夜華和白淺， 成玉和連宋 ，文昌帝君和白鳳九，范蠡和西施，李隆基和楊玉環，后羿和嫦娥，陸游和唐婉，薛平貴和王寶釧，賈寶玉和林黛玉，霓凰和林殊，梁山伯和祝英臺，項羽和虞姬，韓世忠和梁紅玉，陳蕓和沈復，司馬相如和卓文君，林欣和張船山，吳三桂和陳圓圓，呂布和貂蟬，萬喜良和孟姜女。
三生石是定天下姻緣的，在三生石上沒有名字，此生就不會有姻緣，而三生石上面是沒有東華帝君的名字的，這便注定了東華帝君和鳳九這一世沒有姻緣。
只有這么(me)多了，求采納(na)！謝謝！...
17099
三生石的愛情的意思是：相愛之后人們緣定三生。
三生源于佛教的因果輪回學說，后成為中國歷史上意涵情定終身的象征物。三生石的三生分別代表前生、今生、來生，很多人的愛情是從一種似曾相識的感覺開始的，鎖定前生、今生及來生的幸福姻緣。
“三(san)生(sheng)石(shi)(shi)(shi)(shi)”位于杭州(zhou)西(xi)湖的(de)靈隱(yin)寺，寺中三(san)生(sheng)石(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)傳(chuan)說，代表(biao)了前世(shi)、今世(shi)、后世(shi)的(de)三(san)生(sheng)石(shi)(shi)(shi)(shi)。中國古(gu)代最著名的(de)愛情(qing)——寶(bao)黛的(de)愛情(qing)就是從三(san)生(sheng)石(shi)(shi)(shi)(shi)畔的(de)前生(sheng)開始的(de)。三(san)生(sheng)石(shi)(shi)(shi)(shi)位于杭州(zhou)三(san)天竺法鏡(jing)寺后之(zhi)蓮(lian)花(hua)峰(feng)東麓，是清初古(gu)吳墨浪子(zi)《西(xi)湖佳話》中所言“西(xi)湖十六遺跡”之(zhi)一。該石(shi)(shi)(shi)(shi)高三(san)丈(zhang)許，由三(san)塊天然石(shi)(shi)(shi)(shi)灰巖組成，石(shi)(shi)(shi)(shi)上鐫刻(ke)“三(san)生(sheng)石(shi)(shi)(shi)(shi)”三(san)個篆字。...
9763
簡介：
三生石的三生分別代表"前生""今生""來生"，上面有今生前世的糾纏！很多人的愛情是從一種似曾相識的感覺開始的，而相愛之后我們一定會期待能夠再有一個相愛的來生。在有過似曾相識感動的愛情中，相信這輩子的姻緣其實上輩子早已注定……
1、【三生石的傳說】
人死后，走過黃泉路，到了奈何橋，就會看到三生石。它一直立在奈何橋邊，張望著紅塵中那些準備喝孟婆湯、輪回投胎的人們。
傳說三生石能照出人前世的模樣。前世的因，今生的果，宿命輪回，緣起緣滅，都重重地刻在了三生石上。
千百年來，它見證了蕓蕓眾生的苦與樂、悲與歡、笑與淚。該了的債，該還的情，三生石前，一筆勾銷。
2、【現實中的三生石】
三生石是一塊狀貌奇欽磊落的巨石，在與飛來峰相連接的蓮花峰東麓，是“西湖十六遺跡”之一。該石高約10米，寬2米多，峭拔玲瓏。石上刻有“三生石”三個碗口大小的篆書及《唐·圓澤和尚·三生石跡》的碑文，記述“三生石”之由來。石上多唐、宋時的題詞石刻，大多已不可辨認，只有元至正元年（1341年）秋九月太史楊瑀、翰林張翥等人的題詞仍清晰可見。
緣定三生的故事
