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上火下山卦象相關內容

上火下火是什么卦,這個卦如何

火地(di)(di)”晉卦!上(shang)火下(xia)(xia)地(di)(di),單從(cong)卦象(xiang)(xiang)上(shang)就能看出,上(shang)火就象(xiang)(xiang)一輪紅日,下(xia)(xia)地(di)(di)相當于波濤洶涌的海(hai)洋或大地(di)(di)。太陽從(cong)地(di)(di)平線以(yi)下(xia)(xia)升起就是(shi)“晉卦”。

火雷噬嗑剛柔相濟。這個卦是(shi)異卦相疊(die)。離為陰卦;震為陽卦。此卦是(shi)闡釋刑(xing)罰的(de)(de)原則:法治(zhi)是(shi)的(de)(de)根本,為排除(chu)障礙,保障善良,建(jian)立(li)及保持秩序,往往不得(de)不采取不得(de)已的(de)(de)刑(xing)罰手段。

澤中(zhong)(zhong)有(you)火(huo)(huo),革(ge)——釋《革(ge)》卦上兌為(wei)澤,下離(li)為(wei)火(huo)(huo)之象。《集(ji)解》引崔憬曰(yue):“火(huo)(huo)就燥,澤資濕,二物不相得,終宜易之,故(gu)曰(yue)‘澤中(zhong)(zhong)有(you)火(huo)(huo),革(ge)’也。

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少陽老陽少陽老陰少陰少陽是什么卦?

你的(de)原(yuan)卦(gua)天山遁,2爻變(bian)(bian)(bian)(bian)(bian),陰變(bian)(bian)(bian)(bian)(bian)陽。變(bian)(bian)(bian)(bian)(bian)卦(gua)天風姤。都(dou)是內卦(gua)變(bian)(bian)(bian)(bian)(bian),原(yuan)卦(gua)外(wai)卦(gua)金泄土(tu)。對(dui)你不利(li)。變(bian)(bian)(bian)(bian)(bian)卦(gua)外(wai)卦(gua)金不變(bian)(bian)(bian)(bian)(bian),內卦(gua)土(tu)變(bian)(bian)(bian)(bian)(bian)木,金克木,是死克。故(gu),整個卦(gua)象沒有(you)變(bian)(bian)(bian)(bian)(bian)好,反而(er)變(bian)(bian)(bian)(bian)(bian)壞(huai)的(de)卦(gua)象。

本(ben)卦風山漸,多(duo)個動爻以(yi)第一個為(wei)準。

白話文解釋 無(wu)妄(wang)卦(gua):嘉美通泰,卜問得吉兆(zhao)。行為(wei)(wei)不正當,則(ze)(ze)有(you)災殃,有(you)所(suo)往則(ze)(ze)不利。《象辭》說:本卦(gua)上卦(gua)為(wei)(wei)乾為(wei)(wei)天(tian),下(xia)卦(gua)為(wei)(wei)震(zhen)為(wei)(wei)雷,天(tian)宇之下(xia),春雷滾動,萬物萌發,孳(zi)生繁(fan)衍(yan),這是無(wu)妄(wang)的卦(gua)象。

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周易六十四卦第三十八卦 火澤睽

周易(yi)第38卦 睽卦(火澤睽) 離上兌下【卦辭】睽。小事(shi)吉(ji)(ji)。 (筮(shi)遇此卦,小事(shi)吉(ji)(ji)利(li)。)小事(shi)吉(ji)(ji)是說(shuo)處(chu)在(zai)睽的時候 事(shi)情已經乖離、不合 不應以(yi)忿疾(ji)之心強為之合 應當采取溫和柔順的辦法 周旋委(wei)曲,慢(man)(man)慢(man)(man)解決問題(ti)。

“象傳(chuan)”進一步(bu)解釋說(shuo),遇(yu)到(dao)了(le)雨(yu)水(shui)之(zhi)所以吉祥,是因為雨(yu)水(shui)洗去了(le)豬身上的污(wu)泥(ni),露出了(le)真相,使“上九”的許多猜(cai)疑得到(dao)了(le)消除,從而便可與相應(ying)來(lai)合者合到(dao)一起(qi)了(le)。

鄙人認為,此卦(gua)官爻(yao)位(wei)居(ju)九二,其勢微(wei)弱。必是(shi)此公司乃剛剛起步或規模較(jiao)小。世爻(yao)弱且入墓,卦(gua)主乃剛畢業的(de)學生,自身能力也有限(xian) 這個工作不會給你太大的(de)發展(zhan)空間(jian),但(dan)是(shi)還是(shi)可以(yi)學到很多東西。

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周易第41卦 損卦 山澤損 艮上兌下 上艮下兌

解卦手(shou)冊:時運:心平(ping)氣和(he),才(cai)有發展。財運:和(he)氣生財,損己(ji)利人。家(jia)宅(zhai):地勢(shi)宜平(ping);夫婦(fu)得(de)正。身(shen)體:修身(shen)養性(xing)。周易六十四卦第(di)41卦 象曰:時動不(bu)至(zhi)費心多,比作推(tui)車(che)受折磨,山路(lu)崎嶇吊(diao)下耳(er),做插右按(an)按(an)不(bu)著。

巳酉(you)丑三(san)合福神,現在你的境遇(yu)很好,雖然(ran)有(you)(you)人追(zhui)求,親朋好友(you)也多方介紹,但都不合你的意。可(ke)能(neng)你覺得單(dan)身的日子還沒有(you)(you)享受夠(gou),所以不急著(zhu)結婚。

