我家供的文財神我擺了一水杯里面還裝了水好嗎?

以下是文財神在(zai)(zai)家中的擺放方法： 位置選(xuan)擇：文財神的形象(xiang)是非常明顯(xian)的，通常是一位手持筆墨和麻袋(dai)的男子。他可以放置在(zai)(zai)家中辦公(gong)室、書房和客(ke)廳等(deng)可以顯(xian)示文化(hua)品位和地位的區域。

用(yong)開水。凡(fan)神(shen)佛供(gong)品，都不(bu)要放葷腥、酒之物(wu)，否則不(bu)僅損壞神(shen)佛修為，還(huan)增加自己罪孽。佛教里的(de)供(gong)養(yang)(yang)有很(hen)多種，譬(pi)如法供(gong)養(yang)(yang)、財(cai)供(gong)養(yang)(yang)、觀行供(gong)養(yang)(yang)、三(san)業供(gong)養(yang)(yang)、千僧供(gong)養(yang)(yang)等(deng)等(deng)。

有(you)一(yi)份恭敬 一(yi)分收獲(huo) 十分恭敬 十分收獲(huo)。第(di)二：每天(tian)早晚(wan)上香(xiang)三炷。第(di)三：清(qing)水一(yi)杯 第(di)二天(tian)可以(yi)(yi)飲用。第(di)四：可以(yi)(yi)香(xiang)花供(gong)果（水果）千萬不能供(gong)酒肉。

連油膩之物(wu)都(dou)(dou)不可以供奉，更別(bie)說是一些(xie)酒(jiu)肉食物(wu)了。所以一定(ding)要記住，凡是神佛的供品，都(dou)(dou)不能供奉葷腥之物(wu)和酒(jiu)物(wu)。一旦供酒(jiu)，神明的修為(wei)會遭到破壞，還會讓(rang)我們的罪孽有(you)所增(zeng)加。

家(jia)中財(cai)(cai)神爺擺放的風(feng)水(shui)注(zhu)意事項，在生(sheng)活當中，很多人為(wei)了(le)(le)家(jia)庭能(neng)夠擁有好財(cai)(cai)運(yun)，會選擇在家(jia)里擺上一(yi)個財(cai)(cai)神爺。下(xia)面我為(wei)大家(jia)分享一(yi)下(xia)家(jia)中財(cai)(cai)神爺擺放的風(feng)水(shui)注(zhu)意事項，感興(xing)趣的朋友趕(gan)緊來了(le)(le)解一(yi)下(xia)吧。

供奉財神(shen)酒(jiu)杯(bei)里放水(shui)還(huan)是(shi)放酒(jiu)都(dou)可以，除非是(shi)過節拜拜，平時一般是(shi)不(bu)需(xu)要酒(jiu)或者(zhe)水(shui)的；上香供奉就(jiu)行(xing)了(le)。其(qi)實不(bu)論是(shi)道(dao)家還(huan)是(shi)佛家都(dou)有(you)財神(shen)，他們的體系不(bu)同(tong)，各自(zi)的財神(shen)自(zi)然(ran)也不(bu)同(tong)。

文財神(shen)供(gong)桌上能擺放水養富(fu)貴竹，可以的(de)。竹子天(tian)生是節(jie)節(jie)高，向(xiang)征著上升(sheng)的(de)勢頭，屬吉祥之類(lei)。

因為象(xiang)征著財(cai)運上有(you)靠山，保證(zheng)無后顧(gu)之憂，這樣才(cai)可藏風聚(ju)氣。避免后面是空(kong)空(kong)的玻(bo)璃，如(ru)果(guo)是窗(chuang)戶(hu)，這個位(wei)置(zhi)的窗(chuang)戶(hu)要盡量少打開，以避免向(xiang)外散財(cai)，一定(ding)要讓這個位(wei)聚(ju)住(zhu)氣。

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16173

供奉財神要水杯嗎

供水(shui)的(de)(de)處理方(fang)法是一(yi)(yi)致的(de)(de)，早晨供上(shang)(shang)，傍晚撤(che)下，此(ci)水(shui)可以(yi)喝去一(yi)(yi)部分，剩下的(de)(de)施(shi)于固定的(de)(de)凈(jing)(jing)處，讓眾生(sheng)享用，第二(er)天(tian)早晨換上(shang)(shang)新水(shui)，天(tian)天(tian)如(ru)此(ci)循環。財(cai)神前供一(yi)(yi)杯(bei)水(shui)，水(shui)代表心，心要像水(shui)一(yi)(yi)樣(yang)乾凈(jing)(jing)、像水(shui)一(yi)(yi)樣(yang)平等。

