什么叫“奇門遁甲”?

奇門遁甲(jia)發展(zhan)史(shi)奇門遁甲(jia)在(zai)發展(zhan)的每一個時(shi)期都有不同的名稱。周秦時(shi)期叫(jiao)(jiao)作陰符；漢魏時(shi)叫(jiao)(jiao)作六甲(jia)；唐(tang)宋時(shi)叫(jiao)(jiao)作遁甲(jia)；只(zhi)有在(zai)明清時(shi)才真(zhen)正(zheng)被叫(jiao)(jiao)作奇門遁甲(jia)。

奇(qi)(qi)門遁(dun)甲，原來是(shi)中國古老的一門術數。它往往被(bei)認(ren)為(wei)是(shi)做占卜之用，有一說(shuo)(shuo)法是(shi)說(shuo)(shuo)《奇(qi)(qi)門遁(dun)甲》是(shi)中國古代人(ren)民在同大(da)自然(ran)作斗爭中，經過(guo)長期觀察(cha)、反復驗證，總結(jie)出來的一門傳統珍貴文化遺產；還(huan)有一說(shuo)(shuo)《奇(qi)(qi)門遁(dun)甲》是(shi)修真(zhen)的功法。

雖(sui)然帶有一定的(de)(de)迷信與(yu)神(shen)話色，但(dan)同時它也是一門(men)(men)(men)(men)神(shen)秘的(de)(de)學問(wen)。 所謂八(ba)(ba)門(men)(men)(men)(men)是指奇門(men)(men)(men)(men)遁甲跟據八(ba)(ba)卦(gua)方位所定的(de)(de)八(ba)(ba)個不(bu)同角(jiao)度。分別(bie)是：休門(men)(men)(men)(men)、生(sheng)門(men)(men)(men)(men)、傷(shang)門(men)(men)(men)(men)、杜門(men)(men)(men)(men)、景門(men)(men)(men)(men)、死門(men)(men)(men)(men)、驚門(men)(men)(men)(men)、開門(men)(men)(men)(men)，分別(bie)代表不(bu)同的(de)(de)意思(si)。

由此可見《奇(qi)門(men)遁甲》是中(zhong)國古代(dai)很(hen)多代(dai)人(ren)共同(tong)研究的(de)(de)結(jie)果，它包含有天文學、歷法學、戰爭學、謀略學、哲學等。現(xian)在《奇(qi)門(men)遁甲》又通常被(bei)人(ren)簡稱(cheng)為“奇(qi)門(men)”“奇(qi)門(men)遁”“遁甲”。民間流傳的(de)(de)俗語有“學會奇(qi)門(men)遁，來人(ren)不用問“。

奇門遁甲則是一種純粹的(de)占(zhan)卜中的(de)玄學。

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奇門遁甲的典故或出處?求教了

相傳(chuan)，鬼谷子的師傅升仙(xian)而去時(shi)，曾留(liu)下一(yi)卷竹簡(jian)，簡(jian)上書“天書”二字(zi)。打開看時(shi)，從頭至(zhi)尾竟無一(yi)字(zi)，鬼谷子一(yi)時(shi)心中(zhong)納悶。

奇門遁甲 讀音：qí mén dùn jiǎ 釋義：就(jiu)是由“奇”，“門”，“遁甲”三個概成。

諸葛亮便是這其中一位(wei)，作(zuo)為(wei)一位(wei)書(shu)生，手無縛雞之力，曾無半點兵馬，因此(ci)就只能夠苦學兵法(fa)以(yi)及(ji)奇門遁甲之術，希望能夠在日后派上(shang)大用場。 諸葛亮為(wei)了(le)學習奇門遁甲之術，便不遠萬里(li)找(zhao)到水鏡先生，虛心(xin)向水鏡先生學習。

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奇門遁甲求解!