師名圓澤，居慧林，與洛京守李源為友，約往蜀山峨嵋禮普賢大士。師欲行斜谷道，源欲沂峽。師不可，源強之，乃行。舟次南浦，見婦人錦襠負嬰汲水，師見而泣曰：“吾始不欲行此道者，為是也，彼孕我已三年，今見之不可逃矣，三日浴兒時，顧公臨門，我以一笑為信。十二年后，錢唐天竺寺外，當與公相見。”言訖而化。婦既乳兒，源往視之，果笑，尋即回舟。如期至天竺，當中秋月下，聞葛洪井畔有牧兒扣角而歌曰：“三生石上舊精魂，賞月吟風不用論，慚愧故人遠相訪，些身雖異性長存。”源知是師，乃趨前曰：“澤公健否？”兒曰：“李公真信士也，我與君殊途，切勿相近，唯以勤修勉之。”又歌曰：“身前身后事茫茫，欲話因緣恐斷腸，吳越江山尋已遍，欲回煙棹上瞿塘。”遂去，莫如所之。
這真是一個動人的故事。它寫朋友的真情、寫人的本性、寫生命的精魂，歷經兩世而不改變，讀事令人動容。
富家子弟李源，因為父親在變亂中死去而體悟人生無常，發誓不做官、不娶妻、不吃肉食，把自己的家捐獻出來改建惠林寺，并住在寺里修行。寺里的住持圓澤禪師，很會經營寺產，而且很懂音樂，李源和他成了要好的朋友，常常坐著談心，一談就是一整天，沒有人知道他們在談什么。
有一天，他們相約共游四川的青城山和峨眉山，李源想走水路從湖北沿江而上，圓澤卻主張由陸路取道長安斜谷入川。李源不同意。圓澤只好依他，感嘆說：“一個人的命運真是由不得自己呀！”于是一起走水路，到了南浦，船靠在岸邊，看到一位穿花緞衣褲的婦人正到河邊取水，圓澤看著就流下淚來，對李源說：“我不愿意走水路就是怕見到她呀！”李源吃驚地問他原因，他說：“她姓王，我注定要做她的兒子，因為我不肯來，所以她懷孕三年了還生不下來，現在既然遇到了，就不能再逃避。現在請你用符咒幫我速去投生，三天以后洗澡的時候，請你來王家看我，我以一笑作為證明。十三年后的中秋夜，你來杭州的天竺寺外，我一定來和你見面。”
李源一方面悲痛后悔，一方面為他洗澡更衣，到黃昏的時候，圓澤就死了，河邊看見的婦人也隨之生產了。三天以后李源去看嬰兒，嬰兒見到李源果真微笑，李源便把一切告訴王氏，王家便拿錢把圓澤埋葬在山下。李源再也無心去游山，就回到惠林寺，寺里的徒弟才說出圓澤早就寫好了遺書。
十三年后，李源從洛陽到杭州西湖天竺寺，去赴圓澤的約會，到寺外忽然聽到葛洪川畔傳來牧童拍著牛角的歌聲：
我是過了三世的昔人的魂魄，賞月吟風的往事早已成為過去；慚愧讓你跑這么遠來探望我，我的身體雖變了心性卻長在。
李源聽了，知道是舊人，忍不往問道： “澤公，你還好嗎？”牧童說：“李公真守信約，可惜我的俗緣未了，不能和你再親
近，我們只有努力修行不墮落，將來還有會見面的日子。”隨即又唱了一首歌：
身前身后的事情非常渺茫，想說出因緣又怕心情憂傷；
吳越的山川我已經走遍了，再把船頭掉轉到瞿塘去吧！
牧童掉頭而去，從此不知他往那里去了。
再過三年，大臣李德裕啟奏皇上，推薦李源是忠臣的兒子又很孝順，請給予官職。于是皇帝封李源為諫議大夫，但這時的李源早已徹悟，看破了世情，不肯就職，后來在寺里死去，活到八十歲。
--
這個故(gu)事歌頌了人生(sheng)最寶貴的東(dong)西(xi)——情義。圓澤禪師和(he)李源(yuan)的故(gu)事流傳得很(hen)廣，到(dao)了今天，在杭州西(xi)湖天竺寺(si)外，還留下一塊大石頭，據(ju)說就(jiu)是當年他們隔(ge)世相會的地方，稱為 “三生(sheng)石”。...
2759
前世的因，今生的果，宿命輪回，緣起緣滅，都重重地刻在了三生石上。
千百年來，它見證了蕓蕓眾生的苦與樂、悲與歡(huan)、笑(xiao)與淚。該了的債，該還的情，三生石(shi)前，一筆勾銷。...
18308
新中國第一部法律《婚姻法》...
