所(suo)以，女命食神的(de)興(xing)旺對于其自身的(de)發(fa)展以及子(zi)(zi)女來說(shuo)是十分重要的(de)，食神得當的(de)話才能嫁良夫以及養育好(hao)子(zi)(zi)女。 食神格(ge)女命的(de)婚姻特點，配什么格(ge)局男？一(yi)般來說(shuo)，如果女命中(zhong)有食神的(de)話，其自身是比較有福氣的(de)。
會的(de)(de)，女性在走食神運時，其自身是比較容易有懷孕生子的(de)(de)情(qing)況(kuang)的(de)(de)。
而當偏(pian)印比較多(duo)的時候，如果(guo)能夠遇(yu)到財星的話，則表(biao)現(xian)其命主有升遷或發(fa)財的好事降臨！女命偏(pian)印代(dai)表(biao)什么六親 在八字命理學中(zhong)，偏(pian)印所代(dai)表(biao)的意像是比較多(duo)的。
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我是1990年頭五月初一(yi)(yi)下午3點40分(fen)出生的，好像(xiang)命(ming)中帶正(zheng)(zheng)官、七殺、正(zheng)(zheng)印。麻煩專(zhuan)業人士(shi)，幫我分(fen)析(xi)一(yi)(yi)下運勢(shi)。 詳細一(yi)(yi)點再問一(yi)(yi)下命(ming)中桃花(hua)多(duo)了好不好。... 詳細一(yi)(yi)點 再問一(yi)(yi)下 命(ming)中桃花(hua)多(duo)了好不好。
食(shi)神(shen)可以控(kong)制正(zheng)官(guan)，能使正(zheng)官(guan)產(chan)生有利作用，所以遇(yu)到(dao)偏官(guan)大運(yun)的(de)時(shi)候命(ming)主的(de)走勢是好的(de)，未(wei)來(lai)的(de)發展也會(hui)有更多(duo)的(de)好運(yun)到(dao)來(lai)。食(shi)神(shen)格命(ming)局與七殺命(ming)局不合 在(zai)整體婚配方(fang)面來(lai)進行分析的(de)話，其實食(shi)神(shen)格和七殺格是不太合適的(de)。
年柱食(shi)神(shen)坐七(qi)殺(sha)(sha)(sha)。懂壽辰的能奉(feng)告我(wo)好(hao)家伙(huo)才算(suan)食(shi)神(shen)制殺(sha)(sha)(sha)？用之七(qi)殺(sha)(sha)(sha)要(yao)。看(kan)八字吧，先看(kan)有(you)沒有(you) 七(qi)殺(sha)(sha)(sha)在(zai)原命局，若有(you)七(qi)殺(sha)(sha)(sha)克制日主(zhu)，那(nei)么別的啥喜忌用神(shen)先放一邊。古人說了：“有(you)殺(sha)(sha)(sha)先論(lun)殺(sha)(sha)(sha)，無(wu)殺(sha)(sha)(sha)方論(lun)格，無(wu)格方論(lun)用。
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問題(ti)一：支十(shi)神(shen)是什么意(yi)思 十(shi)神(shen)生(sheng)(sheng)克 八字論命， 以干支陰陽(yang)五(wu)行的生(sheng)(sheng)克制化、刑沖(chong)合(he)害為(wei)基礎，從日(ri)柱的日(ri)干與(yu)其(qi)他各干支的關系而定出：比肩、劫財(cai)、傷官、食神(shen)、正財(cai)、偏財(cai)、正官、七(qi)殺、正印、偏印十(shi)個專(zhuan)有名詞，稱為(wei)“十(shi)神(shen)”。
何(he)謂十(shi)神。十(shi)神是(shi)(shi)由比肩、劫財、食神、傷官(guan)、正(zheng)財、偏財、正(zheng)官(guan)、七殺（又名(ming)偏官(guan)）、正(zheng)印(yin)、梟(xiao)神（又名(ming)偏印(yin)）等(deng)組成的，它們是(shi)(shi)由十(shi)干與日干發生(sheng)(sheng)的生(sheng)(sheng)助(zhu)克泄(xie)耗(hao)的的關(guan)系而(er)產生(sheng)(sheng)的。
與日(ri)干五行相同者為比肩(jian)劫財，劫財為正(zheng)，比肩(jian)為偏。十神側(ce)重(zhong)人(ren)事分(fen)析，五行側(ce)重(zhong)個人(ren)稟氣分(fen)量(liang)輕(qing)重(zhong)，兩者相輔相成。
