2022年年運卦象,皇極經世書2022年卦

冬奧(ao)會(hui)15個(ge)分(fen)項共組建(jian)了11個(ge)競(jing)賽團隊；相約(yue)系列冬季體育賽事(shi)、冬奧(ao)會(hui)和冬殘(can)奧(ao)會(hui)將盡可能使(shi)用(yong)同樣的國內技(ji)術，充分(fen)體現節儉辦賽的要求。2022年年運卦(gua)象。

五行： 水木(mu) 木(mu)火(huo) 水火(huo) 八字： 壬(ren)寅(yin) 乙巳 壬(ren)午 這一天出生的孩(hai)子性格好嗎 該日出生的孩(hai)子性格溫柔(rou)，感情細膩，善解人意，做(zuo)事嚴謹，非常(chang)關注自(zi)己的周圍(wei)情況(kuang)變化(hua)。保護(hu)好自(zi)己才能發展好自(zi)己，這是(shi)他們最大長處。

【 】象曰：水在火(huo)上(shang)，既(ji)(ji)濟(ji)。君(jun)(jun)子以思患而豫防之。【經(jing)意】水在火(huo)的(de)上(shang)邊就是既(ji)(ji)濟(ji)卦。君(jun)(jun)子從中得到啟示，要慮及憂患，早做預防。“既(ji)(ji)濟(ji)，亨，小利貞”。意思是說既(ji)(ji)濟(ji)卦是在小的(de)方面、小的(de)事情上(shang)亨通。

...

15931

皇極經世書與六爻預測有關系嗎?

西(xi)南：二(er)黑點(黑)，地支(zhi)未、申，卦(gua)象坤； 西(xi)北(bei)：六白點(黑)，地支(zhi)戌、亥(hai)，卦(gua)象乾； 中間：五黃點(白)，隨時運而游八(ba)方或不動，無定支(zhi)，無常象，統化八(ba)方也(ye)。 以上乃洛書之象。(黑)、(白)、表(biao)示(shi)陰、陽。

九五爻(yao)與九二爻(yao)都(dou)有“利見大人(ren)”，在《易經(jing)》中有很多處都(dou)出現(xian)了“利見大人(ren)”，但多數的“利見大人(ren)”都(dou)是言同(tong)義同(tong)，唯有乾(qian)卦(gua)的“利見大人(ren)”是言同(tong)義不同(tong)。

太(tai)極(ji)丸起卦(gua)為傳(chuan)(chuan)統(tong)秘傳(chuan)(chuan)起卦(gua)法，諸(zhu)書中僅(jin)在宋《皇極(ji)經世心易發微》等秘傳(chuan)(chuan)術數(shu)典(dian)籍中有所記載(zai)。此(ci)法以一丸而配四象五行八(ba)卦(gua)河洛之(zhi)數(shu)，并(bing)且(qie)以數(shu)變卦(gua)，新(xin)穎(ying)完備。

忌(ji)(ji)神(shen)(shen)：克(ke)用神(shen)(shen)者(zhe)為(wei)忌(ji)(ji)神(shen)(shen) 仇神(shen)(shen)：生忌(ji)(ji)神(shen)(shen)而克(ke)元神(shen)(shen)者(zhe)，為(wei)仇神(shen)(shen)。如有不(bu)明白可以追問，另外建議樓主買一些(xie)書籍系統學(xue)習下(xia)。

王(wang)虎(hu)應大師出(chu)了(le)很多六爻書，真實水平(ping)到(dao)底怎樣呢(ni)？ 內行看門道(dao)，就像知情者(zhe)所(suo)說的： 王(wang)虎(hu)應老師的六爻象法(fa)雖然豐富多，但是很多中看不中用，因為并(bing)非卦爻所(suo)要(yao)表達的原意。

你們(men)都是老相識(shi)了(le)(le)，男(nan)方(fang)長的也還(huan)可以(yi)個人(ren)(ren)也有點能力(li)不缺女(nv)(nv)人(ren)(ren)和(he)錢，朋(peng)友(you)還(huan)不少，也挺大方(fang)的，男(nan)方(fang)還(huan)不喜(xi)歡女(nv)(nv)方(fang)，但是有心機手段，不太愛說話，男(nan)方(fang)還(huan)有別的好(hao)幾個女(nv)(nv)人(ren)(ren)，也有同(tong)居的女(nv)(nv)人(ren)(ren)，如(ru)你所愿最后(hou)發生(sheng)了(le)(le)關(guan)系。

...

