財神是道家還是佛家的

佛(fo)教(jiao)(jiao)中(zhong)(zhong)也有(you)財(cai)(cai)神：1 漢傳佛(fo)教(jiao)(jiao)中(zhong)(zhong)有(you)伽藍菩(pu)薩關公，我(wo)們(men)稱為武財(cai)(cai)神。 佛(fo)教(jiao)(jiao)四大天(tian)王之中(zhong)(zhong)，有(you)一位多聞天(tian)王，掌管天(tian)下財(cai)(cai)寶(bao)。是佛(fo)教(jiao)(jiao)中(zhong)(zhong)的財(cai)(cai)神。六(liu)祖寺有(you)個財(cai)(cai)神殿，供奉的就是這位多聞天(tian)王。

財(cai)神原是(shi)(shi)道(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)的，后來佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)發現沒財(cai)神沒香(xiang)(xiang)火、沒香(xiang)(xiang)油錢(qian)啊~~~于(yu)是(shi)(shi)乎···一般(ban)佛(fo)廟里(li)都有(you)財(cai)神··· 青衫一道(dao)人 | 發布于(yu)2013-03-01 舉報| 評論(1) 36 8 佛(fo)教(jiao)(jiao)(jiao)沒有(you)財(cai)神。帶“神”的都是(shi)(shi)道(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)。

財(cai)神(shen)在中國道教中是主管世間財(cai)源的神(shen)明。中國民間習(xi)俗(su)中，除夕是春節中最(zui)熱鬧的一(yi)天(tian)，除夕之夜人們吃罷餃子，徹夜不眠，等待(dai)著接財(cai)神(shen)，有人還送(song)財(cai)神(shen)上門，到(dao)了初二還要祭財(cai)神(shen)。現在，以正月初五日迎財(cai)神(shen)最(zui)為盛行。

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財神是屬于哪個佛教派系嗎

佛(fo)教和道(dao)教都(dou)有財神(shen) 不過佛(fo)教的財神(shen)，在(zai)漢傳佛(fo)教中比較(jiao)少見，但在(zai)密宗則有很多，比如黃(huang)財神(shen)、財寶天(tian)王等(deng)等(deng) 道(dao)教的財神(shen)，應該是指趙財神(shen)吧。

財(cai)神(shen)原是(shi)道教(jiao)(jiao)的，后來佛(fo)教(jiao)(jiao)發現沒(mei)財(cai)神(shen)沒(mei)香火、沒(mei)香油錢啊~~~于是(shi)乎···一(yi)般佛(fo)廟里(li)都有(you)財(cai)神(shen)··· 青衫一(yi)道人 | 發布于2013-03-01 舉報| 評論(1) 36 8 佛(fo)教(jiao)(jiao)沒(mei)有(you)財(cai)神(shen)。帶“神(shen)”的都是(shi)道教(jiao)(jiao)。

你好(hao)：主(zhu)管財(cai)(cai)源的(de)(de)神(shen)(shen)明(ming)分(fen)為(wei)(wei)(wei)兩大類：一是道教(jiao)賜(si)封(feng)，二(er)是民間(jian)信(xin)仰。道教(jiao)賜(si)封(feng)為(wei)(wei)(wei)天(tian)官(guan)上(shang)神(shen)(shen)，民間(jian)信(xin)仰為(wei)(wei)(wei)天(tian)官(guan)天(tian)仙(xian)。道教(jiao)賜(si)封(feng)并不稱(cheng)為(wei)(wei)(wei)財(cai)(cai)神(shen)(shen)，而(er)是在所官(guan)職上(shang)加(jia)封(feng)神(shen)(shen)明(ming)。財(cai)(cai)神(shen)(shen)是中國民間(jian)普遍供奉的(de)(de)一種主(zhu)管財(cai)(cai)富的(de)(de)神(shen)(shen)明(ming)。

而另(ling)一長得極為相似(si)的(de)神祗(zhi)，身(shen)聞天王，結金剛坐式于蓮臺(tai)。臺(tai)座為單層履(lv)蓮臺(tai)，蓮瓣(ban)肥厚而下瀉(xie)；頭戴五(wu)佛(fo)冠，表(biao)示(shi)其有佛(fo)的(de)五(wu)種(zhong)智(zhi)慧；面(mian)部(bu)神情(qing)凸(tu)目開聲，顯示(shi)其威猛(meng)。

