觀音神課六十四卦的全部
結合(he)易(yi)經的爻(yao)辭，以及(ji)測卦(gua)當天的年(nian)月(yue)日的干(gan)支，而判斷(duan)事物的發(fa)展過程和結果。六(liu)爻(yao)是(shi)民間流傳(chuan)最廣的預測方(fang)法(fa)(fa)之一(yi)，其(qi)變化(hua)有梅花易(yi)數(shu)，觀音神課，以及(ji)文(wen)王(wang)六(liu)十(shi)四(si)卦(gua)的斷(duan)法(fa)(fa)。相對(dui)于(yu)正(zheng)宗的六(liu)爻(yao)斷(duan)法(fa)(fa)又(you)要簡(jian)單(dan)許(xu)多。
配(pei)以卦(gua)爻(yao)，及動(dong)變以后。結合易(yi)經(jing)的(de)爻(yao)辭，以及時間的(de)干支。而判斷(duan)事物的(de)發展(zhan)過程(cheng)和結果(guo)。六(liu)爻(yao)是民間流傳最(zui)廣的(de)預(yu)測方法之(zhi)一(yi)，其變化(hua)有梅(mei)花易(yi)數(shu)，觀音(yin)神(shen)課(ke)，以及文(wen)王六(liu)十四卦(gua)的(de)斷(duan)法。相對于正宗的(de)六(liu)爻(yao)斷(duan)法又要簡單許多。
配以(yi)卦(gua)爻(yao)，及動變以(yi)后(hou)。結合易經的(de)爻(yao)辭，以(yi)及測卦(gua)當天的(de)年月(yue)日的(de)干支，而(er)判斷事物的(de)發(fa)展過(guo)程和(he)結果(guo)。六爻(yao)是民間(jian)流(liu)傳最(zui)廣(guang)的(de)預測方法之一，其變化有梅花易數，觀音神(shen)課(ke)，以(yi)及文(wen)王六十四卦(gua)的(de)斷法。
第一卦 困(kun)龍(long)得(de)水 上上 ○○○ 因龍(long)得(de)水好運交，不(bu)由(you)喜氣上眉梢，一切謀事皆如意，往后時運漸(jian)漸(jian)高(gao)。蟠龍(long)久困(kun)在(zai)淵中，一日升(sheng)騰(teng)起半(ban)空，往來飛騰(teng)能變(bian)化，從今有禍不(bu)成兇(xiong)，大吉之課。
六(liu)爻八卦預(yu)測(ce)，是起(qi)源于(yu)(yu)周朝時期。六(liu)爻就是預(yu)測(ce)人將三枚銅錢(qian)放于(yu)(yu)手(shou)中，雙手(shou)緊扣，思其所測(ce)之事，讓所測(ce)信息融(rong)貫于(yu)(yu)銅錢(qian)之中，合掌搖晃后放入卦盤中，擲(zhi)六(liu)次而成(cheng)卦。配以(yi)(yi)卦爻，及(ji)動變以(yi)(yi)后。結合易經的(de)爻辭，以(yi)(yi)及(ji)時間(jian)的(de)干支。
如果是(shi)觀音方面的課程，則不涉及卦象(xiang)。因(yin)為(wei)觀音是(shi)佛教中的大菩(pu)薩(sa)，是(shi)救(jiu)度(du)眾生離(li)苦(ku)得(de)樂的菩(pu)薩(sa)。而卦象(xiang)則是(shi)道教的范(fan)疇，是(shi)研究我們這(zhe)個物(wu)質世界的工具。
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