奇門遁甲時(shi)干代(dai)表(biao)晚輩(bei) 晚輩(bei)以子女(nv)(nv)、侄兒(er)侄女(nv)(nv)、下屬、孫兒(er)女(nv)(nv)等，只要(yao)是低(di)我輩(bei)份皆以時(shi)干為用神。同時(shi)凡是我之物(wu)也以時(shi)干為用神，比如(ru)我的家禽貓狗、物(wu)品等。

9宮(gong)生(sheng)2宮(gong)，你(ni)是(shi)(shi)自己(ji)做生(sheng)意(yi)(yi)的，賺(zhuan)了(le)不少啊，賺(zhuan)的也(ye)不容易天天口舌。2宮(gong)壬克1宮(gong)辛，又丁壬淫蕩(dang)合(he)，他喜歡你(ni)，只是(shi)(shi)顧及(ji)到你(ni)的生(sheng)意(yi)(yi)所(suo)以你(ni)對他并不感冒，但你(ni)內心(xin)對他也(ye)有心(xin)思。

星座(zuo)算(suan)命，塔(ta)羅牌之(zhi)類的(de)源自西方(fang)，是洋人發(fa)明(ming)的(de)，層次比屬相(xiang)還要低(di)很(hen)多(duo)。并不可(ke)信。這些預測術(shu)也(ye)不在周易預測學(xue)之(zhi)內 。還有燒香(xiang)算(suan)命的(de)那種，屬于(yu)巫術(shu)，也(ye)與(yu)周易預測學(xue)沒有關(guan)系(xi)。奇門(men)遁(dun)甲是什么意思？奇 三奇 即(ji)乙、丙、丁。

請問奇門(men)(men)遁(dun)甲的(de)(de)起局方法。 奇門(men)(men)遁(dun)甲最經典的(de)(de)入門(men)(men)書籍(ji)是張(zhang)志春的(de)(de)《神奇之門(men)(men)》，網上有(you)免費下載。

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天地人神四盤分別指什么?

請問(wen)奇(qi)門(men)(men)遁甲的(de)起局方法(fa)。 奇(qi)門(men)(men)遁甲最經(jing)典的(de)入(ru)門(men)(men)書籍是(shi)張志春的(de)《神奇(qi)之門(men)(men)》，網上有免費下載。

福(fu)(fu)祿壽(shou)三(san)星，福(fu)(fu)神(shen)天官大(da)(da)帝，另(ling)一(yi)說是西漢楊成，又(you)一(yi)說中是唐陽城 財神(shen)趙公(gong)明、(一(yi)說比干(gan)范蠡為文財神(shen))；壽(shou)星南極(ji)仙翁，女壽(shou)星：麻姑 真武大(da)(da)帝，又(you)名九(jiu)天降(jiang)魔祖(zu)師(shi)、玄武元帥。

地盤（立向、格龍）、天(tian)盤（來水(shui)、去水(shui)）、人(ren)盤（撥煞）。（天(tian)盤和人(ren)盤相對于地盤左(zuo)右各錯開5度，以地盤為(wei)主，順時針錯5度是天(tian)盤，逆時針錯5度是人(ren)盤。

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奇門遁甲如何解盤

在(zai)奇門遁甲(jia)中，入墓是一種比(bi)較特殊的格(ge)局，意(yi)味著事情遇到了(le)阻礙，無法順(shun)利(li)進行。化(hua)解(jie)入墓的方法有以下幾種： 直接化(hua)解(jie)：通過調整風水布局或者利(li)用相(xiang)意(yi)中國結等(deng)風水物來化(hua)解(jie)入墓的影響。

凡是學習奇門(men)遁甲的人，尤其是初學者，都(dou)有一個很難(nan)跨越的門(men)檻(jian)，就是起局(ju)。

奇門遁甲(jia)(jia)怎樣起局第一步：根據日干支找出符頭，甲(jia)(jia)、己為符頭，定(ding)出上、中、下元，結合二十四節氣，確定(ding)問事所應(ying)用(yong)局數(shu)。

財運、工作、天氣(qi)、學業(ye)、風水、尋物、官(guan)司是非、射(she)覆(fu)等等，當(dang)然奇(qi)門遁甲(jia)也是需要滿足于現代社會(hui)發展的需求，也有人把(ba)奇(qi)門遁甲(jia)用在商戰、預(yu)測股票漲跌、預(yu)測球賽輸(shu)贏等事情上，大部分(fen)的得看各自對奇(qi)門的理(li)解如何以(yi)及開發程度。

