月老殿可以一個人去祈求兩個人的幸福嗎

在(zai)這(zhe)短短的七天之內，人間有(you)多少(shao)癡男怨女也(ye)在(zai)苦苦地求著愛情。七夕之際，想求一段(duan)好姻緣，應該(gai)拜哪(na)位(wei)神(shen)仙呢(ni)？這(zhe)位(wei)神(shen)仙，便是道教(jiao)中掌管姻緣的月老。

兩(liang)家門戶各相(xiang)當(dang)，不是姻緣莫(mo)較量。直待春(chun)風好(hao)消息，卻調琴瑟(se)向蘭房。相(xiang)信施(shi)主可(ke)以理(li)解(jie)這個意思吧，理(li)解(jie)不了(le)，也無(wu)妨的(de)，若問(wen)月老殿靈(ling)不靈(ling)，我說兩(liang)點，對你或許會有(you)幫助的(de)：去(qu)城隍廟拜月老，講(jiang)究的(de)事心誠，心誠則靈(ling)。

即使有一天放棄或(huo)者(zhe)離開，你更彌足珍貴。喜歡一個(ge)人(ren)，就要讓他快樂，讓他幸福，使那份感(gan)情更誠摯。對于喜歡而又不能擁有的(de)東西，最(zui)好的(de)方法莫過(guo)于將之深藏在心底，讓他成為最(zui)美(mei)的(de)回憶。

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月老是干什么的?

月下老人的(de)紅(hong)線(xian)是月老用(yong)來栓(shuan)在兩個(ge)有緣(yuan)人腳腕(wan)上的(de)。月老的(de)傳(chuan)說 唐朝時候，有一為(wei)叫(jiao)韋固(gu)的(de)人，有一次(ci)，他(ta)到宋城去旅行，住宿在南店里。

月(yue)老(lao)（yuè lǎo），別(bie)名柴(chai)道(dao)煌(huang)，民間又稱月(yue)下老(lao)人、月(yue)下老(lao)兒(er)，宋(song)州(zhou)宋(song)城（今河南商丘）人，是(shi)漢(han)族民間傳說中主管婚姻的紅喜神，也(ye)就(jiu)是(shi)媒神，是(shi)天庭(ting)的一位上仙。

網絡用語月(yue)老就是(shi)指(zhi)媒人(ren)。月(yue)下老人(ren)以紅繩相系男女，確定(ding)(ding)(ding)男女姻(yin)緣，體(ti)現了唐代人(ren)們對(dui)(dui)愛情與婚(hun)姻(yin)“前世(shi)注定(ding)(ding)(ding)今生緣”的認知態度(du)。對(dui)(dui)于從(cong)前那種結(jie)婚(hun)一定(ding)(ding)(ding)要講求門當戶對(dui)(dui)的觀(guan)念來說，月(yue)老的婚(hun)姻(yin)觀(guan)念顯然有了很大的進(jin)步。

” 明 沉受(shou)先 《三元記(ji)·謁相》 ：“赤繩(sheng)系足前生定(ding)，月老姻(yin)書宿(su)世(shi)緣。” 清 梁國正 《 溫柔 鄉(xiang)記(ji)》 ：“悅美 少年 ，往往 * 止(zhi)禮，胥聽月老處分，即(ji) 相與 定(ding)情。

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月老指什么?

月(yue)老的解(jie)釋[matchmaker] 月(yue)下老人 ；媒(mei)人 詳細(xi)解(jie)釋 (1).猶言月(yue)光(guang)暗(an)淡。 宋 林逋 《梅花》 詩之(zhi)二：“ 任教 月(yue)老須(xu)微見，卻(que)為(wei)春寒得(de)少留。” 宋 李演(yan) 《聲聲慢》 詞(ci)：“愁望遠，甚云(yun)銷(xiao)月(yue)老，暮山自綠。

月(yue)(yue)老(lao)的詞(ci)語解釋(shi)是：月(yue)(yue)老(lao)yuèlǎo。(1)月(yue)(yue)下老(lao)人(ren)；媒人(ren)。月(yue)(yue)老(lao)的詞(ci)語解釋(shi)是：月(yue)(yue)老(lao)yuèlǎo。(1)月(yue)(yue)下老(lao)人(ren)；媒人(ren)。結構(gou)是：月(yue)(yue)(獨體結構(gou))老(lao)(半包圍結構(gou))。注音(yin)是：ㄩㄝ_ㄌㄠˇ。拼音(yin)是：yuèlǎo。

