是后(hou)主劉禪。

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《隆中對》中作者對諸葛亮的看法 諸葛亮是個怎樣的人

如果一個人不(bu)(bu)是心(xin)(xin)懷天下，希望“入(ru)世”實現(xian)自己的(de)抱負，他不(bu)(bu)可(ke)能這么關(guan)心(xin)(xin)；就(jiu)算是出(chu)于愛好而關(guan)心(xin)(xin)，那么也不(bu)(bu)可(ke)能對政局發(fa)展(zhan)有如此精(jing)辟的(de)見解。

有真知(zhi)灼(zhuo)見(jian)，而且眼光長遠(yuan)的人(ren)。

從三國志陳壽中的隆中對可以(yi)看出：諸(zhu)葛(ge)亮精力充沛（躬(gong)耕隴畝）身材高大(da)（身長八(ba)尺）非常自(zi)(zi)信（每自(zi)(zi)比(bi)于管仲、樂毅)不(bu)甘(gan)寂寞（深居隆中而知天(tian)下）擇優(you)選主（三顧茅廬(lu)）。

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“諸葛亮”的生平經歷都有什么?

生平(ping)(抽(chou)部份(fen)) 躬耕(geng)南陽 諸(zhu)葛(ge)(ge)(ge)亮父親諸(zhu)葛(ge)(ge)(ge)珪(gui)早逝，諸(zhu)葛(ge)(ge)(ge)亮與其(qi)弟諸(zhu)葛(ge)(ge)(ge)均便由叔父諸(zhu)葛(ge)(ge)(ge)玄撫養(yang)。后來朝廷選朱皓代替(ti)諸(zhu)葛(ge)(ge)(ge)玄之職，而(er)諸(zhu)葛(ge)(ge)(ge)玄又(you)與荊州牧劉表有舊交，便帶(dai)同諸(zhu)葛(ge)(ge)(ge)亮前(qian)往依附(fu)。諸(zhu)葛(ge)(ge)(ge)玄去世后，諸(zhu)葛(ge)(ge)(ge)亮和弟弟在南陽隆中(zhong)務農。

諸葛亮一生主要著(zhu)作有：《前(qian)出師表(biao)》、《后(hou)出師表(biao)》(或云(yun)后(hou)篇系(xi)后(hou)人托諸葛之(zhi)名偽作)、《隆中對(dui)》。

于建(jian)興十二年（234年）在五丈原(yuan)（今寶雞(ji)岐(qi)山境內）逝世。劉禪追謚其為忠武(wu)侯，故后世常(chang)以(yi)武(wu)侯、諸(zhu)葛(ge)(ge)武(wu)侯尊稱諸(zhu)葛(ge)(ge)亮。諸(zhu)葛(ge)(ge)亮一(yi)生“鞠躬盡(jin)瘁、死而后已”，是中(zhong)國傳統文化中(zhong)忠臣與智者的代表人物。

蜀建興4年(nian) 226 46歲 諸葛亮(liang)準備興師討魏(wei)。蜀建興5年(nian) 227 47歲 諸葛亮(liang)向后主劉禪呈交《出師表》進行北伐。蜀建興6年(nian) 228 48歲 北伐街亭失(shi)守，諸葛亮(liang)揮淚斬馬謖，自貶為右將軍，行丞相事。

他勵精圖治，賞罰嚴明，推(tui)行屯田(tian)政策，并(bing)改善西南(nan)各族與蜀漢的(de)關系，有利(li)于當地經濟(ji)、文化的(de)發展。他曾(ceng)六次北伐中原(yuan)。公元234年，因積勞成疾，病逝于五丈原(yuan)，葬于定軍山(今陜西勉縣東南(nan))。諸葛亮的(de)一(yi)生共兩個二十七年。

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諸葛亮的生平經歷

蜀建興4年(nian)(nian) 226 46歲(sui) 諸葛(ge)亮(liang)準備興師(shi)討魏。蜀建興5年(nian)(nian) 227 47歲(sui) 諸葛(ge)亮(liang)向后(hou)主劉禪呈(cheng)交《出師(shi)表》進(jin)行北(bei)伐。蜀建興6年(nian)(nian) 228 48歲(sui) 北(bei)伐街亭失守，諸葛(ge)亮(liang)揮淚斬馬謖，自貶為(wei)右將軍，行丞相事。

諸(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)亮(liang)的一(yi)生經歷(li)是：諸(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)亮(liang)早年隨叔父諸(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)玄(xuan)到荊州，諸(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)玄(xuan)死(si)后，諸(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)亮(liang)就在隆(long)中(zhong)隱居(ju)。后劉備三(san)顧(gu)茅廬請出諸(zhu)(zhu)(zhu)葛(ge)亮(liang)，聯合東吳孫權于赤壁之戰大敗(bai)曹(cao)軍。形成三(san)國(guo)鼎足之勢，又奪占荊州。建(jian)安十九(jiu)年，攻取益(yi)州。

諸葛亮(181年7月23日—234年8月28日)，字(zi)孔(kong)明(ming)，號臥(wo)龍(也作伏龍)，漢(han)族，瑯琊陽(yang)都(dou)(今山(shan)東臨沂市沂南(nan)縣)人(ren)，蜀漢(han)丞相，三國(guo)時期杰出的家(jia)、戰略家(jia)、發明(ming)家(jia)、軍(jun)事家(jia)。

諸葛亮，中國(guo)三(san)國(guo)時期蜀漢丞相，著(zhu)名(ming)的家、軍事(shi)家、書(shu)法家、 散文 家、發明家，是中國(guo) 傳(chuan)統 文化 中忠臣與(yu)智者(zhe)的代表人物。

諸葛(ge)亮個(ge)人簡(jian)介 諸葛(ge)亮(公元(yuan)181—234年)，漢族，字孔明(ming)，號臥龍居士。中國三國時期蜀漢杰(jie)出的(de)丞相以及家、軍(jun)事家、戰略家、散文家、外(wai)交家。史書記載(zai)其身高八尺，約(yue)合(he)現今84米(mi)。諸葛(ge)亮生辰八字：辛酉、丙申、癸丑、丁巳(si)。

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