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易經節卦爻辭解讀相關內容

白話《易經》節卦

佛(fo)祖(zu)釋迦牟尼曾(ceng)苦行(xing)六(liu)年,其定力不可(ke)謂不深,但依然沒有解脫。最(zui)終(zhong)他悟到苦行(xing)無益,應行(xing)使中道(dao)的智慧,才終(zhong)于得道(dao)解脫。

易經六十四卦(gua)是《未(wei)(wei)濟卦(gua)》,原文(wen)和(he)白(bai)話(hua)講解(jie)如下:原文(wen):未(wei)(wei)濟:亨;小(xiao)狐汔(qi)濟,濡其尾,無(wu)攸(you)利(li)。白(bai)話(hua):《未(wei)(wei)濟卦(gua)》象征事未(wei)(wei)完成:經過努力可以得(de)到亨通;小(xiao)狐貍渡河快到對岸了,卻浸濕了尾巴,則沒有什么(me)吉利(li)。

節(jie)卦 (水澤節(jie))坎(kan)上(shang)(shang)兌下 《節(jie)》:亨(heng)。苦節(jie),不可貞。初(chu)九,不出戶庭,無咎。九二(er),不出門庭,兇。六(liu)(liu)三,不節(jie)若,則嗟若,無咎。六(liu)(liu)四,安節(jie)。亨(heng)。九五,甘(gan)節(jie),吉,往有尚。上(shang)(shang)六(liu)(liu),苦節(jie),貞兇,悔亡。

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周易的卦辭爻辭是什么意思

▅▅ ▅▅ 兄(xiong)弟庚戌(xu)土(tu)▅▅ ▅▅ 子(zi)孫庚申金(jin)▅▅▅ 父(fu)母庚午火▅▅▅ 兄(xiong)弟甲(jia)辰土(tu)▅▅▅ 官鬼甲(jia)寅木▅▅▅ 妻財甲(jia)子(zi)水大(da)壯(zhuang)卦,就是(shi)這輛摩托車,也(ye)就是(shi)這爻辭(ci)里面這只(zhi)羝羊。

易家認為,圣人見到了天下陰陽(yang)的(de)運動(dong),觀摩(mo)意會后(hou)打通它(ta),以(yi)推行各種(zhong)基本的(de)禮儀行為,并聯系卦(gua)辭來推斷吉兇,就產生了“爻辭”。

卦(gua)辭(ci):周易原(yuan)文里,對(dui)六十四卦(gua)都有解(jie)釋,它的(de)內容由兩部份組成(cheng),一叫「卦(gua)辭(ci)」,是專門討論(lun)卦(gua)的(de)意思。

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《易》中卦爻辭是如何解釋的?

乾(qian))、三(坤(kun))等,可以形成八(ba)種組(zu)合(he)形式,稱(cheng)為八(ba)卦(gua);用(yong)八(ba)卦(gua)的(de)卦(gua)象兩兩重迭(die),又能組(zu)合(he)成六(liu)十四卦(gua);六(liu)十四卦(gua)每(mei)卦(gua)又有(you)六(liu)爻(yao)(yao)(yao)。六(liu)十四卦(gua)每(mei)卦(gua)有(you)卦(gua)辭,每(mei)爻(yao)(yao)(yao)有(you)爻(yao)(yao)(yao)辭,分別闡(chan)述各(ge)卦(gua)各(ge)爻(yao)(yao)(yao)的(de)意義,卦(gua)辭和爻(yao)(yao)(yao)辭是《周(zhou)易(yi)》的(de)經(jing)文。

彖(tuan)辭(ci)(ci)(ci)(ci),彖(tuan)辭(ci)(ci)(ci)(ci)是《易(yi)經》中論卦(gua)義的文字,也叫“卦(gua)辭(ci)(ci)(ci)(ci)”。象(xiang)辭(ci)(ci)(ci)(ci),乃是周文王引用商(shang)代《坤(kun)乾(qian)易(yi)》(象(xiang)辭(ci)(ci)(ci)(ci)易(yi))做(zuo)為佐證的部分(fen)辭(ci)(ci)(ci)(ci)句(ju)。爻辭(ci)(ci)(ci)(ci),《易(yi)經》中六十四卦(gua)每卦(gua)爻題下所系(xi)文辭(ci)(ci)(ci)(ci)。爻 辭(ci)(ci)(ci)(ci)是組成各卦(gua)內(nei)容的主要部分(fen)。