月(yue)(yue)下老(lao)(lao)人，簡稱“月(yue)(yue)老(lao)(lao)”，別名柴(chai)道煌。是中(zhong)國民間傳說中(zhong)專管婚姻的(de)紅喜神(shen)，也就是媒神(shen)。關于月(yue)(yue)老(lao)(lao)的(de)事跡，在唐代之前(qian)，并沒有記載。月(yue)(yue)老(lao)(lao)這一形(xing)象最初在唐朝小(xiao)說家(jia)李復言的(de)小(xiao)說集(ji)《續玄怪錄》的(de)《定婚店》中(zhong)出現(xian)。

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月老是誰

大仁，月(yue)(yue)老(lao)仙(xian)(xian)師呵護世間男女。大愿(yuan)，月(yue)(yue)老(lao)仙(xian)(xian)師愿(yuan)眾生婚姻皆美滿之宏愿(yuan)。此(ci)句力贊(zan)月(yue)(yue)老(lao)仙(xian)(xian)師之無量功(gong)德。 (9)牽(qian)緣引線，月(yue)(yue)下老(lao)者： 月(yue)(yue)下老(lao)者，簡稱“月(yue)(yue)老(lao)”，為月(yue)(yue)老(lao)仙(xian)(xian)師之民(min)間稱呼。

月(yue)(yue)下老(lao)人(ren)，又(you)稱(cheng)月(yue)(yue)老(lao)，神話傳說中的(de)人(ren)物，主管人(ren)間婚嫁(jia)之(zhi)事。相(xiang)傳唐人(ren)韋固(gu)在宋城巧(qiao)遇月(yue)(yue)下老(lao)人(ren)，月(yue)(yue)下老(lao)人(ren)為韋固(gu)牽紅繩(sheng)指明婚嫁(jia)對(dui)象，后來韋固(gu)果然(ran)應月(yue)(yue)老(lao)之(zhi)語與相(xiang)州刺史王泰(tai)之(zhi)女結為連理。

月老，在中國民(min)間是一(yi)個家(jia)喻戶曉的人物，相傳，他是中國民(min)間傳說中主管(guan)婚姻的紅(hong)喜神(shen)，也就是媒神(shen)。唐代小說《續(xu)玄怪(guai)錄》中有一(yi)篇《訂婚店(dian)》，其(qi)中詳細地講(jiang)述了月下老的故事。

祠中的神簽，七七四七九(jiu)支(zhi)，第(di)—支(zhi)是(shi)：“關關雎(ju)鳩，在河(he)之洲。窈窕淑女，君子好(hao)逑(qiu)。”末—支(zhi)是(shi)：“愿天下(xia)(xia)有情(qing)人(ren)都成眷(juan)屬。”極為巧妙地點出(chu)了人(ren)們對月(yue)下(xia)(xia)老人(ren)祈求的主(zhu)題。且說這(zhe)位(wei)月(yue)下(xia)(xia)老人(ren)第(di)一次被人(ren)發現，是(shi)在唐代。

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什么是月老?

指(zhi)的是媒(mei)人(ren)。引證：《紅樓夢》：\“自古道：‘千里姻緣一線牽(qian)。’管姻緣的有一位月(yue)下老人(ren)，預先注定(ding)，暗里只用(yong)一根紅絲，把這兩個人(ren)的腳絆住。

月(yue)(yue)老(lao)是(shi)中國(guo)民(min)間傳說中主管婚姻的(de)紅喜(xi)神。月(yue)(yue)老(lao)別名柴道(dao)煌，民(min)間又稱月(yue)(yue)下老(lao)人、月(yue)(yue)下老(lao)兒，宋州宋城（今河南商丘）人，是(shi)中國(guo)民(min)間傳說中主管婚姻的(de)紅喜(xi)神，也就是(shi)媒神。

原指主管 婚姻(yin) 的(de)神仙。后(hou)泛指媒人。簡稱“月老”。 成語出處： 唐(tang)·李復言《續幽怪錄(lu)》 記載 傳說故事：唐(tang)朝的(de)韋固 路過(guo) 宋城，遇一老人在(zai)月光下翻(fan)檢一本書。

題(ti)庫(ku)內容：月(yue)老(lao)的解(jie)釋[matchmaker] 月(yue)下老(lao)人 ；媒人 詳細解(jie)釋 (1).猶言月(yue)光暗(an)淡。 宋(song) 林逋 《梅花》 詩之二：“ 任教 月(yue)老(lao)須微見，卻為春(chun)寒得(de)少留。” 宋(song) 李(li)演(yan) 《聲(sheng)聲(sheng)慢》 詞：“愁望遠，甚(shen)云銷月(yue)老(lao)，暮山自綠。

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