八字財旺,五行(xing)金木水火土齊全(quan),是個好命,只(zhi)(zhi)是眼前運(yun)(yun)氣(qi)不佳,時運(yun)(yun)不濟,只(zhi)(zhi)要腳(jiao)踏實地(di),將來必能光宗耀祖(zu)。

〖解說〗這是損卦第二爻爻辭(ci)。第二爻是主(zhu)卦中(zhong)爻,代(dai)表(biao)主(zhu)方素(su)質,陽,表(biao)示主(zhu)方素(su)質良好,比(bi)如說,主(zhu)方有資金(jin)、有地位(wei)、有權力(li)、有實力(li)、有技術,等等。

《易經》第四十一卦(gua) 損卦(gua) 山澤(ze)損 艮上兌(dui)下 損卦(gua)卦(gua)辭(ci):有孚(fu),元吉(ji),無咎,可(ke)貞,利有攸往。曷(he)之用?二(er)簋(guǐ)可(ke)用享。卦(gua)辭(ci)釋義:孚(fu):誠信。元:大。曷:意思同“何”。簋:祭祀時用的食器。

兌(dui)(duì)兌(dui)為澤卦(gua)(gua)像:上兌(dui)下兌(dui)八純卦(gua)(gua); 兌(dui)卦(gua)(gua)喜(xi)悅可見,快樂照臨(lin)人,口若懸河,善言喜(xi)說,高興,沼(zhao)澤地,洞穴,廢(fei)穴,敗壁破宅,坑洼(wa) 地,縱橫溝渠。測事如意(yi)悅心。口疾(ji),氣管疾(ji)病,肺疾(ji),麻臉,肝膽疾(ji)癥,股疼,血光災,作手術。

乾(qian)為天卦像:上乾(qian)下乾(qian)純(chun)陽卦 乾(qian)卦陽剛(gang),剛(gang)健,自強不(bu)息。乾(qian)六爻皆盈滴(di),故肥(fei)園,園滿、亭通,成(cheng)功、重大(da)。但剛(gang)多易折,含欠安之像。人物(wu)表示為上級(ji)、領導、當官的,執法(fa)者(zhe),有錢而富貴者(zhe),司(si)機(ji)。

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請問這個是不是易經里面排名第一的上上卦?

一(yi)般來講,是,“從下往上”裝(zhuang)(zhuang)卦(gua)(gua)。寓意:先立足(zu)地才(cai),搞好人才(cai),仰觀(guan)天才(cai)。“三才(cai)”之相(xiang)。也有(you)別的寓意。個(ge)人也見過一(yi)些“從上往下裝(zhuang)(zhuang)卦(gua)(gua)”的,也很準。百家爭鳴(ming),各有(you)其詞。個(ge)人不反對,也不強調“非得這么裝(zhuang)(zhuang)卦(gua)(gua)”。

首先這種分法就(jiu)是(shi)違(wei)反易(yi)的精神的。大易(yi)猶如大海,其(qi)變(bian)無端,世事無絕對。

易經六十(shi)四卦(gua)(gua)之(zhi)第一卦(gua)(gua)乾為天(乾卦(gua)(gua))剛健中正(zheng)上(shang)上(shang)卦(gua)(gua)象曰:天行健,君子(zi)以自強不息這(zhe)個卦(gua)(gua)是同卦(gua)(gua)(下乾上(shang)乾)相疊。象征天,喻(yu)龍(德才的君子(zi)),又象征純粹的陽和健,表明(ming)興盛強健。

乾——(卦形:乾上乾下)此卦的本意(yi)(yi)是指日(ri)出時,光氣(qi)舒(shu)展的形象,也有發音近(jin)似的“健”的含意(yi)(yi)。乾卦為天的極至,象征事情要(yao)進行到底(di),一往無(wu)前肯定可以成功(gong)。

【答案】:屯(tun) 解析(xi):《易經(jing)》上經(jing)的第(di)一個卦是(shi)乾、第(di)二是(shi)坤、第(di)三卦是(shi)屯(tun)、第(di)四是(shi)蒙。

一(yi)般(ban)來講,是,“從下(xia)往上(shang)”裝(zhuang)卦(gua)(gua)。寓(yu)(yu)意:先立足地才(cai),搞好人才(cai),仰觀天(tian)才(cai)。“三才(cai)”之相。也有別的寓(yu)(yu)意。個(ge)人也見(jian)過一(yi)些(xie)“從上(shang)往下(xia)裝(zhuang)卦(gua)(gua)”的,也很(hen)準(zhun)。百家(jia)爭鳴,各有其詞。個(ge)人不(bu)反對,也不(bu)強(qiang)調(diao)“非(fei)得(de)這么裝(zhuang)卦(gua)(gua)”。

同議天卦(gua)(gua)一樣(yang),這也是個要不(bu)斷努(nu)力(li)的(de)(de)卦(gua)(gua)象(xiang)。不(bu)同于(yu)乾(qian)卦(gua)(gua)的(de)(de)是,這卦(gua)(gua)象(xiang)要想大成要依靠他(ta)人的(de)(de)力(li)量。要用自己的(de)(de)人品廣交(jiao)好(hao)友,在紫武的(de)(de)路上坤卦(gua)(gua)也算(suan)得上順(shun)當。

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