13203

終解邵雍《皇極經世》,對應先天八卦,人類文明可能僅存11520年

按照(zhao)元會運世(shi)來看，我(wo)們以會來算(suan)，86400除以10800得出8。地球存在(zai)地氣的時(shi)候只有8個會，就(jiu)是(shi)這么神奇，此時(shi)是(shi)否就(jiu)可以對應(ying)伏羲的先天八卦？從萬物(wu)孕育(yu)的坤開(kai)始，到至剛至陽的乾，再逐漸(jian)衰敗至艮卦。

邵雍著(zhu)有(you)《皇極經(jing)(jing)世(shi)》、《觀物(wu)內外篇(pian)》、《先天圖》、《漁樵問對》、《伊川擊(ji)壤集》、《梅花詩》等(deng) 《皇極經(jing)(jing)世(shi)書》是一部運用易理和(he)易教推究宇宙起源、自然演(yan)化和(he)社會歷史變(bian)遷的(de)著(zhu)作，以河洛(luo)、象數之(zhi)學顯(xian)于世(shi)。

邵雍(yong)(yong)就是邵康(kang)節。宋(song)哲宗元祐中(zhong)賜(si)邵雍(yong)(yong)謚“康(kang)節”。邵雍(yong)(yong)（1011年12月25日—1077年7月27日），字堯夫，北宋(song)著名理學(xue)家(jia)、數學(xue)家(jia)、道(dao)士、詩人，生于林縣(xian)上桿莊(zhuang)，與周敦頤、張載、程顥、程頤并稱“北宋(song)五(wu)子”。

第(di)一(yi)周期(qi)：從坤卦左(zuo)行，表(biao)示冬(dong)至一(yi)陽(yang)初生(sheng)，起于北方(fang)；從乾卦右行，表(biao)示夏至一(yi)陰初生(sheng)，起于南(nan)方(fang)，本周期(qi)指(zhi)的(de)先天(tian)八卦圖的(de)最內圈，即由卦的(de)初爻組(zu)成。這一(yi)寒一(yi)暑，表(biao)示太陽(yang)在一(yi)年的(de)周期(qi)運動。

先天八卦-名稱由來 邵雍之前，沒有區(qu)(qu)分不同(tong)八卦體系。繼承陳(chen)摶道家易(yi)學的(de)他，在《皇極經世》、《梅(mei)花易(yi)》等公開了(le)很多易(yi)學的(de)較(jiao)高級知識，包(bao)括二種八卦的(de)區(qu)(qu)分。

后師從(cong)李之才學《河圖》、《洛書》與伏羲(xi)八(ba)卦(gua)，學有大成，并(bing)著有《皇極經世》、《觀物內外篇》、《先天圖》、《漁樵問對》、《伊(yi)川擊壤(rang)集》、《梅(mei)花詩》等。

巽(xun)卦象(xiang)征(zheng)著(zhu)風，有滲(shen)透、無孔(kong)不入的意(yi)思，先天數是(shi)(shi)五，后天數是(shi)(shi)四。就(jiu)人體而言(yan)，巽(xun)卦代表著(zhu)腿；人物而言(yan)，代表長女，少(shao)婦，有溫柔順從之德；坎卦象(xiang)征(zheng)著(zhu)水，是(shi)(shi)外柔內剛的代表，但(dan)由于水常陷(xian)在低洼(wa)處，所以也是(shi)(shi)危險的代表。

...