”這則爻(yao)(yao)辭(ci)不(bu)但擬取生動的形象(xiang)來說明爻(yao)(yao)義,而且講(jiang)究諧韻,甚(shen)至還采用了(le)接(jie)近于“比興(xing)”的手法(fa)。宋(song)代陳骙《文則》曾舉此例(li)為證,指(zhi)出“《易》文似(si)《詩(shi)》”,并稱“使入(ru)《詩(shi)·雅》,孰(shu)別爻(yao)(yao)辭(ci)?”這是很有見地的說法(fa)。

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易經六十四卦爻辭

”這則爻(yao)辭不但(dan)擬取生動(dong)的(de)(de)形(xing)象來說(shuo)明爻(yao)義(yi),而(er)且講究諧韻,甚至還采用(yong)了接近(jin)于“比興”的(de)(de)手法。宋(song)代陳骙《文則》曾舉此例為證,指(zhi)出(chu)“《易》文似《詩》”,并稱“使入(ru)《詩·雅》,孰別(bie)爻(yao)辭?”這是很有見地的(de)(de)說(shuo)法。

貞吉(ji):有(you)好(hao)的結(jie)果。初吉(ji):起(qi)步階段不錯。厲吉(ji):付出艱(jian)辛最終達到好(hao)結(jie)果。兇:過程中(zhong)有(you)危險并(bing)造成損(sun)害。建議最好(hao)系統(tong)地學習(xi)下(xia)易經(jing)(jing),去百(bai)度(du)貼吧中(zhong)的“易經(jing)(jing)學習(xi)”吧可尋找到相應的學習(xi)內容,結(jie)識新的朋友。

1,易(yi)經六(liu)十(shi)四(si)卦(gua)記(ji)載于《易(yi)經》,每(mei)一卦(gua)的圖(tu)像均由兩個八(ba)卦(gua)上(shang)下(xia)組合而成,每(mei)一卦(gua)各(ge)有六(liu)個爻。它是透過六(liu)十(shi)四(si)卦(gua)的組合,去反應六(liu)十(shi)四(si)種不同的事務、情境、現象(xiang)、特(te)定(ding)環境下(xia)的人生哲理、以及大自然的運作法則。

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周易六十四卦爻辭怎么解

第二種:五(wu)行占(zhan)卜(bu)這類方法融入(ru)了陰陽五(wu)行的(de)概念,有的(de)還結(jie)合了天(tian)干地支的(de)因(yin)素。

另一(yi)部份叫「爻(yao)辭」,爻(yao)辭其實是由孔子(zi)進行注解的「易傳(chuan)」,是孔子(zi)對(dui)六十(shi)四卦(gua)(gua)里,每(mei)一(yi)卦(gua)(gua)中每(mei)一(yi)個(ge)爻(yao)的專門討論與解釋。當我們求得變卦(gua)(gua)后,可以(yi)參考該爻(yao)辭來輔助分析卦(gua)(gua)象。

【大過】初六(liu):籍(ji)用白茅(mao)(mao),無咎。《象》曰:籍(ji)用白茅(mao)(mao),柔(rou)在(zai)下也(ye)(ye)(ye)。 “籍(ji)”者(zhe),輔地也(ye)(ye)(ye),“白茅(mao)(mao)”,取(qu)(qu)其潔也(ye)(ye)(ye),古者(zhe)祭祀(si),籍(ji)之(zhi)灌酒(jiu),以降神也(ye)(ye)(ye)。茅(mao)(mao)白取(qu)(qu)巽象,巽在(zai)下卦,籍(ji)茅(mao)(mao)于下,所以承上之(zhi)剛也(ye)(ye)(ye)。

全文的白話文翻譯和64卦(gua)的詳(xiang)細解釋 曾仕強(qiang)-《管理(li)者必(bi)修課(ke)程》64卦(gua)通俗解說。曾仕強(qiang)-《中道(dao)?三部(bu)曲》周易64卦(gua)詳(xiang)解。曾仕強(qiang)-《21世紀大(da)易管理(li)學》六(liu)十四卦(gua)。

