清水祖師靈簽求解讀

意思是(shi)：只要(yao)你現身出山(shan)動手要(yao)做你的想做的事業，就會如麒麟一(yi)樣，成為人(ren)(ren)們(men)爭相追(zhui)逐的吉(ji)祥(xiang)物(wu)代表，表示你的事業很興隆，懷念得人(ren)(ren)心。如天女(nv)散(san)花一(yi)樣給人(ren)(ren)們(men)帶來(lai)好的景象(xiang)(xiang)，自己的頭(tou)頂也一(yi)片輝(hui)煌之象(xiang)(xiang)。問事業，運氣主吉(ji)。

這(zhe)個(ge)簽對于沒(mei)有修(xiu)學佛法(fa)的(de)人(ren)不(bu)(bu)是(shi)好簽，是(shi)孤立無(wu)助，在(zai)急(ji)風大(da)浪中，自己做不(bu)(bu)了主，只有隨風飄蕩(dang)，縱然(ran)手拿綸網，卻遇不(bu)(bu)到打(da)漁的(de)地方，或打(da)不(bu)(bu)上魚。

清水(shui)祖師靈簽(qian)第27簽(qian)吉(ji)兇解簽(qian) 解：凡事(shi)前兇后吉(ji)，婚能成(cheng)(cheng)，公事(shi)不成(cheng)(cheng)，厝(cuo)壇風水(shui)平，失物(wu)不見，行人能至，孕生(sheng)女，照前功(gong)名遲(chi)，財平。

朝廷(ting)的(de)封號，更加引(yin)起了民眾(zhong)對江(jiang)東(dong)神(shen)的(de)崇(chong)拜，四方來此祈禱之人(ren)絡繹(yi)不絕。為了滿(man)足香客(ke)的(de)愿望，宋寶慶年間，身為贛縣東(dong)尉(wei)的(de)莆田人(ren)傅(fu)燁曾為贛縣圣濟(ji)廟寫了一百首簽(qian)詩，這就是(shi)后來收入《道藏》的(de)《護(hu)國(guo)嘉濟(ji)江(jiang)東(dong)王靈簽(qian)》。

目前世界上清水祖(zu)師文(wen)化信(xin)仰者逾(yu)億人，清水祖(zu)師分(fen)爐(lu)分(fen)廟(miao)數千(qian)(qian)座(zuo)。僅(jin)就有安溪清水巖分(fen)爐(lu)分(fen)廟(miao)500多(duo)座(zuo)，信(xin)眾超(chao)千(qian)(qian)萬。

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清水巖清水祖師前求簽問事業前程得首二簽:“水綠與山清,扁舟快去程,任

堅持下去才有結果。

這是好簽字義上講，有阻礙也沒事，可(ke)以(yi)輕裝上陣，破難關沖刺到勝利的(de)。

云真子解簽(qian)：關于此簽(qian)的(de)(de)事(shi)業前程(cheng)之卜解是——前程(cheng)光明，會有很好(hao)的(de)(de)發(fa)展空間與可能。

第(di)二(er)十簽劍(jian)舞龍蛇動 驚惶欲魔王群妖(yao)皆掃盡 袖(xiu)手敢當前解(jie)：凡事有利，病(bing)者有鬼作福吉(ji)(ji)，婚(hun)平，買賣吉(ji)(ji)，公事好(hao)，功名(ming)遲，大(da)命應日知吉(ji)(ji)兇，行人至，孕(yun)生女、后生男，厝墳(fen)風水吉(ji)(ji)，失物(wu)見。

指(zhi)的(de)是(shi)只宜(yi)守成，不宜(yi)變動。好好工作(zuo)，不可(ke)思變換之(zhi)心(xin)，若如(ru)此做之(zhi)有吉。

目前世界上(shang)清(qing)水祖師文化(hua)信仰(yang)者逾億人，清(qing)水祖師分爐(lu)分廟數千(qian)(qian)座(zuo)。僅就有安溪清(qing)水巖分爐(lu)分廟500多座(zuo)，信眾超千(qian)(qian)萬。

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清水祖師簽,求解簽,第十八,四二

個人(ren)見解(jie)，這個簽屬(shu)于(yu)下簽，屬(shu)于(yu)當(dang)面錯過(guo)。大概意思(si)是你有過(guo)一個人(ren)，或(huo)者(zhe)是說你認識一個人(ren)。這個人(ren)長得也(ye)好，家庭或(huo)者(zhe)文憑都(dou)非(fei)常好。只不(bu)過(guo)由(you)于(yu)莫種原(yuan)因，什么(me)原(yuan)因看不(bu)出來。當(dang)面錯過(guo)了(le)。

這個簽對(dui)于沒(mei)有修(xiu)學佛法的(de)人不是好簽，是孤立無(wu)助(zhu)，在(zai)急風(feng)大浪中，自(zi)己(ji)做(zuo)不了主，只有隨風(feng)飄(piao)蕩，縱然手拿綸網(wang)，卻遇(yu)不到打漁的(de)地方(fang)，或打不上(shang)魚。