可以選擇用藍色的水杯。

供(gong)水表示干凈和(he)平等的。觀音和(he)其他神(shen)的佛像(xiang)一般(ban)不提(ti)供(gong)茶和(he)酒(jiu)，但在(zai)(zai)財神(shen)像(xiang)之前，他們(men)可以提(ti)供(gong)茶和(he)酒(jiu)。葡萄酒(jiu)也可以作為(wei)對財神(shen)的貢(gong)品。一般(ban)來(lai)說(shuo)，用透明玻璃(li)酒(jiu)杯代替玻璃(li)杯或其他盛酒(jiu)設備。把酒(jiu)倒(dao)進去放在(zai)(zai)桌子上。

敬財神擺放酒杯放單不放雙(shuang)，5都行。注(zhu)意事(shi)項：把(ba)財神位搞(gao)干凈，準源備好(hao)燭、供(gong)品(pin)與(yu)接(jie)財神賜(si)福賜(si)祿(lu)疏(shu)文(wen)(wen)，疏(shu)文(wen)(wen)不可馬虎，盡量使用開光的(de)正規迎(ying)財神疏(shu)文(wen)(wen)。

可以朝門 要(yao)是不(bu)能朝門，那有(you)的寺廟(miao)道觀都是錯咯(ge) 你把水杯放文(wen)財神干嘛呢，可以是可以。

可(ke)以放(fang)一杯(bei)清(qing)水，心誠則靈，如果你(ni)是(shi)虔誠的供奉(feng)財(cai)神(shen)(shen)爺，無論放(fang)什么，放(fang)清(qing)水都是(shi)可(ke)以的，只要是(shi)你(ni)心誠財(cai)神(shen)(shen)爺就不會怪你(ni)的，完全可(ke)以幫(bang)你(ni)招財(cai)的。

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15751

招財爺下方可以放置杯子嗎?

親，坐北朝南。

我覺得財神爺(ye)下(xia)面(mian)不(bu)要放(fang)(fang)杯(bei)子(zi)，他的(de)下(xia)面(mian)，最(zui)好是(shi)空的(de)或者(zhe)是(shi)有一個柜子(zi)用來放(fang)(fang)杯(bei)子(zi)都是(shi)可(ke)以的(de)，最(zui)好不(bu)要直接放(fang)(fang)杯(bei)子(zi)在下(xia)面(mian)。

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15618

請問供財神用水杯還是用酒杯啊?

供財神水杯要(yao)不銹鋼的。

供(gong)(gong)品可以有(you)饅頭、包子(zi)、餃子(zi)、水果、雞鴨魚肉等(deng)(deng)等(deng)(deng)，有(you)的(de)供(gong)(gong)奉(feng)武財(cai)神的(de)，也會(hui)(hui)把酒作(zuo)為供(gong)(gong)品供(gong)(gong)酒。一般給財(cai)神上供(gong)(gong)，都是在信眾(zhong)自己吃飯之前(qian)就先呈上，表示供(gong)(gong)奉(feng)者對財(cai)神的(de)尊敬，所以財(cai)神會(hui)(hui)特別光顧。

可以選擇用藍色的水杯。

需要(yao)。供財神爺幾(ji)個(ge)(ge)水杯幾(ji)個(ge)(ge)酒(jiu)(jiu)杯：三茶三飯(fan)酒(jiu)(jiu)五(wu)杯條(tiao)萊(lai)_頭。酒(jiu)(jiu)杯要(yao)擺五(wu)只，稱(cheng)“五(wu)路財神。祭品有豬、羊(yang)(yang)、雞(ji)、鵝、鯉(li)魚五(wu)種。豬、羊(yang)(yang)多(duo)以頭尾代(dai)替，稱(cheng)“全(quan)付豬、羊(yang)(yang)”。雞(ji)、鵝、鯉(li)魚須成雙(shuang)。

家(jia)里沒有(you)供財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)位，可以去到(dao)寺(si)廟、道觀，燒香(xiang)接(jie)財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)。燒香(xiang)的(de)(de)時候，別(bie)忘記使用迎財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)疏(shu)文。當(dang)你(ni)在(zai)燒完(wan)香(xiang)后的(de)(de)時候，要(yao)盡量(liang)抓緊時間回(hui)(hui)家(jia)，財(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)賜給你(ni)的(de)(de)財(cai)(cai)(cai)運(yun)，是要(yao)帶回(hui)(hui)家(jia)來的(de)(de)，不要(yao)到(dao)別(bie)的(de)(de)地方去。

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15776

請問財神爺的水杯有高度限制嗎?