10765

皇極經世如何看懂

《皇極(ji)經世書(shu)》是宋邵雍(yong)撰哲(zhe)學(xue)著作(zuo)。《皇極(ji)經世書(shu)》共十二卷六(liu)(liu)十四(si)篇(pian)(pian)。首六(liu)(liu)卷《元會運世》凡(fan)三十四(si)篇(pian)(pian)，次(ci)四(si)卷《聲音律品》凡(fan)十六(liu)(liu)篇(pian)(pian)，次(ci)《觀物內篇(pian)(pian)》凡(fan)十二篇(pian)(pian)，末《觀物外篇(pian)(pian)》凡(fan)二篇(pian)(pian)。

還是無這個道理？故嘗為之(zhi)說(shuo)曰(yue)(yue)：'欲知此道之(zhi)實(shi)有者，當求之(zhi)吾(wu)性分之(zhi)內。'邵子(zi)忽地於擊壤集序自說(shuo)出(chu)幾(ji)句，最說(shuo)得好！"〔賀孫〕 或問："'性者道之(zhi)形體'，如何？"曰(yue)(yue)："天之(zhi)付(fu)與，其理本不可見(jian)，其總要(yao)卻在此。

九五爻與九二(er)爻都有(you)“利(li)見大(da)人”，在《易經》中(zhong)有(you)很多處(chu)都出(chu)現了“利(li)見大(da)人”，但多數的“利(li)見大(da)人”都是言同(tong)義(yi)同(tong)，唯有(you)乾卦的“利(li)見大(da)人”是言同(tong)義(yi)不同(tong)。

陰(yin)(yin)爻變陽(yang)爻，陽(yang)爻變陰(yin)(yin)爻之(zhi)后，只是變成對方，沒(mei)有新(xin)卦(gua)出來。不(bu)易(yi)者二，應該是指巽(xun)，兌兩爻，陰(yin)(yin)易(yi)陽(yang)，陽(yang)易(yi)陰(yin)(yin)之(zhi)后，分別變為艮卦(gua)和雷(lei)卦(gua)。通過后面的重卦(gua)之(zhi)象，不(bu)易(yi)這(zhe)八，反易(yi)者二十八，也可以得到(dao)驗證。

...

8618

皇極經世2024年甲辰年至癸丑年的卦象預測是什么?

崆(kong)峒武術、傳統八(ba)卦、圍(wei)棋、玄鶴等元素知曉率(lv)，豐富“崆(kong)峒·養生(sheng)平涼”城市品牌內涵，提升(sheng)知名度(du)和(he)美譽(yu)度(du)。以(yi)上就是與2022年什(shen)么卦象相關內容(rong)，是關于(yu)甘肅平涼的(de)分享。

預測(ce)2022年卦(gua)象 《》是一部古代的(de)占筮書，它成書殷(yin)周之(zhi)際(ji)，依(yi)靠卦(gua)象為人(ren)占問吉兇。直(zhi)到今日，依(yi)然(ran)有(you)人(ren)相(xiang)信它具有(you)預測(ce)未來的(de)神奇(qi)功用。占卜是從(cong)屬于(yu)一定世(shi)界觀(guan)的(de)活動。人(ren)類的(de)黎明時代，人(ren)們對自(zi)然(ran)與現(xian)象的(de)客觀(guan)性(xing)認識(shi)不足(zu)。

十天(tian)(tian)(tian)干(gan)(gan)經(jing)交(jiao)合之后，化為(wei)天(tian)(tian)(tian)干(gan)(gan)交(jiao)合之五行(xing)(xing)(xing)，將河圖(tu)五行(xing)(xing)(xing)之體化為(wei)天(tian)(tian)(tian)干(gan)(gan)五行(xing)(xing)(xing)之用。 六甲納音之數(shu)：天(tian)(tian)(tian)地之數(shu)55加上五行(xing)(xing)(xing)之數(shu)5，合化為(wei)60甲子五行(xing)(xing)(xing)納音之數(shu)。