11966
“千里姻緣一線牽”，這句俗語背后，隱藏著一件什么故事？
有一句(ju)俗語叫做“千里姻(yin)(yin)緣(yuan)(yuan)(yuan)一線(xian)牽(qian)”，人(ren)們常(chang)常(chang)用這句(ju)話(hua)來形容美好的(de)愛情。在古代(dai)神(shen)話(hua)故事中，男女(nv)之間的(de)姻(yin)(yin)緣(yuan)(yuan)(yuan)是早就注定(ding)的(de)，管(guan)姻(yin)(yin)緣(yuan)(yuan)(yuan)的(de)正是月下老人(ren)，他會把有緣(yuan)(yuan)(yuan)的(de)二人(ren)牽(qian)上紅線(xian)，此生便(bian)注定(ding)要在一起了。其實“千里姻(yin)(yin)緣(yuan)(yuan)(yuan)一線(xian)牽(qian)”源自唐代(dai)李復言的(de)《續玄怪錄(lu)·定(ding)婚(hun)店》。
話說唐(tang)朝有個(ge)(ge)叫韋(wei)(wei)固(gu)的(de)(de)(de)書(shu)生，他(ta)(ta)(ta)兒時(shi)常(chang)常(chang)在河邊玩耍，有一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)天(tian)晚上(shang)(shang)，他(ta)(ta)(ta)忽然瞧見(jian)(jian)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)慈(ci)祥的(de)(de)(de)老(lao)(lao)人(ren)坐(zuo)在河邊，正(zheng)借著皎皎月色(se)翻看一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)本(ben)書(shu)，身邊還放著一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)布袋子(zi)。他(ta)(ta)(ta)走近查看，書(shu)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)字卻一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)概不識，又見(jian)(jian)老(lao)(lao)人(ren)用袋中(zhong)的(de)(de)(de)紅繩將兩塊石(shi)頭系在一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)起。他(ta)(ta)(ta)十分(fen)好奇，問道(dao)：“老(lao)(lao)伯，您看的(de)(de)(de)是(shi)(shi)什么書(shu)？”老(lao)(lao)人(ren)答(da)道(dao)：“這(zhe)是(shi)(shi)天(tian)下人(ren)的(de)(de)(de)姻(yin)緣書(shu)。”他(ta)(ta)(ta)又問：“那(nei)您用紅繩系石(shi)頭，又是(shi)(shi)為何(he)？”老(lao)(lao)人(ren)又答(da)：“這(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)對石(shi)頭代(dai)表(biao)世上(shang)(shang)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)對夫妻，我將它們(men)用紅繩系在一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)起，正(zheng)是(shi)(shi)替他(ta)(ta)(ta)們(men)牽(qian)線呢。被(bei)我的(de)(de)(de)紅繩牽(qian)在一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)起的(de)(de)(de)兩個(ge)(ge)人(ren)，哪怕是(shi)(shi)仇(chou)敵，哪怕門不當戶不對，也都必然會結為夫妻。”韋(wei)(wei)固(gu)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)聽(ting)有些興(xing)奮，趁(chen)機向老(lao)(lao)人(ren)詢(xun)問自己的(de)(de)(de)姻(yin)緣。老(lao)(lao)人(ren)笑道(dao)：“你的(de)(de)(de)妻子(zi)，就是(shi)(shi)村頭賣菜(cai)婆婆的(de)(de)(de)三歲女兒。”
聽到這兒，韋固心生怒氣，他想到那小丫頭相貌丑陋、衣衫襤褸，家境十分貧寒，又年僅三歲，長大嫁人還需等上十多年，自己怎么可能要等這么久才娶妻呢？于是他決定要親手扼殺這段姻緣。
第二天，韋(wei)(wei)固(gu)路(lu)過菜園，見四下無(wu)人，便拾了一塊石頭砸向(xiang)小(xiao)姑(gu)娘(niang)，不偏不倚砸在她眉(mei)心(xin)上。小(xiao)姑(gu)娘(niang)當即昏倒在地，韋(wei)(wei)固(gu)害怕事發被(bei)抓(zhua)，趕忙逃往外鄉(xiang)。
十多年后，韋固(gu)成了大學士(shi)，風光十足，但依(yi)舊沒有找到稱(cheng)心如意的(de)娘(niang)子。某日他到張(zhang)員外(wai)(wai)家做客，偶然瞧見(jian)張(zhang)員外(wai)(wai)美若天(tian)仙的(de)外(wai)(wai)甥(sheng)女(nv)，一(yi)眼便喜歡(huan)上了。那姑娘(niang)見(jian)韋固(gu)儀表堂堂，又才情出眾，于(yu)是(shi)也(ye)答應這門親事。
成親的那日，韋固掀開妻子的紅蓋頭，發現她的眉心處有一塊小傷疤，便問她是怎么回事。妻子娓娓道來：“我兒時父母早亡，便跟著瞎眼的奶娘賣菜為生。有一天我正在菜園里拾菜，不知哪里冒出來一個壞小子，用石頭砸在我的眉心，因而留下了這個傷疤。”韋固聽后大驚失色，又想起那個月下老人的話，恍然大悟。于是他將遇見月下老人的經歷一一說給妻子聽，夫妻倆也更加堅信了緣分天定一說，無論如何也拆散不開。
5956