求簽必須寺廟求，網(wang)上求的(de)不(bu)能作準，求的(de)時候要把(ba)問(wen)題說(shuo)清楚，請自行檢查(cha)該簽有效性再看(kan)解(jie)簽。運(yun)勢(shi)平(ping)平(ping)，不(bu)好不(bu)壞(huai)，今年的(de)財運(yun)不(bu)會(hui)有大(da)起色(se)，腳踏實地(di)，兢兢業(ye)業(ye)地(di)干，基本也不(bu)會(hui)太(tai)差的(de)。切(qie)忌貪心，走偏門捷徑(jing)哦。

第42簽(qian)(qian)：樓主事業不是很(hen)順利，但吉人自由天相(xiang)，苦一點沒(mei)事，身體保好，清水(shui)祖(zu)師會保佑你事事順利的。第46簽(qian)(qian)：兩(liang)人能(neng)走到一起，那是前生有約，縱然(ran)萬物在改變，情依然(ran)不動搖，祝你幸福(fu)。多是上(shang)上(shang)簽(qian)(qian)。

第一 簽清風與明月 便是無(wu)價珍團圓(yuan)三五(wu)夜 何處不光明解：凡事興云，官子無(wu)。起厝新地吉(ji)、舊地不吉(ji)，婚(hun)速成(cheng)，病無(wu)事，求財有，孕生男，過月生女(nv)，大病犯講(jiang)立、在講(jiang)內(nei)祭去行人(ren)至，失(shi)物十五(wu)日內(nei)有人(ren)報況。

書生要(yao)見(jian)嫦(chang)娥(e)面 （這是(shi)一句(ju)問答 帥哥若(ruo)想見(jian)美女）許攝云(yun)(yun)梯(ti)上廣(guang)寒 。（需要(yao)云(yun)(yun)梯(ti)爬上廣(guang)寒宮）第一句(ju)是(shi)時節(jie)中秋 很美的寫(xie)景(jing)。

第二十簽劍舞龍蛇(she)動 驚惶欲魔王(wang)群妖皆掃盡 袖手敢當前解：凡(fan)事(shi)有利，病者有鬼作福吉(ji)(ji)(ji)，婚平，買賣吉(ji)(ji)(ji)，公(gong)事(shi)好，功名遲，大命應日知(zhi)吉(ji)(ji)(ji)兇，行人至，孕生女、后生男，厝墳風水吉(ji)(ji)(ji)，失物見。

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清水祖師解簽詩第二十八簽,禱爾問神袛,心下許多疑,若見金雞語,作事始

靈簽之(zhi)(zhi)曰：本(ben)簽者皎月(yue)當空(kong)之(zhi)(zhi)相也。凡事正直則(ze)吉之(zhi)(zhi)簽.雖是前運不(bu)佳(jia)。前事去之(zhi)(zhi)后。漸見順(shun)(shun)利(li)者。君爾(er)幸獲此(ci)(ci)簽之(zhi)(zhi)示者。平(ping)素(su)之(zhi)(zhi)存(cun)心種(zhong)德(de)之(zhi)(zhi)所(suo)由成。后得如此(ci)(ci)之(zhi)(zhi)佳(jia)境。亦即是心中正直。理(li)順(shun)(shun)法寬天無私意莫空(kong)虛。

且自寬舒待他時(shi)至路達通衢也(ye)。第三十七首(shou) 管公明避隱遼東(dong)欲問身心(xin)運泰(tai)時(shi) 風中燈燭不相(xiang)宜爭(zheng)如收拾深堂(tang)坐 庶(shu)免光搖靜處期靈簽(qian)之曰：本簽(qian)也(ye)。風前燈燭之簽(qian)也(ye)。不相(xiang)宜者(zhe)。惟(wei)凡(fan)事小心(xin)。謹(jin)慎則吉也(ye)。君必須收拾深堂(tang)坐。

若是有人占此卦 宛如正(zheng)渴遇瓊漿靈簽之(zhi)(zhi)曰(yue)：本簽為積福門(men)(men)庭之(zhi)(zhi)象。凡(fan)事謀則吉者也(ye)。靈簽曰(yue)。溫柔自是勝強剛。積善(shan)于門(men)(men)大吉昌。為使己之(zhi)(zhi)事務(wu)。求財。時運(yun)吉昌者。必須(xu)積善(shan)。修德。布施。方(fang)能(neng)亨之(zhi)(zhi)。久而(er)彌堅。易言之(zhi)(zhi)。

身安意莫窮、能得(de)幾知音、除是子期聽、有誰知此(ci)心。風起浪翻天、秦川舟不前(qian)、等待風浪靜(jing)、倏忽達家仙。火發(fa)連天炎、危嶺去住難、若(ruo)無(wu)天降雨、禍福(fu)在人間。乘鸞歸洞(dong)去、花果應時鮮(xian)、坐(zuo)觀(guan)江海水、不久變(bian)成田。

