佛教的財富觀是怎樣的
20211219 ? ? ? 第(di)十期(qi)靜心讀書會《佛(fo)教的財富觀》（本人第(di)七次參加(jia))。
不(bu)一定啊。不(bu)過成功跟一個人的(de)意念的(de)確有關。
佛教將正當的謀生手段(duan)稱為(wei)(wei)正命，反(fan)之即(ji)為(wei)(wei)邪(xie)命。假(jia)如我(wo)們放縱自己的欲(yu)望，非法(fa)求財，損人利己，這樣的行為(wei)(wei)和(he)修(xiu)行自然是(shi)對立的。
濟群法師說欲望越大，煩惱就越多，我(wo)又何嘗不(bu)是(shi)呢？自己還渾然不(bu)知！學(xue)習到這里讓(rang)我(wo)明白了，對財(cai)富不(bu)能有貪著之心(xin)，財(cai)富是(shi)無常(chang)不(bu)定的(de)。我(wo)們(men)現在擁有的(de)財(cai)富，既(ji)有前(qian)世的(de)福報(bao)，也有今世的(de)努(nu)力。
財富(fu)是(shi)我們(men)繞不開的(de)重(zhong)要(yao)話題，如何看待(dai)財富(fu)是(shi)我們(men)價值觀的(de)重(zhong)要(yao)組成部分，正確的(de)財富(fu)觀可(ke)以(yi)讓我們(men)擁有(you)(you)更(geng)美好的(de)人生。最(zui)近(jin)有(you)(you)幸(xing)接觸了佛(fo)教的(de)財富(fu)觀，整理出來與你(ni)分享，希望(wang)對你(ni)有(you)(you)用。
佛教深(shen)刻地指(zhi)出(chu)：苦與樂不(bu)是(shi)緣于(yu)外境，而是(shi)根植于(yu)人的(de)內心深(shen)處(chu)，痛苦是(shi)煩惱(nao)(nao)和貪欲(yu)引起，快樂由(you)慈(ci)悲和智慧而得。想(xiang)尋(xun)得真正的(de)、究竟的(de)快樂，唯有從自己內心深(shen)處(chu)去開發。幸福的(de)消失不(bu)是(shi)因為財富的(de)增長(chang)，而是(shi)因為煩惱(nao)(nao)的(de)增長(chang)。
君(jun)子愛財(cai)，取(qu)之有道。人們追(zhui)求的真(zhen)正財(cai)富(fu)是什么(me)？如(ru)何營(ying)造自己(ji)的財(cai)富(fu)場？嘎瑪(ma)仁波切從佛教的理念和智慧(hui)寫就《用(yong)好你(ni)的富(fu)緣》。在嘎瑪(ma)仁波切看(kan)來(lai)：智慧(hui)者(zhe)駕馭財(cai)富(fu)，愚昧者(zhe)被財(cai)富(fu)駕馭。
通過學習，我(wo)才看到，我(wo)沒有真(zhen)正的讀懂佛(fo)法，沒有理解因緣因果的道理。我(wo)執(zhi)(zhi)著(zhu)我(wo)的身份，執(zhi)(zhi)著(zhu)我(wo)的外表(biao)，執(zhi)(zhi)著(zhu)我(wo)的存在(zai)，執(zhi)(zhi)著(zhu)我(wo)的優越(yue)感。
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