下元為：七運1984年(nian)(nian)--2003年(nian)(nian)(甲(jia)子年(nian)(nian)至(zhi)癸未年(nian)(nian))；八運2004年(nian)(nian)--2023年(nian)(nian)(甲(jia)申年(nian)(nian)至(zhi)癸卯(mao)年(nian)(nian))；九(jiu)運2024年(nian)(nian)--2043年(nian)(nian)(甲(jia)辰年(nian)(nian)至(zhi)癸亥年(nian)(nian))其中(zhong)。

坤(kun)卦六爻皆為陰(yin)爻，表示陰(yin)氣極盛，所以代表冬令子月十一月，這是(shi)一年之中(zhong)最冷的(de)時候。

簡介(jie)《皇極經(jing)世》六十(shi)四卷(juan)是宋代學(xue)(xue)者邵雍(yong)畢生研究周(zhou)易而自創的(de)(de)經(jing)天緯(wei)地(di)之預(yu)測學(xue)(xue)。根據河洛(luo)數理，周(zhou)易陰陽(yang)，天地(di)物理，人類進(jin)化(hua)的(de)(de)推衍，創立了“元、會、運、世”一套(tao)有規(gui)律的(de)(de)預(yu)測方法。

...

6760

2022年什么卦象,皇極經世值世卦2022

【今日(ri)(ri)所(suo)宜】解除壞垣馀事(shi)勿取【今日(ri)(ri)所(suo)忌】諸事(shi)不宜2022年農(nong)歷三(san)月(yue)十八來自老(lao)皇(huang)歷今日(ri)(ri)卦象地火明(ming)夷明(ming)夷卦晦而(er)轉明(ming)中下(xia)卦【象曰】：時(shi)乖運(yun)拙走不著，急(ji)忙(mang)過河拆了橋，恩人無(wu)義反(fan)為(wei)怨，凡事(shi)無(wu)功枉受勞。

預測壬寅年：壬寅年乙山辛向擇日 2022年很(hen)多人(ren)換(huan)大運。

壬寅年(nian)(nian)2022年(nian)(nian)卦象(xiang) 西南方病位(wei)2022 年(nian)(nian)09月28日(ri) 正(zheng)(zheng)北(bei)(bei)方桃花(hua)位(wei) 正(zheng)(zheng)北(bei)(bei)方，在卦象(xiang)方面來講，屬于2022年(nian)(nian)的(de)風水桃花(hua)位(wei)，一白星(xing)屬于正(zheng)(zheng)值運(yun)期(qi)的(de)生氣之星(xing)，所到的(de)方位(wei)是吉利的(de)。

還(huan)可以知悉周易卦象的闡述。

...

5193

2022年既濟卦分析,皇極經世2022 到2048年卦

第(di)192運(yun)為第(di)192爻，一(yi)卦(gua)(gua)(gua)6爻，所以為第(di)32卦(gua)(gua)(gua)上爻既澤風大過(guo)上爻變天風姤(gou)(gou)，所以運(yun)卦(gua)(gua)(gua)為大過(guo)之姤(gou)(gou)卦(gua)(gua)(gua)運(yun)卦(gua)(gua)(gua)每(mei)(mei)卦(gua)(gua)(gua)統攝360年，每(mei)(mei)一(yi)爻統攝60年。每(mei)(mei)卦(gua)(gua)(gua)變六(liu)爻，成運(yun)卦(gua)(gua)(gua)。

陰爻(yao)(yao)變(bian)(bian)陽(yang)爻(yao)(yao)，陽(yang)爻(yao)(yao)變(bian)(bian)陰爻(yao)(yao)之后，只是變(bian)(bian)成對(dui)方，沒有新卦(gua)(gua)出來。不(bu)易(yi)者(zhe)二，應(ying)該是指巽，兌兩爻(yao)(yao)，陰易(yi)陽(yang)，陽(yang)易(yi)陰之后，分別(bie)變(bian)(bian)為艮卦(gua)(gua)和雷卦(gua)(gua)。通(tong)過后面的重卦(gua)(gua)之象，不(bu)易(yi)這(zhe)八(ba)，反(fan)易(yi)者(zhe)二十八(ba)，也可以得到驗證(zheng)。