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我的(de)八字里面：年柱(zhu)(zhu)(zhu)食神月(yue)柱(zhu)(zhu)(zhu)比肩日柱(zhu)(zhu)(zhu)日元時柱(zhu)(zhu)(zhu)七(qi)殺。這(zhe)是個什么(me)意思，算(suan)好還(huan)是算(suan)壞(huai)？別人(ren)說(shuo)命(ming)帶七(qi)殺一定(ding)不 50分(fen) 你(ni)好！ 十神，根據天干(gan)地支(zhi)、陰陽五行等理論推測(ce)人(ren)的(de)吉兇禍福(fu)等事的(de)漢族傳統命(ming)理學(xue)。
嚴格來說是不可(ke)以(yi)的(de)。如(ru)果(guo)是同柱的(de)話(hua)是可(ke)以(yi)的(de)，但力(li)度角度來講(jiang)就不如(ru)鄰柱天干的(de)食神制殺有力(li)了。
《御定子(zi)平》卷四“食(shi)神(shen)制(zhi)(zhi)(zhi)殺(sha)(sha)”：七(qi)殺(sha)(sha)透(tou)露(lu)，柱(zhu)中有食(shi)神(shen)制(zhi)(zhi)(zhi)之，主名利有成，喜(xi)制(zhi)(zhi)(zhi)伏得宜。食(shi)神(shen)制(zhi)(zhi)(zhi)殺(sha)(sha)格(ge)(ge)，是七(qi)殺(sha)(sha)格(ge)(ge)中的(de)經典范(fan)式之一。食(shi)神(shen)制(zhi)(zhi)(zhi)殺(sha)(sha)其成格(ge)(ge)條件如下：七(qi)殺(sha)(sha)透(tou)露(lu)，則喜(xi)食(shi)神(shen)居天干制(zhi)(zhi)(zhi)伏。
這些都是(shi)十(shi)神，代表不同的意思。比如印(yin)表示(shi)權力，或者表示(shi)文憑等。
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時干現正印(yin)用以(yi)制傷官(guan)之命者(zhe)，有(you)文華之貴，用于化官(guan)殺以(yi)生身者(zhe)，其(qi)人(ren)聰明(ming)智(zhi)慧，。可以(yi)大展鴻(hong)圖。命局以(yi)食(shi)神傷官(guan)秀為用者(zhe)，不宜時柱見(jian)印(yin)星攔截用神， 否(fou)則有(you)因子女受(shou)累之苦。
八字中日柱為(wei)食(shi)神(shen)，偏印，比(bi)肩(jian)是(shi)(shi)什么意思(si) 我生者，傷(shang)官(guan)、食(shi)神(shen)，對(dui)于庚金來說，金生水(shui)(shui)，壬水(shui)(shui)是(shi)(shi)陽(yang)水(shui)(shui)，是(shi)(shi)食(shi)神(shen)，癸(gui)水(shui)(shui)是(shi)(shi)傷(shang)官(guan)，對(dui)于辛金，則壬水(shui)(shui)是(shi)(shi)傷(shang)官(guan)，癸(gui)水(shui)(shui)是(shi)(shi)食(shi)神(shen)。同我者，比(bi)肩(jian)、劫財(cai)。庚見庚是(shi)(shi)比(bi)肩(jian)，庚見辛是(shi)(shi)劫財(cai)。生我者，正印、偏印。
食神有(you)三個較為主要(yao)的功能，一是(shi)生助財星，二是(shi)泄化(hua)日主或比劫，三是(shi)克制(zhi)官殺。
有偏印有食(shi)(shi)神(shen)不(bu)一(yi)定是(shi)梟神(shen)奪(duo)(duo)食(shi)(shi)。梟神(shen)奪(duo)(duo)食(shi)(shi)的前提條(tiao)件是(shi)八字以食(shi)(shi)神(shen)為用神(shen)。倘若食(shi)(shi)神(shen)為忌(ji)神(shen)，最(zui)喜命運歲有偏印制服它。所以不(bu)可一(yi)見偏印食(shi)(shi)神(shen)就以為是(shi)梟神(shen)奪(duo)(duo)食(shi)(shi)。偏印奪(duo)(duo)食(shi)(shi)實際上，偏印食(shi)(shi)神(shen)同性(xing)相克，同性(xing)相克為無情之克。
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