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解讀易經(第六十卦)——節卦

綜合(he)解(jie)卦:第六(liu)十卦:節(jie)(jie)卦(水澤節(jie)(jie))節(jie)(jie)。亨,苦節(jie)(jie)不(bu)可貞。象曰(yue):澤上有水,節(jie)(jie)。君子以制數度,議德行。白(bai)話(hua)文解(jie)釋 節(jie)(jie)卦:亨通。如果以節(jie)(jie)制為苦,其兇吉則不(bu)可卜問。

這個就很(hen)難說(shuo)了,若提問者(zhe)你(ni)是占得此卦,解卦者(zhe)要(yao)知你(ni)占問的(de)方法,占問的(de)情境等等,然后方可(ke)下結論。若單單解答此卦,《節》卦,對(dui)應人(ren)事,說(shuo)的(de)是節制、節度的(de)事情,往往提醒(xing)當事人(ren)能(neng)出(chu)入有(you)度,不宜苦節云云。

世(shi)爻(yao)化官鬼,你不可近(jin)色情事,防那些3陪女(nv)設陷阱。明顯是(shi)退財之(zhi)象 世(shi)爻(yao)得月建生,人身安全(quan)沒問(wen)題。官鬼在(zai)間爻(yao)發動,出行恐怕有阻(zu)礙,不是(shi)天時就是(shi)其他原因 官鬼在(zai)五爻(yao)臨白虎發動,又是(shi)世(shi)爻(yao)得墓庫。

求婚者先不用著急,耐心的(de)計劃(hua),籌辦即可成功。水(shui)澤(ze)(ze)節卦(gua)求財是(shi)吉(ji)還是(shi)兇 水(shui)澤(ze)(ze)的(de)意思就(jiu)是(shi)說,上卦(gua)是(shi)水(shui),是(shi)坎;下卦(gua)是(shi)澤(ze)(ze),是(shi)兌。水(shui)在澤(ze)(ze)上,就(jiu)呈現出自然相利的(de)情況,所以這是(shi)一種很吉(ji)利的(de)卦(gua)象。

左圖中(zhong),紅色表示當(dang)位(wei)的(de)爻,天(tian)藍色表示不當(dang)位(wei)的(de)爻,箭頭表示有應。節(jie)卦(gua)(gua)是(shi)《易經》六(liu)十四卦(gua)(gua)的(de)第六(liu)十卦(gua)(gua)。水(shui)澤(ze)節(jie)(節(jie)卦(gua)(gua))萬物有節(jie)。這個卦(gua)(gua)是(shi)異卦(gua)(gua)(下兌上(shang)坎)相(xiang)疊。兌為澤(ze),坎為水(shui)。澤(ze)有水(shui)而流(liu)有限,多必溢(yi)于澤(ze)外。

水澤節(jie)(節(jie)卦(gua)(gua))萬物有(you)(you)(you)節(jie)。這個卦(gua)(gua)是異卦(gua)(gua)(下兌上坎(kan))相疊。兌為(wei)澤,坎(kan)為(wei)水。澤有(you)(you)(you)水而流有(you)(you)(you)限,多必溢(yi)于澤外。因此(ci)要有(you)(you)(you)節(jie)度,故稱(cheng)節(jie)。節(jie)卦(gua)(gua)與渙(huan)卦(gua)(gua)相反(fan),互為(wei)綜卦(gua)(gua),交相使用。

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六十四卦每一卦詳解

觀察(cha)每一個(ge)(ge)別卦的上(shang)(shang)下(xia)關系,主要的依據就是(shi)(shi)(shi)卦象。也就是(shi)(shi)(shi)上(shang)(shang)下(xia)兩卦組合(he)在(zai)一起的形象。另一個(ge)(ge)重點(dian)是(shi)(shi)(shi)觀察(cha)每個(ge)(ge)別卦在(zai)上(shang)(shang)下(xia)卦組合(he)中(zhong)六爻(yao)的位置變化。舉一個(ge)(ge)例子,坤上(shang)(shang)乾下(xia)為泰卦。那么(me)古人就認(ren)為這(zhe)是(shi)(shi)(shi)一個(ge)(ge)表示“通”的關系。