供(gong)奉(feng)財神(shen)酒(jiu)杯里放(fang)水(shui)還(huan)是放(fang)酒(jiu)都可(ke)以(yi)。供(gong)盤(pan)供(gong)杯酒(jiu)杯各(ge)三個，一(yi)般供(gong)杯平(ping)日供(gong)茶(cha)(cha)水(shui)，酒(jiu)杯供(gong)酒(jiu)。供(gong)水(shui)表示干(gan)凈(jing)和平(ping)等的(de)。觀(guan)音和其他(ta)神(shen)的(de)佛像一(yi)般不(bu)提供(gong)茶(cha)(cha)和酒(jiu)，但在財神(shen)像之(zhi)前(qian)，他(ta)們(men)可(ke)以(yi)提供(gong)茶(cha)(cha)和酒(jiu)。

敬財(cai)神(shen)擺放(fang)酒杯(bei)放(fang)單不放(fang)雙，5都行。注(zhu)意事項：把財(cai)神(shen)位搞干凈(jing)，準源備(bei)好燭、供品與(yu)接財(cai)神(shen)賜福賜祿疏(shu)文，疏(shu)文不可馬虎，盡量(liang)使(shi)用開光的正規迎財(cai)神(shen)疏(shu)文。

家中(zhong)擺放財(cai)神(shen)的(de)`時候可(ke)以兩位(wei)文財(cai)神(shen)一(yi)左一(yi)右的(de)擺放，也可(ke)以與以為武財(cai)神(shen)一(yi)起擺放，忌與兩位(wei)武財(cai)神(shen)擺放，否則家中(zhong)是(shi)非多，不得安寧。最(zui)后(hou)提醒一(yi)下(xia)：文財(cai)神(shen)在供奉時要用的(de)香(xiang)爐(lu)、長明燈一(yi)定(ding)要用銅(tong)制的(de)。

專(zhuan)用的杯子最(zui)好。敬神用的杯子三個或(huo)者五個，一般通(tong)用的是(shi)三個酒(jiu)杯。

供財神水杯要不銹鋼(gang)的(de)。

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16224

財神供水杯子要什么材質的(財神放水杯嗎)

家里(li)供文財(cai)神 ，可(ke)以擺(bai)一個(ge)水(shui)(shui)(shui)(shui)杯(bei) ，這(zhe)個(ge)水(shui)(shui)(shui)(shui)杯(bei)要(yao)不帶(dai)手柄而(er)帶(dai)蓋的(de)(de)。水(shui)(shui)(shui)(shui)杯(bei)中每天倒入(ru)新的(de)(de) 涼白開(kai)水(shui)(shui)(shui)(shui) 。原來杯(bei)子中的(de)(de)水(shui)(shui)(shui)(shui)可(ke)以倒入(ru)自己的(de)(de)水(shui)(shui)(shui)(shui)杯(bei)中 ，自己或家人喝掉(diao) ，這(zhe)也是令(ling)自己生財(cai)的(de)(de)水(shui)(shui)(shui)(shui) 。

可以放(fang)一杯清水，心誠則(ze)靈，如(ru)果你是(shi)虔誠的(de)供(gong)奉財(cai)神(shen)爺，無論放(fang)什么(me)，放(fang)清水都是(shi)可以的(de)，只要(yao)是(shi)你心誠財(cai)神(shen)爺就(jiu)不會怪你的(de)，完全(quan)可以幫你招財(cai)的(de)。

財神可以放水(shui)杯，財神前供一(yi)(yi)杯水(shui)，水(shui)代表心(xin)，心(xin)要像水(shui)一(yi)(yi)樣乾(qian)凈、像水(shui)一(yi)(yi)樣平(ping)等。心(xin)清凈、平(ping)等，就是功德。