君子莫(mo)忘求(qiu)謀成就。和合吉(ji)昌(chang)之(zhi)簽也。第(di)四十(shi)三首 泗水亭長作天子天地(di)交泰(tai)萬(wan)物新 自(zi)(zi)形自(zi)(zi)色(se)自(zi)(zi)怡神森羅萬(wan)象皆(jie)精 事(shi)...溫(wen)柔自(zi)(zi)是勝強(qiang)剛 行善于門大(da)吉(ji)昌(chang)若是有(you)人占此卦 宛如正渴(ke)遇瓊漿(jiang)靈簽之(zhi)曰：本(ben)簽為積福門庭之(zhi)象。

第十首 秦昭王(wang)連城求趙璧櫝蔽無價寶和珍 只管(guan)他鄉外(wai)處尋好(hao)似將燈(deng)來(lai)覓火 不(bu)如安靜莫(mo)勞心(xin)靈(ling)簽之(zhi)曰(yue)：本簽者將燈(deng)不(bu)見火之(zhi)相。凡事自就(jiu)之(zhi)表(biao)徵者。逢此(ci)下下之(zhi)時。宜頂天拜地。始可得無災。是謀望之(zhi)不(bu)成。修吾身后。積德。布施。

目前世界上(shang)清水祖(zu)師文(wen)化信(xin)仰(yang)者逾(yu)億人，清水祖(zu)師分(fen)爐分(fen)廟(miao)數千座。僅(jin)就有安溪(xi)清水巖分(fen)爐分(fen)廟(miao)500多座，信(xin)眾超千萬。

君(jun)子莫忘(wang)求謀(mou)成就(jiu)。和合吉昌之簽(qian)也。第四十三首(shou) 泗水亭長作天(tian)子天(tian)地交泰萬物(wu)新 自(zi)形自(zi)色自(zi)怡神森羅萬象(xiang)皆(jie)精 事(shi)...溫柔自(zi)是勝強剛 行善于(yu)門大吉昌若是有(you)人占(zhan)此卦 宛如(ru)正(zheng)渴遇瓊漿靈簽(qian)之曰(yue)：本簽(qian)為積福(fu)門庭之象(xiang)。

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清水祖師靈簽求解讀

清水祖師靈簽第(di)27簽吉兇解簽 解：凡事(shi)前(qian)兇后吉，婚能成，公事(shi)不成，厝壇風水平，失物不見(jian)，行人能至，孕(yun)生女，照(zhao)前(qian)功名(ming)遲(chi)，財平。

這個簽(qian)對于沒有(you)修(xiu)學佛法(fa)的人不(bu)是好簽(qian)，是孤(gu)立無助，在急風(feng)大浪中，自己做不(bu)了主，只有(you)隨風(feng)飄蕩，縱然手拿綸網，卻(que)遇不(bu)到打漁的地(di)方(fang)，或打不(bu)上魚。

正月初(chu)六是(shi)哪位神仙(xian)的(de)生(sheng)日 大年初(chu)六是(shi)清水祖師、九(jiu)天玄女的(de)誕辰，清水是(shi)宋(song)代(dai)有(you)名的(de)僧人(ren)(ren)，在閩南地區不少人(ren)(ren)供奉，傳說他非常有(you)仁(ren)德，賜福人(ren)(ren)間，所以到了初(chu)六就(jiu)有(you)很(hen)多(duo)(duo)人(ren)(ren)上香(xiang)，并且要吃齋，祈禱新的(de)一年福氣多(duo)(duo)多(duo)(duo)。

云(yun)真子(zi)解簽：關于此簽的(de)事(shi)業(ye)前程(cheng)(cheng)之卜(bu)解是——前程(cheng)(cheng)光(guang)明，會有很好的(de)發展空(kong)間(jian)與可能(neng)。

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清水巖清水祖師前求簽問前程得五二簽:“雨雪兩紛紛,梨花深閉門,且須回

目前世界上清(qing)水(shui)(shui)祖(zu)師文(wen)化信仰者(zhe)逾億人，清(qing)水(shui)(shui)祖(zu)師分爐分廟數千(qian)座。僅就有(you)安(an)溪清(qing)水(shui)(shui)巖分爐分廟500多座，信眾超千(qian)萬。

身安意莫窮、能得幾(ji)知(zhi)(zhi)音(yin)、除是子期聽(ting)、有誰知(zhi)(zhi)此心(xin)。風起浪翻天、秦川(chuan)舟(zhou)不(bu)前、等待風浪靜、倏忽達(da)家仙。火發連天炎、危嶺去住難、若無天降雨、禍福在人間。乘鸞歸洞去、花果(guo)應時鮮、坐觀(guan)江海水、不(bu)久(jiu)變成田。

這簽的意思是暫時(shi)還沒有(you)屬(shu)(shu)于你的緣(yuan)份降臨得過一段時(shi)間才會有(you)屬(shu)(shu)于你的緣(yuan)份降臨。凡事(shi)不必太在意，更(geng)不需去強(qiang)求，就(jiu)讓一切隨緣(yuan)吧(ba)。老(lao)天(tian)會有(you)安(an)排的。

指的是(shi)只宜守(shou)成，不(bu)宜變動(dong)。好好工(gong)作(zuo)，不(bu)可思變換之心，若如此做之有(you)吉(ji)。

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