1986年屬虎2022年運勢及運程每月運程
大熊貓在遠古被稱為貔貅,這是有歷史記載的,詩經、莊子、尚書、本草綱目都有記載,最出名的莫過于司馬遷《史記 五帝本紀》的記載了,司馬相如作《上林賦》也有描述,都曾提過大熊貓貔貅這一古稱。至于五大瑞獸之一的貔貅,是根據大熊貓的原型展開想象造就的,已經不是一回事了,就像鳳凰的原型是長雉雞道理一樣。
各朝代大熊貓的名稱不斷變化,考證出來的有幾十個,抄幾個有權威的吧。
司馬遷在《史記·五帝記》中記載,遠在4000年前,有一個部落的首領叫黃帝,他利用馴養的虎、豹、熊、貔貅(大熊貓)等猛獸助戰,在阪泉(今河南逐鹿縣)打敗了另一個部落首領炎帝。
3000多年前的西周初年匯編的《尚書》和《詩經》,記述了貔貅皮(大熊貓皮)是皇帝進貢的珍品。貔像虎豹一樣威武,把古代的勇士比喻為貔一樣的威武英勇,以至軍隊打著“貔”、“貅”的旗號,象征著戰無不勝。
春秋戰國時代(2700年以前)的《山海經》中記敘,它很像熊,毛色黑白,產于邛崍山嚴道縣(今四川滎經縣),并說它食銅鐵,故稱食鐵獸。
漢代(2000年前)文學家司馬相如在《上林賦》中記敘,漢武帝時上林苑(今西安市西周至縣、戶縣界)方圓200里,放養很多禽獸,供皇帝狩獵,而貘(大熊貓)列為前茅。
西晉時(1700年前)稱大熊貓為騶虞,因為它只吃竹子,不傷害獵食其他動物,是一種能與友鄰和平共處的“義獸”,故在當時把大熊貓當作和平友好的象征。當兩軍交戰,殺的天昏地暗,日月無光時,只要有一方舉起“騶虞”旗,戰斗會嘎然而之,因為戰爭規則:凡使用“騶虞”旗,表示要求和平友好,停止沖突。
據日本《皇家年鑒》記載,公元658年10月22日,唐朝女皇武則天將一對活體白熊(大熊貓)和70張皮作為國禮,送給日本天武天皇。
唐代大詩人白居易在幽室靜養,感覺冷風颼颼,膚寒頭疼,有人送給他一個畫了大熊貓的屏風,果然有避風祛邪,驅鬼神,保吉祥的奇效。白居易十分欣喜,在屏上賦詩《貔屏贊》,詩人借大熊貓需要一個和平安靜的環境才能生存,抒發他不滿戰爭給人民帶來的不幸和饑荒。
明朝李時珍(1518-1593)所著的《本草綱目》,記述了貘皮可作睡墊可防寒濕,驅瘟疫避邪氣;作為膏藥,能穿透肌膚防治腫瘤;尿加水飲,可溶解誤食入人體內的金屬雜物。
從有文字記(ji)載以(yi)來的(de)(de)古籍和地方志中(zhong)可(ke)以(yi)看到,自古以(yi)來,大(da)熊(xiong)貓就是神秘的(de)(de)傳奇式的(de)(de)異獸,十分珍惜。還(huan)可(ke)以(yi)確認,大(da)熊(xiong)貓曾廣(guang)泛分布(bu)于中(zhong)國華(hua)(hua)北(bei)地區(qu)的(de)(de)河(he)南(nan)(nan),西北(bei)地區(qu)的(de)(de)陜西、長江(jiang)中(zhong)下游的(de)(de)湖(hu)北(bei)、湖(hu)南(nan)(nan),華(hua)(hua)南(nan)(nan)地區(qu)的(de)(de)福建,以(yi)及西南(nan)(nan)地區(qu)的(de)(de)云南(nan)(nan)、貴州和四川盆地的(de)(de)周邊山區(qu)等地。...
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