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洪荒五行靈根相關內容

洪荒靈根有哪些

沒有(you)固定的五大(da)靈根,基本上公認的是十大(da)靈根就(jiu)是蟠桃(tao),葫蘆藤,苦竹(六(liu)根清靜(jing)竹),菩提,蓮花,扶桑樹(shu),人參果(guo)樹(shu),黃中(zhong)里,綠柳,仙杏。四盞燈是玉虛宮燈,八景宮燈,寶蓮燈,靈鷲山琉璃燈。

后(hou)羿射日(ri)使(shi)用(yong)的神弓也(ye)是(shi)洪荒的神器(qi)之一,神弓的威(wei)力幾乎(hu)不遜(xun)色于(yu)開天神斧。因(yin)為(wei)后(hou)羿用(yong)這把弓連續射下(xia)了九(jiu)個太(tai)(tai)陽。可以把太(tai)(tai)陽都射下(xia)來的武器(qi)可見這把弓的威(wei)力也(ye)是(shi)獨(du)一無(wu)二的。

《地皇傳說(shuo)》,作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe):孤獨(du)漂流。《重生(sheng)成妖》,作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe):蛇吞鯨。《黑(hei)豬老妖》,作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe):胡(hu)笳鈐記。《重生(sheng)武仙》,作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe):極情極道。《妖猴(hou)傳》,作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe):壞(huai)蛋貓。《太古(gu)鴻蒙》,作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe):洪荒過(guo)客。

古人(ren)云:天地玄黃,宇宙洪荒,意思是宇宙廣闊沒有邊際。另(ling)一說,其講的是從鴻(hong)鈞講道、盤古開天,巫妖大戰,女(nv)媧造人(ren),三皇五帝等洪荒大戰到封神之戰,佛(fo)道之爭(zheng)等主題的以朝代更替映射(she)圣人(ren)間的較量。

我就是洪(hong)荒天道靈根(gen)(gen)是通過(guo)修煉(lian)獲得。洪(hong)荒中有十大先天靈根(gen)(gen),分(fen)別是創世(shi)青蓮(lian)、蟠桃、人參果、黃中李、苦(ku)竹、葫蘆藤、仙杏、扶(fu)桑、綠柳、月桂樹。都過(guo)修煉(lian)等級提升,獲得不同的(de)靈根(gen)(gen)。

下面帶來(lai)鬼谷(gu)八荒(huang)最強靈根系技(ji)能組(zu)介(jie)紹,希望對(dui)小伙伴們有所幫助。

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洪荒中的開天十大靈根是哪些?

(4)扶桑木、月(yue)桂樹(shu)分(fen)別在太陽星、太陰星上。(5)五針(zhen)松最為神秘(mi),無人(ren)(ren)見過(guo)。(6)菩提(ti)樹(shu)化(hua)形為準提(ti)道(dao)人(ren)(ren),這也是(shi)十大先天(tian)靈(ling)根中唯(wei)一(yi)化(hua)形的(de)。

十(shi)大(da)靈根:青蓮(lian):即(ji)為混沌青蓮(lian),乃奪天(tian)地之造化,是為異數(shu),即(ji)開天(tian)之時,遭天(tian)道(dao)之遣,化作先天(tian)法寶無(wu)數(shu),二(er)(er)十(shi)四(si)瓣蓮(lian)花化成二(er)(er)十(shi)四(si)片造化玉牒(die),上(shang)面(mian)記載著大(da)道(dao)三千,后為鴻鈞所得,并籍此悟道(dao)。

先(xian)天十大靈根的說(shuo)法(fa)最早出現(xian)在《封(feng)神演(yan)義》中,以(yi)上(shang)十種靈根為《封(feng)神演(yan)義》中出現(xian)的版(ban)本。可以(yi)認為這是(shi)許(xu)仲琳結合了民間傳說(shuo)加以(yi)演(yan)義自己創造的。

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五行和混沌,哪種靈根更強大?

混沌(dun)青(qing)蓮(lian)、混沌(dun)圣果、黃中李(仙杏(xing))、草還(huan)丹(人參果)、菩提根、蟠桃(tao)樹(shu)、扶桑(sang)木、葫蘆(lu)藤、芭蕉樹(shu)、六(liu)根清凈竹、星(xing)辰果樹(shu)、五葉針松這10種(zhong)。

(4)扶桑木、月(yue)桂樹(shu)分別在(zai)太(tai)陽星、太(tai)陰星上。(5)五針(zhen)松(song)最為神秘,無人見過(guo)。(6)菩提樹(shu)化(hua)形為準(zhun)提道(dao)人,這也是十(shi)大先天(tian)靈根中唯一化(hua)形的。

五行是(shi)(shi)金木水火土,是(shi)(shi)物(wu)質,是(shi)(shi)元素,是(shi)(shi)能量(liang)。混沌是(shi)(shi)一(yi)種(zhong)能量(liang)的狀態(tai)。這(zhe)就相當于食物(wu)和飽(bao)的對比。因為吃食物(wu)所以飽(bao)了。