斷(duan)析 古(gu)代奇門遁甲、陰陽遁十八(ba)活局(ju)、一千零八(ba)十定局(ju)格象，雖然有重要的參考與研究價值，但它們(men)畢竟屬于(yu)“硬局(ju)”，雖然使(shi)用(yong)起來(lai)的確比較(jiao)簡(jian)明、全面(mian)、準(zhun)確、方便，但在預測(ce)實踐(jian)中有時僅(jin)僅(jin)以(yi)此(ci)來(lai)“斷(duan)”局(ju)仍(reng)嫌(xian)不(bu)足。

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古代文化常識奇門遁甲

奇門(men)遁(dun)(dun)甲，原來是(shi)(shi)中國(guo)古老的(de)一(yi)本書，但(dan)它往往被(bei)認為是(shi)(shi)一(yi)本占卜用的(de)書，但(dan)有的(de)說(shuo)法是(shi)(shi)說(shuo)《奇門(men)遁(dun)(dun)甲》是(shi)(shi)我國(guo)古代人民在同大(da)自然作(zuo)斗爭(zheng)中，經過(guo)長期觀察(cha)、反復驗證，總結出來的(de)一(yi)門(men)傳統珍貴(gui)文化遺產(chan)。還有的(de)說(shuo)“奇門(men)遁(dun)(dun)甲”是(shi)(shi)修(xiu)真的(de)功法。

奇門遁(dun)(dun)甲(jia)有何作用我們不(bu)能僅僅只(zhi)知道(dao)奇門遁(dun)(dun)甲(jia)的意思是(shi)什么，在了解它的意思之后，我們還需(xu)要清(qing)楚(chu)它的作用。奇門遁(dun)(dun)甲(jia)以(yi)后天(tian)八卦，洛書，二十四節氣時，空(kong)。數相配(pei)以(yi)構(gou)(gou)成基本格局和構(gou)(gou)架(jia)。這個格局和構(gou)(gou)架(jia)是(shi)多(duo)維的。

所謂(wei)八門(men)(men)(men)是指奇門(men)(men)(men)遁甲跟(gen)據八卦方位所定的八個(ge)不同(tong)角(jiao)度(du)。休門(men)(men)(men)、生(sheng)門(men)(men)(men)、傷門(men)(men)(men)、杜門(men)(men)(men)、景門(men)(men)(men)、死門(men)(men)(men)、驚(jing)門(men)(men)(men)、開門(men)(men)(men)各(ge)有(you)不同(tong)的代表意(yi)義。(1)休門(men)(men)(men) 求(qiu)財、婚姻嫁娶、遠行、新官上任(ren)等諸事皆(jie)宜。

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我想學習大六壬,請學過大六壬的易友請說一下自己學大六壬的心得。

我們一(yi)起(qi)來看看吧！關于六(liu)壬神煞(sha)排盤。歲(sui)(sui)煞(sha)太(tai)(tai)歲(sui)(sui)：年(nian)支為(wei)太(tai)(tai)歲(sui)(sui)。太(tai)(tai)歲(sui)(sui)主一(yi)歲(sui)(sui)吉兇(xiong)，應在一(yi)年(nian)之內。【占病】可擬為(wei)閻王、祖宗(zong)之象，大忌見(jian)之。【占流(liu)年(nian)】以太(tai)(tai)歲(sui)(sui)為(wei)主要(yao)類神，觀(guan)太(tai)(tai)歲(sui)(sui)三傳為(wei)斷。

你可能對(dui)六(liu)壬(ren)了(le)解的(de)不多，不過(guo)你即已知道活時(shi)法，想必已有所研究了(le)。大六(liu)壬(ren)只(zhi)需起一課就(jiu)能對(dui)很多人同時(shi)問占(zhan)一件事情而斷(duan)，《指南(nan)》中說(shuo)過(guo)，大六(liu)壬(ren)對(dui)多人同時(shi)問占(zhan)時(shi)，可以直接利用(yong)命上(shang)神來斷(duan)的(de)。