周易六爻八卦里的申怎(zen)么(me)解釋 這個怎(zen)么(me)給你(ni)說來(lai)，你(ni)是(shi)(shi)斷章取(qu)義了，申在(zai)(zai)地(di)(di)支里是(shi)(shi)12地(di)(di)支的一種，屬相代表猴，比(bi)如今(jin)(jin)年是(shi)(shi)丙申年，因為(wei)有(you)個申在(zai)(zai)，所以今(jin)(jin)年出生的都屬猴，在(zai)(zai)方位上代表西(xi)南方，如果按24山看，就是(shi)(shi)西(xi)南片西(xi)了。

賁卦屬于(yu)(yu)中上卦，象征裝飾(shi)，告訴(su)人們飾(shi)外揚質，返樸歸真(zhen)的道理，告誡(jie)人們要篤(du)實(shi)平(ping)淡，不慕虛(xu)名(ming)。賁卦啟(qi)示了飾(shi)外揚質的道理，屬于(yu)(yu)中上卦。

1+0=1而卦(gua)(gua)(gua)(gua)序代表(biao)了(le)方位，陰(yin)陽，節氣(qi)，日(ri)纏，時(shi)間等等。...>> 六十(shi)甲(jia)子配(pei)什么數(shu)子 六十(shi)四卦(gua)(gua)(gua)(gua) 四柱配(pei)64卦(gua)(gua)(gua)(gua)是什么擇日(ri)法 風水(shui)易(yi)理四：玄(xuan)空大(da)卦(gua)(gua)(gua)(gua)擇日(ri)法 玄(xuan)空大(da)卦(gua)(gua)(gua)(gua)擇日(ri) 玄(xuan)空大(da)卦(gua)(gua)(gua)(gua)擇日(ri)，必須要爛(lan)熟六十(shi)四卦(gua)(gua)(gua)(gua)，配(pei)六十(shi)甲(jia)子花。

十天干經交(jiao)合之(zhi)(zhi)后，化為天干交(jiao)合之(zhi)(zhi)五(wu)(wu)行(xing)(xing)，將河圖五(wu)(wu)行(xing)(xing)之(zhi)(zhi)體化為天干五(wu)(wu)行(xing)(xing)之(zhi)(zhi)用。 六甲(jia)納音(yin)之(zhi)(zhi)數(shu)：天地之(zhi)(zhi)數(shu)55加上五(wu)(wu)行(xing)(xing)之(zhi)(zhi)數(shu)5，合化為60甲(jia)子五(wu)(wu)行(xing)(xing)納音(yin)之(zhi)(zhi)數(shu)。

公(gong)元(yuan)(yuan)前(qian)(qian)67017年(nian)——公(gong)元(yuan)(yuan)前(qian)(qian)40017年(nian)，共(gong)27000年(nian)。 開物(wu)到(dao)閉(bi)物(wu) 公(gong)元(yuan)(yuan)前(qian)(qian)40017年(nian)——公(gong)元(yuan)(yuan)46383年(nian)，共(gong)86400年(nian)。 世界(jie)毀滅，萬物(wu)終結。 公(gong)元(yuan)(yuan)46383年(nian)——公(gong)元(yuan)(yuan)62583年(nian)，共(gong)16200年(nian)。 第2種劃分： 混(hun)沌世界(jie)，孕育陰陽。

...

3917

怎么用八卦圖算命

有兩條原因(yin)妨礙著人(ren)們去探討和認識太(tai)極(ji)八卦(gua)圖：一(yi)是神秘化觀點，認為(wei)太(tai)極(ji)八卦(gua)圖的(de)(de)道理(li)深不可測(ce)，非一(yi)般人(ren)所敢于問津；二是迷信(xin)觀點，認為(wei)太(tai)極(ji)八卦(gua)圖是卜卦(gua)算命的(de)(de)迷信(xin)東西(xi)，必須嚴加禁止。