人參果:鎮元子的混沌(dun)之(zhi)(zhi)軀所化,同時吸收了先(xian)(xian)天(tian)的第一(yi)道(dao)戍土之(zhi)(zhi)精,是(shi)為先(xian)(xian)天(tian)五行靈(ling)根(gen)(gen)(gen)之(zhi)(zhi)一(yi)的土性靈(ling)根(gen)(gen)(gen)。黃中(zhong)李(li):木屬(shu)性靈(ling)根(gen)(gen)(gen),黃中(zhong)李(li)是(shi)補充法力的,屬(shu)于十大先(xian)(xian)天(tian)靈(ling)根(gen)(gen)(gen)第一(yi),后來不知道(dao)其蹤跡。

很高興為你解(jie)三靈根中金(jin)木水(shui)火土三者組(zu)合最強。這(zhe)是無需質疑,玩(wan)過的(de)都(dou)知道。希望能幫(bang)助到你。

混沌靈(ling)(ling)根(gen)是全(quan)(quan)屬(shu)性。混沌靈(ling)(ling)根(gen)是全(quan)(quan)屬(shu)性靈(ling)(ling)根(gen),無論修哪一屬(shu)性,其它(ta)屬(shu)性都會(hui)跟著漲,修習能力遠超(chao)天靈(ling)(ling)根(gen),天雷(lei)也(ye)會(hui)格外照顧此靈(ling)(ling)根(gen)屬(shu)性的人,但獲得(de)的天機運道也(ye)會(hui)超(chao)越其他靈(ling)(ling)根(gen)。

五行靈根(gen)(偽靈根(gen)):能容(rong)納適(shi)量(liang)的(de)(de)靈氣(qi)(qi)入體(ti),但(dan)在吸(xi)納過(guo)程中完(wan)全不加區(qu)分(fen),導致入體(ti)的(de)(de)靈氣(qi)(qi)不但(dan)稀(xi)少,而(er)且一(yi)團混沌。而(er)且更糟(zao)糕的(de)(de)是(shi),入體(ti)的(de)(de)靈氣(qi)(qi)成分(fen)高度隨(sui)機。因此吸(xi)收靈氣(qi)(qi)效率(lv)低下。

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有誰知道先天十大靈根是什么?

幫(bang)助的人:50.9萬 我也去答題(ti)訪問個人頁 展開全部(bu) 大先天靈根:人參果——乃是混沌十二魔神之一(yi)(yi)的鎮元子(zi)的混沌之軀所化,同時吸收(shou)了(le)先天的第(di)一(yi)(yi)道戍土之精,是為先天五行靈根之一(yi)(yi)的土性靈根。

那盤古身化(hua)山川河流、植被蟲獸,鴻蒙間惟有數十生靈出其外,來自混沌,不在天地玄黃中(zhong)。 自混沌中(zhong)來,開天辟地有三靈根,一(yi)(yi)曰(yue)菩提根,一(yi)(yi)曰(yue)人(ren)參根,一(yi)(yi)曰(yue)葫蘆根。

(3)天庭蟠(pan)(pan)桃園里的(de)蟠(pan)(pan)桃,是用初代壬水蟠(pan)(pan)桃的(de)桃核后(hou)天種植的(de)。(4)扶(fu)桑(sang)木、月桂樹(shu)分別在太(tai)陽星、太(tai)陰星上。(5)五針(zhen)松最為神秘(mi),無人見過。(6)菩提樹(shu)化形為準提道人,這也是十大先天靈根中(zhong)唯(wei)一化形的(de)。

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洪荒大地有先天靈根葫蘆藤,結了七個葫蘆,是哪些?

混(hun)沌青蓮(lian)、混(hun)沌圣(sheng)果、黃(huang)中李(仙杏)、草還丹(人參果)、菩提根、蟠桃樹(shu)、扶桑木、葫蘆藤、芭蕉樹(shu)、六根清凈竹、星辰果樹(shu)、五(wu)葉針松這10種。

花(hua)果之上(shang)皆有“黃(huang)中”二字。此靈根位于昆(kun)侖山(shan)上(shang),四周有混(hun)沌(dun)元(yuan)氣籠(long)罩。如果未經元(yuan)始天(tian)尊允許,私自進入(ru)黃(huang)中李所(suo)在地,將(jiang)會被混(hun)沌(dun)元(yuan)氣撕成粉(fen)碎,萬劫不復。后元(yuan)始天(tian)尊所(suo)得。

西方教主(zhu)、混元圣人(ren)準提道人(ren),執天(tian)地間(jian)惟(wei)一菩(pu)提根,為(wei)七(qi)寶妙樹,破(po)世間(jian)萬(wan)法(fa)。與世同君、地仙之祖(zu)鎮元子(zi),執天(tian)地間(jian)惟(wei)一人(ren)參根,為(wei)人(ren)參果(guo)樹,一萬(wan)年成熟人(ren)參果(guo),乃是草(cao)還丹(dan)。

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