曾國藩:讀書,可以變化骨相
古(gu)之精相法,并言(yan)讀書可(ke)以變換骨相。 欲求變之之法,總須(xu)先立堅卓之志(zhi)。 (《曾文正公全集家訓》) 人生來是一塊璞玉,看似樸拙,其實內(nei)心蘊藏著大善大智的(de)(de)本性。 不(bu)學習,非但別(bie)人發(fa)現不(bu)了你的(de)(de)優點,連(lian)自己也(ye)看不(bu)到內(nei)心的(de)(de)寶藏。
曾(ceng)國藩(fan)對(dui)他兒(er)子,和(he)我(wo)們對(dui)子女一(yi)樣,都希(xi)望(wang)把(ba)自(zi)己(ji)一(yi)生的閱歷和(he)經驗告訴他們,讓(rang)他們少走彎(wan)路。所(suo)以這里說的應該是真心(xin)話,不是忽悠(you)別人(ren)的。能不能改變骨相這個見(jian)仁見(jian)智,但腹有詩書氣(qi)自(zi)華應該是大家都認可的。
讀書(shu)并不能在一時之(zhi)(zhi)間(jian)給人(ren)帶來財富,但是讀書(shu)可(ke)以改變(bian)一個人(ren)的(de)思維(wei),當思維(wei)變(bian)了,人(ren)生一定(ding)會(hui)跟著改變(bian)。讀書(shu)或許(xu)不會(hui)在短時間(jian)之(zhi)(zhi)內帶給一個人(ren)命運上的(de)突破,但是卻可(ke)以改變(bian)一個人(ren)的(de)氣質,甚至改變(bian)一個人(ren)的(de)骨(gu)相。
古之(zhi)精(jing)于相(xiang)(xiang)法(fa)者,并言讀書可以變換骨相(xiang)(xiang)。”通過堅持讀書,曾國藩不(bu)僅改變了(le)氣質,更(geng)磨練了(le)他持之(zhi)以恒的精(jing)神,同時(shi)也(ye)增(zeng)長(chang)了(le)他的才干,懂得(de)不(bu)少為人處世的道理,也(ye)讓他成了(le)一代大儒。
唯(wei)讀書(shu)能(neng)改變(bian)氣質(zhi)的作(zuo)者:曾(ceng)國藩(fan)。“人之氣質(zhi),由于天生,很難(nan)改變(bian),唯(wei)讀書(shu)則可(ke)(ke)以(yi)變(bian)其氣質(zhi)。古之精于相(xiang)法者,并言讀書(shu)可(ke)(ke)以(yi)變(bian)換骨(gu)相(xiang)。
曾國藩說(shuo):讀(du)書(shu)(shu),可以(yi)變化(hua)骨相。它可以(yi)改變個人的(de)命(ming)運,也可以(yi)改變家(jia)族的(de)命(ming)運。清代姚文田所(suo)說(shuo),“世間數百年舊(jiu)家(jia)無(wu)非積德,天下第一件好事還是(shi)讀(du)書(shu)(shu)。”讀(du)書(shu)(shu),是(shi)一個家(jia)庭最好的(de)習慣(guan),是(shi)一個孩(hai)子最好的(de)教(jiao)育。
讀(du)書(shu)(shu)不僅(jin)可以(yi)立(li)身、立(li)志,曾(ceng)國(guo)藩甚至還在給兒子的(de)家信里(li)說:“人之氣(qi)(qi)質(zhi),由于天(tian)生,本難改(gai)變(bian),惟讀(du)書(shu)(shu)可以(yi)變(bian)其氣(qi)(qi)質(zhi)。古(gu)之精于相(xiang)法者(zhe),并言讀(du)書(shu)(shu)可以(yi)變(bian)換骨相(xiang)。欲求變(bian)化(hua)之法,須(xu)先立(li)堅卓之志。
三(san)(san)知(zhi)(zhi):知(zhi)(zhi)命,知(zhi)(zhi)禮,知(zhi)(zhi)言。三(san)(san)樂(le)(le):讀書聲(sheng)出金石(shi),飄飄意遠,一(yi)樂(le)(le)也;宏獎(jiang)人才,誘人日進,二樂(le)(le)也;勤勞(lao)而后憩(qi)息,三(san)(san)樂(le)(le)也。三(san)(san)寡:寡言養(yang)氣(qi),寡視養(yang)神(shen),寡欲養(yang)精。三(san)(san)致祥:孝致祥,勤致祥,恕致祥。
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