如(ru)(ru)何(he)用(yong)易(yi)(yi)經算(suan)命 所謂(wei)易(yi)(yi)經八(ba)(ba)卦“算(suan)命”，主要是(shi)通過易(yi)(yi)經的(de)(de)八(ba)(ba)八(ba)(ba)六十四卦，配(pei)以天干地支和五行生克，用(yong)以測算(suan)已(yi)經發生的(de)(de)事(shi)和可能要發生的(de)(de)事(shi)，如(ru)(ru)：天時，求官(guan)，風水，婚(hun)姻，捕盜(dao)，遺失，出行，交(jiao)易(yi)(yi)，尋人，見貴，田種，求財，六甲，望事(shi)，疾病(bing)，詞(ci)訟等(deng)(deng)等(deng)(deng)。

占筮（算卦）前先把(ba)《易經(jing)》放(fang)在(zai)面前，把(ba)自己的(de)疑難問題簡明扼要得寫在(zai)一張(zhang)紙(zhi)上，與《易經(jing)》放(fang)在(zai)一起，漸(jian)漸(jian)入定后便可以(yi)起卦了。

若(ruo)單(dan)純以立卦(gua)(gua)(gua)而占卜(bu)(bu)來說，大(da)約可分為：周(zhou)易(yi) 卜(bu)(bu)卦(gua)(gua)(gua)、梅花易(yi)數，以及文王(wang)圣(sheng)卦(gua)(gua)(gua)三種(zhong)。 周(zhou)易(yi)卜(bu)(bu)卦(gua)(gua)(gua)法： 這是以《周(zhou)易(yi)》為主的(de)占卦(gua)(gua)(gua)法。文王(wang)八卦(gua)(gua)(gua)，后天(tian)八卦(gua)(gua)(gua)也，有別於(wu)《連山》、《歸藏(zang)》，也不同於(wu)伏羲先天(tian)卦(gua)(gua)(gua)象，亦即是《周(zhou)易(yi)》所傳之卦(gua)(gua)(gua)序卦(gua)(gua)(gua)象。

月上起初一，數(shu)到(dao)生日停，可以看(kan)出婚(hun)姻吉利有緣方向。用(yong)手指(zhi)(zhi)撥動(dong)盤中指(zhi)(zhi)針快速旋(xuan)轉，指(zhi)(zhi)針停止處就是(shi)占(zhan)(zhan)卜人搖(yao)的卦(gua)，對照六十四卦(gua)占(zhan)(zhan)卜牌(pai)可以看(kan)到(dao)占(zhan)(zhan)卜內容。

八卦圖有二(er)種，一(yi)是先(xian)天(tian)八卦圖：乾(qian)南(nan)(nan)(nan)坤北(bei)(bei)，離東(dong)坎西(xi)(xi)，兌(dui)東(dong)南(nan)(nan)(nan)巽(xun)西(xi)(xi)南(nan)(nan)(nan)，震(zhen)(zhen)東(dong)北(bei)(bei)艮西(xi)(xi)北(bei)(bei)，取天(tian)地(di)陰(yin)陽對應，先(xian)天(tian)卦數(shu)為乾(qian)1兌(dui)2離3震(zhen)(zhen)4，巽(xun)5坎6艮7坤8。二(er)是后天(tian)文王八卦圖：震(zhen)(zhen)東(dong)兌(dui)西(xi)(xi)，離南(nan)(nan)(nan)坎北(bei)(bei)，巽(xun)東(dong)南(nan)(nan)(nan)坤西(xi)(xi)南(nan)(nan)(nan)，艮東(dong)北(bei)(bei)乾(qian)西(xi)(xi)北(bei)(bei)。

人(ren)們(men)對于《周易(yi)》和八卦(gua)圖(tu)的(de)(de)解(jie)釋(shi)和理解(jie)方八卦(gua)圖(tu)裝飾(shi)面存在著(zhu)不同(tong)時期、不同(tong)流派思想(xiang)的(de)(de)說明文字(zi)。從(cong)古至今八卦(gua)圖(tu)的(de)(de)成因始終是(shi)一個謎團，沒有人(ren)能夠拿出有科學依據的(de)(de)事(shi)實來解(jie)析八卦(gua)圖(tu)完整的(de)(de)起源。所(suo)以最好用八卦(gua)來算命。

關于八卦看(kan)風水的說法是沒有科(ke)學依據(ju)的，大(da)家要結合情況理性看(kan)待。

...