財神(shen)(shen)(shen)是一個喜歡潔凈(jing)的(de)(de)神(shen)(shen)(shen)明(ming)，靜(jing)(jing)室不(bu)干(gan)凈(jing)神(shen)(shen)(shen)不(bu)易來，太(tai)過于吵鬧的(de)(de)幻境會打擾(rao)到神(shen)(shen)(shen)的(de)(de)休(xiu)息，因(yin)此一定要為(wei)財神(shen)(shen)(shen)準備(bei)一間干(gan)凈(jing)、寂靜(jing)(jing)的(de)(de)屋(wu)子。財神(shen)(shen)(shen)的(de)(de)屋(wu)子不(bu)能正對著廁所(suo)，這(zhe)是對神(shen)(shen)(shen)明(ming)的(de)(de)不(bu)敬。

財神(shen)主管財源的神(shen)明。道教(jiao)(jiao)賜封(feng)(feng)為(wei)(wei)(wei)天官(guan)(guan)上神(shen)，民間(jian)信仰為(wei)(wei)(wei)天官(guan)(guan)天仙。道教(jiao)(jiao)賜封(feng)(feng)并(bing)不稱(cheng)為(wei)(wei)(wei)財神(shen)，而是在所官(guan)(guan)職上加封(feng)(feng)神(shen)明。財神(shen)是中國民間(jian)普(pu)遍供(gong)奉的一(yi)(yi)種主管財富的神(shen)明。財神(shen)分為(wei)(wei)(wei)兩大類：一(yi)(yi)是道教(jiao)(jiao)賜封(feng)(feng)，二(er)是民間(jian)信仰。

是(shi)(shi)(shi)道(dao)教創造的“神”。財(cai)神爺(ye)在中國(guo)道(dao)教中是(shi)(shi)(shi)主管世間財(cai)源的神明，財(cai)神主要分(fen)為(wei)(wei)兩大(da)類(lei)：一(yi)是(shi)(shi)(shi)道(dao)教賜封(feng)，二是(shi)(shi)(shi)中國(guo)民(min)(min)間信(xin)仰。道(dao)教賜封(feng)為(wei)(wei)天官(guan)上(shang)神，中國(guo)民(min)(min)間信(xin)仰為(wei)(wei)天官(guan)天仙。

相傳黃財(cai)(cai)神過去(qu)是(shi)位(wei)菩薩，早已(yi)修證(zheng)五道(dao)十地(di)。昔日(ri)釋(shi)迦(jia)牟尼佛在中印度摩陀國(guo)之靈鷲(jiu)山(shan)（又譯鷲(jiu)峰山(shan)）講(jiang)說(shuo)大般若經義時(shi)，諸方魔鬼(gui)神怪前來阻礙(ai)，令山(shan)崩倒(dao)塌，此時(shi)黃財(cai)(cai)神奮勇(yong)現身庇護，使得眾多(duo)聞法比丘安(an)然無恙。

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財神是什么菩薩,最早出自道教

是(shi)道(dao)(dao)教創造的“神(shen)”。財神(shen)爺(ye)在中(zhong)(zhong)國道(dao)(dao)教中(zhong)(zhong)是(shi)主(zhu)管世間(jian)(jian)財源的神(shen)明，財神(shen)主(zhu)要分(fen)為兩大類：一是(shi)道(dao)(dao)教賜(si)封(feng)，二是(shi)中(zhong)(zhong)國民(min)間(jian)(jian)信仰。道(dao)(dao)教賜(si)封(feng)為天官上神(shen)，中(zhong)(zhong)國民(min)間(jian)(jian)信仰為天官天仙。

各(ge)類(lei)財(cai)神的(de)(de)起源 財(cai)神的(de)(de)起源頗為難(nan)考，所祭祀的(de)(de)神明也因時(shi)因地而(er)有所不同。財(cai)神，一般認為有所謂“正財(cai)神”趙(zhao)公明，“文財(cai)神”范蠡，“武財(cai)神”關羽，“偏財(cai)神”五路神、利市仙官，“準財(cai)神”劉海(hai)蟾。

財神(shen)爺在漢(han)族民(min)(min)間(jian)傳說中是(shi)(shi)主管財源的神(shen)明，主要分(fen)為兩大類(lei)：一(yi)是(shi)(shi)道(dao)教(jiao)賜封(feng)(feng)，二(er)是(shi)(shi)漢(han)族民(min)(min)間(jian)信(xin)仰(yang)。道(dao)教(jiao)賜封(feng)(feng)為天官(guan)(guan)上神(shen)，漢(han)族民(min)(min)間(jian)信(xin)仰(yang)為天官(guan)(guan)天仙。 道(dao)教(jiao)賜封(feng)(feng)并(bing)不稱為財神(shen)，而是(shi)(shi)在所(suo)官(guan)(guan)職上加封(feng)(feng)神(shen)明。

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財神是道教還是佛教

財(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)是什(shen)么(me)菩(pu)薩據民間的傳聞，財(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)最早(zao)是道教的，文(wen)財(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)范(fan)蠡，武財(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)-光，正財(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)趙公明，這些都(dou)是道教的神(shen)(shen)(shen)(shen)明。后來佛教也容(rong)納的財(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)，佛教財(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)分為(wei)黃財(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)、紅財(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)、白(bai)財(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)、黑財(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)、綠(lv)財(cai)(cai)(cai)(cai)神(shen)(shen)(shen)(shen)。

