為什么說學會奇門遁,來人不用問?
學知識技能，要(yao)(yao)從(cong)基(ji)礎學起，要(yao)(yao)專，要(yao)(yao)循序漸進，有講究方法，要(yao)(yao)善(shan)觀善(shan)思(si)善(shan)分析反證就事半功倍了。學會(hui)奇門遁，來人不用問。奇門遁甲(jia)在很大程度上被人人神化(hua)和(he)夸大其作用了。
奇門遁甲可以說是宇宙規律(lv)的(de)(de)實用學，它(ta)用趨(qu)于完美的(de)(de)體系(xi)展示宇宙的(de)(de)全景，令萬物皆在一掌(zhang)之中，命運不(bu)再難以捉摸。
相傳(chuan)孫臏天資(zi)聰明，從師(shi)鬼谷子學(xue)(xue)藝(yi)，不僅精通兵法，還精通術(shu)數、日月星(xing)象，占往察來，盡(jin)在掌中(zhong)。可見孫臏也(ye)是一位預測學(xue)(xue)家，至今(jin)在民間留傳(chuan)著孫臏測算如神(shen)的故(gu)事(shi)。
《奇(qi)門(men)遁甲》是中國古代術數著作，也是奇(qi)門(men)、六壬、太(tai)乙三大(da)秘(mi)寶(bao)中的第(di)一大(da)秘(mi)術，為三式之首，最(zui)有(you)理法。
古人云：精通大(da)六(liu)壬，奇門遁(dun)甲其中(zhong)一項可以稱作神。但(dan)是梅花易數又有(you)誰能超過邵康節(jie)，一輩子能精通一項已經是人上人了兄弟。
奇門(men)遁甲的(de)演(yan)譯過(guo)程中，用(yong)八(ba)卦記載(zai)方位(wei)，用(yong)十(shi)天干(gan)隱其(qi)一，配九(jiu)宮記載(zai)天象及地象之(zhi)交錯，用(yong)八(ba)門(men)記載(zai)人事，用(yong)九(jiu)星八(ba)神記載(zai)周遭的(de)環(huan)境。有(you)時間，有(you)空間，充分的(de)表現出古人宇宙(zhou)觀的(de)智慧。
《奇門(men)遁甲(jia)》是中國古代術(shu)數著作，也是奇門(men)、六壬、太乙(yi)三大(da)秘(mi)寶中的第一大(da)秘(mi)術(shu)，為(wei)三式之首，最有理法。《奇門(men)遁甲(jia)》最初創立時，共有四千(qian)三百二十局，風后改良(liang)為(wei)一千(qian)零八十局。
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