若屋主是武(wu)職工作，例如(ru)警察等(deng)，可(ke)選擇(ze)武(wu)財神供奉。擺(bai)放貢品宜包含(han)紅、青、黑、白、黃五(wu)(wu)色(se)供品，五(wu)(wu)色(se)所代表的(de)一般就(jiu)是紅蘋(pin)果、青蘋(pin)果、木耳、白米、香蕉(jiao)，外加(jia)上金(jin)紙。

需要。供財(cai)神(shen)爺幾個水杯幾個酒(jiu)杯：三(san)茶三(san)飯酒(jiu)五(wu)杯條萊(lai)_頭。酒(jiu)杯要擺五(wu)只，稱(cheng)“五(wu)路財(cai)神(shen)。祭品有豬、羊(yang)、雞、鵝、鯉(li)魚五(wu)種。豬、羊(yang)多以頭尾代替，稱(cheng)“全付豬、羊(yang)”。雞、鵝、鯉(li)魚須成雙。

可以朝(chao)門 要是(shi)不能朝(chao)門，那有(you)的寺(si)廟道觀都是(shi)錯(cuo)咯 你(ni)把水(shui)杯放文(wen)財神(shen)干(gan)嘛(ma)呢，可以是(shi)可以。

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16963

財神的供水杯應該擺在哪里?

一個(ge)就可(ke)以吧(ba)。供水(shui)代表平(ping)(ping)等(deng)(deng)心，水(shui)面(mian)是(shi)平(ping)(ping)的。眾生平(ping)(ping)等(deng)(deng)。還代表清凈心。清澈透明。都是(shi)警(jing)策要(yao)求自己(ji)要(yao)做到這些。

懷(huai)疑(yi)只會讓你得不(bu)到加(jia)持(chi)，信(xin)心(xin)(xin)是獲得加(jia)持(chi)的關鍵，沒有信(xin)心(xin)(xin)什么都得不(bu)到。有機(ji)緣(yuan)的話可以(yi)口傳(chuan)和(he)灌(guan)頂，沒有機(ji)緣(yuan)的話可以(yi)直接念(nian)誦黃財神心(xin)(xin)咒(zhou)）。念(nian)誦時可以(yi)供燈和(he)焚香(xiang)。

供水(shui)(shui)(shui)的(de)(de)處理(li)方(fang)法是一(yi)致的(de)(de)，早(zao)晨供上，傍晚撤下，此水(shui)(shui)(shui)可(ke)以喝去一(yi)部分，剩下的(de)(de)施于固定(ding)的(de)(de)凈(jing)處，讓眾生(sheng)享用，第二天(tian)早(zao)晨換上新水(shui)(shui)(shui)，天(tian)天(tian)如此循環。財神前供一(yi)杯(bei)水(shui)(shui)(shui)，水(shui)(shui)(shui)代表心，心要(yao)像水(shui)(shui)(shui)一(yi)樣乾凈(jing)、像水(shui)(shui)(shui)一(yi)樣平(ping)等(deng)。

(1)每天擦供杯(bei)時(shi)，要徹底擦乾凈(jing)(jing)(jing)。擦拭時(shi)，可(ke)以思惟在(zai)凈(jing)(jing)(jing)除自己和(he)眾生的兩種障礙。(2)如果有香，可(ke)先點香，然后將供杯(bei)放在(zai)香的上方薰一(yi)下，以凈(jing)(jing)(jing)化供杯(bei)，再把供杯(bei)疊(die)在(zai)一(yi)起。

所(suo)以寺院在做飯前(qian)第一件事是先供水(shui)(shui)。因為(wei)水(shui)(shui)有(you)(you)(you)水(shui)(shui)的害處(chu)，也有(you)(you)(you)水(shui)(shui)的利(li)益。只(zhi)有(you)(you)(you)在我(wo)們(men)用(yong)水(shui)(shui)之前(qian)，不(bu)管是刷牙、洗漱、拖地，這(zhe)個水(shui)(shui)不(bu)斷地，頭一杯(bei)水(shui)(shui)都應該供佛(fo)(fo)。只(zhi)有(you)(you)(you)供佛(fo)(fo)以后才允(yun)許我(wo)們(men)用(yong)水(shui)(shui)，這(zhe)樣的話就不(bu)受水(shui)(shui)害。