易經(jing)奪(duo)天地造化(hua)感化(hua)世間(jian)此文(wen)章(zhang)為易經(jing)學(xue)習(xi)者(zhe)與易經(jing)初學(xue)者(zhe)所寫用通俗(su)易懂的文(wen)字為易經(jing)學(xue)習(xi)者(zhe)講解易經(jing)的智慧。第(di)1卦乾為天(乾卦)剛健中正上(shang)上(shang)卦象曰:不(bu)由喜氣上(shang)眉梢,一切謀(mou)望皆如意,向后時運漸漸高。

全文(wen)的白話文(wen)翻譯和(he)64卦的詳(xiang)細解釋 曾(ceng)仕強(qiang)-《管(guan)理者必修課程》64卦通(tong)俗解說。曾(ceng)仕強(qiang)-《中道?三部曲》周(zhou)易(yi)64卦詳(xiang)解。曾(ceng)仕強(qiang)-《21世紀大易(yi)管(guan)理學(xue)》六(liu)十四卦。

易(yi)經六(liu)十四卦(gua)(gua)(gua),是(shi)西伯侯姬昌(周文王(wang))被紂(zhou)王(wang)囚禁關押的(de)七年間,在獄中潛心研究(jiu)伏羲八卦(gua)(gua)(gua),在八卦(gua)(gua)(gua)的(de)基礎上(shang)推演所創的(de)。所以又稱為周易(yi)六(liu)十四卦(gua)(gua)(gua)。六(liu)十四卦(gua)(gua)(gua):周易(yi)里(li)的(de)六(liu)十四卦(gua)(gua)(gua),圖像上(shang)是(shi)由兩(liang)個八卦(gua)(gua)(gua)上(shang)下組合而成。

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易經六十四卦講解

《文言傳》對(dui)乾卦(gua)解釋(shi)了四次,闡發(fa)了乾卦(gua)六根陽(yang)爻的大(da)道(dao),包括天道(dao)、人(ren)道(dao),展現了人(ren)道(dao)應如何適應天道(dao)的大(da)法(fa)則、大(da)規律。

易(yi)經八卦(gua)(gua)的(de)(de)易(yi)經八卦(gua)(gua)中六十(shi)四卦(gua)(gua)解(jie)釋(shi) 易(yi)經所延伸出來(lai)的(de)(de)六十(shi)四卦(gua)(gua)的(de)(de)詳細解(jie)釋(shi) :第1卦(gua)(gua) 乾(qian)為(wei)天(tian)(乾(qian)卦(gua)(gua))剛健(jian)中正 上上卦(gua)(gua) 象曰:困(kun)龍(long)得(de)水好(hao)運(yun)交,不由(you)喜氣上眉梢,一(yi)切謀(mou)望皆(jie)如意,向后時運(yun)漸(jian)漸(jian)高。這個卦(gua)(gua)是同卦(gua)(gua)(下乾(qian)上乾(qian))相疊。

六(liu)(liu)十四卦(gua)(gua)(gua)-易(yi)經六(liu)(liu)十四卦(gua)(gua)(gua)詳解-六(liu)(liu)十四卦(gua)(gua)(gua)金(jin)錢課-64卦(gua)(gua)(gua)圖 先天八卦(gua)(gua)(gua):乾南,兌東南,離東,震東北(bei),巽西(xi)南,坎西(xi),艮西(xi)北(bei),坤北(bei)。 《說卦(gua)(gua)(gua)傳(chuan)》曰:“天地定位,山澤通氣,雷風相薄,水火不(bu)相射。八卦(gua)(gua)(gua)相錯,數(shu)往者(zhe)順,知來(lai)者(zhe)逆(ni)。

上九:既(ji)雨既(ji)處,尚德(de)載,婦貞厲。月幾望,君(jun)子征(zheng)兇。象曰(yue):既(ji)雨既(ji)處,德(de)積載也(ye)(ye)。君(jun)子征(zheng)兇,有所疑也(ye)(ye)。第(di)十卦(gua)履(lv)(lv)、天澤履(lv)(lv)、乾上兌下 履(lv)(lv):履(lv)(lv)虎尾,不(bu)咥人,亨。彖曰(yue):履(lv)(lv),柔履(lv)(lv)剛也(ye)(ye)。

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