2930

自己給自己算命

你這(zhe)種都不(bu)會算命，根(gen)本不(bu)會減少什(shen)么。嚴格來說，用易經銅錢卜(bu)卦是(shi)會折(zhe)壽(shou)的(de)(de)。要是(shi)那種真正會卜(bu)的(de)(de)，不(bu)是(shi)搖著玩的(de)(de)。僅僅是(shi)研(yan)究相是(shi)不(bu)會減少什(shen)么福分的(de)(de)。

可(ke)以啊。只(zhi)要你的(de)道(dao)行(xing)深，逢兇化(hua)吉都是小事情(qing)。

可以，算(suan)(suan)準(zhun)了(le)也沒(mei)事，算(suan)(suan)命說白(bai)了(le)，就是(shi)根據出生的(de)八字用易(yi)學來解卦。他推(tui)算(suan)(suan)出來的(de)都是(shi)像，并不是(shi)具體的(de)內容。也改變不了(le)自己的(de)命運。因為八字已經在(zai)哪(na)了(le)，是(shi)沒(mei)辦法改的(de)。

沒有(you)危害(hai)，可以(yi)看作是一種(zhong)解謎游戲。無論是中國還(huan)是外(wai)國，算命(ming)這種(zhong)事(shi)，都講究不給自己算，其實道理(li)很簡單，給自己算命(ming)如果不準自己都不信了，別人自然也就不信了。

夢見算命(ming)先生(sheng)給自(zi)己算命(ming)說命(ming)不(bu)好，健康方面將會出現問(wen)題(ti)，身(shen)體有(you)內(nei)在(zai)病患。事(shi)業(ye)愛(ai)情會出現暫時的波(bo)折，然后會轉好。會有(you)一個對你很重(zhong)要的人出現在(zai)你身(shen)邊了，你要多加留心，錯過就不(bu)再來了，他有(you)可能是你一生(sheng)的好朋友。

解(jie)卦(gua)正確，一(yi)般準確度還是挺高的(de)(de)。具(ju)體(ti)方法難以詳盡來說，自己不懂還是請教高人為好。就像自己不懂給自己看病還是請教醫生吧。八(ba)字預測的(de)(de)話屬于(yu)對于(yu)一(yi)個(ge)人的(de)(de)一(yi)生運勢的(de)(de)預判和八(ba)字中五行(xing)的(de)(de)分析，以達到趨吉避兇的(de)(de)目的(de)(de)。

因為手(shou)型會變(bian)化(hua)，所以用結果論(lun)看(kan)(kan)男人(ren)的(de)(de)手(shou)相更合適更正確。以后只能先看(kan)(kan)手(shou)相，再(zai)看(kan)(kan)先天(tian)，再(zai)看(kan)(kan)后天(tian)，才能知道人(ren)生(sheng)變(bian)化(hua)的(de)(de)曲線。還(huan)可(ke)以通(tong)過看(kan)(kan)手(shou)相知道人(ren)生(sheng)的(de)(de)吉兇(xiong)和(he)遺憾。

學會算(suan)命方法如(ru)下(xia)：年輕人一般問(wen)前程(cheng)的多(duo)，做生(sheng)意的商人一般是(shi)(shi)近況不太好才(cai)來(lai)(lai)算(suan)命。父母來(lai)(lai)問(wen)子(zi)(zi)女，通常是(shi)(shi)希望子(zi)(zi)女越來(lai)(lai)越好。子(zi)(zi)女來(lai)(lai)問(wen)父母的，一般是(shi)(shi)父母的某件(jian)事情讓子(zi)(zi)女很擔(dan)憂(you)。

...

2234