道家和佛家都(dou)有財(cai)神(shen)(shen)(shen)。道教的(de)財(cai)神(shen)(shen)(shen)有正(zheng)財(cai)神(shen)(shen)(shen)”趙公明(ming)，“文財(cai)神(shen)(shen)(shen)”范蠡、比干、李詭祖，“武財(cai)神(shen)(shen)(shen)”關(guan)羽(yu)，“偏財(cai)神(shen)(shen)(shen)”五(wu)路神(shen)(shen)(shen)、利市仙官和“準財(cai)神(shen)(shen)(shen)”劉海蟾。

財神(shen)爺是(shi)主管財源的(de)神(shen)明，主要(yao)分為(wei)兩(liang)大 類：一是(shi)道(dao)(dao)教賜(si)封(feng)，二是(shi)民(min)間(jian)信(xin)仰(yang)(yang)。道(dao)(dao)教 賜(si)封(feng)為(wei)天官(guan)上(shang)神(shen)，民(min)間(jian)信(xin)仰(yang)(yang)為(wei)天官(guan)天仙(xian)。道(dao)(dao)教賜(si)封(feng)并(bing)不稱(cheng)為(wei)財神(shen)，而是(shi)在所官(guan)職上(shang) 加(jia)封(feng)神(shen)明。財神(shen)是(shi)中國民(min)間(jian)普遍(bian)供奉的(de)一 種主管財富的(de)神(shen)明。

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傳說中的文財神是誰?

文(wen)財神(shen)有(you)兩個比(bi)(bi)干和范蠡，都(dou)可以拿如意，一般老(lao)一點的是(shi)比(bi)(bi)干，一般都(dou)是(shi)范蠡。

財帛(bo)星君中國民間信仰(yang)的一(yi)位財神，屬于文財神，又稱增(zeng)福(fu)(fu)相公，增(zeng)福(fu)(fu)財神，福(fu)(fu)善平施公。

武(wu)(wu)財(cai)(cai)神(shen)(shen)也有兩個趙公(gong)明(ming)和(he)關公(gong)，這個好(hao)區分，關公(gong)用(yong)大刀，而趙公(gong)明(ming)是武(wu)(wu)將(jiang)形象，穿盔(kui)甲。范(fan)蠡——生財(cai)(cai)有道(dao)的(de)陶朱公(gong) 范(fan)蠡也是一位文財(cai)(cai)神(shen)(shen)。他是春秋戰國(guo)之際杰出(chu)的(de)家(jia)(jia)、思想家(jia)(jia)和(he)謀略家(jia)(jia)，同時也是一位生財(cai)(cai)有道(dao)的(de)大商家(jia)(jia)。

？民間信仰的(de)文(wen)財(cai)神(shen)(shen)一般是(shi)：范蠡、財(cai)帛星君李(li)詭祖、比干等，文(wen)財(cai)神(shen)(shen)一般是(shi)歷史上有(you)名的(de)富(fu)商或者傳說里管理(li)人間財(cai)富(fu)的(de)神(shen)(shen)靈。范蠡，字少伯，是(shi)春秋時(shi)期(qi)楚國(guo)人。

民間傳說(shuo)比干怒視紂王，自己將心摘下，扔于(yu)地上，走(zou)出王宮，來到(dao)民間，廣散財(cai)寶。他因沒了心，辦事(shi)公(gong)道，無偏無向，所以深受人們愛(ai)戴，被尊為文財(cai)神，因其公(gong)正(zheng)無私(si)，又被稱為“公(gong)正(zheng)財(cai)神”。

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財神爺是道教嗎?

道教神仙為(wei)正財(cai)神 趙(zhao)公(gong)明，本名(ming)朗，字公(gong)明，又稱趙(zhao)玄壇。認(ren)為(wei)趙(zhao)公(gong)明手(shou)下所掌管四(si)名(ming)與(yu)財(cai)富有關的小神，其(qi)分別是(shi)招寶、納珍、招財(cai)和利市，因而成為(wei)財(cai)神。多為(wei)黑面濃須，騎黑虎(hu)，一手(shou)執銀鞭，一手(shou)持元寶，全副戎裝(zhuang)。

媽祖、關公、財神是(shi)(shi)中(zhong)國的(de)產(chan)物，之所以供(gong)奉他們，是(shi)(shi)因為他們在(zai)勞動人民(min)心中(zhong)留下(xia)了(le)較深的(de)印象，比(bi)如(ru)媽祖，媽祖出(chu)生于(yu)仕宦之家，是(shi)(shi)福(fu)建晉(jin)代晉(jin)安郡王林(lin)祿的(de)二十二世(shi)孫女。是(shi)(shi)當地的(de)望族。