從上(shang)到下(xia)，依次讀取六(liu)(liu)個(ge)(ge)爻位(wei)的數(shu)字(zi)，形成一個(ge)(ge)六(liu)(liu)位(wei)數(shu)。這(zhe)個(ge)(ge)六(liu)(liu)位(wei)數(shu)就是卦(gua)(gua)象(xiang)的數(shu)值。將得到的六(liu)(liu)位(wei)數(shu)與《大六(liu)(liu)壬》中的起卦(gua)(gua)表對(dui)照，找到對(dui)應的卦(gua)(gua)名。根(gen)據(ju)卦(gua)(gua)名得到的卦(gua)(gua)象(xiang)，進行解卦(gua)(gua)和預測。

看完這本書就明白(bai)了.六壬是哲學.不光是將天(tian)地三盤的(de)乘臨，三才之(zhi)法，天(tian)地二氣的(de)運用，及理氣類象數的(de)關系(xi)都從(cong)根源上(shang)講(jiang)起(qi)了。 剛出版，淘寶(bao)有賣。

本文由 六(liu)(liu)壬網 回答 大六(liu)(liu)壬之所(suo)謂其大，首先(xian)是指架(jia)構(gou)體(ti)系之大，包羅萬有(you)；其次六(liu)(liu)壬數乃(nai)三式(shi)之一(yi)，冠(guan)以大字更是體(ti)現六(liu)(liu)壬乃(nai)大宗之法，有(you)別于(yu)各類小(xiao)術；再(zai)者則是學習的(de)過程中所(suo)需(xu)要掌握的(de)信息量和需(xu)要花費的(de)時間極為龐大。

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談談怎么去學好大六壬,獻給一些初學者

首先(xian)系(xi)統學(xue)習梅(mei)花和六(liu)爻(yao)的(de)(de)理論做為(wei)術數的(de)(de)入門(men)，同時也是學(xue)習六(liu)壬的(de)(de)敲門(men)磚。六(liu)壬是高級的(de)(de)預(yu)測術，不(bu)了解五行生克及干支象意(yi)的(de)(de)基(ji)礎，學(xue)起來難免(mian)事倍功半。學(xue)習六(liu)壬起課，即九宗門(men)，并掌(zhang)握(wo)十二將、神的(de)(de)基(ji)本象意(yi)。

關於如何(he)不用(yong)紙筆在頭腦中(zhong)快速起(qi)出一個完(wan)整的大(da)六壬(ren)課(ke)，北海閑人很(hen)(hen)久以前已發表過相關文章，網絡上轉相引(yin)用(yong)，很(hen)(hen)有見(jian)地。

大(da)六壬(ren)入門基礎(chu)知(zhi)識五行(xing)(xing)(xing)干支提要五行(xing)(xing)(xing)。金、木(mu)、水(shui)(shui)、火(huo)(huo)、土(tu)謂(wei)之(zhi)五行(xing)(xing)(xing)。五行(xing)(xing)(xing)相(xiang)生：木(mu)生火(huo)(huo)、火(huo)(huo)生土(tu)、土(tu)生金、金生水(shui)(shui)、水(shui)(shui)生木(mu)。五行(xing)(xing)(xing)相(xiang)克：木(mu)克土(tu)、土(tu)克水(shui)(shui)、水(shui)(shui)克火(huo)(huo)、火(huo)(huo)克金、金克木(mu)。

《六壬神課金口訣(jue)(jue)》，又稱《大六壬金口訣(jue)(jue)》，簡稱金口訣(jue)(jue)，是六壬古(gu)籍中的經典版本(ben)。該書題署明代(dai)(dai)洞春(chun)道人(ren)真陽子輯(ji)；清代(dai)(dai)楊(yang)守一精閱，鐘(zhong)谷(gu)逸士熊大木(mu)校正(zheng)，周敬(jing)弦(xian)重訂(ding)。楊(yang)守一，周敬(jing)弦(xian)二(er)人(ren)生平行實不(bu)詳。

一般平時都直接簡(jian)稱(cheng)為“金口訣”。

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