挺(ting)好的(de)，財神可以放水杯，財神前供一(yi)杯水，水代(dai)表心(xin)(xin)(xin)，心(xin)(xin)(xin)要像水一(yi)樣乾凈、像水一(yi)樣平(ping)等(deng)。心(xin)(xin)(xin)清(qing)凈、平(ping)等(deng)，就是(shi)功德。

一(yi)種(zhong)流行的(de)供(gong)水(shui)(shui)杯 關于供(gong)水(shui)(shui)杯的(de)材料問題，則必然(ran)是以水(shui)(shui)晶為最優品。天下(xia)礦(kuang)石(shi)，必藏奇石(shi)。奇石(shi)必不能隱匿其(qi)身(shen)，故才有了水(shui)(shui)晶石(shi)這(zhe)等光華奪目的(de)珠寶。以此蘊含(han)天地靈氣之物(wu)供(gong)佛(fo)佛(fo)祖(zu)自然(ran)欣然(ran)接(jie)受。

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17991

財神爺擺放酒杯怎么擺?

和文財(cai)(cai)(cai)神一樣，武(wu)財(cai)(cai)(cai)神也適合擺(bai)放在靠近(jin)大門的(de)(de)附近(jin)，一是(shi)大門是(shi)財(cai)(cai)(cai)氣的(de)(de)進出(chu)口；二來大門附近(jin)一般是(shi)家中(zhong)的(de)(de)吉利(li)方位，利(li)于招財(cai)(cai)(cai)；三來考(kao)慮(lv)到武(wu)財(cai)(cai)(cai)神是(shi)具有(you)辟邪功效的(de)(de)財(cai)(cai)(cai)神，放在大門處(chu)可(ke)以護宅驅邪，庇(bi)佑屋內(nei)之人身體健康，財(cai)(cai)(cai)源滾滾，事業(ye)一帆風水等。

一雙筷(kuai)(kuai)子和(he)一個酒(jiu)杯雖(sui)然(ran)比較簡(jian)單，但有的時候就是圖個儀式完(wan)整，所謂心誠則(ze)靈。而筷(kuai)(kuai)子在(zai)中(zhong)國傳統中(zhong)也有家財的象征，一般用舊的筷(kuai)(kuai)子也不(bu)會隨意(yi)扔(reng)掉。

財神為(wei)道教陽神，拜祭宜用葷供(gong)，即(ji)五牲酒(jiu)禮，年(nian)節，初一(yi)十五與葷禮一(yi)起供(gong)酒(jiu)水，平時用第(di)一(yi)泡(pao)的茶(cha)或開水供(gong)奉(feng)。酒(jiu)杯(bei)或茶(cha)茶(cha)須用三只。

文財(cai)神(shen)供奉筷(kuai)子數量 在供奉財(cai)神(shen)的(de)時候，很多(duo)人會放上一(yi)個(ge)酒杯和一(yi)雙(shuang)筷(kuai)子，這就是恭請(qing)財(cai)神(shen)享用貢(gong)品(pin)。一(yi)雙(shuang)筷(kuai)子和一(yi)個(ge)酒杯雖然比較簡單，但有的(de)時候就是圖(tu)個(ge)儀式完(wan)整，所謂心誠則靈。

財神擺放(fang)和財位的禁忌2 關(guan)公(gong)(gong)武財神擺放(fang)位置 所(suo)謂左(zuo)青(qing)龍，右白(bai)虎。關(guan)公(gong)(gong)像要(yao)面沖大門(men)，關(guan)公(gong)(gong)像左(zuo)右方要(yao)有墻，武財神放(fang)龍側，可以(yi)正對大廳，可以(yi)斜角放(fang)，但不要(yao)對著柱子。

擔任(ren)文(wen)職的，以(yi)(yi)及受(shou)雇打工的人均宜(yi)擺(bai)放或供奉(feng)文(wen)財(cai)神(shen)；至于(yu)那些經商做(zuo)老板(ban)，以(yi)(yi)及當兵當差從事武(wu)職的人，則應該擺(bai)放或供奉(feng)武(wu)財(cai)神(shen)。 武(wu)財(cai)神(shen)：武(wu)財(cai)神(shen)有二(er)，一(yi)是黑口黑面(mian)的趙(zhao)公明，一(yi)是紅面(mian)長髯的關公。