看完后都(dou)紛(fen)紛(fen)涌(yong)到店(dian)內(nei)帳割(ge)綢布，本(ben)來冷(leng)清的(de)生意立馬紅火起來。周(zhou)掌柜迎(ying)財(cai)神(shen)的(de)事(shi)兒很快被好事(shi)者一(yi)傳十，十傳百所以(yi)，每年陰(yin)歷的(de)七月二十二，即墨城的(de)家(jia)家(jia)店(dian)鋪都(dou)效仿，流傳至今，形成了迎(ying)財(cai)神(shen)的(de)習俗。

灶(zao)神，財神都是(shi)道教，不過在佛(fo)家里面(mian)也有財神。灶(zao)神又(you)稱灶(zao)王爺，灶(zao)君(jun)，灶(zao)君(jun)司命。中國民間傳說灶(zao)神每(mei)年臘(la)月二十三晚，上(shang)天匯報，正月初四日返回人間。是(shi)神話傳說中等級最低的地仙。 庶(shu)士、庶(shu)人立(li)一(yi)祀，“或(huo)(huo)立(li)戶，或(huo)(huo)立(li)灶(zao)”。

道教里的財(cai)(cai)神(shen)(shen)，一般認(ren)為有(you)所謂“正財(cai)(cai)神(shen)(shen)”趙公明，“文財(cai)(cai)神(shen)(shen)”范蠡，比(bi)干、李詭祖(zu)。“武(wu)財(cai)(cai)神(shen)(shen)”關羽，“偏財(cai)(cai)神(shen)(shen)”五路神(shen)(shen)、利(li)市仙官(guan)，“準財(cai)(cai)神(shen)(shen)”劉(liu)海(hai)蟾。佛門里的財(cai)(cai)神(shen)(shen)則有(you)所不同(tong)。

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財神爺是屬于佛教還是道教

不是。財神(shen)(shen)是道教(jiao)的(de)。財神(shen)(shen)是道教(jiao)俗神(shen)(shen)。中(zhong)國民間(jian)供奉的(de)招財進(jin)寶之(zhi)神(shen)(shen)。相傳姓趙(zhao)名(ming)公明，又稱(cheng)趙(zhao)公元帥(shuai)、趙(zhao)玄壇。在(zai)《真誥》中(zhong)趙(zhao)公明為五方(fang)諸神(shen)(shen)之(zhi)一，即陰間(jian)之(zhi)神(shen)(shen)。

生意興隆、財源(yuan)廣(guang)進的(de)寓意；財神(shen)爺在中(zhong)國道(dao)教(jiao)中(zhong)是(shi)主管(guan)世(shi)間財源(yuan)的(de)神(shen)明，財神(shen)主要分為(wei)兩大(da)類：一是(shi)道(dao)教(jiao)賜封(feng)(feng)，二是(shi)中(zhong)國民(min)間信(xin)仰(yang)。道(dao)教(jiao)賜封(feng)(feng)為(wei)天官上神(shen)，中(zhong)國民(min)間信(xin)仰(yang)為(wei)天官天仙。

道教佛教都有財神(shen)。只是各個地(di)方信仰不同。

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財神是道教的還是佛教的?

理(li)由(you)②只有(you)道教才(cai)有(you)財(cai)神，佛教是沒有(you)名義上的(de)“財(cai)神”的(de)，這是常(chang)識，光憑這一(yi)點就可以推知(zhi)，無論什么(me)財(cai)神都是道教的(de)。

佛(fo)(fo)教(jiao)中也有(you)財(cai)神：1 漢(han)傳佛(fo)(fo)教(jiao)中有(you)伽藍(lan)菩薩關公(gong)，我們稱為(wei)武財(cai)神。 佛(fo)(fo)教(jiao)四大(da)天(tian)王(wang)之中，有(you)一位(wei)多聞天(tian)王(wang)，掌管天(tian)下財(cai)寶。是佛(fo)(fo)教(jiao)中的(de)財(cai)神。六祖寺有(you)個財(cai)神殿，供(gong)奉的(de)就是這位(wei)多聞天(tian)王(wang)。

雖然財(cai)神是道(dao)教(jiao)系統的神仙，但是在(zai)佛教(jiao)也有佛教(jiao)的財(cai)神，是在(zai)密宗。在(zai)佛教(jiao)中，有的菩薩(sa)或(huo)護法，隨人(ren)所(suo)求，盡己所(suo)能給予(yu)施舍救(jiu)助，所(suo)以逐漸生出了為(wei)財(cai)富的需求而給予(yu)幫助的護法神。

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