想學手相應該看什么書打基礎?
《麻(ma)衣相(xiang)(xiang)(xiang)法》作者(zhe)麻(ma)衣道者(zhe)，麻(ma)衣相(xiang)(xiang)(xiang)法是相(xiang)(xiang)(xiang)術(shu)史上一部(bu)總結性劃時代的(de)著作,集前代相(xiang)(xiang)(xiang)術(shu)之大(da)成,從(cong)理(li)論(lun)(lun)(lun)上進行(xing)了系統的(de)闡述(shu)和發揮,最終奠定了相(xiang)(xiang)(xiang)術(shu)學(xue)的(de)理(li)論(lun)(lun)(lun)體系。在此(ci)(ci)之前的(de)相(xiang)(xiang)(xiang)術(shu),并沒(mei)有系統的(de)論(lun)(lun)(lun)述(shu),可以說自麻(ma)衣相(xiang)(xiang)(xiang)法開始相(xiang)(xiang)(xiang)術(shu)才真正有自己(ji)完整(zheng)的(de)理(li)論(lun)(lun)(lun)和方法,流(liu)年部(bu)位(wei)、十(shi)二(er)宮、金鎖賦、銀匙歌、神異賦就是它(ta)的(de)理(li)論(lun)(lun)(lun)根基所在,凡學(xue)相(xiang)(xiang)(xiang)術(shu)者(zhe)必看此(ci)(ci)書。
注意看圖中的紅色印章，這類手相書籍都出自其內，且都有電子版
《冰鑒曾國藩》
能夠在清朝后期(qi)的(de)(de)(de)亂世(shi)中扶持(chi)危局,曾國藩(fan)自(zi)有過人(ren)之處(chu),尤為人(ren)稱道(dao)者是他的(de)(de)(de)識(shi)人(ren)之術(shu)(shu),清代后期(qi)的(de)(de)(de)人(ren)物(wu),經(jing)他賞識(shi)和提拔的(de)(de)(de)有名有姓有成(cheng)就(jiu)的(de)(de)(de)有幾百(bai)人(ren),例如李(li)鴻章(zhang)、劉銘傳、胡林翼等。這本書(shu)與其它(ta)相術(shu)(shu)不同(tong)之處(chu)在于(yu),它(ta)主(zhu)要講解的(de)(de)(de)識(shi)人(ren)之術(shu)(shu),因此對于(yu)管理者學(xue)習它(ta)就(jiu)可以(yi)有識(shi)人(ren)的(de)(de)(de)眼光,成(cheng)就(jiu)自(zi)己的(de)(de)(de)事業。
《湘居士相法全集》
作(zuo)(zuo)(zuo)者蕭湘居士，包括蕭湘相法上下(xia)冊、實證相理學、氣(qi)色大全共四本書。 作(zuo)(zuo)(zuo)者教(jiao)授相術二十多年,經驗(yan)豐富(fu),本書是(shi)他的集大成(cheng)之(zhi)作(zuo)(zuo)(zuo),學過此書后,可知(zhi)自己的命運;可印證家人之(zhi)命運;有(you)助于把握美(mei)好的良(liang)緣(yuan);可以(yi)快速識人,可謂奇驗(yan)無(wu)比(bi),在生(sheng)活中可以(yi)從容(rong)把握進退良(liang)機(ji)。
《公篤相法》
陳公(gong)篤(du)作者(zhe)愛好相(xiang)術(shu),自(zi)己(ji)學習以(yi)后(hou)(hou),用(yong)來(lai)相(xiang)人(ren)(ren),發(fa)現多不(bu)應驗,于(yu)是放棄了相(xiang)術(shu),后(hou)(hou)來(lai)在高山游(you)玩(wan)時,在山腳下遇到一(yi)個老人(ren)(ren),偶爾(er)談想(xiang)相(xiang)術(shu),他覺得相(xiang)術(shu)不(bu)準,老人(ren)(ren)給他講示了相(xiang)術(shu)的(de)活用(yong)之(zhi)法(fa),于(yu)是向老人(ren)(ren)請教(jiao),老人(ren)(ren)教(jiao)給他法(fa)訣,后(hou)(hou)來(lai)用(yong)此(ci)法(fa)訣游(you)歷大(da)江南北相(xiang)人(ren)(ren),很少出差錯,作者(zhe)又將(jiang)前代應驗的(de)相(xiang)術(shu),進(jin)行注解,同(tong)時加上自(zi)己(ji)學到的(de)心法(fa),可以(yi)說是民國(guo)相(xiang)術(shu)的(de)一(yi)部集大(da)成之(zhi)作。
《柳莊相法》
袁珙，本書為清代古本,相(xiang)傳(chuan)袁珙在(zai)看見(jian)仁宗時,脫口就(jiu)說天子,看見(jian)宣宗就(jiu)知必是(shi)萬歲太(tai)子,見(jian)到姚(yao)廣(guang)孝,相(xiang)其(qi)是(shi)劉(liu)秉忠一類(lei)的(de)人物,后來他的(de)斷語(yu),都一應(ying)驗(yan),由(you)此(ci)可知其(qi)相(xiang)術的(de)神奇。
《相理衡真》
陳淡(dan)楚(chu)，本(ben)書(shu)是我國四大(da)相書(shu)之(zhi)(zhi)一(yi),為(wei)眾相書(shu)之(zhi)(zhi)首,是相學(xue)文化(hua)寶(bao)庫中(zhong)的精(jing)華。作者(zhe)為(wei)了探究相術要訣,購買大(da)量數(shu)術之(zhi)(zhi)書(shu),精(jing)心研究20年(nian),博通諸(zhu)數(shu)術,探求相術起(qi)源,集百家之(zhi)(zhi)長,獨(du)樹(shu)一(yi)巾,概述(shu)相理(li),細述(shu)玄機(ji),講述(shu)要訣,繪制圖形(xing),條分(fen)緩析,揭其綱領,敢于闡述(shu)古(gu)人未發之(zhi)(zhi)玄機(ji)，述(shu)古(gu)人未言之(zhi)(zhi)妙理(li),學(xue)通后則外可(ke)以(yi)(yi)視(shi)人,內可(ke)以(yi)(yi)治己,吉(ji)兇悔吝,均可(ke)前(qian)知,了如(ru)指掌(zhang)。
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