關(guan)公(gong)武財神擺放位置風水(shui) 所謂左(zuo)青龍(long)，右白(bai)虎.關(guan)公(gong)像(xiang)要面沖大門，關(guan)公(gong)像(xiang)左(zuo)右方要有墻，武財神放龍(long)側，可以(yi)正對大廳，可以(yi)斜(xie)角(jiao)放，但不要對著(zhu)柱(zhu)子。背(bei)后不要”空”！他的背(bei)墻如(ru)果后面是樓梯、倉庫(ku)、廁(ce)所都(dou)不可以(yi)。

供(gong)(gong)(gong)奉財神(shen)酒(jiu)杯里(li)放水(shui)還(huan)是放酒(jiu)都可以(yi)。供(gong)(gong)(gong)盤(pan)供(gong)(gong)(gong)杯酒(jiu)杯各三個，一般供(gong)(gong)(gong)杯平(ping)日供(gong)(gong)(gong)茶(cha)水(shui)，酒(jiu)杯供(gong)(gong)(gong)酒(jiu)。供(gong)(gong)(gong)水(shui)表(biao)示(shi)干凈和(he)平(ping)等的。觀音(yin)和(he)其他神(shen)的佛像(xiang)一般不提供(gong)(gong)(gong)茶(cha)和(he)酒(jiu)，但在財神(shen)像(xiang)之前，他們可以(yi)提供(gong)(gong)(gong)茶(cha)和(he)酒(jiu)。

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19310

敬財神用酒敬奉嗎,用什么杯子都好嗎,謝謝各位大神指教

供(gong)(gong)奉財神酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)杯(bei)里放(fang)水還是放(fang)酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)都可以(yi)。供(gong)(gong)盤供(gong)(gong)杯(bei)酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)杯(bei)各三個，一般(ban)供(gong)(gong)杯(bei)平日供(gong)(gong)茶(cha)水，酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)杯(bei)供(gong)(gong)酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)。供(gong)(gong)水表示干凈(jing)和平等的(de)(de)。觀音和其他神的(de)(de)佛像(xiang)一般(ban)不(bu)提(ti)供(gong)(gong)茶(cha)和酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)，但在財神像(xiang)之前，他們可以(yi)提(ti)供(gong)(gong)茶(cha)和酒(jiu)(jiu)(jiu)(jiu)。

如果沒開光就不(bu)要供。

供(gong)品可(ke)以(yi)有饅(man)頭、包(bao)子(zi)、餃子(zi)、水(shui)果、雞鴨魚肉等等，有的(de)供(gong)奉武(wu)財(cai)神(shen)的(de)，也會把(ba)酒作為(wei)供(gong)品供(gong)酒。一般給財(cai)神(shen)上供(gong)，都(dou)是在信眾自己吃飯之前(qian)就先呈上，表示(shi)供(gong)奉者對財(cai)神(shen)的(de)尊敬，所以(yi)財(cai)神(shen)會特別光顧(gu)。

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20920

五大家需要供盞水杯嗎

家(jia)里供西方(fang)三圣，一(yi)般都是(shi)用一(yi)個靜水(shui)杯，但有的(de)道場或(huo)佛堂會供很多(duo)(duo)靜水(shui)杯、凈(jing)水(shui)碗，因為供水(shui)的(de)功德(de)比較大，很多(duo)(duo)修行人愿(yuan)意(yi)多(duo)(duo)供一(yi)些。

供水表(biao)示干凈和(he)(he)平等的。觀音和(he)(he)其他神的佛像一般(ban)不提(ti)供茶和(he)(he)酒(jiu)(jiu)，但在財神像之前(qian)，他們可(ke)以提(ti)供茶和(he)(he)酒(jiu)(jiu)。葡(pu)萄酒(jiu)(jiu)也可(ke)以作為對財神的貢品(pin)。一般(ban)來說，用透明(ming)玻(bo)璃(li)酒(jiu)(jiu)杯代替玻(bo)璃(li)杯或其他盛酒(jiu)(jiu)設備。把酒(jiu)(jiu)倒進去放在桌子上。

這是(shi)可以的(de)！要知道，這些只(zhi)是(shi)形式，并(bing)不重(zhong)要。重(zhong)要的(de)是(shi)心！恭恭敬(jing)敬(jing)、誠(cheng)心誠(cheng)意才是(shi)最(zui)關鍵的(de)，所謂“心誠(cheng)則靈”就(jiu)是(shi)這個意思。

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