七殺遇梟神什么意思
七殺和食神,再遇(yu)梟神,不貧則夭。
但四柱中(zhong)有(you)偏印(yin),或大運(yun)流年遇到偏印(yin)(梟神),把制服七(qi)煞的食神奪去(qu)(qu),即(ji)食神受損傷(shang),這(zhe)時,命主就從(cong)富貴(gui)中(zhong)變(bian)生災難了(le)。這(zhe)里(li)說(shuo)明,四柱中(zhong)的七(qi)煞一定要有(you)制(傷(shang)食去(qu)(qu)制)或化(印(yin)緩轉化),否則(ze)便是賤(jian)命了(le)。
我是(shi)這樣理(li)解(jie)的,七殺是(shi)官(guan),梟是(shi)印(yin),有官(guan)護印(yin)之說,實際就是(shi)官(guan)生印(yin),也就是(shi)說,對(dui)于你的八字運(yun)(yun)勢(shi),如果梟運(yun)(yun)對(dui)你有利,那么就是(shi)好運(yun)(yun)上更好,如果梟運(yun)(yun)對(dui)你不利,那就是(shi)壞(huai)上加壞(huai)。這要結合具(ju)體的八字大運(yun)(yun)來論。
但四柱中(zhong)有(you)偏(pian)印,或大運流年遇(yu)到偏(pian)印(梟神(shen)(shen)),把制(zhi)服七(qi)煞的(de)(de)食(shi)(shi)神(shen)(shen)奪去(qu),即食(shi)(shi)神(shen)(shen)受(shou)損傷,這時(shi),命(ming)主就(jiu)從(cong)富貴中(zhong)變生(sheng)災(zai)難(nan)了(le)。這里說明,四柱中(zhong)的(de)(de)七(qi)煞一(yi)定要有(you)制(zhi)(傷食(shi)(shi)去(qu)制(zhi))或化(印緩轉化),否(fou)則便是(shi)賤命(ming)了(le)。
八(ba)(ba)(ba)字算命(ming)(ming)里(li)面的(de)七殺(sha)是(shi)什么(me)意思 指迷算命(ming)(ming)中(zhong)(zhong)說的(de)七殺(sha)格(ge)八(ba)(ba)(ba)字是(shi)偏官(guan)格(ge)中(zhong)(zhong)的(de)另(ling)一(yi)種(zhong)稱(cheng)呼,當月令為偏官(guan)且(qie)透出(chu)(chu)天干(gan)時,定為偏官(guan)格(ge)。 所謂偏官(guan),就是(shi)七煞有制(zhi)的(de)稱(cheng)謂。如(ru)果八(ba)(ba)(ba)字中(zhong)(zhong)同時出(chu)(chu)現偏印、偏財(cai),身煞平衡,就是(shi)大(da)富(fu)大(da)貴的(de)命(ming)(ming)。
如果命局(ju)中只有偏印(yin)(yin)(yin)(yin)而(er)沒有食神,那(nei)么就(jiu)不是(shi)梟印(yin)(yin)(yin)(yin)而(er)是(shi)偏印(yin)(yin)(yin)(yin)。偏印(yin)(yin)(yin)(yin)也(ye)是(shi)屬于(yu)印(yin)(yin)(yin)(yin)綬格局(ju)的(de)(de)一種。陽日主的(de)(de)偏印(yin)(yin)(yin)(yin)能(neng)夠(gou)與(yu)傷官化合,陰日主的(de)(de)偏印(yin)(yin)(yin)(yin)能(neng)夠(gou)與(yu)正(zheng)財化合,都(dou)可以(yi)成為自(zi)身(shen)的(de)(de)福(fu)氣。
梟(xiao)(xiao)(偏印)殺相生(sheng),殺是手段,梟(xiao)(xiao)神是結果:梟(xiao)(xiao)神見官殺多成多敗,梟(xiao)(xiao)神當(dang)權(quan),使(shi)心機而始勤終怠,好(hao)學藝,而多學少成。梟(xiao)(xiao)旺利設計、創(chuang)作、著(zhu)作、創(chuang)造、發明、學術(shu)研究,多以偏業為(wei)主。梟(xiao)(xiao)神畢(bi)竟屬于不情愿之生(sheng),所以旺身有限。
七殺梟(xiao)(xiao)神(shen)日主(zhu)食神(shen)(丁卯己(ji)酉辛未癸巳(si)) 我命(ming)已絕?! 25 柱中如見食神(shen),梟(xiao)(xiao)神(shen)即來奪之(zhi),食神(shen)如遇(yu)到(dao)這樣(yang)的老(lao)人,便心灰意懶,破罐破摔。
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